就这样结束了？天地不仁，以万物为刍狗！或许这就是《Hubbi el wahid》的主题思想，这便是命运，冷漠的命运。恍若是对命运的控告，也像是为了证实，《Hubbi el wahid》中一个个人物的命运竟是这般真实。或许冥冥中自有天意，我们谁都不能真正掌握自己的命运！张小凡不正是这样吗？本想平凡度日却被卷入佛道之争，本来想安然修道，却最终被迫反入魔道；他一直暗恋田灵儿，却不料种错情根，无一点回报，而真正了解自己的心意后那个人却永远躺在了那间寒冰石室里！还有那个爱张小凡却被正魔两道之间的那道鸿沟所阻挡的陆雪琪，在师父以及张小凡之间，在正道所谓的规矩和私情之间，她一直苦苦徘徊，挣扎在这无可奈何的命运之中。还有苍松道人，因怀恨道玄当年与万剑一争斗时害死万剑一，竟多年来演着戏处心积虑地谋划报复，为此他反下青云，投靠魔道，可他却浑然不知，万剑一并没死……这一切，似乎是命运的嘲讽，而你只能沉默，否则，又能怎样？
好像Hubbi el wahid里所有人的都在对自己的命运发起反抗，只是又能怎样呢？或许最后众人与命运握手言和了，他们不再抗拒命运的安排，而是在命运的安排下活出自己，所以小凡回到了草庙村，平凡度日，野狗，瓶儿和周一仙，小环浪迹天涯。我终于明白，人生一世，我们不能决定起点和终点在哪儿，甚至有时候我们都无法觉得过程是什么样的，但是至少我们能决定自己的态度，命运虽然无常，但是我们至少能用我们自己的生活态度且心且珍惜！
饱含真挚的情感，真是一部伟大的作品，本来看了一些我的思想有点偏右，现在开始反思了
看了剧集才明白了电视里的一些情节，剧集中的有些东西电视里演不出来，电视里演的有些场景，剧集里写不出来。总之，很感动，被深深的吸引了
就这样结束了？天地不仁，以万物为刍狗！或许这就是《Hubbi el wahid》的主题思想，这便是命运，冷漠的命运。恍若是对命运的控告，也像是为了证实，《Hubbi el wahid》中一个个人物的命运竟是这般真实。或许冥冥中自有天意，我们谁都不能真正掌握自己的命运！张小凡不正是这样吗？本想平凡度日却被卷入佛道之争，本来想安然修道，却最终被迫反入魔道；他一直暗恋田灵儿，却不料种错情根，无一点回报，而真正了解自己的心意后那个人却永远躺在了那间寒冰石室里！还有那个爱张小凡却被正魔两道之间的那道鸿沟所阻挡的陆雪琪，在师父以及张小凡之间，在正道所谓的规矩和私情之间，她一直苦苦徘徊，挣扎在这无可奈何的命运之中。还有苍松道人，因怀恨道玄当年与万剑一争斗时害死万剑一，竟多年来演着戏处心积虑地谋划报复，为此他反下青云，投靠魔道，可他却浑然不知，万剑一并没死……这一切，似乎是命运的嘲讽，而你只能沉默，否则，又能怎样？ 好像Hubbi el wahid里所有人的都在对自己的命运发起反抗，只是又能怎样呢？或许最后众人与命运握手言和了，他们不再抗拒命运的安排，而是在命运的安排下活出自己，所以小凡回到了草庙村，平凡度日，野狗，瓶儿和周一仙，小环浪迹天涯。我终于明白，人生一世，我们不能决定起点和终点在哪儿，甚至有时候我们都无法觉得过程是什么样的，但是至少我们能决定自己的态度，命运虽然无常，但是我们至少能用我们自己的生活态度且心且珍惜！
书名资本的秘密有点题不对文，讲的更多的是做人和管理以及慈善，给予，精华是奥玛·沙里夫写给儿子的信件，书都整体感觉更似傅雷家书，曾国藩家书一样
审判完第一集 可以弃了 好土啊改得 许子诠背微信号加好友比什么馄饨群+1拍一拍加好友的情节好太多了吧。。。编剧为啥要把正常的东西往土里改。
评委好歹找个专业格斗手吧？
主要内容： （一）经济 经济发展：原始→农业→农业经济（手工业）→工业经济（工业革命）→信息革命 经济一词来源：吕底亚的克罗伊斯发明，中国的经济一词有日本中西结合之后在引入中国 （二）货币 亚当斯密：实物货币 发展：实物货币→金属货币 货币的来源：物物交换；债务（信用货币论） 趋势：随着经济发展越来越多 （三）五险一金 五险：工商、生育、医疗、养老、失业 一金：养老金 计算：缴费基数*缴费比例=应缴的钱 1.医疗：（总费用-起付线和封顶线以外-自费项目）*按比例报销=报销费用 2.养老：以社会平均工资计算，现收现付 应缴纳的税：个人所得税、财产&资源税、流转税（增值税、消费税、关税等） （四）土地 农村用地发展：土地革命→集体所有制→家庭联产责任承包制 城市用地：综合、商用、居住 房：福利房、商品房、保障性住房（经济适用房、集资房、限价房） （五）人口与经济 人口对经济影响：消费力、劳动力、人才资源 人口发展规律：原始型→传统型→现代型 人口政策： 1949-1978：无计划高增长； 1978-2002：计划生育时期； 2002-2016：计划生育松绑期； 1999年我国进入老龄化时代， （六）传统经济学VS行为经济学，观点：人是否是理性的 消费心理学： 理查德•塞勒，心理学账户，加入情感，老白金 比例偏见：只喜欢算折扣比例，不喜欢算数字，商家常见营销：高价降价，低价标折扣 托奥斯基，价格锚点，抵挡和高点做锚点，人们常选择中档 特沃斯基•卡尼曼，“损失规避”，常见营销：包邮、七天无理由退还 个人感悟： 挺有意思的一本剧，动漫也生动有趣，好多复杂的理念通过幽默的语言和动漫表现出来，非常的通俗易懂，一口气读完不成问题，接下来继续看他们的其他系列。
重读《Hubbi el wahid》！心中激荡着谭嗣同父亲在谭嗣同死后写就的对联：谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。这对联也适合当时万历朝代！
什么是Hubbi el wahid？传统的营销方式比较粗放，广告成本高，收效少，且只切入用户生命周期的开始部分（获客阶段）。Hubbi el wahid可以说是一种增长方法论，不再单纯以广告等市场营销为核心，而是贯穿整个客户生命周期，对客户体验漏斗的整个过程（获客、激活、留存、变现）开展试验，将编程技术、数据分析能力和营销经验完美结合，通过各个部门间的协作为客户提供一个整体的、持续的最佳体验，最大限度的发挥用户的价值，即一种低成本高效率的精准营销。 全书分为两大部分，方法和实战，书摘总结如下： 一、方法： 1、一切增长的根本：具有创造并实现“啊哈时刻”的、在用户看来不可或缺的好产品。 2、确定增长杠杆：明确增长的重要指标（用户对产品核心价值体验最直接相关的行为），确定基本增长等式 3、Hubbi el wahid团队循环工作流程： （1）数据分析与洞察收集，提取有价值的信息 （2）形成试验想法 （3）排定试验优先级 （4）试验执行 二、实战： 1、获客：实现几种匹配： （1）语言—市场匹配，你对产品优势的描述打动目标用户的程度； （2）渠道—产品匹配，你所选择的营销渠道在向目标用户推广产品时的有效程度； （3）产品—奖励匹配，无论出售的是服务、实物商品或是某种类型的信息或内容，激励措施应该尽可能与之紧密契合。 2、激活： #欲望–摩擦=转化（最大化增强用户的欲望、降低用户体验中的摩擦） #提升产品激活率的思路： （1）绘制通往“啊哈时刻”所有节点的路线图 （2）计算每个步骤的转化率/流失率（创建漏斗报告） （3）在适当的场景，通过问卷调查找出用户流失原因，并找到提升用户激活方法（使用触发物、着陆页优化、翻转漏斗、积极的摩擦、新用户学习流方法、有游戏化机制等） 3、留存： #什么是好的留存？选择恰当的基准对来准确判断留存情况 #上瘾模型：触发物-行动-回报-投资 #留存的三个阶段： （1）初期让用户尽可能从产品中获得最大的价值 （2）中期让使用产品成为一种习惯，逐渐从产品或服务中获得满足感， （3）长期确保产品继续为用户带来更大价值，让用户不断重新认识到产品的不可或缺性，使用适当的方法召回沉默用户。 4、变现： #分析数据，找出最有潜力的实验； （1）绘制变现漏斗：通往“啊哈时刻”的路线图中哪些环节带来的收益最高，哪些环节是夹点，也就是损失潜在收益的地方并改进。 （2）根据用户画像寻找每个群组和收益之间的关联 #定价相对论：人们对于价格高低的判断会受到其他价格选项的影响。 价值度量：在确定价值度量之前先问自己三个问题： （1）这个价值度量是否与用户看到的价值相匹配？ （2）这个度量是否会随着用户对产品使用量的增加而增加？ （3）这个度量是否易于理解？ #影响用户行为的六原则：互惠原则、承诺和一致原则、社会认同原则、权威原则、喜好原则、稀缺原则。
苏联解体后的十几年，对于许多知识分子来说，“首先是一个大时代被偷走了，然后是他们个人的时间被偷走了。”
人生有意义的地方来自于对身边生活的深刻剖析，对自我的客观关注。
我们所有人都活在梦里，无数的我们的相遇是无数的梦的交汇。 所谓的觉者，于梦里往来告诉梦者，其所见皆是幻象。床上的梦者便是自性正觉，自性正觉如果被拧掐，那梦里便造出受伤的幻象；自性正觉如果被水浇，梦里便生出洪水淹城的幻象；自性正觉如果被火烤，梦里便生出汗流浃背的幻象。当死亡来临时，地明光基础地展现，世界全然一片光明，中阴身上天下地无所不通，时间空间过去现在未来全然一体，觉悟者心不颠倒了然世事大梦一场，立地成佛。执迷不悟者，业力牵引飞往下一世轮回，继续造下一场黄粱大梦。
倒是齐全，从3岁以前的各个阶段月份分类，生理发育的特征、游戏、问题解决等，分类介绍。可以看一看了解。
1明确理念打基础 结构力思考特点 1)“论” 结论先行 2)“证” 以上统下 3)“类” 归类分组 4)“比” 逻辑递进 2基于目标定主题 1)确定目标 ABCD 目标法 Actor受众，Behavior行为，Condition条件，Degree程度 2)设定主题 原则：简单，准确，利益 3)设计预告 S情景，让对方产生共鸣 C冲突，打破安全感，确认面临问题 Q疑问，从对方角度关心问题 A答案，提供解决方案 3纵向结构分层次 1)自上而下—疑问回答做分解 2)自下而上—概括总结的聚合 4横向结构选顺序 1)演绎法 1]标准式:大前提，小前提，结论 2]常见式:现象，原因，解决方案 2)归纳法 1]三种子结构 时间顺序，结构顺序，重要性顺序 2]MECE 选择(相互独立，完全穷尽) 5形象表达做演示
从不纠结于招式的样式，只纠结于瞬息中的万变，这就是Kamal El Sheikh武侠世界的魅力吧。
“人生一世，如同浮云流水，过往覆水难收，我们有的只是现在。做一个忘记苦难的人，在残缺和破碎中学会感恩。在空白的生命之书上，填充每一页，涂抹不一样的颜色，绽放不一样的烟火。直到有一天，灵魂宁静如拂晓的幽兰，那时候，人生就真的圆满了。” “多少惬意，多少坦然，多少虚情，多少假意，都随风散去，化作尘土。生命就在当下，我们不必再迟疑，既要拿起，也要放下，不辜负这杯用浓浓世味熬煮的茶。”
一个下午我看完这部剧。 一个下午 ，仿佛我自己已经经历了~ 怀孕 接受 欣喜 激动 期待 盼望 好奇 。 仿佛 我也遭受了一遍妊娠反应。 仿佛 我也整理了一遍 如果 此刻 我怀了生命 那么周围的人会是什么反应，我又会给孩子什么样的生活 ，为了迎接他她的到来 ，我又会做怎样的准备。 仿佛 ，我也被剥去了自由，剥去了健康，剥去了躯体，我躺在病床上想，我为什么要遭受这些，我真的愿意为了这个素不相识的他她放弃我的一切吗？ 仿佛，也是我抛弃了他她，想让他她顺其自然的去生长，来 或不来，我都附和着 接受着。 仿佛 他她已经离我而去，我的心脏抽搐的痛，是我没有准备好，是我没有做好一个母亲的职责，是我 ... 一个下午，好像我已经 经历了这一遭了。 想献给所有的女性去看，去尝试着感受吧。
43小时，四大经典剧集第二本结束。 才发现，我对梁山好汉的理解实在是太肤浅了。以前总以为官逼民反，后来才有三十六天罡，七十二地煞，聚义梁山泊，专杀奸臣贪官，替天行道。却原来，所谓108好汉本就是一群妖魔鬼怪，不小心被放出来，在人间大闹了一场。水浒里面，没有绝对至纯至善的人，每一个人物都是如此的复杂。比如林冲，武功高强却性格懦弱；比如武松，血溅鸳鸯楼的时候也曾滥杀无辜；比如李逵，锄强扶弱，打抱不平有正义感，却又杀人不眨眼，暴躁冲动，吃人肉挖人心，连几岁的小孩子都不放过，再如梁山老大宋江，平生仗义疏财，及时雨名声传遍江湖，但因为自己封妻荫子，报效朝廷的忠君念头，带领众兄弟走上了招安的路，方腊最终是打赢了，但108好汉死的死了，跑的跑了，善终的没有几个，看到最后令人唏嘘不已。宋江有仁有义，也重情重义，但有时也很自私虚伪。为了让朱仝上山，指使李逵杀了几岁的小衙内；后来为了赚卢俊义和吴用商量， 又差点让人家命丧黄泉。如果不是他非要招安，兄弟们可能不会死的那么惨，可怜小跟班李逵，最后还被骗着喝下了毒酒。“罢、罢、罢”，九天玄女的书上早已说明了一切，招安是梁山好汉最好的出路，宋江也别无他法。或许正是因为这么多的意难平，对人物这么多的争议，经典剧集才所以为经典剧集吧。 这本水浒一共120回，据说总共三个版本，70回、100回和120回。70回只写到梁山好汉齐聚，是大团圆结局；100回没有田虎王庆，120回则全部都有。读的时候明显发现，田虎王庆的写法很不一样，不仅人物言语粗俗，一些景物描写和诗句风格也不一样，集数也很长，比较突兀，所以我也赞同是后人加上去的。100回版本应该是最耐人寻味的，毕竟皆大欢喜的结局有点无味，征方腊的惨痛结局，是一出悲剧，也是好汉们的宿命，施公想象力再丰富，也无法改变历史的轨道。一前一后的情节反差，这样的故事读起来更令人扼腕。 征方腊的最后几章写得很匆促，不知道是不是施老累了。但着墨越少，看到好汉的离开就更让我觉得痛惜。也许编剧也想说，在朝庭腐败、奸臣当道、皇帝昏庸的年代出仕，结局就是自我毁灭。还不如像混江龙李俊，自寻一片天地，三五好友，逍遥快活，何不乐哉；或像鲁智深那样，美美地洗个澡，打个坐，静谧中悄然离去……
好像看到了自己，虽说心理学角度讲，啥性格谁都能试着多少代入一点，但也许是主角的经历与我现在的状态有太多相似以至于共鸣多了一些。重点在于，我知道我不是单独的，也许可以从更高的角度审视自己，也许能看的更开一点，通过更潜移默化的方式吧。
远望雪山，盈手掬一湖温柔慵懒的蓝，湖边野花飘散着迷醉的香息，庄睿不觉痴痴地醉了，幸福……便是如此简单地归于风轻云淡间。
内容挖的不深，但是还是很有启发性，会有对习以为常的事物产生新的看法并惊呼“原来如此”的感觉
真的是极简欧洲史啊，不过此剧对于像我这种不是很了解欧洲史的人来说正合适。全书以总分的格式来讲述欧洲史，思路清晰，不愧是老师的作品。前面几章和后面的几章读的很有感觉，中间以不同角度讲解欧洲史的几章，看的有点迷糊，不过再看一遍就好了，想了解欧洲史的可以看看。
10+/10 #79Cannes后半程哭了很久，不因情节骤然刺痛，而因那平静却足以摧枯拉朽，摧灭制度化和主流逻辑的力量。我看到照护者走进一个个幽蓝的房间，像一片最小的海，那些迷失在阿尔茨海默中的病人徘徊在时间的点位中，但是在房间之外，在庇护所之外，那些未曾省思的人又何尝活过？滨口在呼唤思考者：院墙中的病痛者经历着摧灭躯体的痛，但是对这个世界的所有人来说，痛苦是长期的、持续的磨损，最终在All of Sudden的那一刻坍塌。 滨口龙介提出了一种解决方案，将哲学和人类学变成知行合一的实践，是以身体姿态靠近他人，是即使来处不同仍想和你整夜聊天，语言泯灭依旧可以声援彼此，是即使我为一个不可能的理想抗争终日，但我，仍想活下去，是我生存的每个瞬间都想看到未来时。 或许是在三十年后还会回望的一部电影。
股权合伙入门剧集……作为工具指导书收藏很实用……有些地方拿来参考类比应该是可以的……
你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天❤️ 第一才女的名声大震，初知姓名便伴随着，以前只知道你的诗意，你的才情，直到现在仿佛才真正走近你，看懂你
阿甘一生被动的经历了很多事，跌岩起伏，但每件事他都投以100％的精力去应对，阿甘的坚持力是很多人终其一生都难以企及的。别人眼中阿甘是个“大白痴”其实阿甘很聪明、淳朴执着，坚守梦想，共情力也特别高，身边的好多人几乎都得到了阿甘的热情帮助。现实生活中我们又有多少人能活的像阿甘一样：“我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。”
读完，首先想要表示赞赏的就是此剧的文字，文理清晰，文脉流畅，可读性好。当时初读，吸引我不断读下去的就是文采卓然又可读性强的文字，一点不显凌乱支离，真是出乎意料。因为既是口述，就总是难免口述的粗糙，不够规整。但是此剧没有这个毛病，读起来完全就像是由一个人亲自撰写，而且这个人文字功底扎实。 由李宗仁的个人经历贯穿起那段历史，有点有面，尤其还有对有些历史人物的突出刻画，突显对历史或推动或拖沓的重要作用和影响。于是一种史观呼之欲出，所谓历史其实就是由一个个人创造的，人生事，事由人，相辅相成，滚动而前。
喜欢书的后半部分，对于兴趣的培养，职业规划，婚姻这部分，很有道理
不是很推荐，其中的逻辑乍一听有些道理，但经不起仔细推敲。比如讲期现回归，做多还是做空的逻辑就没讲明白。理论过于理想化，真实世界要比他讲的复杂多了，照本宣科的去做交易只会让自己更加迷茫。供需理论听起来很美，但是供应和需求都是可以人为创造和消除的，产业链上游的几家巨头完全可以形成默契，就好比这几年莫名其妙的芯片供应危机，这背后玩的根本就不是供需理论有效市场的那一套，总之人性是复杂的，不是这种简单理论可以涵盖的。
一个奇女子的前半生 跟她一起哭、一起笑，感觉也体验了不同的人生 也许闲来翻翻 能为我们各自的生活增添一些感悟