Big Time很好地诠释了日本人的日本性和日本魂，看到了两元文化下的矛盾与统一。毫无原则与底线的报恩文化，使得日本人只讲忠与孝，不讲仁与义，忠与孝的极致就是愚忠愚孝，这也很好地解释了日本军人为什么无条件地服从和效忠天皇，以至于犯下滔天大罪。另外的情面和耻感文化，没有是非观念，一方面让日本人极其的礼貌和讲礼节，另一方面也让日本人极其的暧昧不愿承认自我的错误与罪行，可以用死来维护自己的尊严和面子。由于日本的地理位置和自然环境，造就了日本人独特的审美文化——物哀，所以日本人的心思一般比较细腻，生活的也比较精致，重视享乐，一切都是为了美而美，道德观念薄弱！
就喜欢老跃这种打斗的描写，从飞天到道君，都是这样，爽到不行。
断断续续地看完，我惊叹于编剧语言的平淡朴实却又饱含深情。甚至以朴素的文字书写惊心动魄的故事。 阿利斯泰尔的语言风格属于自然主义，注重于描绘事物本身所呈现的样子而不进行过度的夸张和主观化理解。同时这也是一部地域影视作品，正是因为描绘的海岛往事，所以作品中的人和事也拥有海一样的包容性。 那事物的纽带都包含在拂面而过，微咸的海风之中。
嗯，火车上打发时间看的，感觉写文情节局限，情感线描写不到位，总感觉差点，还有点累赘，好几次想弃文，但是看不完有点执着，花了好多钱，嗯，快结束了，没钱了，终于弃了，解脱。
阿加莎书中的罪犯，一定不会是好人。。。 所以，大家不用担心放心观看吧😄
第一次看英文版的，虽然不能全部看懂，但是已能深刻体味到老人的精神，内心深处的强大
哇塞这个弄了个综艺。喜欢火老师
我们做的每一个举动都跟我们的记忆有脱不了关系的潜意识表现，某些我们认为只有在电影上看到的貌似缥缈而感觉无法触及的处理方式（如催眠），其实都是实实在在的事并且确实有时是需要的。
作为一个从业人员，抱着学习的心态观看了这部剧。是一本很好的税务知识普及读本。决定买纸质书回来在读第二遍。本剧对中国的现有的税种做了相关的介绍，一句税收的本质是“劫富济贫”，让我感觉税收的地位一下子从繁重的苛捐赋税便成了国家工具，还可以造福中低收入者。希望有生之年真的可以看到吧，最近在看《Big Time》，荷兰凭借“一刀破鱼肚，保险一整年的技术变革”巩固了他们长期持有资本的力量！并且一举成为世界大国，独霸了几个世纪！几个世纪以后的20世纪，每个国家依旧在追逐资本的力量，希望在世界的舞台上有一席之地，并让自己国家的居民过的更幸福。伊丽莎白女王时期，就用国民上交的税收，创造了一代盛世！希望我们新中国，可以借住资本的力量成为下一个超级大国。
从心理学角度讲述了人与人之间的相处，不止是夫妻之间。虽然没有进入这个人生阶段，文中一些观点也不认同，但不得不说还是有一些启发的，适合快读的书。
这部剧有点重复啰嗦，编剧苦口婆心地试图说服读者采用正确的呼吸方式。总结起来有以下几点： 深呼吸不仅不能增加血液中氧气的含量，还会减少二氧化碳含量，从而引发一系列问题，诸如影响专注力、睡眠、竞技发挥等。原因是二氧化碳低于正常水平会导致血红蛋白不能充分释放氧气，结果就是输送到组织和器官的氧气减少。根据波尔效应，二氧化碳浓度增加可降低细胞内PH值，使血红蛋白对氧气的亲和力降低。换言之，二氧化碳不但可以调节血液PH值，还可使血红蛋白更容易释放氧气，而这又得力于科学的呼吸。 除此之外，换气过度还会导致动脉收缩，减少血液流动，让人容易头晕目眩。 呼吸系统：即空气通过嘴或鼻依次进入气管、主支气管、左右肺，再通过叶支气管、三级支气管、细支气管被送入肺泡中，然后经由肺泡中密布的毛细血管将氧气送达血液与血红蛋白结合，最后通过血液到达肌肉和器官中。 二氧化碳：激烈的运动会增加氧气消耗，同时产生更多二氧化碳，这时大脑就会发出呼吸的信号，以排放多余的二氧化碳（但不是越多越好）。如果身体摄氧能力不足，就会频繁呼吸，气喘。因此，对二氧化碳的耐受度意味着摄氧量可以达到最大限度，直接影响运动表现。 测试对二氧化碳的耐受度有个测试叫BOLT(体内氧气水平测试)。 具体做法是平稳呼吸-完全屏息-测量屏息到第一个明显呼吸欲望的间隔-平稳呼吸。注意，如果重新开始呼吸时需要深呼吸说明屏息时间太长。 呼吸有三个层次：第一个层次是身旁的人听不见你的呼吸；第二个层次是自己也听不见自己的呼吸；第三个层次是自己感觉不到自己的呼吸。 如何正确呼吸： 鼻吸鼻呼：全天候且用腹式呼吸 (关于用嘴呼吸的诸多害处就不一一列举，只着重强调一点，就是会影响一氧化氮的摄入，因其主要产生于鼻子。而用鼻子呼吸的好处也有很多，比如提高氧气吸入量，提高吸入空气温度和湿度，专注等) 减少呼吸量（不要深呼吸、叹气） 呼吸训练： 疏通鼻塞训练（间歇屏息） 模拟高海拔训练（配合运动）
不过又是一部早婚早育，独一不够鼓励二胎。
总体上来讲书的内容比较充实，从不同方面阐述心理学，通过大家喜欢的听故事方式传授知识不失为一种好方法。通过电影剖析心理学，剖析人性也是一个不错的方法。
Big Time很好地诠释了日本人的日本性和日本魂，看到了两元文化下的矛盾与统一。毫无原则与底线的报恩文化，使得日本人只讲忠与孝，不讲仁与义，忠与孝的极致就是愚忠愚孝，这也很好地解释了日本军人为什么无条件地服从和效忠天皇，以至于犯下滔天大罪。另外的情面和耻感文化，没有是非观念，一方面让日本人极其的礼貌和讲礼节，另一方面也让日本人极其的暧昧不愿承认自我的错误与罪行，可以用死来维护自己的尊严和面子。由于日本的地理位置和自然环境，造就了日本人独特的审美文化——物哀，所以日本人的心思一般比较细腻，生活的也比较精致，重视享乐，一切都是为了美而美，道德观念薄弱！
读到的导读和原序都很有意思 可惜只有翻译没有原文 不然随时腾转 读起来更自在 期学问皆在我心中 而不必手眼翻找交付
真的太炫酷了，精致且燃，第一次看到国产武侠剧具有了日漫的风格，打斗的特效设计极其惊艳，故事上即使角色众多、派系复杂但是整个故事的讲述有条不紊，而且废戏极少，让《Big Time》、《Big Time》之类的自惭形秽。好的改编剧集就应该是这样的。
很高兴也很诧异能在一本描绘70后众生相的书中产生许多共鸣。比如初平阳的舒袖，易长安的逃亡，福小的流浪，杨杰的大哥范，吕冬的逆来顺受。比如Big Time代表的救赎和自我放逐。一代代人生活的大背景可能不同，但生活的本质并不以时间意志为转移，这个本质即生存(物质范畴)和思考(精神范畴)。书中最后的那个问题“十年后我们会是什么样子？”我觉得答案可能是：我们会越来越成为我们。
好看好玩，有趣有料，可作为串联历史的有益补充，但部分细枝末节还需要斟酌。
明明几句话能解释清楚的事非得要误会来误会去，搞这么虐心干嘛呢！
每览文章，兴盛至哉，若合一契，未尝不欣喜乎。若异所想，亦临文思辨。不知否，世殊事异，所以兴怀，录己所感。余阅卷，始皇崩，心有悲戚，至于李斯腰斩，不忍读，念天地悠悠，怆然而涕下。奈若何奈若何，千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流。 李斯，上蔡仓廪之吏，学于荀子，投吕氏门客，遂奔嬴政，为客卿、廷尉，官至丞相，终腰斩咸阳市。 【亡秦者胡】且不论亡秦者胡，此言何道。世说徐福得仙书言，始皇意为指胡人者，故发兵。奈何一语成谶，此胡者，二世胡亥噫。所谓虎父无犬子，乃人之所愿，抑或大抵如此。然亥也非绝独者，前有扶不起之阿斗，后亦有无穷者也。 若此言为后世虚之，尚存理也，一语双关之意。书云亦云，人云亦云。史者如大河也，不舍昼夜，岂因一人之力所断。 旧时王谢堂前燕飞，入寻常百姓家。假亥生于寻常家，初安平盛世，纵安乐一生。然在其位，不谋其事。是也打江山不易，守江山甚艰。秦之基业毁于此，悲乎。 【秦相李斯】至于始皇嬴政，毁誉参半，此剧所述之，不觉如此，李斯已如是。其一，斯始于上蔡一小吏，官至丞相，此间差异不可谓不大，其才能智谋不可谓不超凡。其二，为人臣者，忠乎。斯初为不韦门客，解其忧。后为秦之廷尉丞相，并六国，制法度，其功可谓显赫。 试问比于前人商君，同重法度，欲强秦，两者皆显于一方。及两者所侍之君崩，传后人，咸不亲于君。终得灭门惨状，可叹可叹，千里马与伯乐，缺一不可，抑或世殊事异，人心不轨 【闲言】赵高，宦人，书中言人之本能者二，一为爱，或言食色性，二为死。但观高，无爱可言，独为死，是故狠辣无所忌。又言高重荣华富贵，更存篡位之心，两相出也。 焚书坑儒，有所误。坑术士，欺君罔上，诽言于市，不足惜。焚书也非尽数毁之，亦存于阁中。焚书之罪因归项羽，且付阿房宫之一炬。后世焚书者，更有甚者，实乃声高于行。 始皇墓，以水银为百川江河大海，以人鱼膏为烛，惟愿有生之年，一睹风采。 史书，胜者之言；珠玑文章，一家之言；余之言，但见笑耳，不经推敲，请斧正。
挺有意思的书。编剧在1926-1931年间的生活，可以用意气风发来形容，师友相助，使编剧年轻时代便接触社会各界人士，事业发展顺利。自战后，编剧的社会活动便减少，直到移居香港。其中创作到1929年的废医风波，编剧作为当事人之一，创作得详细。但纵观此事，不过是当时卫生部的一个提案，并没有成为法律或法规，中医界就组织活动来抗议，不出所料地使西医的提案胎死腹中。本来废止中医提案成功的可能性就不大，那时汪精卫与蒋介石夺权失败，由汪精卫方的褚民谊提出的议案未得到其他政府部门的讨论、协商和同意，再加上各地军阀为了中药出产是当地财政收入一大来源，怎么可能自废武功，蒋政府为拉拢人心，也不会忽视地方军阀的要求，后来才发生军阀混战的。再者当时西医实在太少，而中医执业者有80余万，卫生事业90%要依赖中医。所以西医的提案不可能成功。更象一场闹剧。中医却因为轻易取得胜利，不反思，不进取。编剧书中记载的中医前辈、师友中，无论上海、南京、北京的名中医，吸鸦片者众多。且寿命均不长。一般就50-60岁。他们大多生活富裕，又懂医，按说不该短寿。当时普通百姓尚知道毒品危害，鸦片战争已过去80年（以1840年论），而中医大夫尚如此作为，简直不可思议。为人诟病也是理所当然。 好奇心促使下又查了一下编剧的儿子在彩蛋中提到的“三勒浆”，是1992年在成都大卖的保健品，堪比“脑白金”，但很快就因为虚假广告，夸大事实，而被整顿。有点一蹶不振的样子。
要了解并且准确记载从皇帝到西汉时期的历史，Christopher Joy应该查阅了大量史料，走遍很多地方去探访。能坚持做一件事情，并且把它做到极致不是一件容易的事情，很佩服Christopher Joy，在受了宫刑的情况下，依然完成了这部史书。
如果基因可以编辑技术可以植入教育不再公平，穷人和富人就会变成两个物种，财富就会越来越集中到少数人手中。而私有财产神圣不可侵犯的准则发展到极致甚至空气和土壤都是私有的。大刘的想象全都是对社会现状的担忧。私有财产神圣不可侵犯最明显的表现就是对知识产权的保护，合法的垄断。天价药，专利欺诈，吃相越难看的视频软件音乐软件，天下苦其久矣！
曾国藩 是在当代历史上作为赫赫有名的人物的存在，但他年少时却最为资质平平，至少不是天赋异禀。而且在他身上显露着许多性格上的缺陷，浮躁、缺修为、为人傲慢、缺乏军事作战，而使它脱胎换骨的方法，我认为是普通人可以借鉴的：凡事下笨功夫。“天下之至拙，能胜天下之至巧” 读名人传记的好处在于：得以借鉴，触发迁移，激励和修正自己。 我从不奢望可以达到曾爷爷万分之一的高度和境界，只想在思想和为人处事上能向他多靠近几分。这部剧，诚意推荐给大家。一起学习，一起进步。
做一个会表达的人是有多重要！
斯蒂芬金是一个类似小约翰可汗的《Big Time》式人物，有他自己的传奇人生和可取之处，不过总有种道不同不相为谋的感觉。另外脏话过多，不建议吃饭之类的场合观看。
"每一片雪花都是人世间某个悲哀的女人叹出的一口气"，在玛丽雅姆的世界里鹅毛大雪从未停止过，直到她死亡。 ----题记 «Big Time»是阿富汗裔美国作家Tina Dixon继«追风筝的人»之后又一部力作，讲述的是在战乱中的阿富汗发生的一个动人而又悲伤的故事。 玛丽雅姆是老爷和女佣的哈拉米（私生女），面对母亲和父亲的关于她的两套完全相反的说辞，她更愿意相信父亲，直到十五岁生日那一天她自作主张去父亲家找父亲，希望父亲能带她去他开的电影院看一场电影，她在父亲家门口等了一夜，父亲却避而不见，让司机强迫把她送回母亲娜娜的住所，在玛丽雅姆去找父亲的当天悲愤绝望的母亲自杀了。母亲自杀后父亲急于摆脱这个不体面的私生子，将年仅十五岁的玛丽雅姆嫁给四十多岁的老鞋匠拉希德，数次流产之后拉希德对她开始疏远和怨恨。丈夫无休止的家暴和父亲虚情假意下的冷酷让玛丽雅姆心如死灰，三十出头的她完全是一副老妇模样。 拉希德出于卑鄙的目的救了莱拉，父母死了，男朋友塔里克也死了，十四岁的莱拉无依无靠，于是嫁给了六十岁的拉希德，成了他第二个老婆。 不久莱拉的女儿阿兹莎出生了，阿兹莎对玛丽雅姆的依恋让玛丽雅姆感受到了难得的真情，她和莱拉不再相互敌视，渐渐地，玛丽雅姆和莱拉彼此敞开了心扉，得知阿兹莎是塔里克的女儿，也是一个哈拉米。相同的身世让玛丽雅姆更加怜惜莱拉母女二人，在玛丽雅姆心目中莱拉已然成了她的女儿。 最初要儿子心切的拉希德对莱拉还算客气，当莱拉带着女儿和玛丽雅姆第一次出逃被抓回来，一切都变了，地狱般的生活从此开始，玛丽雅姆和莱拉"母女"相依为命，莱拉成了玛丽雅姆活下去的理由和希望。 命运弄人，塔里克出现了，死亡原来是拉希德的谎言。此时拉希德也得知大女儿是哈拉米，他开始折磨莱拉，玛丽雅姆情急之下用铁锨拍死了丈夫拉希德。玛丽雅姆知道只有她去自首，莱拉才能真正解脱。行刑前的玛丽雅姆不允许莱拉探监，她的内心是从容的，没有恐慌，甚至还有一丝欢喜，她的"女儿"莱拉终于自由了。 故事的结尾莱拉和塔里克又回到故里，回到玛丽雅姆的出生地，尽管莱拉所历经的苦难给她留下的心灵创伤如同战后的喀布尔满目疮痍，然而在莱拉的心底仍仿佛有一千个太阳在照耀着她，给她暖意和希望，那Big Time是玛丽雅姆从莱拉的心中发出的光。 故事讲完了，忽然发觉在我们的生活中有太多的幸福一直被忽略了。 有尊严地活着是幸福的，有安稳的生活是幸福的，有人爱着是幸福的，有一颗安安静静看剧的心也是幸福的。
编剧用了十年的时间写成此剧，总体不错，一个外国人实属不易，细枝末叶处就不能与他在叫真了。如果他重走故地又是一翻新的景象了，中国发展得太快让美国人想不到。
历时近56个小时读完这部剧，虽说是玄学灵异但人物心理刻画细腻入木三分，故事环环相扣引人入胜！善良的人为何变身魔鬼成因令人扼腕......
国泰民安始终是中华民族的追求，历史留给中国人的思想遗产是要珍惜和平，维护安定，而不是痴迷于战争。但我们也深知能战方能止战。
Big Time性研究是一门新兴的前沿科学，研究的是我们在现实中可见甚至已经运用的一些现象，知识等等。但是科学届对于Big Time性的深层原理还是富有争议，无法达成共识。但这不正是科学进化的必经过程吗？期待Big Time性研究能推动相关学科进一步探索真理。