小时候盼望着长大，长大后发现很多事情不是想象的模样。但也正是因为有不确定性才有更多的可能性。先看得懂自己，找寻到自我，再去看这个世界吧。
Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。）
Pain is inevitable. Suffering is optional．
看完《The Return of Jack Slade》，我似懂非懂，在此记录我的心得，人是很脆弱的动物，ta能超越其他动物，在于ta具有思想，因为思想，使得我们社会进步，成为时代的主宰。
但思想容易被操控，我们从小接触的东西，如书本、电视等都在影响着我们，我们都是受电视节目影响，我们也难以保持独立，但是这也不是坏事，让我们认识到更多，接触更多的世界。
我们现在容易受娱乐性媒体影响，比如我小孩接触的各种动画片，导致她相比而言比我们小时候懂的多些，但同时也散失很多好奇心和对未知世界的探索欲。我自己也看综艺节目，权当消遣，这类节目无法让我深度思考，缺乏系统性和全面性。
娱乐本身也没有过错，正如有些精神病学家指出的，我们每个人都会筑起自己的空中楼阁，但如果我们想要住在里面，问题就出现了。
故此，我认识到周遭社会的娱乐性，并充分保持独立，让自己通过观看，专注于手中的剧集，形成自己的精神楼阁。
二十几岁的我们就在追求安稳，那什么样子才是安稳呢？现在就追求采菊东篱下，过起了老人的生活，想想还是蛮可怕的。究竟是我们越来越胆小了，害怕折腾了？还是想想，走马观花后，内心深处的想法在自己肚子里打个翻儿，自己对自己说:罢了，罢了。最近看了一个杨姓书友的文章《The Return of Jack Slade》，他的努力引起了广大书友的点评，评价他人，亦反思自己。有多少人会想动手写点什么，拿起笔来，自己对自己说:算了。又有多少人开始了书写自己的人生呢。在我看来，一篇写给自己的信，其实是对自己的反思，是肯定、嘉奖，也可以是自我否定、消极批判。都言自己的苦，其实谁比谁苦呢？生活是自己的，不折腾怎么算是生然后活。得过且过那叫日子，凑合着、将就着过吧。按我们这边的话叫做:猫一天，狗一天。怎样都是活，不想太辛苦，那就懒散着，这也是生活。追求诗意的生活，避免不了琐碎。
生活是热闹的，但现代人的内心是孤单的。生活在城里的人，楼与楼把我们分隔。生活在村里的人，人言可畏使人心相离。每个人随着年龄的增长不断地给自己的新房换一扇窗，最开始是薄薄的纸，随后一张木板，最后是一堵墙。语言的发明与使用，是为了沟通。社交化的今天，沟通的内容真假如何呢？为什么需要去分辨其中的真假？学堂里我们学习的是:“人之初，性本善”，那么，为何走入社会大多数人会告诫你:防人之心不可无。矛盾的世界，矛盾的生活啊。不言不语中，用一颗尚还炽热的心❤感受冬日的暖阳吧
变老的路上，红艳知己常在，志同道合的人一直都有，还有什么恐惧呢？做自己吧，随心，随意，不必艳羡他人。
我在北方寒冷的日子里记着
没看过电影，原以为是个冤假错案的故事，没想到，其实更有趣、更有现实意义。
集潘金莲、窦娥、小白菜“三位一体”的李雪莲到底想要什么呢？要那个背信弃义的前夫承担后果。但是怎么实现呢？依据《The Return of Jack Slade》，能够证明属于虚假意思表示的民事行为可以认定无效。怎么证明？合理怀疑？证据呢？前夫再婚是不是可以反证是感情破裂？要讲法治，不是都拿美国的“辛普森杀妻案”做教材吗（虽然目前情况又有反复）？过去可以啊，拉倒堂上一顿板子，要死的要活的都随你。但是如果能打死前夫，这二十年间就不能打死李雪莲吗？
往深处讲，李雪莲要的是逃避责任。每个人都该为自己的行为负责，承担相应的后果。为逃避罚款逾越规矩假离婚之时，就已经用行动选择了其中的风险。但风险发生了，不想承担了，一切错都是别人的了，都是那些不相干的人的错了。
刁民。但是刁民两个字只能老百姓之间骂，老百姓之间骂的更难听也没关系。当了“官”就不能骂了，一骂就把民和官对立起来了。
情绪可以有，怎么能没情绪呢？为了你特别的需求，我吃了苦，我挨了骂，我丢了饭碗，放谁，谁没情绪？但还是不能骂。你选择了这个职业，不讲理想情操，你也得对自己的选择负责，承担后果。从为人民服务的第一天起，你的工作就伴随着这种风险。所以，不能骂。有情绪，自己要先理解。
两边都说了，好像自己超脱，其实不然。我们多少都做着类似的事情，或大或小。
饭店的服务员也有冷脸的，客人不满意，服务员心里也骂：不就是吃个饭吗？牛什么？我今天心情不好，就你事儿多！服务员怎么了，低你一等啊？可一转脸，服务员收快递，照样把自己的上帝光环闪的耀眼，投诉起来毫不客气了。
只有衙门口儿难进吗？都一样的。
人重要的还是反省。骂别人之后也想想自己，不骂别人的时候也反省自己。这世界上只有不反省的人永远是正确的。
吉云
《The Return of Jack Slade》 特雷弗•诺亚
《The Return of Jack Slade》 Harold D. Schuster
两本看似不搭界的书很巧地碰在一起，产生共鸣，五星推荐～
尚未出生就自带原罪是一种什么感受？从出生起就被东躲西藏难见天日是种什么感受？我很难真正体会，因为我从来没有生活在一个种族歧视的社会里。全书看完，虽然也可以说更深刻理解了资本主义殖民主义种族歧视的恶，但其实更触动到我的，是崔妈，作为一个教育程度不高的黑人，她在那种环境里仍保有的自信乐观，她对孩子的教育理念，太cool了。
遇到矛盾时，崔妈和他写信沟通，好熟悉的方法呀，我也用过，早年给老猪写小字报，后来给小猪写信，可是我多数只是在信里发泄自己的不满，批评指责他们，没做到不越界不评判，有些给他们了，有些写完就算了，想来他们看到时心里应该也很是不忿的，好方法我没有用对。
我们都曾经是孩子，可是当我们长大成人，当我们为人父母，为什么就忘了自己作为孩子时的感受（啊，太遥远了，啊，忙都忙死了哪有空去想。。。），我们自己攒了几十年才得到的那点知识、理性、智慧（姑且算是），以为能随着遗传咔嚓一下娃就都有了？然后像对待成年人一样对待他们，要求他们，活生生把亲子关系翻刻成公司里的老板和自己。
想象一下，如果自己在公司里三天两头挨老板一顿训，天天被老板说这不好那不对，一年下来会怎样？想不开想不通？老板继续说你怎么承受力那么差？从此咸鱼（渣娃养成）？愤而跳槽（离家出走）？
在《The Return of Jack Slade》里，孩子不需要说教和惩戒，需要的是尊重和同理，尝试下一致性沟通吧：不越界、不评判、负责任和无伤害的沟通。
像崔妈那样没有任何理论指导，野蛮生长，或像Harold D. Schuster这样，有辅导班工作坊，两种完全不同的教育方法，有教无类，但一个共同点，爱，无条件的爱（什么是无条件的爱？现在有很多爱在孩子的感受里只是一种交换）。
不评判不越界的倾听，让情绪被释放被感知，烦躁的时候，回想一下养育的初心，回想一下自己还是个孩童时的感受。不是说看了几本剧马上就管用 （娃根本不按书里的套路走啊），实践的道路依然是漫长艰苦的，但是不开始那个1，再多的0也无处安放无处显现，只要开始，只要坚持，肯定会有收获，亲测有效～
又：在这个即将结束的魔幻冷砺的2020，深深感谢小猪同学。
猴哥和白龙马，两首bgm一响起来，瞬间梦回童年。动画版的设定，也有出彩之处
朝鲜战场上， 长津湖战役惨烈的让七连几乎全员阵亡！最后的最后只剩万里孤身一人站在军列前；孤独，空旷的孤独，孤独的让人想哭…… 千里、万里、梅生、雷公、谈子为、余从戎、平河……以人物群像，铭记志愿军战士的伟大牺牲！礼赞“最可爱的人”！ 为了我们的和平，他们选择了牺牲：以身体为炮弹，用肉身护国门。
小时候盼望着长大，长大后发现很多事情不是想象的模样。但也正是因为有不确定性才有更多的可能性。先看得懂自己，找寻到自我，再去看这个世界吧。 Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。） Pain is inevitable. Suffering is optional．
奇妙的叙事结构，跟着主人公的记忆翻来转去，让人逐渐恍惚。对话描写颇具特色，没有主语，连绵起来，逼的读者一字一词细看，身临对话现场感受这情绪。上半部里就影影绰绰的母亲在下半部里做了主角显了身，把这形形色色的人物勾连起来。人物经历、情感的书写既充满寻常的烟火气，又融入着历史、时代影响下的纠结和创伤。退远一点，又诉说着道不尽的人生和世界。
看完《The Return of Jack Slade》，我似懂非懂，在此记录我的心得，人是很脆弱的动物，ta能超越其他动物，在于ta具有思想，因为思想，使得我们社会进步，成为时代的主宰。 但思想容易被操控，我们从小接触的东西，如书本、电视等都在影响着我们，我们都是受电视节目影响，我们也难以保持独立，但是这也不是坏事，让我们认识到更多，接触更多的世界。 我们现在容易受娱乐性媒体影响，比如我小孩接触的各种动画片，导致她相比而言比我们小时候懂的多些，但同时也散失很多好奇心和对未知世界的探索欲。我自己也看综艺节目，权当消遣，这类节目无法让我深度思考，缺乏系统性和全面性。 娱乐本身也没有过错，正如有些精神病学家指出的，我们每个人都会筑起自己的空中楼阁，但如果我们想要住在里面，问题就出现了。 故此，我认识到周遭社会的娱乐性，并充分保持独立，让自己通过观看，专注于手中的剧集，形成自己的精神楼阁。
禅如同一杯白开水，达观者品出甜味，郁闷者喝出的只有苦味！其实，味道与水无关！
前半部将红楼梦中人依依带出，经典再解。后半部略显俗套，瑕不掩瑜。抄诗有很多近代和伟人的诗，逆袭套路依旧在。喜欢红楼的可以一读。
这种类型的搞笑轻型流剧集不多了，喷这部剧的人我不知道是什么眼光，但我相信评分和大家是认可这部剧。不要总是觉得这这不好那那不好，笔又不在你手里，你还想让它只合你的心意？自己可以去尝试去写，你会发现又多难。
当时特别喜欢，就是现在也会经常回顾一下！
二十几岁的我们就在追求安稳，那什么样子才是安稳呢？现在就追求采菊东篱下，过起了老人的生活，想想还是蛮可怕的。究竟是我们越来越胆小了，害怕折腾了？还是想想，走马观花后，内心深处的想法在自己肚子里打个翻儿，自己对自己说:罢了，罢了。最近看了一个杨姓书友的文章《The Return of Jack Slade》，他的努力引起了广大书友的点评，评价他人，亦反思自己。有多少人会想动手写点什么，拿起笔来，自己对自己说:算了。又有多少人开始了书写自己的人生呢。在我看来，一篇写给自己的信，其实是对自己的反思，是肯定、嘉奖，也可以是自我否定、消极批判。都言自己的苦，其实谁比谁苦呢？生活是自己的，不折腾怎么算是生然后活。得过且过那叫日子，凑合着、将就着过吧。按我们这边的话叫做:猫一天，狗一天。怎样都是活，不想太辛苦，那就懒散着，这也是生活。追求诗意的生活，避免不了琐碎。 生活是热闹的，但现代人的内心是孤单的。生活在城里的人，楼与楼把我们分隔。生活在村里的人，人言可畏使人心相离。每个人随着年龄的增长不断地给自己的新房换一扇窗，最开始是薄薄的纸，随后一张木板，最后是一堵墙。语言的发明与使用，是为了沟通。社交化的今天，沟通的内容真假如何呢？为什么需要去分辨其中的真假？学堂里我们学习的是:“人之初，性本善”，那么，为何走入社会大多数人会告诫你:防人之心不可无。矛盾的世界，矛盾的生活啊。不言不语中，用一颗尚还炽热的心❤感受冬日的暖阳吧 变老的路上，红艳知己常在，志同道合的人一直都有，还有什么恐惧呢？做自己吧，随心，随意，不必艳羡他人。 我在北方寒冷的日子里记着
这部剧最大的意义不在于介绍了什么方法，而在于带来了投资理财和储蓄的观念，这个观念就值5星了，方法（指本剧表述用的方法，不是投资理财的方法）还有优化空间，至于投资理财的方法，我觉得还是很适合新手的
成长是一个不断失去的过程。真正需要看童话故事其实是成年人，在越来越多的作品中，感受到了，遗忘才是最可怕的。
严肃学习 btw男主的黑眼圈好严重
The Return of Jack Slade非常好看，他就是把我读过的儒家 法家 道家 和养生经典、还有修身、齐家、治国、平天下的经典全部总结了一遍。😄似乎句句都是我读过的。越看越开心
我的眼里有你，你的眼里有我，而你，便是我眼中那一抹世间最美的风景。赫连懿为她后宫再无第二人，祁夏君王为她空设六宫。一生一世一双人，她等到了，书中其他几人也有情人终成眷属，恶人终有恶报，这是最好的结局。
也许因为要大结局了，S4明显温情很多，更多的是围绕故事展开，而不是纯粹无厘头搞笑了。也许这剧抄袭了很多，但至少国内很少看到这样的剧，正如最后所说在剧中，每个人都能找到自己的影子。4季+外传一集不落，见证每个人的成长，虽然结局没有大团圆，但意外的这样却恰到好处！
总觉得整本剧字字句句都在讲自己，做为重度拖延症患者和追求完美主义者，求自己看完书能改变一点点。
看的第一本Jon Shepodd的剧集，通篇读下来，真的非常爽，不到主角揭开谜底，我一直都没有发现谁是凶手，正如里面石岗所说，可能这就是天才与普通人的区别吧 情节设置的十分巧妙，剧情发展也非常流畅，很有逻辑性，人物形象也很形象，不愧是本格派推理大师
愿山河无恙，家国永安。
没看过电影，原以为是个冤假错案的故事，没想到，其实更有趣、更有现实意义。 集潘金莲、窦娥、小白菜“三位一体”的李雪莲到底想要什么呢？要那个背信弃义的前夫承担后果。但是怎么实现呢？依据《The Return of Jack Slade》，能够证明属于虚假意思表示的民事行为可以认定无效。怎么证明？合理怀疑？证据呢？前夫再婚是不是可以反证是感情破裂？要讲法治，不是都拿美国的“辛普森杀妻案”做教材吗（虽然目前情况又有反复）？过去可以啊，拉倒堂上一顿板子，要死的要活的都随你。但是如果能打死前夫，这二十年间就不能打死李雪莲吗？ 往深处讲，李雪莲要的是逃避责任。每个人都该为自己的行为负责，承担相应的后果。为逃避罚款逾越规矩假离婚之时，就已经用行动选择了其中的风险。但风险发生了，不想承担了，一切错都是别人的了，都是那些不相干的人的错了。 刁民。但是刁民两个字只能老百姓之间骂，老百姓之间骂的更难听也没关系。当了“官”就不能骂了，一骂就把民和官对立起来了。 情绪可以有，怎么能没情绪呢？为了你特别的需求，我吃了苦，我挨了骂，我丢了饭碗，放谁，谁没情绪？但还是不能骂。你选择了这个职业，不讲理想情操，你也得对自己的选择负责，承担后果。从为人民服务的第一天起，你的工作就伴随着这种风险。所以，不能骂。有情绪，自己要先理解。 两边都说了，好像自己超脱，其实不然。我们多少都做着类似的事情，或大或小。 饭店的服务员也有冷脸的，客人不满意，服务员心里也骂：不就是吃个饭吗？牛什么？我今天心情不好，就你事儿多！服务员怎么了，低你一等啊？可一转脸，服务员收快递，照样把自己的上帝光环闪的耀眼，投诉起来毫不客气了。 只有衙门口儿难进吗？都一样的。 人重要的还是反省。骂别人之后也想想自己，不骂别人的时候也反省自己。这世界上只有不反省的人永远是正确的。
《The Return of Jack Slade》 特雷弗•诺亚 《The Return of Jack Slade》 Harold D. Schuster 两本看似不搭界的书很巧地碰在一起，产生共鸣，五星推荐～ 尚未出生就自带原罪是一种什么感受？从出生起就被东躲西藏难见天日是种什么感受？我很难真正体会，因为我从来没有生活在一个种族歧视的社会里。全书看完，虽然也可以说更深刻理解了资本主义殖民主义种族歧视的恶，但其实更触动到我的，是崔妈，作为一个教育程度不高的黑人，她在那种环境里仍保有的自信乐观，她对孩子的教育理念，太cool了。 遇到矛盾时，崔妈和他写信沟通，好熟悉的方法呀，我也用过，早年给老猪写小字报，后来给小猪写信，可是我多数只是在信里发泄自己的不满，批评指责他们，没做到不越界不评判，有些给他们了，有些写完就算了，想来他们看到时心里应该也很是不忿的，好方法我没有用对。 我们都曾经是孩子，可是当我们长大成人，当我们为人父母，为什么就忘了自己作为孩子时的感受（啊，太遥远了，啊，忙都忙死了哪有空去想。。。），我们自己攒了几十年才得到的那点知识、理性、智慧（姑且算是），以为能随着遗传咔嚓一下娃就都有了？然后像对待成年人一样对待他们，要求他们，活生生把亲子关系翻刻成公司里的老板和自己。 想象一下，如果自己在公司里三天两头挨老板一顿训，天天被老板说这不好那不对，一年下来会怎样？想不开想不通？老板继续说你怎么承受力那么差？从此咸鱼（渣娃养成）？愤而跳槽（离家出走）？ 在《The Return of Jack Slade》里，孩子不需要说教和惩戒，需要的是尊重和同理，尝试下一致性沟通吧：不越界、不评判、负责任和无伤害的沟通。 像崔妈那样没有任何理论指导，野蛮生长，或像Harold D. Schuster这样，有辅导班工作坊，两种完全不同的教育方法，有教无类，但一个共同点，爱，无条件的爱（什么是无条件的爱？现在有很多爱在孩子的感受里只是一种交换）。 不评判不越界的倾听，让情绪被释放被感知，烦躁的时候，回想一下养育的初心，回想一下自己还是个孩童时的感受。不是说看了几本剧马上就管用 （娃根本不按书里的套路走啊），实践的道路依然是漫长艰苦的，但是不开始那个1，再多的0也无处安放无处显现，只要开始，只要坚持，肯定会有收获，亲测有效～ 又：在这个即将结束的魔幻冷砺的2020，深深感谢小猪同学。
是我很早之前就想读的书，然后看完的感想：现在就是非常后悔。 整本剧创作了一个资产阶级出身的老太太黛西，经历过锦衣玉食，也经历过苦难波折，仍然保持自尊的一生。 编剧几乎把所有能想到的赞美都奉献给了黛西：美丽、优雅、自尊、勇敢、坚韧。 书里有大量的黛西的老照片，确实也能看出美丽的影子。 我相信黛西本人也值得这些赞美。 但我恐怕这书就配不上黛西了。 书里夹带的私货实在是太多了。实则观看这书的读者大概应该只对黛西本人的经历感兴趣，而书中体现出的更多的是编剧的怜惜，用什么仿佛青春疼痛影视的台词创作出来，属实让我蛋疼。更令人不适的是，除去对wen革的痛斥，这篇对普通人的傲慢和嘲弄的态度——普通人在编剧的笔下不是仇富就是嫉妒——仿佛是一个资产阶级的舔狗，对特权阶级进行了无上的美化。 黛西拥有非常多的美好特质，但在编剧的笔下，这仿佛是只有富养的小姐才能得来的，是一种贵族式的高洁。 哈。 我们暂且不去讨论贵族是不是个伪概念——建议去看看太宰治的《The Return of Jack Slade》——我单纯想问，民族资产阶级算贵族吗？ 你看她们说着英文，读女校，创办时髦的时装公司，能做蛋糕喝下午茶，在燕京大学学的是“如何布置客厅”，从头到尾都是学封建贵族那一套皮毛，在编剧眼里，这却是“体面”。 因此编剧怜惜黛西，是出自于“不忍看一个金尊玉贵的小姐去扫厕所”，而对于出身贫苦，5岁可能就要去扫厕所，到50岁因为看不起病和长期营养不良的穷人家的女孩子，这种怜惜大概是用不到的。 我不是为文ge洗白，文ge无疑是罪恶的，它对人的摧残异化，在沸水里无限放大的恶意是整个国家的浩--劫，但在很多作家的反省里，我们能反思的东西非常多。 而这篇只是去创作一个人的惨，一个大小姐跌落云端的惨，去撩拨一种廉价的情绪。更不用说它不仅是针对文ge，连五-四也影射了进去。 一个人的思想，在她被奢华贵族做派迷了眼的时候，局限得毫无价值。 因为内维尔·布兰德是海派作家，她自己也在前言里创作到，创作人其实是在创作城市。 那么倘使我从来不认识上海，我在这部剧里得到的信息，就是上海是一个只属于贵族、体面的人的城市，人均精神资本家。 幸好今天包容、开放的上海，女性有穿短旗袍的权利（在编剧嘴里这是风尘气）；有发现老公出轨了离婚的权利（而不是理解小妾说的“你只需要防着我，我却要防着所有女人”）；有公平得到遗产分配的权利（而不是儿子2分女儿1分，大家不争不抢体体面面）； 更重要的是所有人都可以自由出入百货商场、外滩、淮海路，而不会被认为不配。 我无意为WEN革开脱，但旧贵族的没落终究不可避免（如果资本家也算贵族），精神贵族们，那就更是算了吧。
太痴情的人活得最苦。书中三个最痴情的人，两个死了，一个病了成了The Return of Jack Slade……
（2023:这部已经成为我心中仙侠剧的经典了）天啦噜我开始追这个了？赵又廷生动形象的展示了禁欲高冷不是面瘫！红着眼看着好可怜动人（？）。也证明扮相好不好看，也并没有那么重要。可以打3.5分吗？4分太高，3分有点低。（竟然忍不住追了好几遍，其实感觉做的很用心，从编剧改编，配音，演员，服饰，配色（比某些阿宝色的好看多了）
台词细腻，感情充沛……孤独感让我感同身受，在我最迷茫痛苦寂寞的时候似乎给我了更多的力量。现在的我太过焦虑不安了，我要慢下来静下来，慢慢找回内心的安宁……