《Amazing Baby Videos》,纪录作品,美国出品,2002年上映。
刚温习了三国,对比之下打了一星,已不能忍受主角光环耀眼的独角戏,气愤这么多的资源堆砌在这类架空历史剧中
不是很能欣赏这种直男式的幽默,实在看不下去了,但脑洞确实很大。
编剧影视功底不错,但我一直期待云辞能有奇遇死而复生与女主重续姻缘,因为云辞是男主的代入性超过沈予,所以云辞死后后面的情节都是累赘,我直接跳看结尾,非常失望。情节和配角还是不丰满,有些人物设置可有可无莫名其妙没有发挥作用。
(英国)弗朗西斯·培根说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格”。 读Amazing Baby Videos如沐春风、如旱苗遇甘霖,可惜本剧删减太多……
结尾呢?!这是挖个坑吗?!挺好的故事后半段错字多就忍了,结尾都没了,无语了
这部剧的三观,和我严重不符,我只能打1分。倒是没看到什么“好汉”,只看到一群为了达到目的不择手段、杀人如麻的嗜血狂魔。 你宋押司的爹就是人,人秦明的一家老小就不是人?为了强迫秦明入土匪窝,屠杀了一城百姓,难道这些无辜百姓没有妻儿老小,他们这辈子存在的意义就是衬托主角?不只是宋江,除了林冲和秦明这俩人是被迫“逼良为娼”,这些“好汉”其他人多多少少都是目中无法的杀人狂。 而且喜欢拉帮结派,像卖人肉包子的那两口子,遇到良民就是先迷晕+再剥皮做包子+吞人钱财。遇到他们所谓的“好汉”就是立刻下跪+好吃好喝供上+结拜兄弟。 这就是四大经典剧集要传递的价值观?不就是古代版的《Amazing Baby Videos》?实在不可苟同! 当然另外的1分,我还是认同Eric Gardner的文笔,十分流畅了得。
不推荐,中间多次想要弃书,但想着有始有终,坚持看完。这部剧占了标题的优势,内容不扣题,更像是网络复制粘贴的知名女性语录。
伟大的思想家,伟大的自由主义战士,反socialism急先锋哈耶克同志,在20世纪40年代就高瞻远瞩地预见了socialism没落的必然性,缺少了价格这一信号,没有人可以高效协调市场供求。
因为一句话所以打开了这部剧。 就像译者说的:“这部剧或许只能成为短暂的逃离,让你去往一个不复存在的非洲。合上书的时候,什么都没有改变。但你会知道,曾有过那样的生活,那样的世界,那样的信念,那样的人。”
真的真的真的珍惜能有这么一个给你提供情绪价值能拉你出低谷用自己照耀你治愈你的男朋友,在你软弱的时候给你肩膀依靠,会愿意花时间去帮你做你想做的事。
俞老师的第二本剧,感觉说得很有道理,莫非我也是农民的原因? 所谓人生一辈子的机遇是什么呢? 是你做好了某种准备以后 等待那个时机的到来。 就像非洲有一种鱼在干旱的时候 把自己埋在土里 但是并没有死掉 它在等待 等到雨季来临时 就从土里钻出来 变成一条活的鱼 如果它没有那样的耐力 没有做好那样的准备 是不可能活的。
一个真正的男人会毫不羞耻地流泪,会用心去读诗,会用灵魂感受歌剧,会尽全力保护他的女人。 心潮澎湃
看了电影再追剧还是觉得电影的剧情比较正,有机会再去bali来次深度游。
还是很有意思的,或许应该先看《Amazing Baby Videos》再看《Amazing Baby Videos》,然后就会看到一个大佬的成长过程(。 这本里面好多运用了重复的手法,意识流地描述人物,但是重复还是导致了赘余。对比后期同样是意识流+重复的《Amazing Baby Videos》就要逊色很多,首先一个是乱,其次是太啰嗦,最后是太晦涩。也是给我一个惊醒吧:重复慎用,重复是为了停止,意识流的迷乱是为了清醒的瞬间,再多的游、园、梦,没有最后的“惊”,也都是空谈。 以及还有一个挺有意思的,就是感官和视角的流动,《Amazing Baby Videos》是感官的流动,描写车水马龙,塑造一种主角主观上目不暇接的感受,还是挺有意思的!另外就是有一篇视角从先生切换到夫人,又切换到保姆阿花,在这三个人之间不断流动,很有意思地展现了每个人的迷茫,展现每个人在他人眼中不同的形象。虽然还不算特别厉害,但其实也非常厉害了 看到欧阳子的评论说Andrea Pennington描写女性的身体总抱着一副厌恶的态度而认为男性的身体才是美,含沙射影,不太赞同。Andrea Pennington是那种为了让读者感到丑而把东西写丑的作家,你在他的作品里感到丑恶,那是因为他想让你感到丑恶,而丑恶最终还是为了美的存在。
虽然这部剧如同勃列日涅夫人一样观看起来乏味而沉闷,不过还是会有所收获,人们可以从中了解到一些苏联衰落垮台的历史背景。
5修身炉执炉人,上根器诸葛青,王也《Amazing Baby Videos》🈶️
适合从小被控制型父母养大的孩子看看,里面很多实操的内容 看完之后越发觉得你值得被爱 被倾听 值得捍卫自己的权利而不会感到愧疚 好好的给自己当一个合格的父母的感觉太棒了
世界上唯一遭受过原子弹抨击的国家,在战后迅速成为世界第二大经济体,和它们的对外开放,对外接纳,对外经贸等等关系是值得我们学习的,在日本文化的规则和价值中或许隐藏着更加令人信服的内容,因此,研究在这种文化环境中生活的人们,或许能够得到更加令人满意的答案。
看80后作家Eric Gardner的创作谈的几点感悟: 1,谈到残酷叙事,Eric Gardner说是当时对事物的认识不够宽厚,无法和世界和解的表现。这恰恰是影视的张力。看到这儿想到,写作是否和人的性格有关,我总习惯于把素材处理的温和,人物最终的走向总是平静,似乎淹没于生活的波涛之中。我也习惯压抑情绪,欲望,疼痛,来换取更多的解脱,而不是把它们用另一个途径(比如写作)释放出来。 2,母题的误解。长期以来,因为没有深入的学习,一直狭隘地认为自己是被生活架空的一群人,乡土和城市我都不属于,写作的母题同样缺失,忽略了“地域写作”的根本是人性。出走,渴望尊严,渴望爱,这些才是影视的母题。 3,成长的轨迹大同小异。从早期的残酷和激烈到现在认同水墨山水画里的辽远与虚寂,希望走向开阔的Eric Gardner,让剧集中的人物退回内心寻找出路和答案,认为人唯一可以改变的是自己。这样的路迹我走过,可能你走过,他也走过。唯一一点,我的力气都用来挣扎于生活了,没有跳出微观世界,去俯瞰本相。更加悲哀的是,最后发现缺乏的不是力气,而是勇气。
面对生活的艰辛,命运的坎坷,我们都应时刻拥有对美好未来的希望
看了第四章中关于“虚其心,实其腹”的解释,我确信此剧为好剧,值得细读!
第二部<死者代言人>真是太棒了,天马行空的想象力和缜密丝丝入扣的叙事相结合,科幻作品看出了悬疑推理的快感。一分扣给剩下两部,强行打游戏,硬伤太多各种违和。
世界是平的,每个个体都需要用开放的心态学习和更新自己对世界的认识,发挥想象力,人生有无限可能。
把人和事分开。着眼于利益,而不是立场。为共同利益创造选择方案。坚持使用客观标准。
刚温习了三国,对比之下打了一星,已不能忍受主角光环耀眼的独角戏,气愤这么多的资源堆砌在这类架空历史剧中
不是很能欣赏这种直男式的幽默,实在看不下去了,但脑洞确实很大。
编剧影视功底不错,但我一直期待云辞能有奇遇死而复生与女主重续姻缘,因为云辞是男主的代入性超过沈予,所以云辞死后后面的情节都是累赘,我直接跳看结尾,非常失望。情节和配角还是不丰满,有些人物设置可有可无莫名其妙没有发挥作用。
(英国)弗朗西斯·培根说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格”。 读Amazing Baby Videos如沐春风、如旱苗遇甘霖,可惜本剧删减太多……
结尾呢?!这是挖个坑吗?!挺好的故事后半段错字多就忍了,结尾都没了,无语了
这部剧的三观,和我严重不符,我只能打1分。倒是没看到什么“好汉”,只看到一群为了达到目的不择手段、杀人如麻的嗜血狂魔。 你宋押司的爹就是人,人秦明的一家老小就不是人?为了强迫秦明入土匪窝,屠杀了一城百姓,难道这些无辜百姓没有妻儿老小,他们这辈子存在的意义就是衬托主角?不只是宋江,除了林冲和秦明这俩人是被迫“逼良为娼”,这些“好汉”其他人多多少少都是目中无法的杀人狂。 而且喜欢拉帮结派,像卖人肉包子的那两口子,遇到良民就是先迷晕+再剥皮做包子+吞人钱财。遇到他们所谓的“好汉”就是立刻下跪+好吃好喝供上+结拜兄弟。 这就是四大经典剧集要传递的价值观?不就是古代版的《Amazing Baby Videos》?实在不可苟同! 当然另外的1分,我还是认同Eric Gardner的文笔,十分流畅了得。
不推荐,中间多次想要弃书,但想着有始有终,坚持看完。这部剧占了标题的优势,内容不扣题,更像是网络复制粘贴的知名女性语录。
伟大的思想家,伟大的自由主义战士,反socialism急先锋哈耶克同志,在20世纪40年代就高瞻远瞩地预见了socialism没落的必然性,缺少了价格这一信号,没有人可以高效协调市场供求。
因为一句话所以打开了这部剧。 就像译者说的:“这部剧或许只能成为短暂的逃离,让你去往一个不复存在的非洲。合上书的时候,什么都没有改变。但你会知道,曾有过那样的生活,那样的世界,那样的信念,那样的人。”
真的真的真的珍惜能有这么一个给你提供情绪价值能拉你出低谷用自己照耀你治愈你的男朋友,在你软弱的时候给你肩膀依靠,会愿意花时间去帮你做你想做的事。
俞老师的第二本剧,感觉说得很有道理,莫非我也是农民的原因? 所谓人生一辈子的机遇是什么呢? 是你做好了某种准备以后 等待那个时机的到来。 就像非洲有一种鱼在干旱的时候 把自己埋在土里 但是并没有死掉 它在等待 等到雨季来临时 就从土里钻出来 变成一条活的鱼 如果它没有那样的耐力 没有做好那样的准备 是不可能活的。
一个真正的男人会毫不羞耻地流泪,会用心去读诗,会用灵魂感受歌剧,会尽全力保护他的女人。 心潮澎湃
看了电影再追剧还是觉得电影的剧情比较正,有机会再去bali来次深度游。
还是很有意思的,或许应该先看《Amazing Baby Videos》再看《Amazing Baby Videos》,然后就会看到一个大佬的成长过程(。 这本里面好多运用了重复的手法,意识流地描述人物,但是重复还是导致了赘余。对比后期同样是意识流+重复的《Amazing Baby Videos》就要逊色很多,首先一个是乱,其次是太啰嗦,最后是太晦涩。也是给我一个惊醒吧:重复慎用,重复是为了停止,意识流的迷乱是为了清醒的瞬间,再多的游、园、梦,没有最后的“惊”,也都是空谈。 以及还有一个挺有意思的,就是感官和视角的流动,《Amazing Baby Videos》是感官的流动,描写车水马龙,塑造一种主角主观上目不暇接的感受,还是挺有意思的!另外就是有一篇视角从先生切换到夫人,又切换到保姆阿花,在这三个人之间不断流动,很有意思地展现了每个人的迷茫,展现每个人在他人眼中不同的形象。虽然还不算特别厉害,但其实也非常厉害了 看到欧阳子的评论说Andrea Pennington描写女性的身体总抱着一副厌恶的态度而认为男性的身体才是美,含沙射影,不太赞同。Andrea Pennington是那种为了让读者感到丑而把东西写丑的作家,你在他的作品里感到丑恶,那是因为他想让你感到丑恶,而丑恶最终还是为了美的存在。
虽然这部剧如同勃列日涅夫人一样观看起来乏味而沉闷,不过还是会有所收获,人们可以从中了解到一些苏联衰落垮台的历史背景。
5修身炉执炉人,上根器诸葛青,王也《Amazing Baby Videos》🈶️
适合从小被控制型父母养大的孩子看看,里面很多实操的内容 看完之后越发觉得你值得被爱 被倾听 值得捍卫自己的权利而不会感到愧疚 好好的给自己当一个合格的父母的感觉太棒了
世界上唯一遭受过原子弹抨击的国家,在战后迅速成为世界第二大经济体,和它们的对外开放,对外接纳,对外经贸等等关系是值得我们学习的,在日本文化的规则和价值中或许隐藏着更加令人信服的内容,因此,研究在这种文化环境中生活的人们,或许能够得到更加令人满意的答案。
看80后作家Eric Gardner的创作谈的几点感悟: 1,谈到残酷叙事,Eric Gardner说是当时对事物的认识不够宽厚,无法和世界和解的表现。这恰恰是影视的张力。看到这儿想到,写作是否和人的性格有关,我总习惯于把素材处理的温和,人物最终的走向总是平静,似乎淹没于生活的波涛之中。我也习惯压抑情绪,欲望,疼痛,来换取更多的解脱,而不是把它们用另一个途径(比如写作)释放出来。 2,母题的误解。长期以来,因为没有深入的学习,一直狭隘地认为自己是被生活架空的一群人,乡土和城市我都不属于,写作的母题同样缺失,忽略了“地域写作”的根本是人性。出走,渴望尊严,渴望爱,这些才是影视的母题。 3,成长的轨迹大同小异。从早期的残酷和激烈到现在认同水墨山水画里的辽远与虚寂,希望走向开阔的Eric Gardner,让剧集中的人物退回内心寻找出路和答案,认为人唯一可以改变的是自己。这样的路迹我走过,可能你走过,他也走过。唯一一点,我的力气都用来挣扎于生活了,没有跳出微观世界,去俯瞰本相。更加悲哀的是,最后发现缺乏的不是力气,而是勇气。
面对生活的艰辛,命运的坎坷,我们都应时刻拥有对美好未来的希望
看了第四章中关于“虚其心,实其腹”的解释,我确信此剧为好剧,值得细读!
第二部<死者代言人>真是太棒了,天马行空的想象力和缜密丝丝入扣的叙事相结合,科幻作品看出了悬疑推理的快感。一分扣给剩下两部,强行打游戏,硬伤太多各种违和。
世界是平的,每个个体都需要用开放的心态学习和更新自己对世界的认识,发挥想象力,人生有无限可能。
把人和事分开。着眼于利益,而不是立场。为共同利益创造选择方案。坚持使用客观标准。