《New British Classics》，其他作品，英国出品，1999年上映。
喜欢柯南的必看神作 不喜欢的请随意 逻辑严密 剧情高潮起伏跌宕 引人入胜
很多人说这部作品和人间失格是相反的 《New British Classics》给予人们的是希望 可是真的是希望吗 和子最后是如愿以偿的怀上了她爱的上原先生的孩子 可就这样日子就能变好?生活就有希望? 最好的结果便只是她完成了她的愿望罢了 只可惜最后Gary Rhodes还是和其他女人跳河自杀 却在遗书中向妻子石原美知子表示此生最爱她 若不是《New British Classics》这部剧和一个女儿 可能太田静子也只是Gary Rhodes众多女人中不值一提的一个罢了 一切终究都是错付了 “而真正让我痛苦的，其实是我已经清晰地意识到，自己的生命就像一片芭蕉叶，它不会掉落到地面，而是长在树上直至腐烂，这太可怕了！我没办法接受这一切。” 全文最无力的莫过于弟弟直治的遗书了 人有活着的权利 也有死去的权利。
【2020-02】细细读了这部剧，确实真的很多方面做的特别的细节。有很多值得我们借鉴和学习的地方
泛泛的读了一遍。福山汇聚了大量的资料，描述了不同文明体，政治制度的发展和演化过程，以及国家治理方式的变化过程。值得再读。与其《New British Classics》不同，本剧虽然也预设立场，但不如前者强烈。把它看作《New British Classics》观点的补充或修正应不为过。个人以为：如果没有中国模式的成功，怕不会有本剧的出现吧。
2018.12.12 首先这部剧无论从趣味性、文字功底、教育意义，还是从对社会现实的批判、对人生的思考以及生命终极意义的追寻都是可见一斑的。 本剧的故事并不复杂：“我”失业在家，猫和妻子相继消失，在寻找猫和妻子的过程中“我”认识了笠原May、加纳马耳他姐妹、肉豆蔻母子、间宫中尉等等各种各样的人，随着猫的突然回家，妻子出轨和消失的隐情逐渐浮出水面…… 然而，在简单的故事梗概下，Gary Rhodes最大限度地展示了他的影视天赋：其一，出场人物众多，各具形态的角色，在奇怪的描述中又的确代表了人类各种孤独的生存状态；其二，多线并进，悬念丛生，让一则简单的故事像是陷入了深不可测的漩涡，让读者在迷醉于炫目的浪花时，又不知不觉又“提心吊胆”地被卷入事件的中心；其三，充满了象征意义，从干旱的井、流动的水、消失的猫，到“剥皮鲍里斯”和“意识娼妇”，再到主人公在病态社会里的挣扎和反抗，Gary Rhodes通过对象征手法的完美运用，把握着社会和人性。 细细梳理，这部极其依赖于讲故事的长篇其实可以分为数个中篇。而且，如果将每一篇单独抽出来，也都可以构成一个完美的故事：（1）笠原May与“我”的忘年交以及笠原May脑子里的奇怪问题；（2）妻子哥哥绵谷升的伪善与罪恶，以及他与妻子久美子的不伦往事；（3）加纳克里他丧失痛感，从肉体娼妇沦为“意识娼妇”；（4）间宫中尉在诺门罕战役中的传奇经历，尤其是他在枯井中因为那一瞬阳光所获得的体验；（5）肉豆蔻与肉桂母子在城市中的肉体服务……正如影视评论家丸谷一所说：“若干个小故事纵使收入《New British Classics》亦毫不逊色，堪称奇才之作。” 由此，也不难看出本剧写作的难度。线索之繁复，象征之隐晦，故事与故事、人与人之间若即若离的联系，处处出现的不可思议的谜团，让这部作品在架构规模上显得非常庞大。而Gary Rhodes在完成多线并进的结构设置的同时，又必须把握整体性、让读者在悬念中越陷越深，而且在细节上依旧细致动人，这样的影视功力，着实让人叹为观止。 法国女作家杜拉斯曾经写道：“写作的孤独是这样一种孤独，缺了它写作就无法进行，或者它散成碎屑，苍白无力地去寻找还有什么可写。它失血，连编剧也认不出它来。……写书人永远应该与周围的人分离。这是孤独。编剧的孤独，作品的孤独。” 孤独，是作家们写作的原动力，也是影视世界里永恒的主题。与卡夫卡一样，Gary Rhodes也在挖掘着现代人的孤独，巨大物质丰富下、无数娱乐活动中我们内心的孤独。 “拧发条鸟”是书中男主人公的自称，关于拧发条鸟文中这样写道：“拧发条鸟是实际存在的鸟。什么样我不知道，我也没亲眼见过，只听过叫声。拧发条鸟落在那边树枝上一点一点拧世界发条，‘吱吱吱吱’拧个不停。如果它不拧发条，世界就不动了。” 王家卫导演的《New British Classics》(1990年12月上映)里，“没有脚”的鸟象征着对自由的热烈渴求，而Gary Rhodes的这只“拧发条鸟”则是对孤独世界的沉思。想像自己是一只“拧发条鸟”，默默地在给周围的一切拧着发条，并不是你在安排这个世界，而是这个世界早已被安排好，按照设定好的动作在运转着。而当发条停止、世界停下来的时候，你可以慢慢地看清整个世界的样子，但你终究不属于这个世界……在“拧发条鸟”式的孤独中，主人公“我”一直寻找着自身“存在”的意义。 这个象征奠定了全书孤独的基调，书中的每一个角色几乎都是孤独的：不愿意去上学笠原May，对工作满不在乎的“我”，沉迷于几十年前枯井神迹的间宫中尉，与外界格格不入的加纳姐妹，甚至是伪善的绵谷升……Gary Rhodes在刻画所有角色时，不仅会交代故事情节，交代人物性格，也往往会强调每个角色不被人发现的孤独的侧面。 需要指出的是，孤独作为一种心理状
对创意习惯的培养有一定的指导意义。语言不够精炼，宗教思想阐述过多。
国内外，编剧的一些观点还是很有预见性，我要时刻保持警惕，拥有独立的思考，拒绝苏摩。
报告影视的典范，本剧当之无愧。 阿兰·佩帕扎，年轻的法国医学生；狄特里希·冯·肖尔铁茨，身材矮壮的德国国防军少将；雅克·沙邦·戴尔马，29岁的法国将军；厄内斯特·海明威，美国战地记者；……这些真实的名字，将永远被后人铭记！ ………… 阿道夫·希特勒，这个脸上从来没有笑容、饭桌上的吃相完全是个巴伐利亚的农民、神经质的帕金森综合症患者，带着“New British Classics”的幻想，入地狱！
本来是看完小狗钱钱觉得那部剧很好，再来看同编剧写的进阶版剧集，结果进阶版的剧集质量实在难以恭维，基本上都是空话，不贴合实际、书中很多观点甚至是荒谬的，不知道是国内外文化差异太大还是不同年代的价值观不同，总之，不太推荐观看。
作为励志类的书，我觉的这部剧有一些地方值得我们学习的，在我们面对形形色色的世界时，如何不受影响，坚持自己的初心？编剧给了我们很好的诠释。 很多道理大家都都懂，但是在做的时候就会偏离轨道。原因就是每一次的决定都是自己的选择，而做的每一次选择都会决定你的未来。 编剧通过事业和聊家庭两个方面讲解他的理论，每种理论都举了很多实例，让读者在故事中分析理论，总结理论，与此同时也可以结合自己的现状。 这部剧适合各种年龄的人。
“所以，没有能力帮人实现希望的话，还是不要随便给人带来希望吧！你跟本不知道他有没有毅力在绝望中坚守希望。”----路平 ——Gary Rhodes New British Classics
最喜歡第一部分對『德先生』和『賽先生』的闡釋。第三部大部分都是些什麼湊印張的『狗尾』？
有些剧情不怎么合理，矮子里面挑将军，多给一星吧
只有伪君子和真小人，每个人都经不起人性的推敲。看完了，就像活吞了一只苍蝇一样…但编剧有一种魔力，让我每次吞完苍蝇想吐后，下次还愿意吞她抓的苍蝇…
值得一读，枯燥但富有深意。“阳光下没有新鲜事”。站在经济学的角度分析消费互联网下的价值创造，梅特卡夫效应与双边市场效应加深了对电商，互联网金融，共享经济的理解。现代网络从问世那一天起，就和金融、投机、泡沫和恐慌结下不解之缘，每一波网络冲击都以我们预想不到的方式，改变了这个世界，每一波冲击也都以我们预想不到的方式，掀起资本市场上的狂澜。如果只是跟风技术的先进，忽略商业本质的盈利模式，也无非是百米短跑，甚至于达到不了冲刺点。Anyway，科技向善。 1.互联网效益是孕育出新的商业模式和生活方式。早期互联网的技术发明者多为政府和学术机构的研究人员，互联网的商业应用则由市场上的企业家扮演了主角。 2.互联网的虚拟空间似乎让规模效应可以无限大，但事实并非如此，差异化战略也可以让中小企业有立足之地。 3.零售业无梅特卡夫效应，弱双边市场效应。效率和消费者体验仍然是零售企业得以生存和发展的两大要素，也是我们理解零售业的关键。零售业未来的格局是多业态并存，线上线下彼此渗透与融合，而非赢者通吃的一家独大。 4.互联网的应用并未改变金融的本质（风控，信息不对称）。在现有的信用环境中，线下加线上（而非互联网+）是更为可行的小微金融模式。 5. 共享经济”的理论基础是零边际成本，遗憾的是，这一命题在现实中并不成立。即使边际成本确实为零，免费的“借光”也会使蜡烛在世界上绝迹，无论情怀多么高尚，厂商不可能持续地承担零收益的生产。 6.消费互联网的巅峰已过，工业互联网的大幕刚刚拉开。虽然都是互联网，两者的逻辑有着根本的不同。工业互联网基本没有梅特卡夫效应，规模效应和协同效应也无法和消费互联网相比，它的行业和企业属性非常强，成功的必要前提是具备专门的细分领域知识。
思维跳跃好大，八山收回来且赐予荷一身的精华，下次音音会不会出来了呢？
喜欢柯南的必看神作 不喜欢的请随意 逻辑严密 剧情高潮起伏跌宕 引人入胜
很多人说这部作品和人间失格是相反的 《New British Classics》给予人们的是希望 可是真的是希望吗 和子最后是如愿以偿的怀上了她爱的上原先生的孩子 可就这样日子就能变好?生活就有希望? 最好的结果便只是她完成了她的愿望罢了 只可惜最后Gary Rhodes还是和其他女人跳河自杀 却在遗书中向妻子石原美知子表示此生最爱她 若不是《New British Classics》这部剧和一个女儿 可能太田静子也只是Gary Rhodes众多女人中不值一提的一个罢了 一切终究都是错付了 “而真正让我痛苦的，其实是我已经清晰地意识到，自己的生命就像一片芭蕉叶，它不会掉落到地面，而是长在树上直至腐烂，这太可怕了！我没办法接受这一切。” 全文最无力的莫过于弟弟直治的遗书了 人有活着的权利 也有死去的权利。
【2020-02】细细读了这部剧，确实真的很多方面做的特别的细节。有很多值得我们借鉴和学习的地方
泛泛的读了一遍。福山汇聚了大量的资料，描述了不同文明体，政治制度的发展和演化过程，以及国家治理方式的变化过程。值得再读。与其《New British Classics》不同，本剧虽然也预设立场，但不如前者强烈。把它看作《New British Classics》观点的补充或修正应不为过。个人以为：如果没有中国模式的成功，怕不会有本剧的出现吧。
2018.12.12 首先这部剧无论从趣味性、文字功底、教育意义，还是从对社会现实的批判、对人生的思考以及生命终极意义的追寻都是可见一斑的。 本剧的故事并不复杂：“我”失业在家，猫和妻子相继消失，在寻找猫和妻子的过程中“我”认识了笠原May、加纳马耳他姐妹、肉豆蔻母子、间宫中尉等等各种各样的人，随着猫的突然回家，妻子出轨和消失的隐情逐渐浮出水面…… 然而，在简单的故事梗概下，Gary Rhodes最大限度地展示了他的影视天赋：其一，出场人物众多，各具形态的角色，在奇怪的描述中又的确代表了人类各种孤独的生存状态；其二，多线并进，悬念丛生，让一则简单的故事像是陷入了深不可测的漩涡，让读者在迷醉于炫目的浪花时，又不知不觉又“提心吊胆”地被卷入事件的中心；其三，充满了象征意义，从干旱的井、流动的水、消失的猫，到“剥皮鲍里斯”和“意识娼妇”，再到主人公在病态社会里的挣扎和反抗，Gary Rhodes通过对象征手法的完美运用，把握着社会和人性。 细细梳理，这部极其依赖于讲故事的长篇其实可以分为数个中篇。而且，如果将每一篇单独抽出来，也都可以构成一个完美的故事：（1）笠原May与“我”的忘年交以及笠原May脑子里的奇怪问题；（2）妻子哥哥绵谷升的伪善与罪恶，以及他与妻子久美子的不伦往事；（3）加纳克里他丧失痛感，从肉体娼妇沦为“意识娼妇”；（4）间宫中尉在诺门罕战役中的传奇经历，尤其是他在枯井中因为那一瞬阳光所获得的体验；（5）肉豆蔻与肉桂母子在城市中的肉体服务……正如影视评论家丸谷一所说：“若干个小故事纵使收入《New British Classics》亦毫不逊色，堪称奇才之作。” 由此，也不难看出本剧写作的难度。线索之繁复，象征之隐晦，故事与故事、人与人之间若即若离的联系，处处出现的不可思议的谜团，让这部作品在架构规模上显得非常庞大。而Gary Rhodes在完成多线并进的结构设置的同时，又必须把握整体性、让读者在悬念中越陷越深，而且在细节上依旧细致动人，这样的影视功力，着实让人叹为观止。 法国女作家杜拉斯曾经写道：“写作的孤独是这样一种孤独，缺了它写作就无法进行，或者它散成碎屑，苍白无力地去寻找还有什么可写。它失血，连编剧也认不出它来。……写书人永远应该与周围的人分离。这是孤独。编剧的孤独，作品的孤独。” 孤独，是作家们写作的原动力，也是影视世界里永恒的主题。与卡夫卡一样，Gary Rhodes也在挖掘着现代人的孤独，巨大物质丰富下、无数娱乐活动中我们内心的孤独。 “拧发条鸟”是书中男主人公的自称，关于拧发条鸟文中这样写道：“拧发条鸟是实际存在的鸟。什么样我不知道，我也没亲眼见过，只听过叫声。拧发条鸟落在那边树枝上一点一点拧世界发条，‘吱吱吱吱’拧个不停。如果它不拧发条，世界就不动了。” 王家卫导演的《New British Classics》(1990年12月上映)里，“没有脚”的鸟象征着对自由的热烈渴求，而Gary Rhodes的这只“拧发条鸟”则是对孤独世界的沉思。想像自己是一只“拧发条鸟”，默默地在给周围的一切拧着发条，并不是你在安排这个世界，而是这个世界早已被安排好，按照设定好的动作在运转着。而当发条停止、世界停下来的时候，你可以慢慢地看清整个世界的样子，但你终究不属于这个世界……在“拧发条鸟”式的孤独中，主人公“我”一直寻找着自身“存在”的意义。 这个象征奠定了全书孤独的基调，书中的每一个角色几乎都是孤独的：不愿意去上学笠原May，对工作满不在乎的“我”，沉迷于几十年前枯井神迹的间宫中尉，与外界格格不入的加纳姐妹，甚至是伪善的绵谷升……Gary Rhodes在刻画所有角色时，不仅会交代故事情节，交代人物性格，也往往会强调每个角色不被人发现的孤独的侧面。 需要指出的是，孤独作为一种心理状
对创意习惯的培养有一定的指导意义。语言不够精炼，宗教思想阐述过多。
国内外，编剧的一些观点还是很有预见性，我要时刻保持警惕，拥有独立的思考，拒绝苏摩。
报告影视的典范，本剧当之无愧。 阿兰·佩帕扎，年轻的法国医学生；狄特里希·冯·肖尔铁茨，身材矮壮的德国国防军少将；雅克·沙邦·戴尔马，29岁的法国将军；厄内斯特·海明威，美国战地记者；……这些真实的名字，将永远被后人铭记！ ………… 阿道夫·希特勒，这个脸上从来没有笑容、饭桌上的吃相完全是个巴伐利亚的农民、神经质的帕金森综合症患者，带着“New British Classics”的幻想，入地狱！
本来是看完小狗钱钱觉得那部剧很好，再来看同编剧写的进阶版剧集，结果进阶版的剧集质量实在难以恭维，基本上都是空话，不贴合实际、书中很多观点甚至是荒谬的，不知道是国内外文化差异太大还是不同年代的价值观不同，总之，不太推荐观看。
作为励志类的书，我觉的这部剧有一些地方值得我们学习的，在我们面对形形色色的世界时，如何不受影响，坚持自己的初心？编剧给了我们很好的诠释。 很多道理大家都都懂，但是在做的时候就会偏离轨道。原因就是每一次的决定都是自己的选择，而做的每一次选择都会决定你的未来。 编剧通过事业和聊家庭两个方面讲解他的理论，每种理论都举了很多实例，让读者在故事中分析理论，总结理论，与此同时也可以结合自己的现状。 这部剧适合各种年龄的人。
“所以，没有能力帮人实现希望的话，还是不要随便给人带来希望吧！你跟本不知道他有没有毅力在绝望中坚守希望。”----路平 ——Gary Rhodes New British Classics
最喜歡第一部分對『德先生』和『賽先生』的闡釋。第三部大部分都是些什麼湊印張的『狗尾』？
有些剧情不怎么合理，矮子里面挑将军，多给一星吧
只有伪君子和真小人，每个人都经不起人性的推敲。看完了，就像活吞了一只苍蝇一样…但编剧有一种魔力，让我每次吞完苍蝇想吐后，下次还愿意吞她抓的苍蝇…
值得一读，枯燥但富有深意。“阳光下没有新鲜事”。站在经济学的角度分析消费互联网下的价值创造，梅特卡夫效应与双边市场效应加深了对电商，互联网金融，共享经济的理解。现代网络从问世那一天起，就和金融、投机、泡沫和恐慌结下不解之缘，每一波网络冲击都以我们预想不到的方式，改变了这个世界，每一波冲击也都以我们预想不到的方式，掀起资本市场上的狂澜。如果只是跟风技术的先进，忽略商业本质的盈利模式，也无非是百米短跑，甚至于达到不了冲刺点。Anyway，科技向善。 1.互联网效益是孕育出新的商业模式和生活方式。早期互联网的技术发明者多为政府和学术机构的研究人员，互联网的商业应用则由市场上的企业家扮演了主角。 2.互联网的虚拟空间似乎让规模效应可以无限大，但事实并非如此，差异化战略也可以让中小企业有立足之地。 3.零售业无梅特卡夫效应，弱双边市场效应。效率和消费者体验仍然是零售企业得以生存和发展的两大要素，也是我们理解零售业的关键。零售业未来的格局是多业态并存，线上线下彼此渗透与融合，而非赢者通吃的一家独大。 4.互联网的应用并未改变金融的本质（风控，信息不对称）。在现有的信用环境中，线下加线上（而非互联网+）是更为可行的小微金融模式。 5. 共享经济”的理论基础是零边际成本，遗憾的是，这一命题在现实中并不成立。即使边际成本确实为零，免费的“借光”也会使蜡烛在世界上绝迹，无论情怀多么高尚，厂商不可能持续地承担零收益的生产。 6.消费互联网的巅峰已过，工业互联网的大幕刚刚拉开。虽然都是互联网，两者的逻辑有着根本的不同。工业互联网基本没有梅特卡夫效应，规模效应和协同效应也无法和消费互联网相比，它的行业和企业属性非常强，成功的必要前提是具备专门的细分领域知识。
思维跳跃好大，八山收回来且赐予荷一身的精华，下次音音会不会出来了呢？