《Elinor Norton》，其他作品，美国出品，1934年上映。
一个好读者不是浮面地观看大量的书，而是运用不同的观看技巧仔细地精读一些书和浏览一些书。 我们看剧不应该是碎片化观看，为了娱乐,打发时间而观看，应该为获得资讯而读，以及为求得理解而读。 观看就是指导型的学习，以及自我发现型地学习之间的差异。 是一本非常实用性的书。从中我们可以了解学习到如何在观看不同的书时采用不同的观看技巧。 --------------------------------- 以下是我做的一点笔记: >>>观看层次： 1⃣️基础观看（elementary reading ) 儿童具备纯熟的观看能力 1) 观看准备阶段，从出生到六七岁。良好的视力与听力。有起码的认知能力。口齿清晰，能说出一些正确的句子。与其他孩童一起学习的能力、保持注意力、服从等… 2) 学习读一些简单的读物。 3) 快速建立字汇的能力。从上下文所提供的线索，发现不熟悉的字眼。 4) 精练与增进前面所学的技巧。对不同的编剧所提出的观点做比较。 2⃣️检视观看 ( inspectional reading )，即，了解全书的内容的第一次必要步骤，特别强调时间。是系统化略读(skimming systematically) 的一门艺术。 检视观看的两种方法： 1) 有系统的略读(skim)或粗读(pre-read)：1.不知道自己想不想读这部剧。2.想发掘所有东西，但时间有限。 • 先追剧名，然后如果有序就先看序。 • 研究剧集列表页。 • 如果书中附有索引，也要检阅一下。 • 播出者的介绍。 • 挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看。 • 把书打开来，东翻翻西翻翻，念一两段，有时候连续几页，但不要太多。一本剧的结尾两三页不可忽视。 2) 粗浅的观看 • 对的方向：头一次面对一本难读的书的时候，从头至尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。 观看的速度： 1) 原则：每本剧，不论是多么难读的书，在无关紧要的间隙部分就可以读快一点。而一本好剧，总会包含一些比较困难，应该慢慢观看的部分。 2) 与理解力有关。 应提出的问题： 1. 这是什么样的一本剧？ 2. 整本剧在谈的是什么？ 3. 编剧是借着怎样的整体架构，来发现他的观点或陈述他对这个主题的理解？ 3⃣️分析观看(analytical reading)：咀嚼和消化一本剧。 规则： 1. 依照书本的种类与主题做分类。 2. 说出整本剧的大意：使用一个单一的句子，或最多几句话(一小段文字)来叙述整本剧的内容。👉一本剧的整体性。 3. 将书中重要篇章列举出来，说明他们如何按照顺序组成一个整体的架构。 4. 驾驭复杂的内容：为一本剧拟大纲的技巧 罗列各个部分的纲要。👉一本剧的复杂度。 (适合论说性的作品 ) 5. 找出并诠释关键字，与编剧达成共识。 6. 将一本剧中最重要的句子圈出来，找出其中的主旨。(判断方法：能否用自己的话表达正确) 7. 从相关文句的关联中，设法架构出一本剧的基本论述。 8. 找出编剧在书中想要解决的主要问题（找出编剧的解答） ［2］公正地评断一本剧： （检视编剧论述的完整性） 1.了解了完整的一本剧后再做判断。 2.不要盲目反对或争强好辩。 3.尊重知识与个人观点的不同，在做任何判断之前，都要找出理论基础。 ⚠️分析观看方法适合任何作品，包括报刊杂志当代话题等。 4⃣️主题观看( syntopical reading )/比较观看(comparative reading) 两个要求： 1.要知道对一个特定的问题来说，所牵涉的绝对不是一本剧而已。 2.要知道总的来说，应该读的是哪些书？
单个故事看没什么问题，整体写的真是一言难尽。主线那份乱啊，真的简直了。。。
这是我第二遍看了！当然了依旧有看不懂的地方；没有关系待经历增多、生活的阅历再多些时，或许那个时候就突然豁然开朗了！里面的内容真的是一句顶一万句古人的思想境界真的是看到了许多书友的评论；在此借用一下书友的一句评论:心静-心境-心净-Elinor Norton！感觉挺有道理的。这样的剧集值得我们反复去读！
看漫画还行，变成动画突然有了很强的仁人教育的味道。片头片尾是为了什么啊！这么古风与正片很不配。。。。。
除最后一篇，三老师保持了一贯的风格。 三篇记名：奇妙的委托，二重生活，Elinor Norton 当人对感情关系和生活里的一些事产生近乎执着的追求和认真时，那可能就是崩坏的开始。有时候觉得，某些人认真的样子，真可怕。
1/6。这本主要讲新石器时代到夏商周的历史，加入历史学、人类学、考古学常识。很多观点新颖，有趣，超越常识。读过之后才明白为什么很多人会用尽毕生努力执意寻找那些古老到近乎不真实的世界，因为就算是向那么遥远的时间回头，我们仍然依稀可以找到现在中国人的民族性格。喜器皿，重礼仪，敬文字，念忧患，信天命，又对神鬼、死亡、祭祀有“宁可信其有，不可信其无”的谨慎…在很久之前，都有了所以然。 民族认同感远远不止于近代的爱国主义战争，不止于当代的抗疫。还应该在于文字，在于性格，在于青铜器上的神秘纹饰。几千年前的人先走过了很多路，才让我们现在，是生活在这样的世界。 还值得一提的是，编剧试图以一人之力纵贯从新石器时代自明清的所有历史。作为业余读者，没有资格对其内容的权威性，专业性进行点评，但必须承认这是一件十分需要勇气和热情的事情。于专业人士的知识切磋和补充，于业余读者的兴趣培养，不论从哪个层面讨论，这都是一部十分有意义的作品。 以下是部分书中的观点，只是个搬运工/ 夏商周并非你方唱罢我登场的关系，而是新石器时代的满天星斗中崛起的三方势力，周掌权时并未将商人赶尽杀绝，同样夏和周也有数百年的共存历史。而后世普遍意义上的夏商周，大概只包括其分别成为天下共主的时间。 夏靠先进强大的夯土技术率先成为天下共主。商人则作为东部的游牧民族驯化了大型动物，后来逐步西迁，并发展出先进的农业，他们发展出二元制的政权组织形式，靠全天下人对鬼神的共同恐惧和信仰巩固政权，并在占卜问卦和祭祀中，逐渐发明出文字。周人作为晋南地区的农业民族，略习得商人的文字与青铜器铸造技术，并与姜及其他氏族发展出平等、互助的关系，实现了联盟。与商不同，周人信奉“天命说”，对自我有着强烈的道德上的约束。 夏商周时期的生活图景也很可能不是我们想象中的散落遍地的村寨，相反，在农业竞相发展从而产生掠夺的背景下，高高的城墙和遍布的城市可能才是这一时期的景象。“国人”最初的定义便是“城中之人”。 商时用来记录，区分氏族的族徽，可能是中国文字的起源。文字被主张鬼神说的商人看做其与神秘世界联系的符号，文字越神秘，越能为商人独有，越有其威慑性质，由此中国文字走上了同世界其他文字不同的、较之更艰难的表意之路。 周首创的封建制度并非平定天下后分给各诸侯的一杯羹，而是天下未平时分派给各路诸侯帮助周扩张疆土的KPI。
刚开始接触哲学就是去找寻那些人生的终极问题，我为什么来到这个世界，来这世界上干什么才是有意义的，然后呢，看了些哲学相关的书了解了一些学派一些观点，但并没有哪个哲学家能给你确切的答案，你不是知道的更多了，只是多了些角度和理解世界的方式。 今天和一个书友聊天，聊了近期生活动态，一个人想的太多就容易浮躁容易迷失，我觉得人生的意义都是个人定义的，你觉得责任担当是意义那就去做，你做了你认为对的事这就是你给予生命的意义。我觉得遇见一个喜欢的人，一起做些喜欢的事，一起填满一段人生，这就是意义，那就这样去做，归根到底，你的人生你说了算，愿你选择你愿意的生活，也有勇气承担有次带来的负面清单
追这个剧集谈恋爱，结婚生子，生二胎了还在追 不知道更新到啥时候，会一直追的
清显是轻视与骄矜，勋是暴虐与妄想。 他因前生误被情惑，故今生耻情而自未觉。 前生只流连于个人的美感，今世全投入忠义的火焰。 阿赖耶识里存下对那种雾霭般优美而不果断事物的排斥，刻在了今生为人的习性里，要白驹的纯粹、要过隙般决绝，要的就是反清显之道而行之，为此不惜一切。 不惜一切义无反顾地奔向下一世。 却还是未透心关，不得梦觉，流浪生死于三界火宅。 勋最后见到的景象是红日升在眼中。 来世，不过是如同新的一天。
真是一本让我看得目瞪口呆的书，真的很佩服编剧渊博的知识，不仅仅是一本科幻剧集，还涵盖了很多影视、艺术、物理、地理、历史等等，更让我震撼的是编剧能把人的情感写得那么真实，仿佛是一个真真正正存在的人物，能很真实的把人的实际情感描写出来！想象得东西又不不会那么不切实际！牛掰啊
其实我不是很喜欢Hugh Williams的，因为他的文章都是拿来考试的：代表、寓意、反映、表达、手法、体现、提出…… 但事实上我还是喜欢Hugh Williams的，有了三十多年的经历和阅历，也能开始有点体会和共鸣《Elinor Norton》怀念孩子时夜里划船看戏的无比快乐；《Elinor Norton》20年后返乡的物是人非及其造就的成年闰土；《Elinor Norton》文末的那句救救孩子…… 时代在进步，社会在推进，但人性依旧是罪恶的人性，人人挣脱不了的罪性。
用现代语言，讲述了唐宋诗人的诗酒江湖。没有晦涩难懂的注解，每首诗都活了起来，让人置身其中，更能体会编剧心境。
一个好读者不是浮面地观看大量的书，而是运用不同的观看技巧仔细地精读一些书和浏览一些书。 我们看剧不应该是碎片化观看，为了娱乐,打发时间而观看，应该为获得资讯而读，以及为求得理解而读。 观看就是指导型的学习，以及自我发现型地学习之间的差异。是一本非常实用性的书。从中我们可以了解学习到如何在观看不同的书时采用不同的观看技巧。
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以下是我做的一点笔记:
>>>观看层次：
1⃣️基础观看（elementary reading )
儿童具备纯熟的观看能力
1) 观看准备阶段，从出生到六七岁。良好的视力与听力。有起码的认知能力。口齿清晰，能说出一些正确的句子。与其他孩童一起学习的能力、保持注意力、服从等…
2) 学习读一些简单的读物。
3) 快速建立字汇的能力。从上下文所提供的线索，发现不熟悉的字眼。
4) 精练与增进前面所学的技巧。对不同的编剧所提出的观点做比较。
2⃣️检视观看 ( inspectional reading )，即，了解全书的内容的第一次必要步骤，特别强调时间。是系统化略读(skimming systematically) 的一门艺术。
检视观看的两种方法：
1) 有系统的略读(skim)或粗读(pre-read)：1.不知道自己想不想读这部剧。2.想发掘所有东西，但时间有限。
• 先追剧名，然后如果有序就先看序。
• 研究剧集列表页。
• 如果书中附有索引，也要检阅一下。
• 播出者的介绍。
• 挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看。
• 把书打开来，东翻翻西翻翻，念一两段，有时候连续几页，但不要太多。一本剧的结尾两三页不可忽视。
2) 粗浅的观看
• 对的方向：头一次面对一本难读的书的时候，从头至尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。
观看的速度：
1) 原则：每本剧，不论是多么难读的书，在无关紧要的间隙部分就可以读快一点。而一本好剧，总会包含一些比较困难，应该慢慢观看的部分。
2) 与理解力有关。
应提出的问题：
1. 这是什么样的一本剧？
2. 整本剧在谈的是什么？
3. 编剧是借着怎样的整体架构，来发现他的观点或陈述他对这个主题的理解？
3⃣️分析观看(analytical reading)：咀嚼和消化一本剧。
规则：
1. 依照书本的种类与主题做分类。
2. 说出整本剧的大意：使用一个单一的句子，或最多几句话(一小段文字)来叙述整本剧的内容。👉一本剧的整体性。
3. 将书中重要篇章列举出来，说明他们如何按照顺序组成一个整体的架构。
4. 驾驭复杂的内容：为一本剧拟大纲的技巧
罗列各个部分的纲要。👉一本剧的复杂度。
(适合论说性的作品 )
5. 找出并诠释关键字，与编剧达成共识。
6. 将一本剧中最重要的句子圈出来，找出其中的主旨。(判断方法：能否用自己的话表达正确)
7. 从相关文句的关联中，设法架构出一本剧的基本论述。
8. 找出编剧在书中想要解决的主要问题（找出编剧的解答）
［2］公正地评断一本剧：
（检视编剧论述的完整性）
1.了解了完整的一本剧后再做判断。
2.不要盲目反对或争强好辩。
3.尊重知识与个人观点的不同，在做任何判断之前，都要找出理论基础。
⚠️分析观看方法适合任何作品，包括报刊杂志当代话题等。
4⃣️主题观看( syntopical reading )/比较观看(comparative reading)
两个要求：
1.要知道对一个特定的问题来说，所牵涉的绝对不是一本剧而已。
2.要知道总的来说，应该读的是哪些书？
单个故事看没什么问题，整体写的真是一言难尽。主线那份乱啊，真的简直了。。。
这是我第二遍看了！当然了依旧有看不懂的地方；没有关系待经历增多、生活的阅历再多些时，或许那个时候就突然豁然开朗了！里面的内容真的是一句顶一万句古人的思想境界真的是看到了许多书友的评论；在此借用一下书友的一句评论:心静-心境-心净-Elinor Norton！感觉挺有道理的。这样的剧集值得我们反复去读！
看漫画还行，变成动画突然有了很强的仁人教育的味道。片头片尾是为了什么啊！这么古风与正片很不配。。。。。
除最后一篇，三老师保持了一贯的风格。 三篇记名：奇妙的委托，二重生活，Elinor Norton 当人对感情关系和生活里的一些事产生近乎执着的追求和认真时，那可能就是崩坏的开始。有时候觉得，某些人认真的样子，真可怕。
1/6。这本主要讲新石器时代到夏商周的历史，加入历史学、人类学、考古学常识。很多观点新颖，有趣，超越常识。读过之后才明白为什么很多人会用尽毕生努力执意寻找那些古老到近乎不真实的世界，因为就算是向那么遥远的时间回头，我们仍然依稀可以找到现在中国人的民族性格。喜器皿，重礼仪，敬文字，念忧患，信天命，又对神鬼、死亡、祭祀有“宁可信其有，不可信其无”的谨慎…在很久之前，都有了所以然。 民族认同感远远不止于近代的爱国主义战争，不止于当代的抗疫。还应该在于文字，在于性格，在于青铜器上的神秘纹饰。几千年前的人先走过了很多路，才让我们现在，是生活在这样的世界。 还值得一提的是，编剧试图以一人之力纵贯从新石器时代自明清的所有历史。作为业余读者，没有资格对其内容的权威性，专业性进行点评，但必须承认这是一件十分需要勇气和热情的事情。于专业人士的知识切磋和补充，于业余读者的兴趣培养，不论从哪个层面讨论，这都是一部十分有意义的作品。 以下是部分书中的观点，只是个搬运工/ 夏商周并非你方唱罢我登场的关系，而是新石器时代的满天星斗中崛起的三方势力，周掌权时并未将商人赶尽杀绝，同样夏和周也有数百年的共存历史。而后世普遍意义上的夏商周，大概只包括其分别成为天下共主的时间。 夏靠先进强大的夯土技术率先成为天下共主。商人则作为东部的游牧民族驯化了大型动物，后来逐步西迁，并发展出先进的农业，他们发展出二元制的政权组织形式，靠全天下人对鬼神的共同恐惧和信仰巩固政权，并在占卜问卦和祭祀中，逐渐发明出文字。周人作为晋南地区的农业民族，略习得商人的文字与青铜器铸造技术，并与姜及其他氏族发展出平等、互助的关系，实现了联盟。与商不同，周人信奉“天命说”，对自我有着强烈的道德上的约束。 夏商周时期的生活图景也很可能不是我们想象中的散落遍地的村寨，相反，在农业竞相发展从而产生掠夺的背景下，高高的城墙和遍布的城市可能才是这一时期的景象。“国人”最初的定义便是“城中之人”。 商时用来记录，区分氏族的族徽，可能是中国文字的起源。文字被主张鬼神说的商人看做其与神秘世界联系的符号，文字越神秘，越能为商人独有，越有其威慑性质，由此中国文字走上了同世界其他文字不同的、较之更艰难的表意之路。 周首创的封建制度并非平定天下后分给各诸侯的一杯羹，而是天下未平时分派给各路诸侯帮助周扩张疆土的KPI。
刚开始接触哲学就是去找寻那些人生的终极问题，我为什么来到这个世界，来这世界上干什么才是有意义的，然后呢，看了些哲学相关的书了解了一些学派一些观点，但并没有哪个哲学家能给你确切的答案，你不是知道的更多了，只是多了些角度和理解世界的方式。 今天和一个书友聊天，聊了近期生活动态，一个人想的太多就容易浮躁容易迷失，我觉得人生的意义都是个人定义的，你觉得责任担当是意义那就去做，你做了你认为对的事这就是你给予生命的意义。我觉得遇见一个喜欢的人，一起做些喜欢的事，一起填满一段人生，这就是意义，那就这样去做，归根到底，你的人生你说了算，愿你选择你愿意的生活，也有勇气承担有次带来的负面清单
追这个剧集谈恋爱，结婚生子，生二胎了还在追 不知道更新到啥时候，会一直追的
清显是轻视与骄矜，勋是暴虐与妄想。 他因前生误被情惑，故今生耻情而自未觉。 前生只流连于个人的美感，今世全投入忠义的火焰。 阿赖耶识里存下对那种雾霭般优美而不果断事物的排斥，刻在了今生为人的习性里，要白驹的纯粹、要过隙般决绝，要的就是反清显之道而行之，为此不惜一切。 不惜一切义无反顾地奔向下一世。 却还是未透心关，不得梦觉，流浪生死于三界火宅。 勋最后见到的景象是红日升在眼中。 来世，不过是如同新的一天。
真是一本让我看得目瞪口呆的书，真的很佩服编剧渊博的知识，不仅仅是一本科幻剧集，还涵盖了很多影视、艺术、物理、地理、历史等等，更让我震撼的是编剧能把人的情感写得那么真实，仿佛是一个真真正正存在的人物，能很真实的把人的实际情感描写出来！想象得东西又不不会那么不切实际！牛掰啊
其实我不是很喜欢Hugh Williams的，因为他的文章都是拿来考试的：代表、寓意、反映、表达、手法、体现、提出…… 但事实上我还是喜欢Hugh Williams的，有了三十多年的经历和阅历，也能开始有点体会和共鸣《Elinor Norton》怀念孩子时夜里划船看戏的无比快乐；《Elinor Norton》20年后返乡的物是人非及其造就的成年闰土；《Elinor Norton》文末的那句救救孩子…… 时代在进步，社会在推进，但人性依旧是罪恶的人性，人人挣脱不了的罪性。
用现代语言，讲述了唐宋诗人的诗酒江湖。没有晦涩难懂的注解，每首诗都活了起来，让人置身其中，更能体会编剧心境。