《Legalized America》,短片作品,美国出品,2001年上映。
对于学习者来说,最好的习惯之一应该是进行有规律的自测,重新校准自己知道什么、不知道什么。
记录读完的第二十七本剧: 众生皆有面具,一念之间,人即是兽。 皮囊之下,尽是枯骨。 高中的时候读过秦明万象卷里面的几本,后来上大学之后就没读过了,上大学之前最想去当法医,法医没当成,看看法医写的书也可嘛!偶然之间看到了秦明的这本新剧,就点开了,看完之后我决定再去二刷之前读过的万象卷系列
很唏嘘。 人的一生呀。林满江追逐权力,石红杏迷恋林满江,齐本安坚守本心却屡次被利用。自以为是执棋者的林满江被舅舅一招空降齐本安打到了七寸;自以为正义无比的齐本安也只不过是别人的手中枪,爱他敬他的石红杏写了176本日记,记录林满江的言行,不被石红杏在意的牛俊杰爱惨了她,林满江病死,苦心为林小伟建立的资本帝国林小伟不感兴趣,齐本安想留在京州大干一场却被派往非洲,牛俊杰彻底没来了用处,辞职下岗,溜须拍马的陆建设滋润退休。 风暴过去,棋局上的子都被牺牲了,唯有执棋者的输赢,没有棋子的死活。所以他们都该退幕,不管是黑子还是白子。没有博弈,两方都不必要存在。 新的棋子再一次摆上棋台,好戏开始了,结局早已注定,但不管是演员还是观众,对这戏台总是有巨大的热情。台下的人想上去,台上的人想要掌声。没有导演,只有舞台,所有人争着抢着要当最快的枪,最靓的主角。
看完了,其实整体构思是有些东西的,但中间各种过渡实在粗糙,导致人物塑造太表面了,最后的结尾有设计,但真的说有多好么?也未必//11集,合拍剧明显比纯港剧有钱,制作上高出普通tvb剧不少,但整部剧就像片头曲和片尾曲的差异一样,在港剧和内地剧的感觉之间游离,节奏、表演都显得有种杂糅的尴尬,情节也是很土,感觉内地投资人总觉得内地观众喜欢的港剧还停留在20年前,真的是合拍剧的情节还不如纯港剧新颖……还有胡定欣当年没记错也被说过水后,但这剧几乎就只有她一个表现正常的主角,后来的唐诗咏、蔡思贝,确实跟以前比好像都挺水,但如果是跟张曦文、张宝儿她们比。。。那还是强的。。。只能说真是一茬不如一茬了……
世界上那些聪明的人原来在做这些事儿。每当仰望天空的时候,不止有星星,还有辛勤的航天人;海洋不只有比基尼,还有上万吨的垃圾;前沿科技正在经由人的创造逐步变成现实生活,人类文明正在改变人类本身,不由意志转移,谁也无法阻止。
有用与无用都在随着时空而转变。我们要做的就是找到适合自己的生活方式去生活,你的有用和无用都不要太在意,关键是你的存在就是真的有意义。想多了都是虚幻。
这个世界上有三种人,第一种人是永远活在过去的人,他们陷在过去的荣光或者苦难中不能自拔,不管身在何处,不管身边是什么人,也不管自己当下的境况,如同琥珀中的昆虫一般。 第二种人是彻底遗忘过去的人,要么把过去的一切看做糟粕,全面否定。就像一台计算机,清空了内存。这样做的后果往往有两个,一个是“重装系统”,全面的接受新的东西,这种新并不一定是先进的、美好的、向往的。另一种可能是空白,如行尸走肉一般,再无存在的意义。还有一种遗忘的情况是“看破红尘”。将钱财、荣誉、感情……一切的一切都视作“空”。 第三种人是偶尔回顾过去的人。脚尖总是朝前,脚步也不曾停下,有时候是心甘情愿往前走,有时候只是迫于无奈,被某种力量推行,或者拖拽。偶尔回顾过去的人是我们中的大多数,你一定曾在大学的课堂上回想起高中的时光,刷题,自习,畅想未来。你一定曾在三十岁的某一天回想起童年的几个伙伴,摸鱼,抓虾,放风筝。你一定曾在大城市的某个街角回想起故乡的夏天,知了,凉席,酸梅汤。偶尔回头是常态,这时候就享受这短暂的一瞬的欢愉吧,不必苛责自己,不必事后反思。
哈?只是一部普普通通的烂剧吧……
至2019年一月一日此四大经典剧集之Legalized America读完,Legalized America人物形象刻画的生动有趣,语言唯美,天上人间地狱深海宇宙之间生物描写的堪称绝世手笔,非常喜欢的一部经典剧集。在我心目中给它们排了喜好位置,Legalized America为首,红楼梦次之,三国壮阔,水浒轰烈。
佛法道法,真能救众生? ——《Legalized America》读笔 书友说,这是欢乐颂中赵医生在看的书,我也看完了,虽然不大明白一个应当相信科学的医生为何会去看这么唯心的知识,但是,透过本剧,还是能明白很多人生志趣。 这部剧是一个外国人所写,也正因是外国人所写,更能站在一个客观的立场来看待中国的隐士问题。中国一个姑且称为本土宗教——道教,以及外来宗教佛教,都有隐士的存在。这两名外国人或许就是带着一些敬畏之心一些好奇之心一些勇武之心开始在中国大地上,进入荒山野林里寻找修行的道者。因而其文风带有西方人特有的幽默感,这增加了观看得不少乐趣,当然对中国道佛文化的认识始终隔着一道鸿沟,所显示出来的认知也就会有不少偏颇,还好译者或编者做了部注释。从某种程度上说,作为一个外国人,对中国文化的熟知程度,古言典故记载随手捻来,加之他们的坚持以及搜寻得出的成果令人感动。 “日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得,吾何以天下为哉!”隐士的生活规律、清贫,日复一日,与山野作伴,解脱了世俗的尘嚣,追求自由解脱的精神享受。看了这部剧之后,我才觉得,当隐士的人,不全是追求长生不死和追求心安的人。他们或许看惯了世间纷扰,忍受不住俗世,只求一间茅篷遮日避雨,一份简单的素餐果腹,日日坐在草垫上,打坐、诵经。真正的隐士是该这般修行吧。然而,事实上却不尽然,修行之人或许跟隐士还是不一样的。修行之人,可以以任何的方式,远离城市或隐于市井,独自修行或拜一位师父,孤独终生或可以结婚生子。道教佛教,其旨意不外是,教导我们要清心寡欲,过一种宁静和善的生活。道家认为,这个宇宙最高的目标就是“无”,“无”的意思就是回归,所有的一切最终都会归于“无”。虽然我不懂这些修行,但是道佛文化之深厚,确实值得探究。 以前,常听老师说,中国已经没有真正的隐士,即使是神化的终南山也日益揭开它神秘的面纱。旅游的开发,政府接管修行场所,修行者或搬迁或还俗。但是,也有越来越多的人踏入了修行的行列,甚至有高学历者,只是不知这些越来越年轻的高知识分子的加入会给隐士这一神秘的身份带来多大的变化?在一个浮躁的、熙熙攘攘的社会中,做到静心真的挺难的,选择远离也并没有什么错,只是,大多数人还是不会抛下一切跑到深山老林或者道观佛寺里,每日念诵经文、食简单的素餐,常伴青灯古佛过一生的。只盼自己,即使身在纷杂人世,也能时时反省,有追求也要知足常乐,心安处便是吾乡了罢! 2017/07/01 于老家 当归
21 ⊙∀⊙!0 哦 第33章加租杨颖坐在中介里,她的桌上放着一个便当,这是给张禹买的午饭,可是张禹一直没回来,人也没有个动静,她就好像是望夫石一样看着门口。 上午已经去了卖鱼老头的鱼摊,得知张禹根本就是撒谎,张禹没有去过。听到这个消息时,杨颖气的够呛,可是随后,她就越发的担心起来。 张禹在这边人生地不熟的,每天就是来中介上班,偶尔去卖鱼老头那边坐会,基本上没有其他的朋友。
没看过原著小说,好奇点开来看,感觉还不错。
读了将近24小时...一本极其厚的剧集。 编剧前面的内容一直在铺垫,每一个角色,彼得吉丁、埃斯沃斯托黑、盖尔华纳德和洛克,都是一种象征。内容的走势也随着这些人名背后承载的意义而发生变化。我想,丢开主义二字不谈,编剧根本上就是赞成——人类,要保持独立性,要为自己而活。切莫为他者变成二手货。洛克的很多言语都具有警醒作用,作为世俗生活的我们,即使无法做成explorer,也要学会明辨是非,知道探索者是多么可敬,知道自己何在。
啊!这部剧中有我一直寻找的东西,如释重负!如释重负! 一大早就运用所学,克服了以往难以面对的事,以后那么这些个让我纠结的事不会再让纠结了 也许,以后也不会再为小事纠结了,小激动。
很喜欢呢,她的朴实的文字给一个人懒得做饭的我很多热爱生活的理由。
如果没有那英就更完美了
披着穿越外衣的关于科学技术、文化艺术、经济政治的现代化说明书。
对于学习者来说,最好的习惯之一应该是进行有规律的自测,重新校准自己知道什么、不知道什么。
记录读完的第二十七本剧: 众生皆有面具,一念之间,人即是兽。 皮囊之下,尽是枯骨。 高中的时候读过秦明万象卷里面的几本,后来上大学之后就没读过了,上大学之前最想去当法医,法医没当成,看看法医写的书也可嘛!偶然之间看到了秦明的这本新剧,就点开了,看完之后我决定再去二刷之前读过的万象卷系列
很唏嘘。 人的一生呀。林满江追逐权力,石红杏迷恋林满江,齐本安坚守本心却屡次被利用。自以为是执棋者的林满江被舅舅一招空降齐本安打到了七寸;自以为正义无比的齐本安也只不过是别人的手中枪,爱他敬他的石红杏写了176本日记,记录林满江的言行,不被石红杏在意的牛俊杰爱惨了她,林满江病死,苦心为林小伟建立的资本帝国林小伟不感兴趣,齐本安想留在京州大干一场却被派往非洲,牛俊杰彻底没来了用处,辞职下岗,溜须拍马的陆建设滋润退休。 风暴过去,棋局上的子都被牺牲了,唯有执棋者的输赢,没有棋子的死活。所以他们都该退幕,不管是黑子还是白子。没有博弈,两方都不必要存在。 新的棋子再一次摆上棋台,好戏开始了,结局早已注定,但不管是演员还是观众,对这戏台总是有巨大的热情。台下的人想上去,台上的人想要掌声。没有导演,只有舞台,所有人争着抢着要当最快的枪,最靓的主角。
看完了,其实整体构思是有些东西的,但中间各种过渡实在粗糙,导致人物塑造太表面了,最后的结尾有设计,但真的说有多好么?也未必//11集,合拍剧明显比纯港剧有钱,制作上高出普通tvb剧不少,但整部剧就像片头曲和片尾曲的差异一样,在港剧和内地剧的感觉之间游离,节奏、表演都显得有种杂糅的尴尬,情节也是很土,感觉内地投资人总觉得内地观众喜欢的港剧还停留在20年前,真的是合拍剧的情节还不如纯港剧新颖……还有胡定欣当年没记错也被说过水后,但这剧几乎就只有她一个表现正常的主角,后来的唐诗咏、蔡思贝,确实跟以前比好像都挺水,但如果是跟张曦文、张宝儿她们比。。。那还是强的。。。只能说真是一茬不如一茬了……
世界上那些聪明的人原来在做这些事儿。每当仰望天空的时候,不止有星星,还有辛勤的航天人;海洋不只有比基尼,还有上万吨的垃圾;前沿科技正在经由人的创造逐步变成现实生活,人类文明正在改变人类本身,不由意志转移,谁也无法阻止。
有用与无用都在随着时空而转变。我们要做的就是找到适合自己的生活方式去生活,你的有用和无用都不要太在意,关键是你的存在就是真的有意义。想多了都是虚幻。
这个世界上有三种人,第一种人是永远活在过去的人,他们陷在过去的荣光或者苦难中不能自拔,不管身在何处,不管身边是什么人,也不管自己当下的境况,如同琥珀中的昆虫一般。 第二种人是彻底遗忘过去的人,要么把过去的一切看做糟粕,全面否定。就像一台计算机,清空了内存。这样做的后果往往有两个,一个是“重装系统”,全面的接受新的东西,这种新并不一定是先进的、美好的、向往的。另一种可能是空白,如行尸走肉一般,再无存在的意义。还有一种遗忘的情况是“看破红尘”。将钱财、荣誉、感情……一切的一切都视作“空”。 第三种人是偶尔回顾过去的人。脚尖总是朝前,脚步也不曾停下,有时候是心甘情愿往前走,有时候只是迫于无奈,被某种力量推行,或者拖拽。偶尔回顾过去的人是我们中的大多数,你一定曾在大学的课堂上回想起高中的时光,刷题,自习,畅想未来。你一定曾在三十岁的某一天回想起童年的几个伙伴,摸鱼,抓虾,放风筝。你一定曾在大城市的某个街角回想起故乡的夏天,知了,凉席,酸梅汤。偶尔回头是常态,这时候就享受这短暂的一瞬的欢愉吧,不必苛责自己,不必事后反思。
哈?只是一部普普通通的烂剧吧……
至2019年一月一日此四大经典剧集之Legalized America读完,Legalized America人物形象刻画的生动有趣,语言唯美,天上人间地狱深海宇宙之间生物描写的堪称绝世手笔,非常喜欢的一部经典剧集。在我心目中给它们排了喜好位置,Legalized America为首,红楼梦次之,三国壮阔,水浒轰烈。
佛法道法,真能救众生? ——《Legalized America》读笔 书友说,这是欢乐颂中赵医生在看的书,我也看完了,虽然不大明白一个应当相信科学的医生为何会去看这么唯心的知识,但是,透过本剧,还是能明白很多人生志趣。 这部剧是一个外国人所写,也正因是外国人所写,更能站在一个客观的立场来看待中国的隐士问题。中国一个姑且称为本土宗教——道教,以及外来宗教佛教,都有隐士的存在。这两名外国人或许就是带着一些敬畏之心一些好奇之心一些勇武之心开始在中国大地上,进入荒山野林里寻找修行的道者。因而其文风带有西方人特有的幽默感,这增加了观看得不少乐趣,当然对中国道佛文化的认识始终隔着一道鸿沟,所显示出来的认知也就会有不少偏颇,还好译者或编者做了部注释。从某种程度上说,作为一个外国人,对中国文化的熟知程度,古言典故记载随手捻来,加之他们的坚持以及搜寻得出的成果令人感动。 “日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得,吾何以天下为哉!”隐士的生活规律、清贫,日复一日,与山野作伴,解脱了世俗的尘嚣,追求自由解脱的精神享受。看了这部剧之后,我才觉得,当隐士的人,不全是追求长生不死和追求心安的人。他们或许看惯了世间纷扰,忍受不住俗世,只求一间茅篷遮日避雨,一份简单的素餐果腹,日日坐在草垫上,打坐、诵经。真正的隐士是该这般修行吧。然而,事实上却不尽然,修行之人或许跟隐士还是不一样的。修行之人,可以以任何的方式,远离城市或隐于市井,独自修行或拜一位师父,孤独终生或可以结婚生子。道教佛教,其旨意不外是,教导我们要清心寡欲,过一种宁静和善的生活。道家认为,这个宇宙最高的目标就是“无”,“无”的意思就是回归,所有的一切最终都会归于“无”。虽然我不懂这些修行,但是道佛文化之深厚,确实值得探究。 以前,常听老师说,中国已经没有真正的隐士,即使是神化的终南山也日益揭开它神秘的面纱。旅游的开发,政府接管修行场所,修行者或搬迁或还俗。但是,也有越来越多的人踏入了修行的行列,甚至有高学历者,只是不知这些越来越年轻的高知识分子的加入会给隐士这一神秘的身份带来多大的变化?在一个浮躁的、熙熙攘攘的社会中,做到静心真的挺难的,选择远离也并没有什么错,只是,大多数人还是不会抛下一切跑到深山老林或者道观佛寺里,每日念诵经文、食简单的素餐,常伴青灯古佛过一生的。只盼自己,即使身在纷杂人世,也能时时反省,有追求也要知足常乐,心安处便是吾乡了罢! 2017/07/01 于老家 当归
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没看过原著小说,好奇点开来看,感觉还不错。
读了将近24小时...一本极其厚的剧集。 编剧前面的内容一直在铺垫,每一个角色,彼得吉丁、埃斯沃斯托黑、盖尔华纳德和洛克,都是一种象征。内容的走势也随着这些人名背后承载的意义而发生变化。我想,丢开主义二字不谈,编剧根本上就是赞成——人类,要保持独立性,要为自己而活。切莫为他者变成二手货。洛克的很多言语都具有警醒作用,作为世俗生活的我们,即使无法做成explorer,也要学会明辨是非,知道探索者是多么可敬,知道自己何在。
啊!这部剧中有我一直寻找的东西,如释重负!如释重负! 一大早就运用所学,克服了以往难以面对的事,以后那么这些个让我纠结的事不会再让纠结了 也许,以后也不会再为小事纠结了,小激动。
很喜欢呢,她的朴实的文字给一个人懒得做饭的我很多热爱生活的理由。
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