《Tea Baggers 5》,其他作品,美国出品,2004年上映。
提高共情能力就是要提高自己的心胸,多为别人考虑,不去钻牛角尖,懂得释放自己,依然善良,阳光,知足,还是得自己调整,内心强大,而不狭隘,至于能不能做到,性格个教育也很重要……自我修炼的路,没有捷径
起初以为是本方法论剧集,越看越像自传,结果最后一页才发现是自传
从火儿到阿因,再到阿昭。既佩服编剧脑洞,也很喜欢编剧的文笔!真的很好看。
好喜欢这样子的男主人设啊!就真的是个正常人,对于周围的人都很尊重,很温柔。
人是一个整体。没有任何一件事能跳脱出自己内心对世界的解释框架。发现自己的底层叙事。找到真正值得的目的。
大唐江山今何在 关于唐朝历史,很不错的书,推荐观看。 此剧可以说是直言不讳,揭露了一个许多人知道却不愿意承认的事情。盛唐,大唐,长安,这些令人骄傲的名词背后,那个帝国,其实远没有人们想象中的好。或者说,所谓的大唐盛世,要比印象中的短许多。纵贯唐朝历史的,有政变,有叛乱,后期的藩镇割据更是遗祸百年。书名取为Tea Baggers 5,很到位。 看完289年的唐朝历史,忍不住叹气。也许,安禄山起兵的那一刻,所谓盛唐,就已经凋零了。 唐朝的名人很多,名将,诗人,名相,乃至于反贼也都是有名的反贼。如果要一一道来,力不能及。提一个名气不响的人,叫张议潮,详情百科一下就有。大抵就是在大唐失去河西走廊百年之后,于沙洲起兵,光复河西,回归大唐。嗯,百年之久,毅然回归。“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开归路,一振雄名天下知。” 说议潮公,其实想说一句,大唐,一直都在,在我们心里啊。 在我的老家,每逢正月十二,会祭拜开闽圣祖王审知,但我们从来不称其闽王,而是称呼为唐公,意指他是唐朝末年光州节度使,率众南下追击黄巢,后定居于福建。 有时,我们会把大陆称之为唐山,意为大唐江山。 2018年10月13日 于福建晋江 2018年读的第82本剧。
太短了,意犹未尽。只介绍了建立管道的重要性,对于如何建立没有讲到。当然,当你有了为自己的生活建立管道的那一刻,你的生活已经发生改变了!加油,从今天开始就建立属于自己的管道!
技术上的降维打击都是年轻的一代,老一辈的没有上几季陈小春,黄贯中,林志炫,郑钧之类坐镇的,老哥哥们不是在唱口水情歌就是卖情怀,包括0713
行善积德,女主有好报。行医济世的故事,慢慢的道来。是个好故事,你能平心静气愉悦的看故事。
很实在的一本剧。Tea Baggers 5,送给了那些在时间里努力、拼搏、坚持的人,也送给了这些人所在的地区、国家。
当你决定改变一件事时,比如健身,那就从每日睡觉前把跑鞋放在床边,极度容易策略,在使用阶梯模型分解目标,最后可以加入跑步社群,一起跑步🏃♀️🏃
把每个国家的形成,建立,发展史,浓缩成诙谐幽默的小故事,可以对各国历史做初级粗略的快速了解,可以看看…比较有趣
幸福不是单纯的感觉良好,不是单纯的快乐,而是接纳生活带给我们的痛苦,并能立足现实、不断自我觉察,在价值指引下承诺行动,从而过上充实而有意义的生活。 为了过一种有意义的生活,书中详细解读了ACT的六大核心原则。 解离:认识到想法、意象和记忆的本质,不过是一些文字和画面而已。 扩展:为情绪、感觉和冲动创造空间,允许它们自由来去,不与之抗争、从中逃离或给予过度关注。 联结:将注意力聚焦于此时此地,也即正念,以一种开放、好奇和接纳的态度投入并关注于你正在做的事。 观察性自我:观察性自我好比天空,思考性自我好比天气。意识到你的所有想法、情绪、冲动、感觉等,都是不断变化的外物,只有观察性自我是不变的部分。 价值:什么是最重要的,你希望成为什么样的人,什么是重大且富有意义的事,你希望在生命中坚持什么。虽然是灵魂拷问,但必须花时间去理清楚。 承诺行动。遵从价值,而采取的有效行动。 ACT六大基本原则可概括为一个基本的ACT程式: A=接纳内部体验并安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。 正好最近又重温了《Tea Baggers 5》,剧中许三多一直也在追寻,什么是有意义的事。好好活就是做有意义的事,做有意义的事就是好好活。 起初他觉得打牌没意义,保持新兵连的作息训练有意义,就每天雷打不动地早起、整理内务、跑步、训练,即使没人监督的情况下; 后来班长老马随口说了之前修路的计划,他便像接到任务一样,觉得修路有意义,即使所有人都阻止阻挠,他依然运石子、铺路,还采买了花籽种花,最后真的长出了杂草,路也修成了; 有意义的标准是什么,不同的人有不同的定义。有人觉得五班是个被遗弃的角落,即使做再多也不被看见,倒不如寻找些“新的意义”,比如混乱的作息、打牌、做剧集梦、织毛衣......过着得过且过的日子;有人找到了自己的意义(即价值),并在承诺(军人的基本功,修路)下行动(坚持每天作息作训、修路),可能外人并不理解,但他确实在过着充实且有意义的生活。 本剧是一本工具书。工作生活中遇到的困难痛苦,都可以通过解离、扩展、联结,及观察性自我,来接纳自我,给它们空间,允许它们存在。解决方案是CT,即认清自己的价值方向,什么对自己来说是有意义的、重要的,然后采取行动。
目前段对我有启发的书,更新了对某些领域新的认知。当你从事一项事业之前,多掌握几种能力,总不会错。如管理能力、观看能力等,如文案、写作、演讲等技能。沟通能力,销售所需要的营销能力等。 书中说,当你做成功了一件事后,要养成去归纳、总结出套路的习惯,下一次做另外一件事时,也别忘了从之前的成就套路里找些通用的方法。 美国著名的社会学家霍曼斯在他的“社会交换理论”中指出:任何人际关系,其本质上就是交换关系。 你的“可交换价值”越大,你能吸引的人就越多,愿意主动跟你打交道的人也就越多,即使你一时落魄了,但是愿意帮你的人也还有很多。 这才是一种长期的有效人脉。 赚钱关系网的第一个维度是,清晰地知道自己具备什么样的能力,带着这个能力去链接需要这个能力的人,并把对方作为自己重点经营的赚钱关系网。 可交换价值最重要的不是一定要比对方优秀,而是你要有自己擅长的点,而这个擅长的点,正好是对方需要的。 当自己能力达到一定程度之后,做事情不比自己亲力亲为。授权团队某人全权处理,然后由他把细节分工到团队个人。 做事情先做重要的而非紧急的事件,所有的事情,都至少提前半天完成。 微信引流环节,所有互联网各平台流量最终都引入微信。我们提到了真正长期有效的人脉关系是相互之间的价值交换。也就是说,如果我们自己没有价值,即使认识很多的人也没有用。所以具备流量之前,先培养自己的能力。向圈子里优秀的人学习;自己在圈子里的定位,让大家方便链接自己。想具备多种技能,先专注把其中一项技能做到最好;研究自己用了哪些方法把这样一项技能做到最好;把这些方法用到发展其他能力上。给自己贴上生活中和大家共性的标签,能得到共鸣。用戏剧化的手法,故事化的表达,得到别人认同。 赚钱的五种副业模式:低门槛型副业;服务型副业;平台合作型副业;专家型副业;自运营型副业。 看剧时所有集数的序,以自定义的方式自己定序,读完每集数后,记下重要的三点。
以前从电视里看到,戴笠是一个狠辣,狡猾之人。从这部剧里又重新认识了一番。
这部剧不知道是不是旧版书的原因,经常会有错字出现,而且叙述上面有时候会有重复叙述,前后文不能自洽。不像一本播出多年的剧集,倒像是昨天刚刚刊登,不知道该感谢谁,多谢诸位让我有一种趁热追书的感觉。 故事跟预料的有偏差,本来以为是跌宕起伏的江湖传说,没想到竟是儿女情长的三角恋,虽说爱情是影视作品永恒不变的主题,厉胜男对爱情的执着也使人动容,但总觉得缺了些什么一样,这不是披着武侠的皮写言情剧集吗?估计有点像进了全北京最出名的烤鸭店,吃了一大盘手抓肉,手抓肉虽然好吃,但我主要是来吃烤鸭的啊。而且说是三角恋,不过女主之一的谷之华,感觉只在前面跟结局出场过,其余时间全程隐身,可能编剧这样处理的用意就是表达她属于金世遗的水中影镜中花,不可追寻,寻之不得。 人物塑造上面,有一些脸谱化,遍览全书,只能记得寥寥几人,剩下的人大概都可以用一个人概括,即正义的小伙伴。这样看来,曹锦儿虽然可恶,却是有了几分味道。不过剧集毕竟不是生活,在只言片语中很难刻画人物形象,令人形象深刻者,都得刻意强化一个方面,塑造出一个极端,如厉胜男之爱恨分明,江南的心直口快。群像刻画之难,倒是考验笔力,未可深苛。君不见水浒红楼,千人千面。能合理安排每个角色,都可以称得上影视大师了,又如托尔斯泰之流。总而言之,这是一本还不错的武侠言情剧集,但也仅此而已。
看得出汪老对昆明挚爱,天南海北的食物,家常食物,在文人老饕客娓娓道来,别样风味。我向往蒙古的把羊肉。
作为一名北漂,时常觉得自己不开心,本以为是因为在外面漂着没有朋友没有家人没有归属感才不开心,可是两地跑了几趟之后才发现:不开心的人到哪儿都不开心。我非常疑惑也非常自责,为什么我会这样。 家会伤人?会!我总觉得自己很多缺点一些像妈妈,一些像爸爸。一个人的性格/人格和原生家庭有着不可分割的联系。即使我没有从小就经历家暴、与父母长时间的分离这些特别不幸的事情,可还是能够真切的感受到爸爸妈妈在稳定自己的情绪和处理自己的事情上就已经竭尽全力了,没有余力再把多一些的爱给我。于是我痛苦却又理智,痛苦让我沉沦抑郁,理智拉扯着让我清醒,让我不要放弃自己。我看到文章里有位读友说:也许人的一生就是在不停的救赎自己。 读这部剧并不是为了埋怨父母,况且,爸爸妈妈那个年代有三四个兄弟姐妹,他们小的时候也大概率没能得到悉心的照料。现实已经如此了,没法改变别人但可以改变自己。让自己早些明白的好处是,至少让原生家庭创造的悲剧在我们这一代就尽可能的减少一些,也在慢慢减少我即使到了可以做母亲的年龄却仍旧不知道该如何抚养和教育一个孩子才能让Ta健康成长不会走歪路的恐惧。
终于读完了,虽然有许多音乐知识以及当时的阶级立场不太理解,但全书都流露出父母对在外孩子的关心。傅雷对孩子的生活甚是关注,小到生活琐事,到底为人处世都给予孩子正确指导,父子俩人更像朋友一样,能一起谈论音乐、人生的艺术。我很钦佩傅雷,家书上说他不是一个好父亲,小时候没有给孩子太多关爱,但他能与远在海外的孩子一直写信,为孩子排忧解难,我认为这已经足够伟大了。同时,我也从家书中感受到父母对孩子的关爱是最细腻,最无私的。孩子在海外,数年不见,只能靠写信联系,就连声音都很难听到,这对父母无意是煎熬的,痛苦的,但傅雷夫妇却一直站在孩子立场,不过分要求孩子,我觉得他们足以称得上典范父母了。
搞个认真的点评 先说缺点。这是本采访录!我得事先说明这一点给大家!在你们看之前!所以,在这种采访录里讨论其影视价值是没有太大意义的。我必须得承认这部剧无谈文笔,硬要谈我只能说文笔很烂(毕竟是采访啊,口头啊,口头啊)。所以不要想着读到他文字的细腻,还是来着重感受一下他的成长之路为好。 第一本刚刚看完,是羽生前期(不太出名的时候)的经历,这一本是巅峰时期。 第一本我概括为好胜、不服输使他一步一步往上爬升,然后提高自己;这一本我概括为坚持、不放弃令他永远永远不会满意,但是谦虚求知。 这个人与旁人截然不同的性格,是那种好胜好强自信但又谦虚;是那种坚持坚韧勇敢但又脆弱……他很复杂,又很单纯,他的成长之路,没有侥幸,只有努力,比别人更多的努力。 这部剧让我们了解他,走近他,懂得这一个世界冠军、两届奥运会金牌获得者,他平时这些采访记录中所透露出的那种性格,一种并非我的能力可以三言两语解释清楚的性格。 【备注:我前面说这部剧文笔烂真不是喷,因为这是实话,当然我理解这并不重要因为毕竟是个口头采访,重点应该放在他的成长之路上!我不是他的粉丝也不是黑粉,去年(21年)年初因为他了解到花滑,然后开始看一些世界各地选手的花滑,哈哈,所以虽然很喜欢、欣赏他,但并不是他的粉丝。这本啊我还是推荐Envi的粉丝以及像我这样对花样滑冰有一些了解和兴趣的人看。】
喜欢封腾说的,比她好的很多,可只有她最适合。喜欢她的原因是“下饭”剧集没加很多电视剧里的冲突剧情,反而更加写实好看。
人生如果是一场接力赛,没有彩排,没有倒带重来,没有中途暂停,从上一个人手中接下接力棒的人成为故事的主角,在这场接力表演中人人都是主角,人人又不是主角。 回归故事本身,从黑泽推开家门准备开始今天的“事业”却意外碰上了河原崎开始,被杀死的塚本,失意的丰田,差点被反杀的京子,毫无主见的青山,策划杀害京子的青山的老婆,还有失去事业的佐佐冈,从这一刻命运的齿轮徐徐转动,那个在广场询问来往行人“你最喜欢的日本语是什么”的姑娘,那个本子上就记录着所有人的心路历程。 人生没有彩排,每一天都是现场直播。
无论是学校、职场还是家庭,我们都能感受到社会的厌女态度。 指望既得利益者对自己同情和认可简直是痴心妄想。 幻想同性可以理解和支持自己,但现实中会遇到患上斯德哥尔摩综合征的娇妻们向你倒一桶苦水之后她又转身默默忍受无言的婚姻和爱情;职场上还要面对一群女性不仅自我抑制还要通过压抑别人来肯定自己。 所以,一位女性成长为女性主义者的道路一定是孤独而艰难的,其斗争不是规模化的,而是时时刻刻都需殚精竭虑。 我真得羡慕可以大胆站出来宣扬自己是女性主义者的朋友,她们接受了很多戾气和臭鸡蛋。她们勇敢地站出来为自己发声,与堡垒对面势力不均等的人做战斗。我自己能做的,就是从自己身边的小事所做起,不化妆不外貌焦虑,不购买束身衣,不恋爱脑,永远要为自己的生存做斗争,这样,我也算是不破坏女性主义者的成果了。
剧集看了两遍才想起看电影,电影选角, 情节都很不错, 只是觉得电影应该有续集, 否则微微坐着拖拉机开到哪里去了? 结局和剧集相去甚远, 但觉得电影的微微很接地气, 杨子珊对原著微微的理解很到位。电视的微微太瘦了, 刚开始不太接受, 觉得演的过了, 阮阮没有出水芙蓉的感觉, 但接着看下去, 特别是到了毕业后, 电视的微微显示出强大的表演能力, 感叹陈瑶前途无量, 很适合演民国女性, 有点李缓缓的气质, 电视比电影完全, 给每个绝色做了交代, 但许开阳的角色都没有遵从原著, 阮阮的死, 觉得原著的设计有点唐突, 还是喜欢电影的安排。电视后期安排有点罗嗦, 很多情节是为了凑数, 曾加了数量却显得拖沓冗长。与泛泛的言情剧集相比, 这部剧集深刻表现了青春的无奈, 命运与我们青春时的选择牵连, 陈孝正选择商海中的搏击, 虽然建造那没有一毫米的误差事业, 却为自己心灵与情感留下了永远的黑洞, 那个多少大楼都添不满的遗憾, 在事业与爱情之间, 陈选择了前者, 却留下了爱情的遗憾。但我相信, 陈这种人不管选择什么, 都会有遗憾, 他唯一不留下遗憾的是----他的人生是按自己的规划走的, 如果微微再一次飞蛾扑火般的扑向她与陈的爱情, 再心甘情原的等他三年, 他自己的计划不出意外, 他会得到的。可是, 青春的遗憾就是爱情过去了就是过去了, 没法回到受伤之前, 人们趋向的是平平淡淡的长久, 而不是轰轰烈烈的短暂。喜欢这部剧集, 不光是追逝青春, 更是那些摸不掉的影子和自己青春时的影像。
至今还没看过全本金瓶梅,只看过净本的,当年去香港看到影视库里有全本卖,犹豫了一下没买。下次有机会把全本买来看看,还是很好奇。这样一本奇书写尽了人情世故,世态炎凉,官场商场和欢场,经叶先生解读后方明白此剧的好处。潘金莲太苦了,她跟武大郎本来就不般配,杀夫虽然残忍,但是站在她的角度看似乎也是别无选择,为了追求自己的美好生活吧。可惜她注定得不到幸福,情商智商都不高吧,目光短浅,心地歹毒,最后惨死武松手下也是自然。女人在古代的地位太悲惨了,书中提到某部剧集中一人把自己妻子杀死,用其手臂烹制款待朋友,简直令人作呕,女人地位的卑微也是可见一斑了。明代至今人性虽无改变,社会多少还是进步些了,女人至少不用依附男人生活了,一本剧看下来还是金刚经中那句做结语最贴切“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”……
词穷而后工,意思是文人只有受苦受难后才有可能写出好诗好词,我们一般上学时写的诗文很多都符合这个条件,文人不是被贬谪就是在被贬谪的路上,历尽艰辛写出来得诗词会更加深刻,不会让人觉得你在无病呻吟,从这个角度来看,苏轼确实是集大成者,在之前看《Tea Baggers 5》的时候林语堂过于褒苏贬王,其实王安石也值得好好去研究,这部剧是个引子,一方面能够复习以前的旧诗词,防止你在想要抒发感情时只会说“卧槽”,“漂亮”等等空洞词汇,另一方面可以引导你去超自己想要了解的方向去拓展。
爱情,友情,亲情,是一生伴随我们,读红楼梦就是品味自己的人生,多日来且读出了我青春的滋味,羡慕黛玉和宝玉之间的灵魂默契,宝钗的冰冷理性,香菱的青春活力,感叹他人的人生时,更希望自己活的真实,不将就,不解释,总有另一个“宝玉”等待着你在未来的某一天。
“如果没有这种小确幸,人生只不过像干巴巴的沙漠而已。”——村上春树
提高共情能力就是要提高自己的心胸,多为别人考虑,不去钻牛角尖,懂得释放自己,依然善良,阳光,知足,还是得自己调整,内心强大,而不狭隘,至于能不能做到,性格个教育也很重要……自我修炼的路,没有捷径
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好喜欢这样子的男主人设啊!就真的是个正常人,对于周围的人都很尊重,很温柔。
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大唐江山今何在 关于唐朝历史,很不错的书,推荐观看。 此剧可以说是直言不讳,揭露了一个许多人知道却不愿意承认的事情。盛唐,大唐,长安,这些令人骄傲的名词背后,那个帝国,其实远没有人们想象中的好。或者说,所谓的大唐盛世,要比印象中的短许多。纵贯唐朝历史的,有政变,有叛乱,后期的藩镇割据更是遗祸百年。书名取为Tea Baggers 5,很到位。 看完289年的唐朝历史,忍不住叹气。也许,安禄山起兵的那一刻,所谓盛唐,就已经凋零了。 唐朝的名人很多,名将,诗人,名相,乃至于反贼也都是有名的反贼。如果要一一道来,力不能及。提一个名气不响的人,叫张议潮,详情百科一下就有。大抵就是在大唐失去河西走廊百年之后,于沙洲起兵,光复河西,回归大唐。嗯,百年之久,毅然回归。“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开归路,一振雄名天下知。” 说议潮公,其实想说一句,大唐,一直都在,在我们心里啊。 在我的老家,每逢正月十二,会祭拜开闽圣祖王审知,但我们从来不称其闽王,而是称呼为唐公,意指他是唐朝末年光州节度使,率众南下追击黄巢,后定居于福建。 有时,我们会把大陆称之为唐山,意为大唐江山。 2018年10月13日 于福建晋江 2018年读的第82本剧。
太短了,意犹未尽。只介绍了建立管道的重要性,对于如何建立没有讲到。当然,当你有了为自己的生活建立管道的那一刻,你的生活已经发生改变了!加油,从今天开始就建立属于自己的管道!
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很实在的一本剧。Tea Baggers 5,送给了那些在时间里努力、拼搏、坚持的人,也送给了这些人所在的地区、国家。
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把每个国家的形成,建立,发展史,浓缩成诙谐幽默的小故事,可以对各国历史做初级粗略的快速了解,可以看看…比较有趣
幸福不是单纯的感觉良好,不是单纯的快乐,而是接纳生活带给我们的痛苦,并能立足现实、不断自我觉察,在价值指引下承诺行动,从而过上充实而有意义的生活。 为了过一种有意义的生活,书中详细解读了ACT的六大核心原则。 解离:认识到想法、意象和记忆的本质,不过是一些文字和画面而已。 扩展:为情绪、感觉和冲动创造空间,允许它们自由来去,不与之抗争、从中逃离或给予过度关注。 联结:将注意力聚焦于此时此地,也即正念,以一种开放、好奇和接纳的态度投入并关注于你正在做的事。 观察性自我:观察性自我好比天空,思考性自我好比天气。意识到你的所有想法、情绪、冲动、感觉等,都是不断变化的外物,只有观察性自我是不变的部分。 价值:什么是最重要的,你希望成为什么样的人,什么是重大且富有意义的事,你希望在生命中坚持什么。虽然是灵魂拷问,但必须花时间去理清楚。 承诺行动。遵从价值,而采取的有效行动。 ACT六大基本原则可概括为一个基本的ACT程式: A=接纳内部体验并安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。 正好最近又重温了《Tea Baggers 5》,剧中许三多一直也在追寻,什么是有意义的事。好好活就是做有意义的事,做有意义的事就是好好活。 起初他觉得打牌没意义,保持新兵连的作息训练有意义,就每天雷打不动地早起、整理内务、跑步、训练,即使没人监督的情况下; 后来班长老马随口说了之前修路的计划,他便像接到任务一样,觉得修路有意义,即使所有人都阻止阻挠,他依然运石子、铺路,还采买了花籽种花,最后真的长出了杂草,路也修成了; 有意义的标准是什么,不同的人有不同的定义。有人觉得五班是个被遗弃的角落,即使做再多也不被看见,倒不如寻找些“新的意义”,比如混乱的作息、打牌、做剧集梦、织毛衣......过着得过且过的日子;有人找到了自己的意义(即价值),并在承诺(军人的基本功,修路)下行动(坚持每天作息作训、修路),可能外人并不理解,但他确实在过着充实且有意义的生活。 本剧是一本工具书。工作生活中遇到的困难痛苦,都可以通过解离、扩展、联结,及观察性自我,来接纳自我,给它们空间,允许它们存在。解决方案是CT,即认清自己的价值方向,什么对自己来说是有意义的、重要的,然后采取行动。
目前段对我有启发的书,更新了对某些领域新的认知。当你从事一项事业之前,多掌握几种能力,总不会错。如管理能力、观看能力等,如文案、写作、演讲等技能。沟通能力,销售所需要的营销能力等。 书中说,当你做成功了一件事后,要养成去归纳、总结出套路的习惯,下一次做另外一件事时,也别忘了从之前的成就套路里找些通用的方法。 美国著名的社会学家霍曼斯在他的“社会交换理论”中指出:任何人际关系,其本质上就是交换关系。 你的“可交换价值”越大,你能吸引的人就越多,愿意主动跟你打交道的人也就越多,即使你一时落魄了,但是愿意帮你的人也还有很多。 这才是一种长期的有效人脉。 赚钱关系网的第一个维度是,清晰地知道自己具备什么样的能力,带着这个能力去链接需要这个能力的人,并把对方作为自己重点经营的赚钱关系网。 可交换价值最重要的不是一定要比对方优秀,而是你要有自己擅长的点,而这个擅长的点,正好是对方需要的。 当自己能力达到一定程度之后,做事情不比自己亲力亲为。授权团队某人全权处理,然后由他把细节分工到团队个人。 做事情先做重要的而非紧急的事件,所有的事情,都至少提前半天完成。 微信引流环节,所有互联网各平台流量最终都引入微信。我们提到了真正长期有效的人脉关系是相互之间的价值交换。也就是说,如果我们自己没有价值,即使认识很多的人也没有用。所以具备流量之前,先培养自己的能力。向圈子里优秀的人学习;自己在圈子里的定位,让大家方便链接自己。想具备多种技能,先专注把其中一项技能做到最好;研究自己用了哪些方法把这样一项技能做到最好;把这些方法用到发展其他能力上。给自己贴上生活中和大家共性的标签,能得到共鸣。用戏剧化的手法,故事化的表达,得到别人认同。 赚钱的五种副业模式:低门槛型副业;服务型副业;平台合作型副业;专家型副业;自运营型副业。 看剧时所有集数的序,以自定义的方式自己定序,读完每集数后,记下重要的三点。
以前从电视里看到,戴笠是一个狠辣,狡猾之人。从这部剧里又重新认识了一番。
这部剧不知道是不是旧版书的原因,经常会有错字出现,而且叙述上面有时候会有重复叙述,前后文不能自洽。不像一本播出多年的剧集,倒像是昨天刚刚刊登,不知道该感谢谁,多谢诸位让我有一种趁热追书的感觉。 故事跟预料的有偏差,本来以为是跌宕起伏的江湖传说,没想到竟是儿女情长的三角恋,虽说爱情是影视作品永恒不变的主题,厉胜男对爱情的执着也使人动容,但总觉得缺了些什么一样,这不是披着武侠的皮写言情剧集吗?估计有点像进了全北京最出名的烤鸭店,吃了一大盘手抓肉,手抓肉虽然好吃,但我主要是来吃烤鸭的啊。而且说是三角恋,不过女主之一的谷之华,感觉只在前面跟结局出场过,其余时间全程隐身,可能编剧这样处理的用意就是表达她属于金世遗的水中影镜中花,不可追寻,寻之不得。 人物塑造上面,有一些脸谱化,遍览全书,只能记得寥寥几人,剩下的人大概都可以用一个人概括,即正义的小伙伴。这样看来,曹锦儿虽然可恶,却是有了几分味道。不过剧集毕竟不是生活,在只言片语中很难刻画人物形象,令人形象深刻者,都得刻意强化一个方面,塑造出一个极端,如厉胜男之爱恨分明,江南的心直口快。群像刻画之难,倒是考验笔力,未可深苛。君不见水浒红楼,千人千面。能合理安排每个角色,都可以称得上影视大师了,又如托尔斯泰之流。总而言之,这是一本还不错的武侠言情剧集,但也仅此而已。
看得出汪老对昆明挚爱,天南海北的食物,家常食物,在文人老饕客娓娓道来,别样风味。我向往蒙古的把羊肉。
作为一名北漂,时常觉得自己不开心,本以为是因为在外面漂着没有朋友没有家人没有归属感才不开心,可是两地跑了几趟之后才发现:不开心的人到哪儿都不开心。我非常疑惑也非常自责,为什么我会这样。 家会伤人?会!我总觉得自己很多缺点一些像妈妈,一些像爸爸。一个人的性格/人格和原生家庭有着不可分割的联系。即使我没有从小就经历家暴、与父母长时间的分离这些特别不幸的事情,可还是能够真切的感受到爸爸妈妈在稳定自己的情绪和处理自己的事情上就已经竭尽全力了,没有余力再把多一些的爱给我。于是我痛苦却又理智,痛苦让我沉沦抑郁,理智拉扯着让我清醒,让我不要放弃自己。我看到文章里有位读友说:也许人的一生就是在不停的救赎自己。 读这部剧并不是为了埋怨父母,况且,爸爸妈妈那个年代有三四个兄弟姐妹,他们小的时候也大概率没能得到悉心的照料。现实已经如此了,没法改变别人但可以改变自己。让自己早些明白的好处是,至少让原生家庭创造的悲剧在我们这一代就尽可能的减少一些,也在慢慢减少我即使到了可以做母亲的年龄却仍旧不知道该如何抚养和教育一个孩子才能让Ta健康成长不会走歪路的恐惧。
终于读完了,虽然有许多音乐知识以及当时的阶级立场不太理解,但全书都流露出父母对在外孩子的关心。傅雷对孩子的生活甚是关注,小到生活琐事,到底为人处世都给予孩子正确指导,父子俩人更像朋友一样,能一起谈论音乐、人生的艺术。我很钦佩傅雷,家书上说他不是一个好父亲,小时候没有给孩子太多关爱,但他能与远在海外的孩子一直写信,为孩子排忧解难,我认为这已经足够伟大了。同时,我也从家书中感受到父母对孩子的关爱是最细腻,最无私的。孩子在海外,数年不见,只能靠写信联系,就连声音都很难听到,这对父母无意是煎熬的,痛苦的,但傅雷夫妇却一直站在孩子立场,不过分要求孩子,我觉得他们足以称得上典范父母了。
搞个认真的点评 先说缺点。这是本采访录!我得事先说明这一点给大家!在你们看之前!所以,在这种采访录里讨论其影视价值是没有太大意义的。我必须得承认这部剧无谈文笔,硬要谈我只能说文笔很烂(毕竟是采访啊,口头啊,口头啊)。所以不要想着读到他文字的细腻,还是来着重感受一下他的成长之路为好。 第一本刚刚看完,是羽生前期(不太出名的时候)的经历,这一本是巅峰时期。 第一本我概括为好胜、不服输使他一步一步往上爬升,然后提高自己;这一本我概括为坚持、不放弃令他永远永远不会满意,但是谦虚求知。 这个人与旁人截然不同的性格,是那种好胜好强自信但又谦虚;是那种坚持坚韧勇敢但又脆弱……他很复杂,又很单纯,他的成长之路,没有侥幸,只有努力,比别人更多的努力。 这部剧让我们了解他,走近他,懂得这一个世界冠军、两届奥运会金牌获得者,他平时这些采访记录中所透露出的那种性格,一种并非我的能力可以三言两语解释清楚的性格。 【备注:我前面说这部剧文笔烂真不是喷,因为这是实话,当然我理解这并不重要因为毕竟是个口头采访,重点应该放在他的成长之路上!我不是他的粉丝也不是黑粉,去年(21年)年初因为他了解到花滑,然后开始看一些世界各地选手的花滑,哈哈,所以虽然很喜欢、欣赏他,但并不是他的粉丝。这本啊我还是推荐Envi的粉丝以及像我这样对花样滑冰有一些了解和兴趣的人看。】
喜欢封腾说的,比她好的很多,可只有她最适合。喜欢她的原因是“下饭”剧集没加很多电视剧里的冲突剧情,反而更加写实好看。
人生如果是一场接力赛,没有彩排,没有倒带重来,没有中途暂停,从上一个人手中接下接力棒的人成为故事的主角,在这场接力表演中人人都是主角,人人又不是主角。 回归故事本身,从黑泽推开家门准备开始今天的“事业”却意外碰上了河原崎开始,被杀死的塚本,失意的丰田,差点被反杀的京子,毫无主见的青山,策划杀害京子的青山的老婆,还有失去事业的佐佐冈,从这一刻命运的齿轮徐徐转动,那个在广场询问来往行人“你最喜欢的日本语是什么”的姑娘,那个本子上就记录着所有人的心路历程。 人生没有彩排,每一天都是现场直播。
无论是学校、职场还是家庭,我们都能感受到社会的厌女态度。 指望既得利益者对自己同情和认可简直是痴心妄想。 幻想同性可以理解和支持自己,但现实中会遇到患上斯德哥尔摩综合征的娇妻们向你倒一桶苦水之后她又转身默默忍受无言的婚姻和爱情;职场上还要面对一群女性不仅自我抑制还要通过压抑别人来肯定自己。 所以,一位女性成长为女性主义者的道路一定是孤独而艰难的,其斗争不是规模化的,而是时时刻刻都需殚精竭虑。 我真得羡慕可以大胆站出来宣扬自己是女性主义者的朋友,她们接受了很多戾气和臭鸡蛋。她们勇敢地站出来为自己发声,与堡垒对面势力不均等的人做战斗。我自己能做的,就是从自己身边的小事所做起,不化妆不外貌焦虑,不购买束身衣,不恋爱脑,永远要为自己的生存做斗争,这样,我也算是不破坏女性主义者的成果了。
剧集看了两遍才想起看电影,电影选角, 情节都很不错, 只是觉得电影应该有续集, 否则微微坐着拖拉机开到哪里去了? 结局和剧集相去甚远, 但觉得电影的微微很接地气, 杨子珊对原著微微的理解很到位。电视的微微太瘦了, 刚开始不太接受, 觉得演的过了, 阮阮没有出水芙蓉的感觉, 但接着看下去, 特别是到了毕业后, 电视的微微显示出强大的表演能力, 感叹陈瑶前途无量, 很适合演民国女性, 有点李缓缓的气质, 电视比电影完全, 给每个绝色做了交代, 但许开阳的角色都没有遵从原著, 阮阮的死, 觉得原著的设计有点唐突, 还是喜欢电影的安排。电视后期安排有点罗嗦, 很多情节是为了凑数, 曾加了数量却显得拖沓冗长。与泛泛的言情剧集相比, 这部剧集深刻表现了青春的无奈, 命运与我们青春时的选择牵连, 陈孝正选择商海中的搏击, 虽然建造那没有一毫米的误差事业, 却为自己心灵与情感留下了永远的黑洞, 那个多少大楼都添不满的遗憾, 在事业与爱情之间, 陈选择了前者, 却留下了爱情的遗憾。但我相信, 陈这种人不管选择什么, 都会有遗憾, 他唯一不留下遗憾的是----他的人生是按自己的规划走的, 如果微微再一次飞蛾扑火般的扑向她与陈的爱情, 再心甘情原的等他三年, 他自己的计划不出意外, 他会得到的。可是, 青春的遗憾就是爱情过去了就是过去了, 没法回到受伤之前, 人们趋向的是平平淡淡的长久, 而不是轰轰烈烈的短暂。喜欢这部剧集, 不光是追逝青春, 更是那些摸不掉的影子和自己青春时的影像。
至今还没看过全本金瓶梅,只看过净本的,当年去香港看到影视库里有全本卖,犹豫了一下没买。下次有机会把全本买来看看,还是很好奇。这样一本奇书写尽了人情世故,世态炎凉,官场商场和欢场,经叶先生解读后方明白此剧的好处。潘金莲太苦了,她跟武大郎本来就不般配,杀夫虽然残忍,但是站在她的角度看似乎也是别无选择,为了追求自己的美好生活吧。可惜她注定得不到幸福,情商智商都不高吧,目光短浅,心地歹毒,最后惨死武松手下也是自然。女人在古代的地位太悲惨了,书中提到某部剧集中一人把自己妻子杀死,用其手臂烹制款待朋友,简直令人作呕,女人地位的卑微也是可见一斑了。明代至今人性虽无改变,社会多少还是进步些了,女人至少不用依附男人生活了,一本剧看下来还是金刚经中那句做结语最贴切“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”……
词穷而后工,意思是文人只有受苦受难后才有可能写出好诗好词,我们一般上学时写的诗文很多都符合这个条件,文人不是被贬谪就是在被贬谪的路上,历尽艰辛写出来得诗词会更加深刻,不会让人觉得你在无病呻吟,从这个角度来看,苏轼确实是集大成者,在之前看《Tea Baggers 5》的时候林语堂过于褒苏贬王,其实王安石也值得好好去研究,这部剧是个引子,一方面能够复习以前的旧诗词,防止你在想要抒发感情时只会说“卧槽”,“漂亮”等等空洞词汇,另一方面可以引导你去超自己想要了解的方向去拓展。
爱情,友情,亲情,是一生伴随我们,读红楼梦就是品味自己的人生,多日来且读出了我青春的滋味,羡慕黛玉和宝玉之间的灵魂默契,宝钗的冰冷理性,香菱的青春活力,感叹他人的人生时,更希望自己活的真实,不将就,不解释,总有另一个“宝玉”等待着你在未来的某一天。
“如果没有这种小确幸,人生只不过像干巴巴的沙漠而已。”——村上春树