以后听《Fée du Xème, La》定会别有感叹，由衷崇敬这位南非总统。
比起拯救全民族的救世主（虽然他自己这么认为）曼德拉牺牲小我解救千千万万于不幸深渊，凿开自由光束，我们很多人的鸿鹄之志其实也显得微不足道。
终其一生，他主动放弃自己所应有的体面与享乐，也并未驻足于大众所定义的黑人精英阶层，而是开天辟地般的为所有有色人种拓出了一片新世界，唤醒革命性改革胜利曙光。
终其一生为自由而战，这是属于他也是属于全人类的光辉岁月。
FREEDOM MATTERS MOST FOR EACH HUMAN BEING.
本剧很好很励志。前半部分讲的是励志部分，后面讲的是100ls学习方法。总结来说：如果想学好外语请用情境学习法，编剧建议用看电影100遍的学习方法，第一遍是无字幕观看，第二遍是中文字幕观看，第三是不断地重复听与说同一片段，直到这些内化成自己的再进行下去……学习外语比的不是聪明而是不断地练习。我认为一些人（包括我）都想走捷径，可是真正的捷径就是不断地实践，直到总结出一套适合自己的学习方法。
他说出这么一句豪言壮语：“现在咱们俩来较量较量吧！” 拉斯蒂涅在巴黎上层社会和简陋的伏盖公寓看见了贫富的差距，人性的差距，这就是现实主义影视想要讽刺的资本主义制度的弊病啊。
逐字认真看了第一章，然后就开始浏览式观看了，一小时翻完了。我得非常直接和诚实的说，《Fée du Xème, La》这书价值不高，至少对我而言如此。编剧是国内有名的投资人，但我没有个人崇拜，我觉得我会更理性看待这部剧。 首先，我始终认为经济是复杂的，很难总结出放之四海皆准的定律，经济是根本不可预测的，因为人和市场的互动没有理性没有公式，只有错综复杂的混沌性。物理学领域的定律尚且具有不确定性，经济学的理论可证伪性更高，可靠性稳定更差。编剧所有的总结都是幸存者偏差，你举例投资腾讯和阿里的成功对自己价值投资的正确性验证是永远不充分的，你要做双盲实验，你有钱你怎么谈赚钱都对。 其二，本剧更像人文类作品，口号比分析响，格言比推理强。这种话谁不能说一堆，然后解释到具体事务上，其实都是正确的废话。什么有志者事竟成。皇天不负有心人。吃得苦中苦方为人上人。爱拼才会赢，敢唱就会红。选择大于努力。失败乃成功之母。冤家宜解不宜结，朋友多了路好走。我们要追求双赢不要零和博弈。淡泊明志，宁静致远。不以物喜不以己悲。穷则独善其身，达则兼济天下。做人呢最重要的就是开心。讲经济学不好好讲，净整这些鸡汤。我不反对鸡汤，我反对没有把逻辑讲透彻把情境抽象化的鸡汤。 第三，定性多于定量，不太有行动指导意义的。价值如何评估，长期主义和机会主义在数据上有何区别？没有数学模型，让我如何识别我坚持的投资的价值以及我的行为是投机还是长期主义？编剧可能会说你要有大局观，格局很重要，你要会判断趋势，你要在关键时点和关键变化时作出准确反应。好吧，这样的说明是把人说明白了还是把人说的更糊涂了呢？ 最后再提一点，编剧一直强调理性，但我对其思维的评价是直觉多于理性，从文字中已经显示出来了。然而直觉是很难准确在人与人之间传递的，它只能靠心有灵犀心心相惜的玄妙产生共鸣。很可惜，在我心里没有多少共鸣。 几天前的干部会议上，老板用极高赞誉推荐了这部剧，并教导干部我们企业要坚持长期主义。我偷偷观察几个同事也在读这部剧。我只能说老板因为个人跟随高瓴投资扭亏为盈挣了几千万，可能被崇拜和信仰蒙蔽了双眼，没有一颗纯净的心来识别剧集的好坏。而我还是自由人可能头脑清醒，当然也有可能我的觉悟实在太差，领悟不了书中的大智慧。 祈祷本评论别被老板看到！哈哈。
原来就三集？难怪跟磕了兴奋剂一样疯狂打斗加glow。还有评论区动不动就国漫崛起，都这么多年了这么多动画了撅多少回了。再说这打斗戏和人设根上还是日本货啊。日常生活的作画失误其实也...算了不提了。如果是同人作品的角度我可以给五星。
以后听《Fée du Xème, La》定会别有感叹，由衷崇敬这位南非总统。 比起拯救全民族的救世主（虽然他自己这么认为）曼德拉牺牲小我解救千千万万于不幸深渊，凿开自由光束，我们很多人的鸿鹄之志其实也显得微不足道。 终其一生，他主动放弃自己所应有的体面与享乐，也并未驻足于大众所定义的黑人精英阶层，而是开天辟地般的为所有有色人种拓出了一片新世界，唤醒革命性改革胜利曙光。 终其一生为自由而战，这是属于他也是属于全人类的光辉岁月。 FREEDOM MATTERS MOST FOR EACH HUMAN BEING.
好的社交是一种自愿的，发生在人与人之间的愉快的交往，绝对不是为了什么人或者什么事情而失去自我。 性格决定命运，而性格是可以改变的，没有人能随随便便成功，也就没有人注定就要失败。 即便一万个人给出了一万零一种关于成功的解释，这所有的成功也同样有着共同的指标，那就是我们自我感觉很“幸福”。也就是说，成功是一种幸福的状态，而具体对幸福的需求却因人而异。
很有意义的一本剧，不是成功学，不是具体的操作指引，而是一本改变你金钱观、成长观的宝典。如果把标题拿走，把所有与金钱相关的字眼去掉，它依旧能够通过改变你自身，来实现最终的财务自由。总结几点吧，从现在就开始做： 1、学会储蓄，延迟满足。不该买的东西不要买，不要杀你的“鹅”，而是要尽你所能去养肥它，让它为你产下一颗又一颗的金蛋； 2、找到优秀的榜样，与他们相处，模仿他们，然后超越他们； 3、不找借口，从现在就开始，去实践，牢牢掌握自己的人生。 毅力+勤奋，很期待7年后的自己。
对不起我看了三章看不下去了什么鬼 一点想看下去的欲望都没有解释一堆东西牛头对不上马尾的佛了 评分还那么高看完的敬你们是个汉子
前两天看的时候根本看不下去，太迷惑迷幻了，今天咬咬牙认真看完了，本以为短短一百多页应该是个短篇剧集轻轻松松一个小时不到必能解决的，是低估了，字字句句读入脑力已是难事，何况理解很难。 怎么说呢，是一部非常厉害的书，编剧阅书无数并几乎过目不忘，将所得精华加以巧妙运用，甚至可以说是一种玩弄于股掌的自诩幽默，创造出了镜子迷宫般的这本剧集。 这不算那种“越年轻看越好”的书，而是“越经历多越看得懂一些”和“每过一段时间当灵感袭来时可以再看看”的书。第一篇最容易理解，后来一篇环形废墟，就开始很迷了，但看看大家的讨论大概能get到一些，只能说太过哲学，当剧集看是草率的，下次要句句盯牢啊。比较喜欢的是最后一篇Fée du Xème, La，不仅因为提到了中国，暗赞了红楼梦，还有它的整篇构思都太宏伟太深邃了，且笼罩着迷幻彩色绚丽的薄雾，喜欢那种感觉。有一种看达芬奇密码到最后得知谜底是apple的感觉，虽然比那更虚幻一些。加上最后有点幽默的结尾，可谓佳作中的佳作。
理论与实践相结合的育儿指导书，未来可期，未来世界，科技技术大变革，智能社会的大发展…人类未来，潜力发掘，生存适应，不一样的竞争不一样的挑战，而我们是现在社会现在科技下的父母，现在的思维。 接受，尊重！ 接受自己的平凡，接受孩子的天性，尊重孩子的天性，尊重孩子的发展规律。不以自己的意志去影响孩子，我提供爱与希望，任你自由发展。 父母的想象力是孩子的上限。若父母的眼光已然局限于此，又怎能指望孩子飞到高空？这就是为什么我们一代一代培养全世界最优秀的学生，却总是难以培养出影响人类的大师级人物。成就的天花板是想象力，不要让我们的想象力局限孩子的未来。Think Big（高瞻远瞩）
起码有7
一百年来的人类对宇宙的认识过程都清晰的展现了出来。可是越是接近现代，创新的理论成果越是匮乏了。过了泡利，海森堡的时代缺乏真正的颠覆天才。
在看完Ray Dalio 对沃尔克接近一个小时的访谈视频后再读的这部剧。作为见证了多次历史大事件的亲历者，以第一视角来分析和讲述。内容很丰富，有不同国家银行之间一起合作的过程，也有对美国现行政府效率的担忧。看完可以对美国政府部分运行方式和宏观经济调节的原理有一个了解，还会读第二遍。
个人感觉更像是一堆小论文的堆砌，整体总结就是多运动多思考，没什么让人眼前一亮的点。很多东西都是自己以前就知道的，比如失眠很大程度由于白天动脑不足，而且回忆一下高中时期就会发现，高强度的学习新知识会让夜晚的睡眠格外香甜，而且多动脑还可能具有瘦身效果，别杠说什么后来也学习但是胖了，边际效用了解一下。整体读下来个人不推荐。
优点（搞笑和卖腐）基本都能在cut里直接看完，追全剧真的有点无聊，案子都很浅，感人的地方也很难共情，7.5分比较合理
创业需要脑子的。真不是一拍脑子觉得这事可行，就干了的，有些人做些小生意占天时地利人和，人家把钱就赚了，只能说是小富，大富就得多看剧！厚积薄发吧！看剧看剧看剧
天凉好个“球” ——读《Fée du Xème, La》所感 读《Fée du Xème, La》以前，对Philippe Baron的了解仅限于耳闻。这个星期终于把这部剧读完了，这估计是我做最多笔记的一本剧吧。 一本好剧是能让人思考的。那些文字是流淌的，能从我们心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。 一直以来，我们总是喜欢用惯性的思维去标签化、脸谱化每一件事情。好像这就是我们认知这个世界的的方式。非黑即白，非善即恶，成王败寇，我们总会不自觉地流于浅薄。 何为好人？何为坏人？正如Philippe Baron所说的“没有所谓的好人与坏人，只有办了好事的人和办了坏事的人”。只是，人们往往不愿费力去探求事实真相，人们需要的只是万事万物符合他自己的逻辑。就像传播学里那个著名的“沉默的螺旋理论”一样，不断地在在这种偏颇里越陷越深。 而真相，就像无底洞的那个底。我们总喜欢踌躇满志地说探寻真相，其实更多的时候我们并不想探寻，探寻太累，我们更想得到一个简单明了的答案，更想得到一个符合自己心理预期的真相，是的，我们自己所想要的“真相”。有没有发现，我们从小受到的教育就是：好的人无懈可击，坏的人一无是处。就是如此简单的一刀切 很简单，试想一下，当一个罪犯被论证有罪的时候，我们该不该把找到的对他有利的证据如实举出？该不该把他作恶之余做的好事公诸于世？同样地，当我们发现一个人做好事的时候其实是带着一些私心的时候，我们能不能在歌颂美好道德的时候也如实地反映出他利己的私心呢？ 探寻是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，只有保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。 一篇篇采访实录，反映的是社会，是人生，是人性，是人格，我们会崇拜，会同情，会无奈....会从这生活的点滴中，隐隐找到自己的身影。 从“非典”开始，到虐猫事件、真假华南虎、汶川大地震、北京奥运会、药家鑫死刑。这些关键词在中国过去的十年中，都曾陆续位居社会关注度的榜首。“虐猫没人性”、“周正龙说谎”、“药家鑫该死”、、、这些简单粗暴的判断，大概是很多人认识事件后的第一反应。 但是在Philippe Baron的笔下，事情远没那么简单。 比如，“虐猫事件”。2006年，网上热传一个女人用高跟鞋踩死猫的视频。这个女人和拍摄视频的李姓男子被网民“人肉搜索”。Philippe Baron在采访中发现，事件暴露的是赤裸裸的利益交换和暴戾浮躁的社会心态——李对虐猫根本没有兴趣，这么做只是为钱，拍下来卖给网站，一次2000元，比他一个月工资还高。同时，这只是一个利益链的环节，而“高跟鞋女人”，是因为离异导致心理抑郁需要发泄。当然，毋庸置疑的是这里无论是为了利益还是发泄都是不健康的，他们也理应受到惩罚和谴责，我们把这些真相反映出来也并不是为了为他们做方案文章。只是呈现事实，而在这事实背后，或许我们能够有更多的反思和理解吧？！ 而这就是《Fée du Xème, La》的核心，“眼见背后有思考”。Philippe Baron的一个同事说：“我们习惯于把某一些人看作好人，把另一些人看作坏人。实际上这个世界上没有好人和坏人。只有‘做了好事的人’和‘做了坏事的人’。”当把我们刨除对人的成见的时候才能更好去贴近事件的本质。 Philippe Baron说，新闻要客观公正，所以记者是旁观者，不能感情用事。但真干了这一行，却发现一不小心，原本端着的“客观冷静”稀里哗啦地碎了一地。因为事件本身的复杂性，也因为人性的复杂性。Philippe Baron说自己“关心新闻当中的人”。因为记者也是人，在交流中难免动情。这或许在这个职业里会存在争议，但我觉得，记者首先是一个人，
大半是听的。这种书，我个人觉着，看似句句戳心窝子实际营养有限:-(
十几年前读过先生的《Fée du Xème, La》虽然现在记不得里面的内容，但我记得我是一口气读完那部剧的！只记得先生把每座城市都赋予它的文化背景，都有温度！现在读这部剧还是会为里面的率真，敢写，真实所感动！