《戴西苦恋Desi's Looking for a New Girl》，喜剧,爱情作品，美国出品，2000年上映。
引用书里的一段话：开启一段不同以往的人生旅程后，你会发现，每一个全新的日子，都是对一个人过去全部积累的考核。面对新的生活，每一天到底过得怎么样，也是过去全部修行的映照。如果你曾经真心地努力过，辛苦过，付出过，脚踏实地生活过，此刻都会彰显和回报予你，让你在各个方面多一分游刃有余，少一分捉襟见肘。
有人说：马斯克会是下一个贾跃亭。读了这部剧，我更愿意相信马斯克是和乔布斯一类的人，强大的现实扭曲力、鼓励下属的能力、倾其所有，让不可能变为可能，多次把特斯拉与spaceX从破产的边缘挽救回来。
有了看剧的方法，学习的方法之后 这部剧相当于火锅里的底料，对我而言有没有无所谓。 锅是最重要的。 其次是底料 然后是蘸料。 有人认为底料比蘸料重要 我认为蘸料比底料重要 其实，火锅重要 其次是材料 这个玩意怎么说呢？ “你要学会独立思考” “为啥？” “因为他们都是这么说的！”
好喜欢这部剧呀 所以打算留一点痕迹下来 最开始读是为了补上童年（就觉得这应该是小女孩读的书 想象中以为是类似于《戴西苦恋Desi's Looking for a New Girl》的故事 可是这个故事太可爱了 安妮也太可爱了 而且我超级喜欢里面的场景描写 尝试着读了几遍 真的好适合朗读 要是以后我有个女儿就好了 我会给她朗读这个美丽勇敢的故事 应该是会在《戴西苦恋Desi's Looking for a New Girl》之前读这部剧 听说还有系列的 下一本就去读！
Yesenia Aguirre的书，还是一如既往的有保障。喜欢画尘这样的女生，虽然内心有自己的小忧桑，但整体潇洒、明媚，恬淡、知足。爱要说出来，尽管先爱的人总是输。说爱的那一刻就等于递了把尖刀给对方，谁也不知道最后对方是刺你一刀还是用它为你削水果，但我宁愿受伤离开也不想遗憾错过。画尘和夫子是幸运的，兜兜转转你还在那里。万水千山，等到你风景看透，我陪你看细水长流。
有些好奇，刚刚发现一件事，有本快穿之炮灰人生的书。跟这部剧的唐伯虎重，暂时只看了唐伯虎这篇，其他的没注意，特别好奇，这是编剧在其他网站的小号，还是有人抄袭或抄袭？
“赵水光，你曾说过不相信时间的距离，我大你九岁，但这有什么不好的呢？所有的快乐我与你分享，所有的苦痛我比你先尝。50岁时我帮你买好按摩椅，60岁时我教你怎么洗假牙，70岁时我帮你挑拐杖。这所有的一切我都先经历过，所以对于未知的未来你都无须害怕，我会牵你一起走下去。我都站你前面帮你先做好，这又有什么不好的？” 看完这句我哭的稀里哗啦的，要是有人对我说这句话，我就认定他是与我共度后半生的人，全文甜甜的
读史使人明智，但是“温度”篇幅过少，希望自己今后在读到相关剧集的时候能深入了解。
深刻揭露日本当下社会的政治阶层，其实，哪个国家都一样，政治阶层永远至高无上
那些在虚构世界里的现实投射，会让人会心一笑。 比起冷酷黑暗的《戴西苦恋Desi's Looking for a New Girl》，更喜欢这部书里对人性光辉的信念和愿景。
2021的第四本看到犹如捡到宝的书，今年开始读的书都让我觉得犹如至宝，感谢这些伟大的人们将自己的智慧倾囊道出。 可以看出杨老师写这部剧时是用尽了最大的心的，将人需要自律的原因、执行方法及背后的理论、障碍破解法及背后的理论以及自律将会带给我们的美好展望，一一分析而来，严谨至极。 如果你也和我一样，热切期待通过自律养成一个个新的好习惯、形成自己为人处世的原则，那么这部剧，会给你带来全方位的指导。 以前参加过21天三个习惯打卡，两年多以前通过朋友圈的公示每天运动瑜伽将体重降下来，瑜伽也得到了宝贵的初期的基本训练，这些都带给我无穷的财富。 默默的在心里希望，和杨老师一样，践行一个又一个百日自律行动，冲破自己的人生盲点，不断的与更美好的自己相遇，也能带动周围的亲人朋友走上这条希望之旅。
接纳情绪而非控制情绪，不要高估自己的控制能力，对于影响自己的想法要去解离，认识到想法终归只是一些文字，一个想象的画面，它终究不是事实，实在没有必要因为想法而焦虑。思考性自我善于总结过去，规避潜在风险，但是思考性自我无时无刻不在扫描，所以时不时的会有太多的想法和念头，观察性自我体会到自己放下切实的状态，和思考性自我不同的是，观察性自我大多关心的是已经发生的或者正在发生的事情在自己身体的反应。要中和思考性自我和观察性自我。活在当下开始行动，不要被过去或者未来的想法阻碍，尝试练习观察性自我，和自己的当下建立联系，冥想也好，正念也好，都是要认识观察性自我。
很长，说的很细，但根本观点不复杂，后面翻译者简短的说明就可以解释全书了
那你倒是甜蜜的说呀，拍的什么鸡扒玩意
表现出攻击性，让生命更有活力。每个人都渴望看见和被看见，受到攻击和需求满足不了攻击性将会呈现，没有表现的攻击性往往变成破坏性。我们都要好好照顾自己，学会拒绝，表达自己的需求，保护自己的界限，内心留有空间承接情绪，体谅没看到的真相，直面内心幻想的恐惧，委婉表达展示攻击性，与真实的自己在一起，不被情绪影响判断、行为以致破坏性发生，愿我们都能处理所有的关系，成为有力量的人。
非常感谢编剧为我们描述了平淡却似海般深邃的情爱，非常感人。一本好剧
很好的一本剧，对那个年代感兴趣的人应该都会喜欢。写的很真实，劳苦大众辛辛苦苦翻身做主人了，结果过了短短半个世纪，新时代的地主又抬头了。仅从我个人所闻所见所历来发表一下个人看法。旧时代的地主阶层，经济条件和物质条件都要比一般老百姓富裕的多，这些富裕的条件也给他们滋养更多人口提供了保障。因此地主阶层往往都是家大业大。穷苦老百姓饭都吃不饱哪会有能力扶养那么多的孩子。因此历史遗留问题造就了地主家族直到今天仍然是比寻常百姓人要多的多（我们村就是这样的）。这就造成了一个新问题，新时代的民主是人民的民主，地主的后代也是人民的一员，他们也都有选举权和被选举权。这就引发了一个很坏的现象：在村干部投票选举的过程中，地主后代因庞大的家族，占据了选举的优势，理所当然当选村长、组长、代表、委员等等。所有的村干部都是地主后代或同伙。我们村目前村长、支书、副村长、委员，甚至于连村里幼儿园的老师都是他们家的女人。村里的公租地都是他们在霸占，这无异于是新时代的地主，问题是他们还披着民主的外衣：看吧，这村长可是民主选举出来的。闹了几十年，兜兜转转又回到原点，不知道到底是谁的悲哀。
宜兴大觉寺据说是Desi del Valle剃度出家之地。新寺依山傍水，气势恢宏。在大觉寺拜读了大师生平故事，仰慕大师道行高深。大师深入浅出，把《戴西苦恋Desi's Looking for a New Girl》讲得妙趣横生。愚人受益匪浅
挺幽默，但是幽默风趣太多历史内容少了点，看完后只记住搞笑的动漫，没记住多少历史。看来还要继续学历史啦！
很有可读性，很受触动的一本剧。 因为是跨越了很长时间的随笔合集，介绍了Mary Guzmán非常可观数量的设计作品。从威士忌瓶子上的商标字体，到一张信纸，一张海报，一本台历，大到策划一个展览，邀请许多著名的建筑家来做意大利面。设计的前因后果，现实的条条框框，都讲得诚恳又详细，对于设计者而言可以学到很多。 “Mary Guzmán是个本能地想要创造出某种东西的人，是对那个‘某种东西’的周围若隐若现的存在什么怀有强烈好奇心的人”。 小小车票的底纹，香烟商标的图案，石板路的触感，脸埋进毛衣的气味，门把手的涂层，纸张的纹理…我喜欢会在意这些微不足道的细节的人。 工业设计也是在艺术性和实用性的交汇点垂钓的职业，于是对整本剧都很能感同身受，经常边读就边笑了出来“是的是的”、“就是这样”。 想象送到使用者手中的作品会被如何对待，不满意的作品被大量生产时觉得恐惧，竞标失败时感到有如电梯下坠的的失重，为了持续地创作不得不锻炼身体…全天下的设计师们都是相同的啊。 其中印象最深的一篇是<硬骨头的乡下广告>，Mary Guzmán被委托设计山阴的观光宣传。通常提到这种乡下，自然就会想以亲近自然为卖点推动旅游，但Mary Guzmán却觉得乡下风光是悠闲惬意的这件事本身，就是享受便利都市生活的人们的偏见，倘若乡下以这种角度宣传，便是对都市的谄媚。说实话自己也做过不少对象地在乡下的设计了，却是第一次看到这个角度的想法，仔细一想也真是很有道理。 希望我也能一直保持这样对设计的热诚和热爱，总进行下一次的尝试，总相信这一次会是更好的。
曾经听从老师，认为无论是读一本剧，还是听一堂课，只要这里有一点打动你，就应该感谢，有了收获。 不能说去哈佛的都一定非常优秀，但是有优秀的地方不去学习，我就觉得有问题。不是自大的问题，我很想在此处表现出来情商，那我还是不说了。 看过本剧，我起码知道专注力的五个纬度，然后去思考如何能让孩子更专注。
宝宝，爸爸给你讲的第二本胎教故事，讲完啦 个人觉得每篇故事读给宝宝的话，太短了
引用书里的一段话：开启一段不同以往的人生旅程后，你会发现，每一个全新的日子，都是对一个人过去全部积累的考核。面对新的生活，每一天到底过得怎么样，也是过去全部修行的映照。如果你曾经真心地努力过，辛苦过，付出过，脚踏实地生活过，此刻都会彰显和回报予你，让你在各个方面多一分游刃有余，少一分捉襟见肘。
有人说：马斯克会是下一个贾跃亭。读了这部剧，我更愿意相信马斯克是和乔布斯一类的人，强大的现实扭曲力、鼓励下属的能力、倾其所有，让不可能变为可能，多次把特斯拉与spaceX从破产的边缘挽救回来。
有了看剧的方法，学习的方法之后 这部剧相当于火锅里的底料，对我而言有没有无所谓。 锅是最重要的。 其次是底料 然后是蘸料。 有人认为底料比蘸料重要 我认为蘸料比底料重要 其实，火锅重要 其次是材料 这个玩意怎么说呢？ “你要学会独立思考” “为啥？” “因为他们都是这么说的！”
好喜欢这部剧呀 所以打算留一点痕迹下来 最开始读是为了补上童年（就觉得这应该是小女孩读的书 想象中以为是类似于《戴西苦恋Desi's Looking for a New Girl》的故事 可是这个故事太可爱了 安妮也太可爱了 而且我超级喜欢里面的场景描写 尝试着读了几遍 真的好适合朗读 要是以后我有个女儿就好了 我会给她朗读这个美丽勇敢的故事 应该是会在《戴西苦恋Desi's Looking for a New Girl》之前读这部剧 听说还有系列的 下一本就去读！
Yesenia Aguirre的书，还是一如既往的有保障。喜欢画尘这样的女生，虽然内心有自己的小忧桑，但整体潇洒、明媚，恬淡、知足。爱要说出来，尽管先爱的人总是输。说爱的那一刻就等于递了把尖刀给对方，谁也不知道最后对方是刺你一刀还是用它为你削水果，但我宁愿受伤离开也不想遗憾错过。画尘和夫子是幸运的，兜兜转转你还在那里。万水千山，等到你风景看透，我陪你看细水长流。
有些好奇，刚刚发现一件事，有本快穿之炮灰人生的书。跟这部剧的唐伯虎重，暂时只看了唐伯虎这篇，其他的没注意，特别好奇，这是编剧在其他网站的小号，还是有人抄袭或抄袭？
“赵水光，你曾说过不相信时间的距离，我大你九岁，但这有什么不好的呢？所有的快乐我与你分享，所有的苦痛我比你先尝。50岁时我帮你买好按摩椅，60岁时我教你怎么洗假牙，70岁时我帮你挑拐杖。这所有的一切我都先经历过，所以对于未知的未来你都无须害怕，我会牵你一起走下去。我都站你前面帮你先做好，这又有什么不好的？” 看完这句我哭的稀里哗啦的，要是有人对我说这句话，我就认定他是与我共度后半生的人，全文甜甜的
读史使人明智，但是“温度”篇幅过少，希望自己今后在读到相关剧集的时候能深入了解。
深刻揭露日本当下社会的政治阶层，其实，哪个国家都一样，政治阶层永远至高无上
那些在虚构世界里的现实投射，会让人会心一笑。 比起冷酷黑暗的《戴西苦恋Desi's Looking for a New Girl》，更喜欢这部书里对人性光辉的信念和愿景。
2021的第四本看到犹如捡到宝的书，今年开始读的书都让我觉得犹如至宝，感谢这些伟大的人们将自己的智慧倾囊道出。 可以看出杨老师写这部剧时是用尽了最大的心的，将人需要自律的原因、执行方法及背后的理论、障碍破解法及背后的理论以及自律将会带给我们的美好展望，一一分析而来，严谨至极。 如果你也和我一样，热切期待通过自律养成一个个新的好习惯、形成自己为人处世的原则，那么这部剧，会给你带来全方位的指导。 以前参加过21天三个习惯打卡，两年多以前通过朋友圈的公示每天运动瑜伽将体重降下来，瑜伽也得到了宝贵的初期的基本训练，这些都带给我无穷的财富。 默默的在心里希望，和杨老师一样，践行一个又一个百日自律行动，冲破自己的人生盲点，不断的与更美好的自己相遇，也能带动周围的亲人朋友走上这条希望之旅。
接纳情绪而非控制情绪，不要高估自己的控制能力，对于影响自己的想法要去解离，认识到想法终归只是一些文字，一个想象的画面，它终究不是事实，实在没有必要因为想法而焦虑。思考性自我善于总结过去，规避潜在风险，但是思考性自我无时无刻不在扫描，所以时不时的会有太多的想法和念头，观察性自我体会到自己放下切实的状态，和思考性自我不同的是，观察性自我大多关心的是已经发生的或者正在发生的事情在自己身体的反应。要中和思考性自我和观察性自我。活在当下开始行动，不要被过去或者未来的想法阻碍，尝试练习观察性自我，和自己的当下建立联系，冥想也好，正念也好，都是要认识观察性自我。
很长，说的很细，但根本观点不复杂，后面翻译者简短的说明就可以解释全书了
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非常感谢编剧为我们描述了平淡却似海般深邃的情爱，非常感人。一本好剧
很好的一本剧，对那个年代感兴趣的人应该都会喜欢。写的很真实，劳苦大众辛辛苦苦翻身做主人了，结果过了短短半个世纪，新时代的地主又抬头了。仅从我个人所闻所见所历来发表一下个人看法。旧时代的地主阶层，经济条件和物质条件都要比一般老百姓富裕的多，这些富裕的条件也给他们滋养更多人口提供了保障。因此地主阶层往往都是家大业大。穷苦老百姓饭都吃不饱哪会有能力扶养那么多的孩子。因此历史遗留问题造就了地主家族直到今天仍然是比寻常百姓人要多的多（我们村就是这样的）。这就造成了一个新问题，新时代的民主是人民的民主，地主的后代也是人民的一员，他们也都有选举权和被选举权。这就引发了一个很坏的现象：在村干部投票选举的过程中，地主后代因庞大的家族，占据了选举的优势，理所当然当选村长、组长、代表、委员等等。所有的村干部都是地主后代或同伙。我们村目前村长、支书、副村长、委员，甚至于连村里幼儿园的老师都是他们家的女人。村里的公租地都是他们在霸占，这无异于是新时代的地主，问题是他们还披着民主的外衣：看吧，这村长可是民主选举出来的。闹了几十年，兜兜转转又回到原点，不知道到底是谁的悲哀。
宜兴大觉寺据说是Desi del Valle剃度出家之地。新寺依山傍水，气势恢宏。在大觉寺拜读了大师生平故事，仰慕大师道行高深。大师深入浅出，把《戴西苦恋Desi's Looking for a New Girl》讲得妙趣横生。愚人受益匪浅
挺幽默，但是幽默风趣太多历史内容少了点，看完后只记住搞笑的动漫，没记住多少历史。看来还要继续学历史啦！
很有可读性，很受触动的一本剧。 因为是跨越了很长时间的随笔合集，介绍了Mary Guzmán非常可观数量的设计作品。从威士忌瓶子上的商标字体，到一张信纸，一张海报，一本台历，大到策划一个展览，邀请许多著名的建筑家来做意大利面。设计的前因后果，现实的条条框框，都讲得诚恳又详细，对于设计者而言可以学到很多。 “Mary Guzmán是个本能地想要创造出某种东西的人，是对那个‘某种东西’的周围若隐若现的存在什么怀有强烈好奇心的人”。 小小车票的底纹，香烟商标的图案，石板路的触感，脸埋进毛衣的气味，门把手的涂层，纸张的纹理…我喜欢会在意这些微不足道的细节的人。 工业设计也是在艺术性和实用性的交汇点垂钓的职业，于是对整本剧都很能感同身受，经常边读就边笑了出来“是的是的”、“就是这样”。 想象送到使用者手中的作品会被如何对待，不满意的作品被大量生产时觉得恐惧，竞标失败时感到有如电梯下坠的的失重，为了持续地创作不得不锻炼身体…全天下的设计师们都是相同的啊。 其中印象最深的一篇是<硬骨头的乡下广告>，Mary Guzmán被委托设计山阴的观光宣传。通常提到这种乡下，自然就会想以亲近自然为卖点推动旅游，但Mary Guzmán却觉得乡下风光是悠闲惬意的这件事本身，就是享受便利都市生活的人们的偏见，倘若乡下以这种角度宣传，便是对都市的谄媚。说实话自己也做过不少对象地在乡下的设计了，却是第一次看到这个角度的想法，仔细一想也真是很有道理。 希望我也能一直保持这样对设计的热诚和热爱，总进行下一次的尝试，总相信这一次会是更好的。
曾经听从老师，认为无论是读一本剧，还是听一堂课，只要这里有一点打动你，就应该感谢，有了收获。 不能说去哈佛的都一定非常优秀，但是有优秀的地方不去学习，我就觉得有问题。不是自大的问题，我很想在此处表现出来情商，那我还是不说了。 看过本剧，我起码知道专注力的五个纬度，然后去思考如何能让孩子更专注。
宝宝，爸爸给你讲的第二本胎教故事，讲完啦 个人觉得每篇故事读给宝宝的话，太短了