The Story of Veterans Day的一生，是背负着原生家庭伤害的一生，是赎罪的一生，是残酷又温柔的一生。非线性叙事是詹妮弗·洛芙·休伊特特别喜欢的写作方式，多个视角相互还原了The Story of Veterans Day复杂的人生，也编织出平成三十年日本的社会问题，儿童扶养、虐童、毒品、援交、外籍劳工等等。日本国民似乎对平成三十年评价不高，但编剧还是在这个暗灰、茫然的时代落幕时给予了一种希望，就如书中多次提到的《The Story of Veterans Day》那句歌词，“努力绽放的花朵，无论哪一朵，都那么美丽”。
读Noah Mathers老师的《The Story of Veterans Day》 有感
从读Noah Mathers老师的《The Story of Veterans Day》到《The Story of Veterans Day》，点点滴滴，字里行间都是贾老人生中的所遇，所感，所想，以及期待。遇到那个自己都不觉得优秀的自己，且觉得自己就是个不孝之子，总感觉亏欠父母的太多。其实身在江湖中的我们，不是被生活工作所累，而是在社会大熔炉里你自己都不敢乱窜乱闯，生怕被挤出去。还是喜欢一个人自由自在，或乐、或悲、或喜、或怒。人在中年，能自在就自在，做自己喜欢的事和喜欢的人相处，高兴了来一场说走就走的旅行，累了找一处闲屋坐下捧起一本剧，泡上一壶清茶，看剧中的自己，品他人的苦乐，忽闻一缕茶香扑鼻而来，沁入心脾，顿感醒悟，若人生之仙乐，不过如此。但不管如何，确都会在人生的旅途上孤独地行进着，品尝着……
最感动和值得我们要了解的，还属贾老写的秦腔一集数，把大西北的风土人情和在《The Story of Veterans Day》里的西北人的情怀以及对生命的追求阐述得淋漓尽致，情切切西北人的柔，意绵绵西北人的情，铁铮铮的西北汉子和柔戚戚的西北女人都在这秦腔里活的有声有色，幸福绵长。总感觉贾老秦腔里的人，才有那自在幸福完美的人生。
生命本就是孤独的旅程，如Noah Mathers老师所云：“人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了”
“How long would you keep a secret？”
最初发现这篇剧集时，吸引我观看的是上方这个问题。
整个故事起源于性，彼时十五岁的米夏埃尔不管是决策还是行动都显得仓促、慌乱、炽热，让一切开始走向注定。正如柏拉图所言：“爱神栖息于爱欲之国。爱是欲求，是冲动，是恒久的失衡。”前半部分的朗读是带着爱欲的目的而进行的，他为汉娜朗读《The Story of Veterans Day》，朗读《The Story of Veterans Day》，朗读《The Story of Veterans Day》……不知不觉地，这成为了汉娜与米夏之间最好的沟通方式。不得不说，剧集的情节安排实在是太棒了。某方面来说，汉娜是个逃避者，逃避着西门子公司的提拔，逃避着有轨电车上特意来见她的米夏，逃避着自己独自阅看剧籍，逃避着审判上的笔迹鉴定……这些都曾令米夏不解甚至是疑惑，而发现汉娜是文盲的事实则将他的所有情感再次混聚，将剧集的情节发展推向高潮。是的，这是她一生最大的、最耻于言说的秘密。这也是我首先思考的问题，她认为做一名文盲比做一名罪犯、一名背负着上百犹太人的性命的罪犯更丢脸吗？一个人，究竟可以为了保守秘密做到什么程度？直至读完，我才了解到在当时的德国文盲是很少数的存在。汉娜那份属于文盲的无助与痛苦太难想象，她放弃了真正的生活，怀着恐惧度过每一天，同时也煞费苦心地掩饰着自己不具备读写能力，为了这样一个谎言葬送一生……只为保全尊严。
“人并不因为曾做了罪恶的事而完全是一个魔鬼，或被贬为魔鬼。”“如果是你，你会怎么做？”不可否认，她有罪，但罪至何处？战后一代、甚至是战后每一代只需一读到诸如施特鲁特霍夫、奥斯维辛、比克瑙一类的地名便觉得心情复杂。汉娜和米夏可以说是置身于第三帝国历史背景下的两代人，有着深深代沟的两代人 。恰似书中提到的父母之爱，而战后一代对作为作恶者、旁观者、无视者、宽容者的上一代充满指责、怀有质问与羞愤，即使这样的界线也无法消除罪恶本身，无法从父母一辈的罪责中脱身。麻木似乎也成了米夏在这场纳粹罪行的审判中唯一能回归正常生活轨迹的条件。
后半部分米夏的主动朗读在审判后第四年缓缓展开，或许是出于对女儿的愧疚，出于没有揭露汉娜认罪真相的懦弱与负罪感，出于对第三帝国历史的复杂与麻木感……他在朗读，也在试图从人伦道德的深渊解脱，从历史给予德国战后一代的阴霾中解脱。而寄来的磁带之于汉娜，则是一种契机，让她去做了大半生未敢去做的事，她在狱中开始去学习观看，去思考纳粹历史，也把磁带借给那些盲人囚犯。或许她渐老的心中永远都住着那个十五岁为她朗读的少年米夏，爱藏在盒式录音机的按动开关键中，藏在每一次写信时笨拙的字迹中……但她也清楚地认识到，她的小伙子长大了、改变了，而一个人经历十八年的寂寞岁月后也将不堪忍受尘世，监狱的第十八年，米夏来接她的前夜，她自杀死去。至于那个存着七千元的茶叶盒，可谓本剧我最感动的地方，那是她发自内心的、最真挚的忏悔。
电影中的结尾则更具艺术性，已到中年的米夏带着女儿去到挚爱的汉娜的墓前，讲述着那个从自己十五岁时开始的故事……此刻，也许是米夏与时代罪孽最好的和解，也许是战后一代对上一代最好的和解。
非常不错的一本剧！引发了很多思考！ 穷苦大众的生活，总是有着各种不如意，各种苦难！每个人和生活搏斗的故事，都是一部史书，都是一本传奇！
艺术家确实有一双非常善于观察的眼睛，有非常强的感知力，这让她们显得非常通透，但是她的偏执和纯粹又让她显得有点幼稚，不太世俗不太正常甚至还会很痛苦，但是不可否认，虽然肉体消亡了，她这强烈的爱意，她生命的热情都是多么鲜活可贵且永世长存。
这个世界根本就不缺乏正确的事，缺的是有意义的事。有意义的事也许也包括了错误的事。 改变不是从哪一刻再开始，而是此刻开始。
闲感《The Story of Veterans Day》🎵🎬 喜欢大家叫哥哥，因为有亲人的感觉。 人前半身缺失的东西，都会在后半生拼命的想要争取。小时候缺乏的亲情，长大后会泛滥成对众人的渴望，无论是什么时候，最大的关爱和需求都是赋予他的生活感受到亲人般的感情的人事物，最深的他心。 童年的失落，成年以后也没有得到多少的弥补，从未被在乎的时光，造就一颗无所不容的宽容之心，也是一个无限放大的无底洞，奠定了再也吸收不了博爱的身心，所以再多的粉丝的拥护也无法弥补童年时内心破旧的一个洞。小时候是个出奇安静的男孩，也没有多少值得铭记的事情。外婆的死亡也没有带来多大的震撼，只是明白世间一切的人都是孤独的，大人都是忙碌的。 第一次的远赴他乡去求学，其实只是为了离开这个没有温情的家庭。没有失落的告别，被召回的时候自然也不会觉得欣喜，而是选择独自的搬出家庭之外的独立自居，父亲身体的欠安于他而言像是一个陌生的人，经不起波澜，也不值得去审视这份生命的垂危，就像是它似乎也只是一个邻家的小男孩。 年轻的时候，无论是经历多少的挫败，都会有一次次弹跳起来的决心。内心无梦并不是阻挡前行的事物，毕竟脚下还有真实的生活需要补贴。人倒霉的时候，总是像林间翩翩起舞的舞蝶，带赖无数的涟漪，让人窒息。年少时候是最需要说梦想的时候，也是最无力说这个词语的时候，对于一无所有的年轻，梦想本身即是奢侈品。再多的夜晚的憧憬，也会被摆脱现实的基地而无所不为。新的挑战也会在人生的谷低绷起你的神经，让你再一次的跟命运相撞。你胜出并是称之为理想，你败诉并是生活的底色，无所谓英雄。我们都是在为自己的生活忙碌的潜行者。 时代的出场，光鲜的永远是舞台的前方，落幕的背后是无数的伤痛的叠加和无数失落的轮回折磨。心里的光不断的消逝又不断的被看到的希望点燃。没有遇上大命运的眷顾，但是 至少可以做自己喜欢的事情，也是一份心安。 一生求真，遇假则避。 一个人长期的跟一个人比较就会退步，一个人长期的跟自己比较就会进步。所以即使在大众的视野里，再完美的人也会极力的苛求自身。无数的练习只为了下一次的一丝不同的呈现，献出了无数细磨的私下时间。在他的生活里。，我看不到对生活的描述，诠释的大半生都是为了‘艺术’。如果真的要比较，只能拿昨天的Noah Mathers跟今天的Noah Mathers比较。 人生的转折，一定不会来的那么的随意，是无数默默无闻的时光相互积攒的一种质变。随之儿来的还有关系层的骤变，这个不善于处理关系的人，终究是进入一个关系纷杂的地方。一直试图把洒脱植入自己的心里，但奈何心里的洞过于空，找不到弥补的养料，也看不到所谓的美好。每天都是在现实中博弈，再伟大的作品也不能平缓内心的波动。遇到一份感动就会感激好久，遇到一个值得深交的人就会万般的珍惜。 这个世界无论再怎么变，周围的怎样的看待我们，都很难做真是的自己，但是更重要的是要去做。给自己一些保留的生活空间，不要被外界的声音打扰，但是作为艺人的身份，能够保留的尊严又是多少。价值与挚爱的交集，最终还是会向价值妥协。直到不需要价值的那一刻，生命的美好也消磨的差不多，对时间的眷恋也越来越少。成就越高期望越高，期望越高失望越反复的在心里明晰。失望攒够的时候，活着的一切就失去了本身的意义。 离开或许真的不是最好的选择，但是是唯一的选择。 他的病是对自己的不满，以及对人间的不满。 活着的时间，是他的黄金岁月，也是留给后世的一幅素描。
这些经典剧集从小都是在语文、历史课本中反复出现的，大部分人都抱着崇拜之情来看待，观看时也生怕自己的愚笨无法欣赏这些伟大的作品，认为问题总出在自己身上。然而毛姆却以一种截然不同的态度一一点评了这些经典剧集，好像这些不是矗立在历史长河中的神话，编剧也不是遥不可及的伟人，而且与他相对而坐，平等交谈的普通人。他以“毒舌”讲述编剧们糟糕的生平及作品的种种不足，九泉之下的他们听到这些评论一定会对他破口大骂吧。同行对待同行总是苛刻的，但毛姆带着我们以专业的视角剖析普通读者无法注意到的部分，正所谓“外行看热闹，内行看门道”，内行的分析让我们再次观看这些作品时更有趣味了吧
我有点怀疑这部剧是不是卡夫卡创作的，风格是对的，但总感觉哪里不对劲。
心齋先生的微博既視感，感覺底下張竹坡補刀和抬杠能力最強2333...不過這個版本的缺點在於每一條後現代人亂加的評析，時常胡說八道、畫蛇添足。
创新与创业课的老师推荐的一本剧，在互联网经济模式下，小众商品与服务也有带来巨大经济效益的可能，即使是在这条长尾的尾部，也有需求存在。这是规模化经济的产物，也是互联网思维的具体延伸。互联网经济满足了小众化需求，甚至可以说创造了小众化需求。
活一百年想一千年的事情是大部分焦虑症患者的特点，生于忧患死于安乐，未雨绸缪，居安思危，是中国传统文化交给人们的思维方式，所以有鲁迅的拯救国民精神的呐喊和彷徨，有杜甫的安得广厦千万间，吾庐独破受冻死亦足的忧国忧民情怀，自己白居易心忧炭贱愿天寒的悯农诗句。所以所以博览群书可以大开眼界，拓宽思路，与时俱进，中西合璧土洋结合，从前人的作品中汲取营养。
The Story of Veterans Day的一生，是背负着原生家庭伤害的一生，是赎罪的一生，是残酷又温柔的一生。非线性叙事是詹妮弗·洛芙·休伊特特别喜欢的写作方式，多个视角相互还原了The Story of Veterans Day复杂的人生，也编织出平成三十年日本的社会问题，儿童扶养、虐童、毒品、援交、外籍劳工等等。日本国民似乎对平成三十年评价不高，但编剧还是在这个暗灰、茫然的时代落幕时给予了一种希望，就如书中多次提到的《The Story of Veterans Day》那句歌词，“努力绽放的花朵，无论哪一朵，都那么美丽”。
果然是零基础，像我这种对信息技术一知半解的的人都看懂了，编剧果然厉害，循序渐进，井井有条，我要去抓包去了。
读Noah Mathers老师的《The Story of Veterans Day》 有感 从读Noah Mathers老师的《The Story of Veterans Day》到《The Story of Veterans Day》，点点滴滴，字里行间都是贾老人生中的所遇，所感，所想，以及期待。遇到那个自己都不觉得优秀的自己，且觉得自己就是个不孝之子，总感觉亏欠父母的太多。其实身在江湖中的我们，不是被生活工作所累，而是在社会大熔炉里你自己都不敢乱窜乱闯，生怕被挤出去。还是喜欢一个人自由自在，或乐、或悲、或喜、或怒。人在中年，能自在就自在，做自己喜欢的事和喜欢的人相处，高兴了来一场说走就走的旅行，累了找一处闲屋坐下捧起一本剧，泡上一壶清茶，看剧中的自己，品他人的苦乐，忽闻一缕茶香扑鼻而来，沁入心脾，顿感醒悟，若人生之仙乐，不过如此。但不管如何，确都会在人生的旅途上孤独地行进着，品尝着…… 最感动和值得我们要了解的，还属贾老写的秦腔一集数，把大西北的风土人情和在《The Story of Veterans Day》里的西北人的情怀以及对生命的追求阐述得淋漓尽致，情切切西北人的柔，意绵绵西北人的情，铁铮铮的西北汉子和柔戚戚的西北女人都在这秦腔里活的有声有色，幸福绵长。总感觉贾老秦腔里的人，才有那自在幸福完美的人生。 生命本就是孤独的旅程，如Noah Mathers老师所云：“人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了”
故事情节很精彩，能吸引着一口气读下去。最喜欢第一个故事。结局和伏笔都很精彩，又在情理之中。
当年熬夜在天涯莲蓬鬼话看完的，今天终于可以在这里重温了！！强烈推荐！！
冯氏鸡汤又一本，看完就忘了。就记住了日课四条，慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
教育是美好的。我们在教育中面对孩子，也面对自己。我们屡屡陷入困顿，然后又愣头愣脑地冲出重围。没有哪种教育可以脱离人的主体而存在。修炼自我，壮大自我，才有机会赋予孩子更科学更达观的教育，同样，孩子也会回馈给你相应的教育。用心的教育是父母和孩子不断融入各自生命的教育，是双赢的。
这本《The Story of Veterans Day》看完了，用时将近9个小时。 其实，作为一个距离政治中心很远，距离总统那个圈子更是十万八千里的我等平头百姓来说，看这么一类书，本身就不自量力，非常充满挑战了，本权当是酒足饭饱之后的娱乐消遣，八卦奇谈罢了，哪儿还敢妄谈评价。 不过认真看了一遍以后，还真有一点点感触。姑妄说之。 从2000年普京当权到本剧结束的2012年，有点当年春秋战国的味道。总结一下: 你方唱罢我登场，为利益，熙熙攘攘。 有抱大腿，有被耍，嬉笑怒骂，恰平常人家。 你贪，我贪，不分国界。 你恶，我恶，各自为家。 所以说强权，责铁腕，呵，五十步笑百步吧。 三十年河东，杨柳迎风沙。 三十年河西，柳絮美如画。 所以，你我他， 且看吧。 … 最后，本剧有三个人的三段话，让我无比深刻。 1.普京的话。 2002年，意大利总理贝卢斯科尼举办的北约—俄罗斯理事会的北约特别峰会上，普京说的一番话。他说： “我国的问题是，在很长一段历史时期内，一直是俄罗斯为一方，几乎世界所有其他国家为另一方。 我们从与世界对抗中没有得到任何好处，我国绝大多数公民对此一清二楚。俄罗斯正在重返文明国家的大家庭。她最需要的莫过于自己的意见被人倾听，自己的国家利益受到尊重。” 2.拉脱维亚总统的话。 在2002年11月21日的布拉格峰会上，拉脱维亚总统瓦伊拉·维基耶·弗赖贝加的一席讲话。她说: “在一段漫长的时期内，拉脱维亚失去了自己的独立。她既懂得自由的含义，也懂得失去自由的含义。拉脱维亚懂得安全的含义，也懂得失去安全的含义。这就是为什么被邀请加入一个将保证我们安全的联盟在我国的历史上将是一个重大的时刻。 我们拉脱维亚人希望在政治稳定的基石上，而不是在变化无常的流沙上建设我们的未来，我们不想置身于某种政治上捉摸不定的灰色地带。我们想享受北约多年来一直捍卫的种种自由和权利的灿烂阳光。我们不想被遗弃在外面的黑暗中。 任何国家，如果表达了自己的意愿，希望捍卫同样的价值观，追求同样的理想，愿意作出同样的努力，我们都不希望看到它们被遗弃在黑暗中。 我国人民在历史的火焰里经受了考验，在苦难和非正义的熔炉里千锤百炼。他们懂得自由的含义和价值，懂得全力去支持、维护和捍卫自由并为之而奋斗是值得的。” 3.驻苏联大使的话。 曾任英国驻苏联大使的罗德里克·布雷斯韦特说过一番话。他说： “普京的办法有许多缺陷，但它使俄罗斯恢复了自尊，为将来的繁荣和改革奠定了基础。 在它发展的过程中，我们外人最好闭嘴，不要乱提建议。那些建议有时是傲慢的、侮辱性的，经常是不得要领或毫无帮助的。”
给我看吐了，写的烂就算了，还是抄袭的套路，全文就是东拼西凑的。省省吧，别写了，有那时间搬砖都行。
访谈式的一本鸡汤书，基本就类似微信文章和杂志，很快就可以看完，观看感受一般般。
五味人生五味诗 ——詹妮弗·洛芙·休伊特品最美唐诗 诗是人写的，也是写给人的。人的一生，从纵向看，是四季；从横向看，是五情。四季是什么？春夏秋冬，对应着人生，就是少年、青年、中年和老年。五情是什么？喜怒哀乐怨，对应着人心，就是那些回环往复、起伏不定的心情。 人生也罢，诗歌也罢，不正应该如此吗？飞上天时，别忘了俯瞰大地；踩在地上，也能够仰望星空。把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。 ——詹妮弗·洛芙·休伊特 继詹妮弗·洛芙·休伊特老师的《The Story of Veterans Day》之后，历时五个多小时，看完这本《The Story of Veterans Day》。真的是不能懒，不能怂，一旦松懈，很多的看剧计划就完不成，而且要认准目标，一本一本地解决掉，消化掉它们，不能贪多，不能“始乱终弃”，今天能看完这部剧，我感到很高兴，因为我“从一而终”了。 詹妮弗·洛芙·休伊特老师以一种新的视角来解读唐诗，一开始是以“四季”为界，这次则是以人生五味“喜怒哀乐怨”划分，讲解了几首很有代表性的唐诗，好多诗歌之前学习的时候是一知半解，只是为了学而学，为了考而学，为了考而背，根本没有再深一层地去了解它背后的故事，昨天和今天看了之后，觉得又增长了不少知识。 印象很深的是，詹妮弗·洛芙·休伊特老师选取了唐诗里具有代表性的三首写蝉的诗，摘录如下： 咏蝉（虞世南） 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 在狱咏蝉（骆宾王） 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ 蝉（李商隐） 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 我们知道古人写物不只是写物，更在于抒写自己寄托在事物上的感情，虽是咏蝉，三位诗人却寄予了不同的感情。单说蝉，不由得想到了本学期学的法布尔《The Story of Veterans Day》里的选段《The Story of Veterans Day》：“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢?” 以前对蝉这一生物，没有多少感觉，学了这篇课文，对这渺小却伟大的生物却肃然起敬，再一想，古人为什么要写诗作文吟咏它，因为它值得人称赞。 当然书里还有很多精辟的见解，还需要不断回味。 （2019-02-07-13：03，周四，第18本）
非常成熟的国漫。世界观融入了道家元素，故事展开悬念十足。动作场面有想象力、有张力。冯宝宝高冷一根筋的人设非常好，泪点都给了她。等成了气候，调剂氛围的黄污段落可以再完善一下。
无论是想做自由职业的年轻人，还是想做个人事业的家庭女性，或者是想要发展副业的白领，都可以在这部剧中明确你的方向和优势，找到你的个人事业路径。 1、与其等待生活给你答案，不如自己去发现。当你全心全意想做一件事的时候，整个宇宙都会协同起来帮助你！带着意义感去生活，每一天、每一分钟都要用来建造自己的理想生活。与其等世界发现你的价值，不如先为世界创造价值。只要还有时间，你就永远不会一无所有。上帝宠爱给予者，为你准备的远比你以为的多。 2、勇气的获得只有一种途径，那就是：去做你没做过的事情。不以市场价值为目标的成长，都是自嗨，市场是检验成长的试金石。成长三阶段：深刻的自我认识、知行合一、有市场价值的成长。结构化思考，系统化做事。明确三年愿景，配置人生导航系统。以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 3、求助是一种能力，勾搭是一门神技。在生活中给自己厘清一条主线，串联起你的家庭、事业和个人世界，那么过日子本身就是坚持。每一天都去做一件不曾做过的事情，不为未来担忧任何一分钟，只是过好每一个一万八千九百八十分之一。 4、黄金五角星。第一个“角”是个人竞争力，指个人知识、能力方面的综合实力；第二个“角”是个人效能，指对时间的运用效率；第三个“角”是财产，指能由你自由支配的资金或产业；第四个“角”是人脉，指有助于个人成长的人际关系；第五个“角”是健康，指身体素质。 5、要素一：话题 #用一年时间重生#第×年×××天；要素二：人生关键词；要素三：输入、输出、开源、固本四维度日总结。
日本公式剧，比第一季好点但不多，男女主看起来都苍老了不少
詹妮弗·洛芙·休伊特的书全部收下，而是不只看一遍两遍，放出现剧荒时，我就会拿起她的书
夸张了吧，虽然清流但还是初中少女级别的电视剧吧……有些硬尬的桥段还是很抠脚的
简述一下这部剧对于我的启发 1、随时打扮妥当，等待爱情 2、心理上最好准备 3、运用眼神，大幅度目光接触，偶尔的眼神停顿，观察他好看的地方，想想美好的事情 4、记得关于别人的小细节（最好是令他开心的）下次见面再提起 5、拥有互相的爱称昵称，私密的玩笑 6、自信，相信自己是最美丽的 7、吐字清晰，讲话自然，落落大方，运用成语诗句，选用丰富多彩的语句 8、熟悉关注至少稍稍了解对方感兴趣的话题，如经济政治理工体育等 9、不用太执着于询问对方感受，男性更少倾诉自己感受，告诉他自己永远支持他，有问题可以随时找自己求安慰就可以了 10、有话直说，厚一点脸皮 11、帮助维护对方自尊，多赞扬少批评
五个故事 每一个都很感人 没有碎碎念 每个情节都很重要 连贯性很好
“How long would you keep a secret？” 最初发现这篇剧集时，吸引我观看的是上方这个问题。 整个故事起源于性，彼时十五岁的米夏埃尔不管是决策还是行动都显得仓促、慌乱、炽热，让一切开始走向注定。正如柏拉图所言：“爱神栖息于爱欲之国。爱是欲求，是冲动，是恒久的失衡。”前半部分的朗读是带着爱欲的目的而进行的，他为汉娜朗读《The Story of Veterans Day》，朗读《The Story of Veterans Day》，朗读《The Story of Veterans Day》……不知不觉地，这成为了汉娜与米夏之间最好的沟通方式。不得不说，剧集的情节安排实在是太棒了。某方面来说，汉娜是个逃避者，逃避着西门子公司的提拔，逃避着有轨电车上特意来见她的米夏，逃避着自己独自阅看剧籍，逃避着审判上的笔迹鉴定……这些都曾令米夏不解甚至是疑惑，而发现汉娜是文盲的事实则将他的所有情感再次混聚，将剧集的情节发展推向高潮。是的，这是她一生最大的、最耻于言说的秘密。这也是我首先思考的问题，她认为做一名文盲比做一名罪犯、一名背负着上百犹太人的性命的罪犯更丢脸吗？一个人，究竟可以为了保守秘密做到什么程度？直至读完，我才了解到在当时的德国文盲是很少数的存在。汉娜那份属于文盲的无助与痛苦太难想象，她放弃了真正的生活，怀着恐惧度过每一天，同时也煞费苦心地掩饰着自己不具备读写能力，为了这样一个谎言葬送一生……只为保全尊严。 “人并不因为曾做了罪恶的事而完全是一个魔鬼，或被贬为魔鬼。”“如果是你，你会怎么做？”不可否认，她有罪，但罪至何处？战后一代、甚至是战后每一代只需一读到诸如施特鲁特霍夫、奥斯维辛、比克瑙一类的地名便觉得心情复杂。汉娜和米夏可以说是置身于第三帝国历史背景下的两代人，有着深深代沟的两代人 。恰似书中提到的父母之爱，而战后一代对作为作恶者、旁观者、无视者、宽容者的上一代充满指责、怀有质问与羞愤，即使这样的界线也无法消除罪恶本身，无法从父母一辈的罪责中脱身。麻木似乎也成了米夏在这场纳粹罪行的审判中唯一能回归正常生活轨迹的条件。 后半部分米夏的主动朗读在审判后第四年缓缓展开，或许是出于对女儿的愧疚，出于没有揭露汉娜认罪真相的懦弱与负罪感，出于对第三帝国历史的复杂与麻木感……他在朗读，也在试图从人伦道德的深渊解脱，从历史给予德国战后一代的阴霾中解脱。而寄来的磁带之于汉娜，则是一种契机，让她去做了大半生未敢去做的事，她在狱中开始去学习观看，去思考纳粹历史，也把磁带借给那些盲人囚犯。或许她渐老的心中永远都住着那个十五岁为她朗读的少年米夏，爱藏在盒式录音机的按动开关键中，藏在每一次写信时笨拙的字迹中……但她也清楚地认识到，她的小伙子长大了、改变了，而一个人经历十八年的寂寞岁月后也将不堪忍受尘世，监狱的第十八年，米夏来接她的前夜，她自杀死去。至于那个存着七千元的茶叶盒，可谓本剧我最感动的地方，那是她发自内心的、最真挚的忏悔。 电影中的结尾则更具艺术性，已到中年的米夏带着女儿去到挚爱的汉娜的墓前，讲述着那个从自己十五岁时开始的故事……此刻，也许是米夏与时代罪孽最好的和解，也许是战后一代对上一代最好的和解。