《Embalos Alucinantes》，喜剧作品，巴西出品，1978年上映。
这个海报和标题让人感觉是“躺平学”，和之前托利的众多剧集一样，核心观念没变，保持当下的觉知，所以和贪图享乐和不求进取没有任何关系，这个标题海报自甘于鸡汤学范畴了
新时代疫情期间听十四世纪黑死病疫情期间青年男女讲故事，算是应景。
至少刷了十遍吧，近乎病态的喜欢，每一个人都是一种符号象征，包含了每一个在青春路口的人都会经历的成长和纠结。这部剧的台词，剪辑，演技，人物都难得的精致，可以看出导演的完美主义。准备写一个喜欢同窗二的一百零一个理由，目前差不多写了七八千字才到一半，没有时间搁置了，希望年底能够写完吧
看完了第一本发现还有第二本……于是乎麻溜的看了一遍。这种生活方式真好，看似平平淡淡，实则每一段对话都包含着满满的爱，不像其他剧集那样表现得轰轰烈烈，我特别喜欢这样的生活。
里面竟然有一个集数全是学过的心理学理论这书看着不累 也有不少妙语连珠 好像能激发一点点小思考
陈老师不仅告诉我们爱情的哲学，还有人生的哲学。爱情哲学的核心是自知、自爱、自由。以前片面的认为爱一个人就是对她好，为她做任何事，视她为自己的VIP。其实爱情的持久不仅仅是为她好，而是要建立在了解自己，了解伴侣的基础上，唯真知才能真爱。在拥有爱情的时候，花时间好好的认识伴侣，活好当下，做到激情、理解与践行；当爱情还未曾来临时，好好认识自己，探求内心，追求心性，充实自己，把自己活成一束光。爱情的长久靠的是彼此的吸引，互相平等，而不是一味的卑躬屈膝，自己是什么样的人必将吸引什么样的人，自带光芒必将带来更大的温暖。 人生的哲学包括小人之学（社会之学，处世之学）与大人之学（精神之学），做到精神之高贵，人格之独立，责任之担当。保持真性，把握当下，每天必将为你起舞。
这本诗集最喜欢《Embalos Alucinantes》和《Embalos Alucinantes》 对于我来说，诗歌比剧集更难懂。我也许能体会到博尔赫斯诗歌的美，但很难体会到诗歌更深层的含义。但博尔赫斯的诗歌无疑是值得一读的。
欧文.亚隆的书每次读完都会有一种经历长途跋涉后终于到达目的地的轻松感 在关于咨询师治疗过程中的描述时，无数次想起自己作为咨询师接待来访者的表现 每一帧被放大了看都别有深意，才恍然大悟原来来访者的第一句话每一个表情和动作都是在透露她内心的想法 身为咨询师的我本应该和他们手拉手共同寻找出处 而我却一再的隐藏自己，自以为高深的样子，其实连彼此之间的桥都没有搭上 害怕说话是我最大的问题 在所有的关系当中，因为害怕说话而显得不够真诚 才是对关系最大的破坏
一碗稀饭 2019年1月16日 如果没有过多的贪欲，没有过高的奢望，人的生活是很简单的。孔子在评价其学生颜回说道“贤哉回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!”大意是说，“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”《Embalos Alucinantes》。你看，颜回，一小筐饭，一小瓢水，一小间房，就悟出了人生之道，自得其乐，并被自己的老师孔子称赞为贤德之人。 其实，人本身就是很简单的，很纯净的。“人之初，性本善，性相近，习相远。”只不过在成长的过程中，被世俗和尘垢所污染，渐渐地模糊了双眼，迷失了自我，看不到自身本性里的东西。佛说，人性本光明，污染得凡胎，染尽便是佛，大概也是这个道理吧。佛心即人心，佛性即人性，天人合一之境界，也是人佛之共性也！ 最近，常常到上班路过的小吃店早餐。一爿不大的店铺，早点的种类也不多，就是最平常的煎饺、煎饼、茶叶蛋、蛋炒饭，辅之以稀饭、豆浆。只是在馅上有猪肉、萝卜、粉丝、青菜、韭菜之区别。店不大，人却不少。四个人里里外外，忙上忙下。就餐的人来来往往，络绎不绝。干活的的分工协作，各行其是；就餐的吃而有序，不紧不慢。时不时腾空而起的暖暖热气，以及此起彼伏的“支付宝到账、微信到账多少多少元”让这个不起眼的小吃店充满了忙碌的气息。 我的早餐很简单。一块煎饼，一碗豇豆稀饭足也。因为长期吃，老板都认得我了，一进门，不需要开口，他们就知道我需要吃什么。尤其那豇豆稀饭是我最爱。一个大容量的不锈钢桶端放在煤炉子上保温。一进屋就闻到稀饭香甜的味道。由于熬的时间久，稀饭熬得稠糊糊的，红色的豇豆煮熟以后，浸染了白色的米粒，在高温热水的牵线搭桥下，经过时间的撮合和历练，豇豆和米粒高度融合在一起，最终“喜结良缘”，难分难舍，成为你中有我，我中有你，你离不开我，我也离不开的一锅美味的粥。它们把生命里最精华的部分奉献给人类，完成了生命中最有价值的使命。这也是生命的升华，我羡慕它们，更是赞赏它们！ 冬天的早晨，冷得很。经过一夜的消耗，能量缺乏，腹空神黯，此时此刻，急需要能量的补充，才会让沉睡的身体满血复活。走进热气腾腾的小屋，闻着稀饭的香味，伴着煎饺子、蛋炒饭的油烟味，立马就有了食欲。身体里不由自主地就暖和了起来。拿上一只粗瓷大碗，揭开锅盖，掂起一把大勺子，满满当当地盛上一碗热气弥漫的稀饭，端在手上，仿佛就端起了那份久违的幸福，内心充溢着满足和喜悦。 初来早餐的时候，我想捞稠一点的稀饭。可是，任凭我如何用勺子搅动，怎也收不到满意的效果。时间久了，就摸出门道了。稀饭上面的自然会稀一些。晚来一会儿，前面的食客会消耗掉一些稀饭，汤水就会越来越少，加之炉火慢慢煨熬，剩下的稀饭就会越来越稠。拿起勺子的时候，让勺子从桶的底部慢慢盛起来，这样一番操作之后，又稠又粘的稀饭便被收入碗中。坐在暖意融融的小屋，端起热气腾腾的大碗，喝着香味浓浓的稀饭，是何等的惬意与满足！ 一碗稀饭在不知不觉中走进了身体中，那份浓香，那份温暖在心底慢慢升腾，在口鼻与肠胃之间，在血液与肉体之间，在皮肤与衣物之间，渐渐地就有了一份感觉，在寒冷的冬天里多了一份暖意，少了一份寒气。这样一碗让人留恋的豇豆稀饭也不贵，只一块硬币。真难得。这样的粥，我很长时间没有吃过了。 记得小时候，我经常喝这样的稀饭。那个时候喝稀饭是迫不得已。那个年代，物质贫乏，生活困苦，主食基本上都是玉米、山芋等那样的粗粮杂粮，像米面这样的精细食物很难见到。即使有一点精米细面，也是精打细算。放一把米，兑几大瓢水，再放上几把绿豆、豇豆或者红小豆，有时候
乱的够呛。但语言描写的的确像我醉酒后的模样，脑袋里前后不搭的东西不断跳出来
总结为四个字：破而后立。有趣的是每个时期最唾弃、最乐于鞭挞浪漫主义的人后来都被定义为浪漫主义的先驱。用纯理性的文字娓娓一种感性的根源。好剧。好就好在老子看不懂。
自我养育指南 “世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心灵。”
她是一朵娇花，也是江湖客，看起来没心没肺，实在深情。 她是一朵清荷，看起来素淡，但出淤泥而不染。 很不错的女性读物，事关友情，爱情，婚姻，你觉得不真实的是已经烧成了灰的，再也回不来，但有些人不愿意长大。 我想王永正的表白只有一句话最打动我， 大家都已成人，为什么你不愿意长大。 这才是南孙的底色吧。电视剧里的锁锁塑造的很棒，剧集里的南孙很得我心的女孩。 人生到底有什么意义，不同人不同追求，蒋南孙和朱锁锁选择互相扶持，给人生多一点真实的珍贵和意义。
【3】如果你是佛法中人，那么可以认真看看佛陀一生的故事，以作膜拜和敬仰。 如果你是一个思考者，那么可以辩证的感受佛法中的“哲学思维”。 “缘起性空，无常无我”佛家思维中的核心： 1.世间的万物都是互相关联的，因和果互相依存，所以行为一定产生回响。 2.世间的万相是不确定的，只有你开始解读的时候，“佛陀的薛定谔”才会显示出你看到的结果，“硬币的两面”因人而异，“无相”其实是因为你的有相而显示。 3.显相根据个人的“眼，鼻，耳，舌，身，意，末那，阿摩耶”来决定，但是由于人的“无明”导致痛苦和快乐，而智慧是通向觉悟的路。 4.智慧来自何方，来自对自身和世界的认识和修炼，“戒定慧”就是智慧诞生的可能。 本剧前半部分佛陀提出了“佛法”的核心思维，后半部分描述佛陀用一生的亲证之道，来引导大家如何修行，从而实现个人的觉悟，从而自己发现自己的“大道”。 来点有意思的发散思维： 推广佛教可以视为一种营销，那么很多手法就很常见了 1.这个产品是解决你内心最渴望的需求：“如何超越痛苦回归快乐”。 2.这个产品是我亲证有效的。我的弟子都证明有效，弟子越多，越能说明有效。 3.从最熟悉的，最痛苦的人群中发展用户，因为他们会相信你。 4.你要按照我的方法“受戒”，才可以感受到产品的有效性”，否则你的修炼不够。当你守戒了，那么其他的声音就不要听了，他们会干扰你的使用体验。苦修是一种精神强化。 4.师徒制度，师傅为徒弟负责，即加强了管理网络，又让修行可以在监督下进行。 5.形成“产品经/软文”，这样加速信赖传播，和标准化产品。 6.不攻击竞争对手，避免受到恶意攻击。 7.…… 茶余饭后，看剧有趣。
这个海报和标题让人感觉是“躺平学”，和之前托利的众多剧集一样，核心观念没变，保持当下的觉知，所以和贪图享乐和不求进取没有任何关系，这个标题海报自甘于鸡汤学范畴了
新时代疫情期间听十四世纪黑死病疫情期间青年男女讲故事，算是应景。
至少刷了十遍吧，近乎病态的喜欢，每一个人都是一种符号象征，包含了每一个在青春路口的人都会经历的成长和纠结。这部剧的台词，剪辑，演技，人物都难得的精致，可以看出导演的完美主义。准备写一个喜欢同窗二的一百零一个理由，目前差不多写了七八千字才到一半，没有时间搁置了，希望年底能够写完吧
看完了第一本发现还有第二本……于是乎麻溜的看了一遍。这种生活方式真好，看似平平淡淡，实则每一段对话都包含着满满的爱，不像其他剧集那样表现得轰轰烈烈，我特别喜欢这样的生活。
里面竟然有一个集数全是学过的心理学理论这书看着不累 也有不少妙语连珠 好像能激发一点点小思考
陈老师不仅告诉我们爱情的哲学，还有人生的哲学。爱情哲学的核心是自知、自爱、自由。以前片面的认为爱一个人就是对她好，为她做任何事，视她为自己的VIP。其实爱情的持久不仅仅是为她好，而是要建立在了解自己，了解伴侣的基础上，唯真知才能真爱。在拥有爱情的时候，花时间好好的认识伴侣，活好当下，做到激情、理解与践行；当爱情还未曾来临时，好好认识自己，探求内心，追求心性，充实自己，把自己活成一束光。爱情的长久靠的是彼此的吸引，互相平等，而不是一味的卑躬屈膝，自己是什么样的人必将吸引什么样的人，自带光芒必将带来更大的温暖。 人生的哲学包括小人之学（社会之学，处世之学）与大人之学（精神之学），做到精神之高贵，人格之独立，责任之担当。保持真性，把握当下，每天必将为你起舞。
这本诗集最喜欢《Embalos Alucinantes》和《Embalos Alucinantes》 对于我来说，诗歌比剧集更难懂。我也许能体会到博尔赫斯诗歌的美，但很难体会到诗歌更深层的含义。但博尔赫斯的诗歌无疑是值得一读的。
欧文.亚隆的书每次读完都会有一种经历长途跋涉后终于到达目的地的轻松感 在关于咨询师治疗过程中的描述时，无数次想起自己作为咨询师接待来访者的表现 每一帧被放大了看都别有深意，才恍然大悟原来来访者的第一句话每一个表情和动作都是在透露她内心的想法 身为咨询师的我本应该和他们手拉手共同寻找出处 而我却一再的隐藏自己，自以为高深的样子，其实连彼此之间的桥都没有搭上 害怕说话是我最大的问题 在所有的关系当中，因为害怕说话而显得不够真诚 才是对关系最大的破坏
一碗稀饭 2019年1月16日 如果没有过多的贪欲，没有过高的奢望，人的生活是很简单的。孔子在评价其学生颜回说道“贤哉回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!”大意是说，“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”《Embalos Alucinantes》。你看，颜回，一小筐饭，一小瓢水，一小间房，就悟出了人生之道，自得其乐，并被自己的老师孔子称赞为贤德之人。 其实，人本身就是很简单的，很纯净的。“人之初，性本善，性相近，习相远。”只不过在成长的过程中，被世俗和尘垢所污染，渐渐地模糊了双眼，迷失了自我，看不到自身本性里的东西。佛说，人性本光明，污染得凡胎，染尽便是佛，大概也是这个道理吧。佛心即人心，佛性即人性，天人合一之境界，也是人佛之共性也！ 最近，常常到上班路过的小吃店早餐。一爿不大的店铺，早点的种类也不多，就是最平常的煎饺、煎饼、茶叶蛋、蛋炒饭，辅之以稀饭、豆浆。只是在馅上有猪肉、萝卜、粉丝、青菜、韭菜之区别。店不大，人却不少。四个人里里外外，忙上忙下。就餐的人来来往往，络绎不绝。干活的的分工协作，各行其是；就餐的吃而有序，不紧不慢。时不时腾空而起的暖暖热气，以及此起彼伏的“支付宝到账、微信到账多少多少元”让这个不起眼的小吃店充满了忙碌的气息。 我的早餐很简单。一块煎饼，一碗豇豆稀饭足也。因为长期吃，老板都认得我了，一进门，不需要开口，他们就知道我需要吃什么。尤其那豇豆稀饭是我最爱。一个大容量的不锈钢桶端放在煤炉子上保温。一进屋就闻到稀饭香甜的味道。由于熬的时间久，稀饭熬得稠糊糊的，红色的豇豆煮熟以后，浸染了白色的米粒，在高温热水的牵线搭桥下，经过时间的撮合和历练，豇豆和米粒高度融合在一起，最终“喜结良缘”，难分难舍，成为你中有我，我中有你，你离不开我，我也离不开的一锅美味的粥。它们把生命里最精华的部分奉献给人类，完成了生命中最有价值的使命。这也是生命的升华，我羡慕它们，更是赞赏它们！ 冬天的早晨，冷得很。经过一夜的消耗，能量缺乏，腹空神黯，此时此刻，急需要能量的补充，才会让沉睡的身体满血复活。走进热气腾腾的小屋，闻着稀饭的香味，伴着煎饺子、蛋炒饭的油烟味，立马就有了食欲。身体里不由自主地就暖和了起来。拿上一只粗瓷大碗，揭开锅盖，掂起一把大勺子，满满当当地盛上一碗热气弥漫的稀饭，端在手上，仿佛就端起了那份久违的幸福，内心充溢着满足和喜悦。 初来早餐的时候，我想捞稠一点的稀饭。可是，任凭我如何用勺子搅动，怎也收不到满意的效果。时间久了，就摸出门道了。稀饭上面的自然会稀一些。晚来一会儿，前面的食客会消耗掉一些稀饭，汤水就会越来越少，加之炉火慢慢煨熬，剩下的稀饭就会越来越稠。拿起勺子的时候，让勺子从桶的底部慢慢盛起来，这样一番操作之后，又稠又粘的稀饭便被收入碗中。坐在暖意融融的小屋，端起热气腾腾的大碗，喝着香味浓浓的稀饭，是何等的惬意与满足！ 一碗稀饭在不知不觉中走进了身体中，那份浓香，那份温暖在心底慢慢升腾，在口鼻与肠胃之间，在血液与肉体之间，在皮肤与衣物之间，渐渐地就有了一份感觉，在寒冷的冬天里多了一份暖意，少了一份寒气。这样一碗让人留恋的豇豆稀饭也不贵，只一块硬币。真难得。这样的粥，我很长时间没有吃过了。 记得小时候，我经常喝这样的稀饭。那个时候喝稀饭是迫不得已。那个年代，物质贫乏，生活困苦，主食基本上都是玉米、山芋等那样的粗粮杂粮，像米面这样的精细食物很难见到。即使有一点精米细面，也是精打细算。放一把米，兑几大瓢水，再放上几把绿豆、豇豆或者红小豆，有时候
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自我养育指南 “世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心灵。”
她是一朵娇花，也是江湖客，看起来没心没肺，实在深情。 她是一朵清荷，看起来素淡，但出淤泥而不染。 很不错的女性读物，事关友情，爱情，婚姻，你觉得不真实的是已经烧成了灰的，再也回不来，但有些人不愿意长大。 我想王永正的表白只有一句话最打动我， 大家都已成人，为什么你不愿意长大。 这才是南孙的底色吧。电视剧里的锁锁塑造的很棒，剧集里的南孙很得我心的女孩。 人生到底有什么意义，不同人不同追求，蒋南孙和朱锁锁选择互相扶持，给人生多一点真实的珍贵和意义。
【3】如果你是佛法中人，那么可以认真看看佛陀一生的故事，以作膜拜和敬仰。 如果你是一个思考者，那么可以辩证的感受佛法中的“哲学思维”。 “缘起性空，无常无我”佛家思维中的核心： 1.世间的万物都是互相关联的，因和果互相依存，所以行为一定产生回响。 2.世间的万相是不确定的，只有你开始解读的时候，“佛陀的薛定谔”才会显示出你看到的结果，“硬币的两面”因人而异，“无相”其实是因为你的有相而显示。 3.显相根据个人的“眼，鼻，耳，舌，身，意，末那，阿摩耶”来决定，但是由于人的“无明”导致痛苦和快乐，而智慧是通向觉悟的路。 4.智慧来自何方，来自对自身和世界的认识和修炼，“戒定慧”就是智慧诞生的可能。 本剧前半部分佛陀提出了“佛法”的核心思维，后半部分描述佛陀用一生的亲证之道，来引导大家如何修行，从而实现个人的觉悟，从而自己发现自己的“大道”。 来点有意思的发散思维： 推广佛教可以视为一种营销，那么很多手法就很常见了 1.这个产品是解决你内心最渴望的需求：“如何超越痛苦回归快乐”。 2.这个产品是我亲证有效的。我的弟子都证明有效，弟子越多，越能说明有效。 3.从最熟悉的，最痛苦的人群中发展用户，因为他们会相信你。 4.你要按照我的方法“受戒”，才可以感受到产品的有效性”，否则你的修炼不够。当你守戒了，那么其他的声音就不要听了，他们会干扰你的使用体验。苦修是一种精神强化。 4.师徒制度，师傅为徒弟负责，即加强了管理网络，又让修行可以在监督下进行。 5.形成“产品经/软文”，这样加速信赖传播，和标准化产品。 6.不攻击竞争对手，避免受到恶意攻击。 7.…… 茶余饭后，看剧有趣。