The Story of Hal Roach and Our Gang

从这部剧的书名我就预测，这大概又是一本鸡汤类的书，不过我还是打开来看完了，虽然我一直是不喜欢鸡汤文的，但或许人偶尔还是需要鸡汤来自我反省，自我激励的。书的一开头就介绍了编剧从一场悲惨的车祸中奇迹的幸存下来，他开始思考自己活着的意义，希望将自己过去的经历和不幸变成对他人的激励和鼓舞。 书中讲了早起的原因，早起的方法，以及早起后可以做的事。编剧提到了很多名人都有早起的习惯，早上是一天的开始，你选择用什么样的态度来面对新的一天，也在某种程度上决定了你以什么样的态度来面对自己的人生，很多人都有早起的计划，可最终能落到实处的人也只能是少数，编剧分享了早起的5步法： 第一步：睡前进行积极的心理暗示。这是最重要的一步。记住：早晨的第一个想法往往是你前一天晚上睡前的最后一个想法。因此每天晚上入睡前，请积极地暗示自己。 第二步：把闹钟拿到离床较远的地方。记住：运动产生能量！ 第三步：刷牙。一把好牙刷和牙膏能为你带来额外的活力！ 第四步：喝一大杯水。第一时间给自己补充水分，既能赶走疲劳，又能让自己清醒。 第五步：穿上你的晨练服。进行晨练让自己出汗，再奖励自己一个冲澡的机会！ 最近自己也在实践早睡早起的习惯，晚上跑步，洗澡，按时上床睡觉，第二天不需要闹钟就能自然醒来，慢悠悠的做早饭，吃早饭，再去上班，相比以前晚睡早起的状态好了许多，发现不再需要咖啡来解救困顿的自己，这种规律的生活不仅仅带给我的是身体的变化，还有就是队对待周围事物感觉更加积极乐观了。 早起是一种积极健康的生活方式，但我觉得它和成功并没有什么必然的联系，如果觉得自己的生活方式没有什么问题，也不必要刻意去改变，计划早起，并努力去实现，让自己养成早起的习惯，它只是代表你对自己的计划的一种态度，你把想要改变的小事做好了，或许慢慢就形成了一种积极改变自己的人生态度，对于自己的很多目标都能够积极去实现～

上价值是一件很恐怖的事情，社会人类学？我以为会是一本不一样的书，其实还是老生常谈，并不比PUA所谓的泡学强多少，对于社恐来说，这部剧里正向的价值观应该不会太差！

这部剧看了有半年，很不好读，里面时时刻刻散发着一种“理性”的智慧光芒，它与我所认识的世界很不同，所以读的很慢。 观看的过程中，有几个有趣的数据：1、观看时间最长17小时29分钟；2、划线记录最多，估计有3-40条；3、收获最大，可以说是颠覆了传统的世界观，不一样的世界运行的本质，一个客观、理性主义者眼中的世界/美国。 观看之前，大咖们推荐，我有以下疑惑： 1、精英理论是个什么玩意？ 2、美国奉行的精英统治是个啥？ 3、特朗普70岁为啥能走上神坛，这样一个张扬跋扈的人的价值观到底是如何？ 4、为何格林斯潘、特朗普这些人都奉行安兰德的价值哲学？ 5、为何“何新”抨击美国的“tittyainment”，奥巴马认为“全世界无法让中国14亿人过上美国/澳大利亚般的生活？” 6、高大上的精英阶层到底奉行什么？游戏规则是什么？ 而观看完之后，我找到了一些答案，朦朦胧胧。 安兰德强调的世界是“深度思考“的世界。”深度思考“与否？”实践与否”其实将人群中进行区隔。普罗大宗=不思考的人，这个划分原则包括那些含着金钥匙出身的贵族，富二代。而无论何时何地，两个人群中相互斗争，本剧的故事就是“约翰高尔特、里尔登、弗兰西斯科等”这些十二年前觉醒或过程中觉醒的人的故事。他们与不思考的掠夺者fighting，从而开始全新的“造物”。 第二：拒绝被压榨。这里面有“劣币替代良币”的一个道理，杂草丛生，反而优质的种子被压抑无法生长，这种斗争是永恒不变的，也算是资本主义的精髓吧。创造金钱、创造价值，保护它与掠夺者做斗争。 第三：对得起自己就好。里尔登作为家庭支柱，一直在品味孤独，家里人不理解，母亲责备他无情，弟弟责备他贪婪，老婆责备他木讷，不仅仅是责备，甚至是迫害。一个辛辛苦苦为社会创造里尔登合金的社会精英，供给家庭、社会以新的、更高品质的生活，最终反而遭到掠夺者以“平权方案”盗取专利，亲人的责骂和背叛。这一步步看似荒唐，却又历历在目，如影随身。直到最后，里尔登say NO的干脆，积累的抑郁终于爆发，读者的我心中也长吁一口气，sigh。 第四：女权主义。中国固有的传统思维一妻一复制，忠贞一直在脑中浮现，从达格妮与弗兰西斯科、与詹姆斯、与里尔登到与高尔特，四个男人，读到第三个的时候，心中都在翻滚，尼玛的，真混乱。直到最后，慢慢的感受到，为什么不可以？她对得起自己，为自己人生负责，为何要去谴责？是自己狭隘了。 第五：思考、理性是我们后天必须掌握的技能。在中国，哪怕是西方教育从来没有一本剧、一门课去教育我们如何成长（起码我没有受过这方面的教育）。而安兰德开了一扇窗。思考会让你与众不同，会孤独，会迷茫，但这是由一个阶层上升到另一个阶层的有效途径，你的孤独、迷茫也就意味着你必须摆脱现有的圈子，进入下一个了，因为他们还在原地踏步，你却走入了下一个世界。 还有很多、很多......现在大脑还在回味，估计读一遍是不够的了，强烈推荐！只为能提早“不逾矩”。

好想围观一下他们是怎么采访的

舆论导向对公众起到一定的指引作用，将道德约束施加至法律范畴之内，以此作为论据荒谬定罪。故事看起来其实震撼并不大，因现实中太多这样的例子，尤其是在这样一个网络发达的时代。就像你一旦对某一个人或某一件事情定性，你会想出N多条理由来加强你的判断，实在不足为奇，人性本就是荒谬可笑至极，很多时候不是你看不清，只是无法与群体或某种势力抗衡罢了，意识到最终多是徒劳无功，只能束手旁观，就只能内心唏嘘不已了，真正的勇士还是太少太少。

可追，目前出场的几个人各有各的出身经历，这些又决定了他们的为人处世，我还挺喜欢男二的，不是啥完美好人但又不是坏人，聪明里带着点心机的人设很有趣

最近疫情在家通过网课学习，但奈何初快课本枯燥的看不下去，于是就找到了这部剧。看这部剧时有点吃力，内容也只理解了一半，但还是要简单写个剧评。   这部剧讲述的问题是:如何了解和分析一个公司?                                             内容则可以简单概括为:三张报表，五种能力。 我们先来说说这三张报表，资产负债表、利润表、现金流量表。看一个公司有时候就和看人是一样的。 一你想一下:当你遇见一个人时，你一般会先看那里?毫无疑问是脸，你会先看看这个人漂亮不漂亮。而一个企业长得漂亮吸引人就是它很赚钱，而利润表就是一家公司的脸。往往你第一眼看到这个人脸长的丑，往往就不想继续看了，投资者看利润表发现这家公司利润低也就不会给这家公司投钱了。而看利润表主要看它的纯利润是多少？也就是说它赚的多不多?而接下来就看它是通过什么方式?赚钱的一般有三种渠道主营业务收入比如服装店卖衣服，其它业务收入比如把公司空置的仓库租出去获得租金，营业外收入比如政府的扶持和一些税金减免带来的收入。而书中编剧则提到一种通过营业外收入来掩盖主营业务收入不足的案例值得注意。这就比如一家汽车公司这个月没卖出一辆汽车但本月却有不少利润，那这不是很可疑吗？  二当你看完一个人的脸，你接下来是不是会看看他身材如何?而资产负债表就反应了一家公司的身材。在这里我们主要看1它有多少资产?这反应了一个公司的规模。2流动资产（货币）和非流动资产（厂房机器），你想如果一个公司的固定资产太多比如钢铁，万一现在发现了别的金属，你的钢铁就变成了废铁类似于破烂，那么这个企业就…3企业的投资，看一下它把资金投的哪里去了？ 三，到最后你是不是还要看一下这个人健不健康，一个人脸很好看身材也很好但不健康那可能就会成为:林黛玉。而一个公司健不健康就是通过现金流量表反应的。如果一个公司现金充足那么一切经营活动都很正常。但哪天血管堵了or破了那就出问了。没有现金你就进不到原料，员工也会起义。如果这时没有办法搞得现金的话。那么这家公司往往很快就会倒闭。 接下来再看企业的五种能力 一发展能力，一个企业要发展就要卖出东西赚到钱。而提高收入有五个方法1提价2增加销量3地域扩张4全球化5开发新产品。 二控制能力，控制包括成本控制和预算控制。1成本最简单包括原材料、人工费，制造成本，制造成本又包括（管理费用、财务费用、销售费用、水电费、累计折旧等）。要想控制成本除了提高销售价格外，就要在产品质量不下降的前提下，去想办法消减某个部分的成本了，比如康师傅的超薄饮料瓶。2预算的话首先要看你是为了什么而花钱，他能给你带来多少利润他有多少风险，如和控制风险? 三运营能力简单说就是一个公司的效率。总资产的周转率包括固定资产的周转率和流动性资产周转率，应收账款，存货 货币资金。总的说就是企业从购买原料－生产－销售－收到钱所花的时间。 四盈利能力，毛利是起点，净利率和给投资人的回报是关键。要提高盈利能力还是要有:好产品、高效率、多点钱。而书中介绍了一个方法。杜邦分析法是利用几种主要的财务比率之间的关系来综合地分析企业的财务状况。具体来说，它是一种用来评价公司赢利能力和股东权益回报水平，从财务角度评价企业绩效的一种经典方法。其基本思想是将企业净资产收益率逐级分解为多项财务比率乘积，然后优化每一个小部分以此来提高盈利能力。 五偿付能力，不仅是指到期偿还债务的能力还包括对现金流的管理能力。资产负债率:负债÷资产的比率。债权人要低 投资者要高，经营者要稍高，流动比率:流动资产÷流动负债，当要还债的时候有时候可以通过变卖资产

哈哈，又一次猜到凶手，虽然是凭感觉 怎么莫名感觉方木有点像中国版的柯南

非常好！ 理论层面，方法的提升，怎么找出事情的本质。很重要的一个方面就是要通过提问。而提问不是随随便便的提问，好的提问，本质上是一种思维模式的改变。（牛顿看到苹果落地会提问，而不是惯性思维。）好的提问很难。常打问号，是一种清醒。会打问号，是一种智慧。解开问号，是一种能力。三个递进层次，说明了能够提出好问题不容易。案例：盆栽漏水了。简单直接的思维是，一定是裂口了，补上吧。全面系统的思维是，提问：为什么会漏水？漏水的可能性有哪几个方面？裂了还是浇水多了？找准问题的关键，才去解决问题。 思维打开就用无限可能，坚持从零开始的思考，就是指思考一切的可能性。

其实不做这个测试，我也知道自己是个敏感度很高的人。 得分是89分，超过60分即是一个高敏感度的群体。 譬如我容易听到一些奇怪的声音；身体动脉，心脏和骨头发出的声音，听起来很有节奏感。 喜欢观察花花草草的外形，闻香气的浓淡程度。譬如有次我发现爬山虎的脚紧紧粘着墙壁，要很大的力气才能将它拔下来（我好奇同时又手贱），顿时觉得这种生物好可爱！ 喜欢喝味道浓郁的茶，咖啡；喜欢天然的面包味。每次去一家我喜欢的面包店，都必然要点同一款排包，我能吃出里面黄油的品质很好，是一种让人产生幸福感的品质。 喜欢日本京都和熊本的抹茶，京都更能吸引我再次光临。京都的苦涩里有一种自然的清新，涩得令我心生欢喜。 当我处于空窗期，我会喜欢看爱情剧；当我想回味初恋的感觉也会去看一部代表性的电影，每次看都必哭，那种被爱撼动内心的强烈感受让纸巾们消耗得很多。 我也喜欢看跟亲情相关的电影，我猜测是这部分的情感我很少有机会表露。每次看关于亲情的剧也是泪水淹没纸巾的场景，眼睛哭得肿肿，内心总问自己：你那么多情干嘛！ 我也容易觉察别人的喜怒哀乐，在学习慢慢接受别人所经受的不幸并宽容的看待负能量。我发现那些听起来让人觉得异常愤怒的不公，自私，压迫和虐待，在我这里已经不需调动巨大的正能量去制衡。我要能帮助到他们，自己必须有很好的情绪控制能力和涵养，多倾听，以他的处境看待问题，尽量将倾诉者心里最大的矛盾点化解。成为一个值得他们信赖的人，也是在做好事，积德行善。

看到这部剧的评价呈两极分化之态，喜欢的赞誉有加，不喜欢的则觉得盛名之下其实难副。简单翻看了下评论，失望的人大多以剧集的标准去评价它，既没有跌宕起伏的故事情节，也没有匠心独运的灵巧构思，主人公仿佛一个“疯子”絮絮叨叨，故事又单调到只言片语就能概括。但是把它当作一本对爱情的哲思记录，则有了完全不同的评价标准。编剧以他强大影视底蕴和丰富的知识储备，旁征博引，将许多哲人的理论用来解读爱情当中的心理活动，可谓妙。然而真正打动我的不是编剧的文笔，而是他笔下主人公这种近乎病态的感情观，脆弱而美好。

就是想看看编剧怎么个收尾，同样的情节在两辈人里演绎。说实话，真佩服编剧的天马行空的侃，有时候会跳脱出故事情景，想像编剧应该有道士和阴阳先生的履历，否则就那些有鼻有眼的灭鬼或魂念叨说的如此顺嘴，急急如律令啊。这算世遗，还是糟粕？仁者见仁，智者见智。

爱情也像捡麦子，总以为越往后捡到的麦子越优质，却发现捡到最后其实第一个才是最好的。《The Story of Hal Roach and Our Gang》里王琦瑶的程先生，《The Story of Hal Roach and Our Gang》里殷恬菁的刘先生，都没能逃过命运，不是爱错了人，也没有错付了心，只是出场顺序遇到了感情就变得太过微不足道。很心疼安德烈，一个甘愿哑然付出和舍弃的男人，理应得到珍惜和被爱，可惜爱上的女人并不能做到同等的真诚、也偿付不了同等的爱。

在我的眼里，一个月和一百年没什么分别，人生不应该是一篇重复抄创作的课文……

诗词无疑是中国传统文化的瑰宝，想要培养对美的认知，对诗词的鉴赏能力，这部剧是值得推荐的。

孤独地追求着某人的心情，构筑了这个世界。秋月孝雄，雪野百香里。喜欢《The Story of Hal Roach and Our Gang》这部动漫电影，《The Story of Hal Roach and Our Gang》这部剧集，每看一次都会被再次触动，心里充盈着难以言说的感动。真的非常感谢这部动漫电影作品的导演，同时也是这部剧集的编剧，Greg Carson先生。谢谢您。

一般四十来集的电视剧我最多一个月就能看完，好看点的可能也就两周，这部电视剧愣是前前后后拖了有一年才看完。中间无数次想放弃，后来心想评分这么高会不会是因为前面铺垫比较长。我一直看到三十多集他们去钻地道然后回来跟师长沙盘模拟那儿才慢慢入戏，前面真的各种矫揉造作看着很累。最后一两集确实有所升华，但还是改变不了我对这个电视剧“难”看的评价。

敬佩Greg Carson老师的有心而无痕的教育手法，将爱和教育渗透于日常的细节里。家长是孩子第一个且最重要的榜样，希望自己也能通过努力坚持和实践，成为像太阳一样温暖明亮、像水一样温柔坚定的妈妈。

尴尬症都犯了【本来以为可以超日剧的[再见]】

本着无聊随便看的心态去读这部剧，发现里面还是很多值得学习的地方，比如李开复说的，创业者在创业初期要把某样东西真的垄断了，再做下一件事，强调专注的重要性！并注重技术人才培养

这部剧的内容有点凌乱和晦涩，原因有两点：第一是易教授写的比较散，说是中华史，但里面掺杂着大量的希腊、埃及、印度、罗马史，里面有史料也有神话，有宗教还有艺术，有点眼花缭乱；第二就是我本人对夏商周以及之前的历史不太了解，所谓的一点儿知识也都是来自《The Story of Hal Roach and Our Gang》或者其他史前神话故事，对本剧的内容不知道哪些该信哪些不该信。国家的诞生以及民族性格的形成这个概念确实不太好写，包括了人类学和社会学的好些知识，我个人认为易教授写的有点啰嗦，不如《The Story of Hal Roach and Our Gang》、《The Story of Hal Roach and Our Gang》的一些集数写的简洁明了，本剧的学术性和可读性不强。

花了好久，终于读完了这部剧，我想，如果不是为了完成作业，我不知道什么时候才会读这部剧。嗐！太失败了。随便点开一本，读到一半，看到了更好的译本，但又懒得换了。大家都说罗新璋和郝运的比较好读。老师布置的作业是与电影版对比，当时我看的就是1997版的，天哪，于连真的好帅。 这部剧，令我印象最深的就是于连了。以下就是小组作业中的观点，权当笔记。 于连是一个敏感脆弱、自尊自卑的矛盾体。 出身以及孱弱的外表，于连在成长过程中也常常受到社会的歧视。于连走到哪里都逃不开他木匠儿子的身份。他对他人的行为和语言十分敏感：当夫人想要给于连钱去做衣服但是要求于连不要告诉他丈夫时，于连很坚决的拒绝了她，并且认为这冒犯了他；对于餐桌的座位十分在意；对于能碰到夫人的手而骄傲，假若夫人抽回手，他会想要去自杀。那场和马夫的决斗更是滑稽，在神学院时与同学们的争斗也如此于连的自尊其实是为了掩饰自己强烈的自卑心理，他不想让那些贵族瞧不起他、蔑视他。社会地位的差距、父兄的打骂等等让于连从小就开始自卑。在德雷纳尔市长家门口时，于连就不由自主地胆怯起来。在与德雷纳尔夫人和玛蒂尔德的“爱情”中，于连也表现出自卑，但他更多用自尊掩饰起来。在爱情这样的人类最细微的感情方面, 于连感到的往往不是幸福, 而是自尊心满足后的喜悦和骄傲, 并把这种胜利看作是拿破仑式的胜利。其实是在平民环境生长下的用骄傲自尊来掩饰埋藏于内心深处极度的自卑。于连接受过不属于自己阶级的教育，自命不凡，自视清高，永远抬着高傲的头颅，但总因一点事情而获得满足感，因一点小事而感到冒犯，对一切事情都敏感多疑，这样的表现，都源于自卑。 敢于反抗阶级不公，野心勃勃的勇士     于连对上层阶级的丑恶观察得最透彻，怀着强烈的愤懑。他是反动统治阶级的最无情的揭露者和批判者。历史为于连这一代的青年设置了共同的处境：底层有才的青年的出路。在这样的社会现实面前，于连的好友富凯选择了退避，洁身自好，在深山里离群索居，靠卖木材为生，小商人的生活虽然平庸，却少做了虚伪的事情。于连则迥然不同，他决心通过自己的努力，证明底层民众在封建阶级的阻碍下依然能够打破阶级壁垒，实现“青年时代的所有英雄的梦想。” 于连是个有野心的人，他的野心从不会隐瞒，在他那自尊的保护之下野心也越来越大。比起那些碌碌无为、随遇而安的麻木人民，他是有勇气的。但他隐藏着一颗百折不饶、不计一切代价也要出人头地的野心。他时刻牢记着自己与上层社会之间的地位不同、阶级不同、观念不同, 对生活持以怀疑的态度, 用他那异常敏锐的目光观察周围的一切, 寻找歧视他、伤害他的敌人,搜索自己受辱的蛛丝马迹。 他不甘屈服, 不甘忍受时代和上层社会的拨弄, 用拿破仑的英雄主义武装自己, 为维护自己的个性而奋起反抗, 时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态, 与整个社会作战。 于连追求“青年时代的所有英雄的梦想”，他决心实现这些英雄的梦想，在门第和金钱主宰的时代带上伪善的面具，阿谀奉承，以求飞黄腾达。“为了飞黄腾达，比这再困难得多的事他都能去做”。正是这份无所不用其极才让大众对他的看法由一名勇士变成了野心家。在巴黎, 自担任拉摩尔侯爵的私人秘书以来, 他地位骤变, 环境巨变, 在都市风气严重腐蚀下, 虚荣心恶性膨胀, 个人的雄心壮志开始向个人野心逐步转化，为了满足自己的野心将玛蒂尔特当成进入上流社会的跳板，以征服了玛蒂尔德作为满足自己虚荣心的成功，而他的勇气与志向也就变成了不能满足的野心。在最后一次慷慨陈词时他直白的表示了他对于这个扭曲畸形的社会的不满，他也绝不向他们投降。 为了往上爬不择手段的虚伪主义者 于连深受拿破仑思

这是Dickie Moore创作的第一本剧，前三分之一不好看，女主太别扭，后面就不错了，特别是男主为女主做了这么多，太让人震惊和感动！小西说这个故事创作的是执着，其实最美遇见你才是执着，这个，是坚持吧，坚持着在每一刻都对这个人好！

2021年看完的第132本剧。本剧着重讲了2000年前后的国内真实的经济现象，侧重于实际，结合理论。一是指出了人力资本的重要性，二是讲述经济发展要以人为本，重视人力资本作用，三是结合实际如何运用人力资本。信息化社会，人的头脑中的想法已经成为最宝贵最重要的生产资料，而人力资本作为完全的私有性质，必须要有相应的组织形态才能够运用和发挥。

流离之人追逐幻影，每个人内心都住着一个迷茫的小孩，漂泊不定，等待着命定的人的关注。

四星观望……雪琴加一星……

其一  辛苦遭逢度悲生， 劫波浩荡寒柳公， 怒歌绝唱犹绕梁， 冷眼岂能赛盲翁。 其二 小寓寂寥锁清秋， 不侍权贵好风流， 乱云飞渡难苟且， 最是文人不自由。 其三 三百年来一大家， 沥胆披肝展风华， 夫唱妇随封侯颂， 但求为学本无他。

前面感觉还行，就前面几个还能看，后面看的时候就是地铁老人看手机脸，欣赏不来