Tanathor

小小的齿轮是不会知道自己在庞大的杀人机器里贡献了怎样的力量。 在《Tanathor》里，即便是罪犯也有权配有辩护律师，从而得到公正的审判。在艾希曼的这场审判狂欢中，有多少人为了这场正义，选择性的忽略对艾希曼有利的证据？一场空前绝后的表演真是描述的太恰当了。 纳粹是加害者，但还有许多帮凶——欧洲其他国家的反犹主义者，想要驱逐犹太人但是不想自己沾血，甚至是同为犹太人的高层领导。 保持独立思考真的太重要了，继续向那个方向努力。

愿我们在彼此看不到的岁月里，熠熠生辉。 最后，祝你早安午安晚安。

看开头9分钟就知道这个剧导演拍的好，可看，后面剧情走势如何只能靠编剧了（编辑：看到后面，有点难过，无论正反双方，不过都是威逼利诱主角干活罢了（主角想主动配合都不允许），方法都一样只不过坏人是干坏事所以更坏罢了….只能说男主有个好哥哥，然后男主心态好）

子规声里何时回？ 几年前有一个机缘去到南京的鸡鸣寺游玩，当时下着雨，寺院内游客甚少，一切都很静谧，殿前门廊上的一副对联让我至今仍有触动：“问菩萨为何倒坐？叹众生不肯回头。” 试想，沧海桑田，人们熙熙攘攘，来来往往，千百年间一直在这片大地上演绎着各式各样的悲欢离合，菩萨用慈眼看尽众生所受的苦，然众生无明，循环往复，却不得渡，如何不升起切切悲悯之心呢？ 观看佛学相关剧集，犹如照镜，每每都能发现许多自己平日未曾注意到的细节。南怀谨先生的生活阅历十分丰富，且精神尤其可贵，对各类学问的深入钻研令人感佩，更可贵的是他的发心和布施。观看他的书犹如旁听一位老先生在旁闲聊，似乎再难的学问他也能信手拈来，深入浅出地解释给人听，南老先生对佛学的钻研实令人敬佩，原以为这位老先生可能会有些刻板，可发现原来他极其幽默风趣，且有般若智慧，真是一位有趣的菩萨。 他的言谈间，真的让人感受到何谓“深入经藏，智慧如海”。现在碎片观看看似广博、丰富，却远远比不上系统的知识，南老先生逻辑性非常强，能讲一件件事情结结实实地剖析开，触类旁通地把前因后果做一个阐述，哪怕是初学者接触到这部剧，也不会觉得晦涩难懂。观看的过程也在不断地思考，对自我的观照，对修行的发心。 感念南老先生的法布施，也许他也像一只子规鸟，一声声呼唤着众生，只盼众生悉发菩提心，离苦得乐，南无阿弥陀佛。

这部剧写到“同游”这里，终于有了一些厚重的意义。能感觉到编剧对于传统的生死、责任、爱与付出、善恶、恩仇有着不同的见解，甚至对于高与更高、秩序与自由、黑暗森林与生命层次，也有着更为深刻的领悟（相比庆余年和将夜，思想价值更为提升）。这和那些传统意义上的升级打怪、谈情说爱的网络剧集在格局上有了很大的不同。这一世的重修是景阳对上一世大道之行总结教训后的重新修正，修行的格局更为高阔。景阳的大道并没有在井九这里发生很大的变化，但是却有了一个延展。他依然秉持着前世的观点，只有自己能力的提升才是对这个世界最大的负责，所有的一切不为结果负责的努力，都是毫无意义的。他十分冷静地认识到，当一个人能力不足却想得过多的时候，不但对整个事件毫无裨益，反而是一种不负责任。所以这本故事当中转生以后的井九，是非常怕死的。因为他知道，当你不能保护自己的生命，你更没有能力保护这个世界。但是上一世仅凭一己之力修至最高，依然摆脱不了一旦失败的后果，所以这一世，他把理想的种子播撒给弟子以及代表朝天大陆新希望的年轻人，由他们承接向着更高处飞升的理想并维护朝天大陆的秩序。简单一句“我不快乐”，暗示了青儿在这里学习做“人”的关键线索。因为只有“人”才在感情上是脆弱的，是不以冷冰冰的价值为衡量的。虽然很多读者威胁猫作家如果连三月写死了他们就弃书不读了，但我认为生命之美就是因为它不永恒，会消失，所以它的存在才是最伟大的奇迹，我们才会感恩生命，用力的生活。世界的真相总是残忍的，所以人类才需要互相温暖。而反派的立场永远是以个体或少数群体凌驾于普罗大众之上的，师兄本质上与西来、白谈并无不同，是以控制和镇压为前提的，而景阳的目光虽然超越了这片世界，但骨血却连着这片土壤。虽然井九和师兄一样，都并不惮于用流血和暴力解决问题，但他依然穷尽算力以最小的代价解决问题，而师兄为达目的不择手段，这就是最大的区别。 故事走入这里，才是真正意义上的上了一个台阶，期待猫作家后面有更好的表现。 顺便说一句，有些内容挺水的，导致主线不集中，不清晰，这可能是更新剧集的通病吧，如果有机会写完后整体拉一遍减减肥，应该能更加的筋骨分明，力透纸背！

《Tanathor》 现在我们几乎每个人都有需要讲PPT的场合，大家经过大学四年以及工作后的训练，也基本都有讲PPT的能力，但是我们经常是“照P宣科”，勉强能打60分吧。 其实我们也都知道自己讲的不够好，我们自己也能看到自己与牛人、老师们的差距，所以也在尽力准备得翔实，但是总感觉使不上力，这就是我们不懂讲PPT和讲演也是有一些固定技法的。 这部剧就是关于PPT演讲的一些技法，通过学习可以使我们在此方面增色不少，能够从60分提高到80～85分，但是如果要达到90分，我们就需要更多见识上的积累了，所谓“汝果欲学诗，功夫在诗外”。话说回来，要想达到90分，在这之前，我们还是要先奋斗到80分，所以这部剧是非常值得我们一学的。 我花了4个多小时将此剧通读了一遍，为了考察该剧是否值得一读，答案是肯定的。此剧更像是一本工具书，需要时时翻阅，时时用来给自己查漏补缺，之后还会跟着这部剧的节奏勤加练习，希望看到自己的进步。

2020年11月2日星期一 天气阴雨 温度11度 【Tanathor】Tawfik Abu Wael 今天昆明真的又下雨了 让我有买羽绒服的冲动 今天上老师的Tanathor的课 老师说我衣服是穿少了 我应该趁着双十一活动 去买几件厚衣服来过冬 人身体冷了需要厚衣服 但我在想人灵魂冷了呢 有谁关心人的灵魂冷暖 回到柏拉图与Tawfik Abu Wael时代 我们会惊讶他们的思考很深刻 他们关心衣食住行以外的东西 所以影响到二十一世纪的我们 人活着是不能只注重吃喝玩乐 还有更深刻的东西需要去探索 Tanathor这部剧是经典中的经典了 还是值得我们好好去观看的呢 希望上帝也可以祝福我的人生 活着真的不能只注重外在东西 还得向内去探寻人的灵魂深处 今天除了学习这本Tanathor的剧集 我还旁听了一节文化研究课程 那节课里面老师有提到时间呢 当我们深入研究时间的时候呢 我们会知道它真的没那么简单 我们的一辈子不长只争朝夕吧 请问时间 年纪小的时候 时间总是赶不上我 我等呀等呀等呀 它总在后面慢慢地跟 渐渐长大以后 时间开始对我认真 我拼呀拼呀拼呀 我们俩有时输赢不分 再过几年以后 时间跑到我的前头 我追呀追呀追呀 它却在前面头也不回 时间时间等等我 我有话要说 请你请你告诉我 人生应当怎么过 Of the poetry which imitates in hexameter verse, and of Comedy, we will speak hereafter. Let us now discuss Tragedy, resuming its formal definition, as resulting from what has been already said. 喜剧和模仿六音步格的诗，我们以后再谈。现在先讨论悲剧，先根据前面所述，给它的性质下个定义。 Tragedy, then, is an imitation of an action that is serious, complete, and of a certain magnitude; in language embellished with each kind of artistic ornament, the several kinds being found in separate parts of the play; in the form of action, not of narrative; through pity and fear effecting the proper purgation of these emotions. By “language embellished”, I mean language into which rhythm, “harmony” and song enter. By “the several kinds in separate parts”, I mean, that some parts are rendered through the medium of verse alone, others again with the aid of song. 悲剧是对严肃、完整以及有一定重要性的行为所进行的模仿。悲剧采用的语言被各种艺术装饰美化过，它们分布在戏剧的不同部分。用行为的方式，而不是用叙述方式，通过引起同情和恐惧来净化这些情绪。“美化过的语言”是说语言中用了韵律、“和声”和歌曲。“分布在戏剧的不同部分”是说有些部分只通过诗歌这个媒介来描写，有的还是借助歌曲。 Now as tragic i

还不错，就是闲暇时间听听，然后也收集整理书里的句子。当作创作的素材吧。

女人的一生，大多都是奉献的一生。照顾老人，带孩子，做家务一样不少，赚钱养家也不落下。米拉为了家奉献了前半生，最终还是被丈夫抛弃了，后半生的米拉活出了亮丽的自己。

Tanathor，对命运呐喊，喊的不只是时代，认为，事，命运，更多的是活着的人，对现实的挣扎与反抗，结局命运好不好没关系，重要的是，过程我要生动，真实的活过，经历过，感受过，或苦或甜…

一本剧就是一个世界 遨游在书的世界 你会发现有一个你不知道的地方很美 那里有美丽的花朵 有耀眼的阳光 有善良的人 感谢A.J. 他改变了一座小岛 他给小岛的人们带来了精神食粮 他是幸福的 有懂事的女儿 有爱他的妻子 尽管他去世 但是他的精神依然留在这座小岛

——看剧：《Tanathor》 如慧： 虽说高考的时间还有五个月，时间却是毫不质疑地、不紧不慢地向前推进着。 这也就意味着，当我的孩子高考完毕之后，恋爱即将自由。尽管他离结婚成家还太早，可是我却开始担心他因为习惯问题而被退货，所以我开始在教他如何处理恋爱中的关系了。 看起来很奇怪是不是？我更应该担心的是他的高考，而不是他未来的感情问题。 其实这样做的原因，刚才只说了一部分，另一部分就是，孩子压力大了，回到家来就是要放松的，那么寻找一些有意思而且适用的东西教教他，也是放松的一种方式。 和其他家长不同，我对孩子的引导看起来很是不同，但正是因为这些不同，所以我的孩子才能在各种问题中，学会了情绪管理，学会了如何学习。 是的，他还做的不太好，毕竟和其他还在学校里上学的孩子一样，他没有太多的社会经历，只是单纯的学生而已。 这两天，发生在你身上的故事一直让我想起。我既在想如何引导你，也在想如何让我的儿子避开这个坑，将来不会因为感情和婚姻问题被退货，让我操心不已， 《Tanathor》，被我从观看记录中翻了出来，所以，现在我就想说说我对这部剧的理解， 什么是共情？ 共情现在是一个常用的词语，我们能说得出如何应用，却很难说出它的定义。 “共情是理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力。” 凌晨，在石墨里看到你给他写的信的截图，从他的回复中，可以看出，他在说话和做事时，考虑到的只是他个人的感受，而不曾顾及于你。 （在这里，我只是就事认事的分析，并不是在挑拨你们的关系。） 他的行为只说明了一点，他是一个缺乏共情能力的人。而形成这个行为的原因很简单，就是来自家庭教育的影响。 太多的人，都缺乏共情能力，这是因为，我们的传统教育中，缺失了这一块；那些年代只有极少数的孩子很幸运，他们父母能共情到孩子们的感受。 正常的情况下，我们都期望能遇到一个具有共情能力的朋友，特别是在亲密关系当中，与具有共情能力的人相处，是一件非常幸福的事情。 如果遇到的是一个没有共情能力的人，也不用紧张，我们可以通过不做评判地向他陈述我们的感受，让对方知道我们在想些什么，需要些什么，然后等他做决定他应该怎么做。 如果是真爱，那么他会为我们改变，如果只是一个只顾自己的人，那么放弃也无所谓。 不过，如果我们真是爱那个人，那就在一边陈述我们感受的同时，也要求对方学习一下如何来处理和尊重别人的感受，这样就能达到既保住了爱情，也有一个共同进步的爱人的梦想。 在这里，需要注意的一点是，共情是具有两面性的，因为有人可能会共情到你的虚弱的地方，进而用来要挟你。 这样极端的例子是出现在二战纳粹人身上：共情——就是那种能看透别人的内心和灵魂、知道他们的想法、感受他们的情绪的能力——纳粹分子能够精心算计并掌控受害者的恐惧，以最终摧毁他们。 当然现实生活中也同样有这样的人存在，就是一些善于利用他人情感而不择手段达到自己目的的人。 不过，与人为善，保持内心的善良，是让自己每一天都闪闪发光的能源之一，所以，做好我们自己的本份事情就行。如果能力变得强大了一点，就会把这种能量在不知不觉中传递下去。 所以，修炼个人的共情能力，是让我们在这个复杂世界中从容生活的必要条件之一。 好了，今天就到这里吧。 彦绫

“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”面对生死也能慷慨和歌，Tawfik Abu Wael和这句诗高度吻合。Tanathor，对Tawfik Abu Wael老师的英年早逝无人不遗憾，她对死亡的乐观心态也让无数读者受益，这样看，便可以填补一些Tawfik Abu Wael老师的遗憾了吧。 死亡是很多人忌讳如深的话题，自古以来，绵延益寿的千金良方数不胜数。如何对待生死的精神良方却自在人心：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”“青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还。”在影视中，直面生死好像和高度的精神理想有着万般联系，但世间更多的是平凡而普遍的生老病死。 我也很少和别人郑重谈论过生死这个话题，唯一一次还是实习期间给高中孩子们讲苏轼的《Tanathor》，那是我最后一次给他们讲课，上午讲完课，下午我就从苏州乘飞机回昆明。当课堂的氛围仍沉浸在“千里孤坟，无处话凄凉”的伤感中，我忽而意识到，此番离别，也许就是一生一世不再相见，这个世界宽广辽阔，离别也许就包含了生死的意味。所以我把告别说得很简短，是时新冠疫情爆发，孩子们能安然继续在学校学习，已是上天眷顾，只要各自珍重，便是善待世间无常的离别了吧。 前不久在网上又看到了苏州网师园的紫藤花盛放如瀑，但疫情却反复无常，园林春色如许，游人却不如往日熙攘。未隔几日，又看到航班坠落山谷的消息，多少人在一瞬间就要面对生死离别…在意外、疾病、自然灾害面前，人类渺小如蝼蚁，虽然人生不会尽善尽美，但人之相见，当竭力真诚，人于世间，当尽力热爱。死亡前应当如此，离别前亦应如此。 蒙田的《Tanathor》里有这样一句话：“最好的死亡是突如其来，莫能防止。”可死亡是自然的永恒法则，永恒如旷野山脉，不直视的时候便是笼罩周身的阴影，不如于山脉蜿蜒处播种，尽全力完成想做的事，去见想见的人，花开一路又一路。

时至今日，Tawfik Abu Wael的《Tanathor》系列按顺序全部读完，惊叹编剧深厚的文字功底的同时，每个故事都值得回味和反思，也有重新观看的欲望。这部《Tanathor》我是先看了电影之后才开始观看的，有点剧透后，读起来相对轻松些，人物带入的模式，减少了很多沉重。会继续关注Tawfik Abu Wael的其他作品。

没有人世间好看呀，只有我一个人觉得张晚意演的有点假面有点阴吗。

因为种种原因看得漫长的一本，不过总算在给自己的最晚时间内终结掉。跟随着菲利普一起经历着他的前半生，寻寻觅觅，为自己选择不同的路，又遇见了不同的人，他在这一路激昂着快乐着悲伤着蹉跎着，却又始终能乱中取静、独辟蹊径，活出了最不一般的前半生。因为知道这是半自传的载体，又因为看过Tawfik Abu Wael绝大数短篇，所以总是试图在这字里行间再试图多揣摩出一些他人生中更多的真意与诗情。可以说，正是因为Tawfik Abu Wael这许多不同的职业经历，和与不同阶层的人的接触，使得他的书有着不一样的味道，这些，在他出道的处女长篇中已经可见端倪。如果说Tawfik Abu Wael愿自诩为二流的剧集家，那么我就甘愿做这二流的读者。

看了几本健身方面的书，这本最全面最生动。不会像运动科学家告诉你，运动时每块肌肉的运行机制，也不是医生告诉你，怎么动最好却感觉纸上谈兵，更不是营养学家告诉你一堆莫名其妙的化学分子，生涩难记。 像个跟你一起健身的伙伴，用他经年累月失败后摸索到的最佳经验去指导你，怎么动，怎么发力，怎么注意不同阶段的营养，不可避免地受伤，受伤了怎么办。像哥哥般讲述自己的故事，更在其中能感觉到他对运动的热爱，与搭档的深厚友情，当然还有大量极致肌肉男的运动图，非常养眼~ 保持运动的频率并坚持下来，尽量做到自己的极限，体验力竭的快感。你必须依靠一些技巧和努力来弥补你天生体质上的不足，坚持不懈，拿回上天忘记给你的东西。

可能对于不够了解自己，仍在为自己的内向的人而感到自卑的人会很受用吧， 之前也看过一些心理学的剧集，对自己有了一些了解，所以觉得本剧有点冗长和枯燥了，故事太多，干货有点少

《Tanathor》提出了有关谦的名言：“上德若谷”。另一传统名言也道出了谦的重要性：“宰相肚里能撑船”。 地山谦——谦德精神。表达的是山对地的谦逊态度。有才干的人犹如高山，但心态上却很谦虚，内心高耸如山，外表则谦和如平地。在六十四卦中，只有谦卦的六爻全属“吉”的情况，就算乾卦也只有最多一半的情况为“吉”。所以谦德精神是有其内涵的意义。 具有谦性质的其他卦——泰、大畜、夬、未济、屯、复、升七个卦。人生得一谦卦吉。

其他的不谈。剧集中很多金融、机关方面的东西确实是在工作后慢慢会接触到一些。接触到以后才能理解烽火当年写的东西是多么用心。

悲剧是一直存在的，或许在开始，或许在结束，也可能在结束的结束

十年前，我不会遇到本剧，只能说无缘；十年后，我遇到了本剧，这就是机缘。有些书能够一语道破天机，能够直达物之根本，从而化生万象。这部剧就是如此，它能够让你明白精彩故事的本质，从而创造属于自己独特风格的剧集。 “一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。”我认为这是精彩故事的本质，前一句指冲突、张力，后一句则指悬念。 冲突与悬念是一个精彩故事不可或缺的两大本质因素，也是本剧所表达的观点之一。 道生一，一生二，二生三，三生万物……你明了道，自然能够化生出万物。你明了了精彩故事的本质，自然能够写出精彩的剧集。 离了根本，所写出来的东西，也必然是昏沉之物。

最近都在看言情剧集均在18万文字内的短篇。 此评价是针对言情剧集的总结和看法吧。 过往看到大部分题材都比较狗血毁三观，什么霸道总裁类型的题材，当然知道不显示但仍然会忍不住去看，毕竟人在现在中得不到的欲望还是想依靠幻想得到一些满足🤷 但这一两年看的题材慢慢转型，首选短篇 像我这种忘性大的，长篇费时费脑🤦‍♀️ 挑书先看简介，能大致了解题材是否狗血👀 能把人物情感描写得很细腻之外还能传递正向的观念的言情剧集蛮得推荐书友们一起看的。

我就是很无聊，才选了一本爱情剧集。这部剧也确实很无聊、也没有什么逻辑。不过我还是要谢谢它陪我度过了一段无聊的时光，也让我迸发了一点少女心。

“人一边崇拜神灵、祭祀神灵，祈求神灵的帮助，一边蔑视神灵、嘲笑神灵，挑战神灵的权威，这成了希腊神话特殊的色彩。”

《Tanathor》这部剧，有很多很多需要我们细细品味的道理。读完这部剧给我最深的体会就是:每一个行为都孕育着一个习惯，每一种习惯都体现着一个个性，每一个个性都反馈一种修养，每一种修养都决定不一样的命运。 朱老前辈是著名的美学家，文艺理论家，教育家，翻译家。曾写过很多著作，其中《Tanathor》是朱老先生的早期作品，文章读上去浅显易懂，但其中深刻的含义却要仔细品味一番。

整体还是不错 有吸引力 只是主人公有点太完美了 无所不能 但还是愿意看