Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen

精彩啊

前几章讲得好不错，后面几张感觉就没什么东西了。 “我向往的不是手账，而是满满当当的人生。”这句话我很喜欢。手账只是我们记录生活的一种方式，通过文字与自己谈话，记录流逝的时光，从中审视自己，使自己变得更好。

读了十章左右发现是很早以前读过的，又舍不得放下的又读了一遍，没有跳章一气呵成的读完爽快

一千多章，两万多页，这真是一本真正的长篇剧集啊，终于看完了。 看剧集的意义在于，看里面每个人的人物性格构成，以及书里的魂在哪里，其是否与这个世间万物的道相契合，从书里再带入到生活中，从生活中又到书里去印证，结果会发现只要顺道而为的一切，才会在这个世界长存下去。

整本剧简述了莱纳·伊戈尔在结束建筑之前到通过结束考察国外建筑大师的成名之作后，通过自己的感悟及总结，不断提升对建筑的设计美学及建造的认知，从中总结出自己的一套建筑美学，从中发现每一栋建筑都是一座承载梦想的空间，并能通过后续的建筑设计中体现自己的梦想

不能带着词语的常规用法来读量子物理相关内容，读之前需要放弃几乎所有的常规定义

非白不知如何就身故了，没看明白。难道换了孪生兄弟就一直没区分出来？前3本精彩，后3本冗长，线索有点混乱。总算一圆8年前遗憾，追完了结局。

有些观点还是值得玩味。 一个人既不能试图去发现他所知道的东西，也不能去发现他所不知道的东西。他不能去发现他所知的东西，因为他知道了便没有必要去探寻；也不能去发现他所不知道的东西，因为那样的话，他甚至不知道他要去探寻什么。 法律是对道德的最低要求，道德是通过对人的内心约束来维护秩序，但它的力量是有限的。 我们在剧集中逃避世界、营造世界、理解世界、超越世界。 抽象的人永远无法代替具体的人，愿我们能够走出这种习以为常的伪善，在每个岗位中勤勉度日，不负所托。

当我还是孩子的时候，妈妈带我去看白雪公主，人人都爱上了白雪公主，而我却偏偏爱上了那个巫婆。     简是个清醒又独立的灵魂，无疑我爱她，也感动于她找到了最终的归宿。 “我亲爱的主人，我是Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen。我找到了你——我回到你身边来了。”        但全书让我觉得最美的，是友情。      一位姑娘走上前来，从我身边经过。她在走过时抬起了眼睛。那双眼睛闪着多么奇怪的光芒！那道光芒使我浑身充满了一种多么异乎寻常的感觉！这种新感觉给予我多大的支持！仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者牺牲者的身边，刹那之间把力量也传给了他。我控制住了正待发作的歇斯底里，抬起头来，坚定地站在凳子上。海伦·彭斯问了史密斯小姐某个关于她作业的小问题，因为问题琐碎而被训斥了一通。她回到自己的位置上去时，再次走过我，对我微微一笑。多好的微笑！我至今还记得，而且知道，这是睿智和真正的勇气的流露，它像天使脸上的反光一样，照亮了她富有特征的面容、瘦削的脸庞和深陷的灰眼睛。然而就在那一刻，海伦·彭斯的胳膊上还佩戴着“不整洁标记”；不到一小时之前我还听见斯卡查德小姐罚她明天中饭只吃面包和清水，就因为她在抄写习题时弄脏了练习簿。     海伦·彭斯，是心中无法代替的友情的完美化身。

终于看完了。还不错，我居然没有跳着看……也挺难得的。但有多好看倒不至于……我觉得可能是我最近太闲了……

不敢评五星，因为看过艾青的诗集！不过Kirsten Nehberg的诗集已经很有感觉了！Kirsten Nehberg，泰戈尔，洛夫，他们的诗集都有点朦朦胧胧的感觉，而艾青的诗却是因为直接的，汹涌澎湃的，排山倒海般的气势而征服了许许多多的读者！

理财投资入门剧集，值得一看！ 一、正确理财观念： 1.明确收支明细（养成记账习惯） 2.养成储蓄习惯，先积累后消费（开支=收入-储蓄） 3.拟定配置理财计划（储蓄+保险+风险投资） 4.开源节流 二、投资理财 1.分散投资（设计不同的收益及风险偏好） 2.配置资产，例：保险20%（保障产品）+保守型30%（无风险收益低的银行储蓄产品）+稳健型30%（低风险收益中的理财产品）+进取型20%（高风险高收益的股票等） 3.行动起来 三、产品类目 1.储蓄 -储蓄技巧： a.复利思维（本金翻倍=72年*1%的利率） b.资产配置（如50%定期+30%中期+20%活期） c.强制储蓄（支出=收入-储蓄），积少成多 c.开源节流，注意细节 2.股票:上市公司为筹资发行的持股凭证 -操作：可转让、买卖、质押 -交易：证券公司、证券交易所 -费用：佣金、印花税、过户费 -单位：股，100股=1手（最小交易） -炒股：1.科学思维 2.技术分析 -考察股票：1.上市公司的行业情况和发展前景 2.上市公司的竞争优势（资源、品牌、核心竞争力、是否垄断、公司管理、国家政策等）3.股票的位置 -报表：资产负债表、现金流量表、利润表 -看盘：1.股指与个股的趋向是否相同 2.掌握市场节奏，高抛低吸 3.盘面股指走势背后的信息 4.关注开盘、收盘、走势、成交的信息 -关键：培养全局意识，看的明白，想的明白 3.债券：政府、金融机构、公司向社会借债时发行的按一定条件付息还本的债务凭证 -信用等级：A B C D从高向低 -交易方式：现货交易、回购交易、期货交易、期权交易 -收益计算：收益率=（到期本息和-发行价格）/（发行价格*偿还期限）/100% -考察购买：1.安全性（国债》金融债券》企业债券）2.流通性（ 不流通=废纸）3.收益性 -影响关键：1.面值 2.利率 3.到期时间（久期越长，不确定因素高，如市场利率风险，所以流动性则越差） 3.基金：通过基金管理公司进行间接证券投资 -基金类型：开放式、封闭式、股票、货币市场、债券、私募、公募基金 -基金选购：1.基金管理人是否合适？2.风险是否能承担？3.总体费用是否划算？ -如何规划：1.养老基金 + 2.子女教育基金规划 + 3.保险基金 + 4.日常开销基金 -定投优点：1.分摊风险 2.强制储蓄 3.操作简单 -指数基金：1.分散投资 2.基准指数涨就赚 3.收益可预测，适合长期 4.外资投资首选 5.降低非系统风险 4.保险：风险分摊，保障功能 -购买规划：1.独身期（意外+重疾）2.家庭（主力：大额投保，子女：教育复合型）3.养老期：医疗住院保险 -3.1社保之养老保险： -作用：1.有利劳动力代际更替 2.利于社会安全稳定 3.促进经济发展，保险制度与公平和效率挂钩，激励劳动者 -领取条件：1.到达退休年龄（男：60 女：55）2.缴纳累计15年 -缴纳比例（深圳）：1.本市户籍（企业14%，个人8%）2.非本市户籍（企业13%，个人8%） -领取金额a+b：a.基础养老金（全省上年度在岗职工月平均工资1+本人平均缴费指数）/2 * 缴费年限 * 1%     b.个人养老金（个人账户存储额/计发月数） -3.2社保之医疗保险 -缴费比例：1.用人单位缴纳工资6%（用于建立统筹基金，30%划到个账） 2.个人2%（计入个人账户） -报销比例：1.门诊医疗费用在职员工超过2千  2.合同派遣人员2千报销50%，最高2万 3.肿瘤等慢性病按照住院结算 3.住院医疗：医保需缴够20年 -3.3商业医疗保险 -购买注意

“生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢？经过大地，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦与欢乐……”

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一说起诗歌我们首先想起的便是唐诗宋词，它们是中国影视史上流光溢彩的珍宝。诗词一直是我最喜欢的影视题材，从小学开始接触直到现在，对它的热爱有增无减。       本剧中，编剧将诗人放在了历史的经纬网上，完美地诠释了知人论世，以及知时论诗的涵义。部分文篇语言诙谐幽默，融入了现代语素，更加形象地突出了人物性格，比如对骆宾王的描述。       唐诗我们从小接触，一说起唐诗，我们会立马想到辉煌无限的唐王朝，想到才情无限的李白杜甫。唐诗是中国诗坛的长江黄河，以广阔的流域面积灌溉者中华民族诗歌的国土，唐诗编剧多达三千六百多人，诗作五万五千多首，诗人之多，作品之众，不尽长江滚滚来，宋以后的诗人极力想跳进他们的磁场却无力着手，或是极力想跳出他们的磁场却又无能为力。       初唐四杰阔步而来，王勃放声高唱着：海内存知己，天涯若比邻。这胸襟这气度，在交通和通讯都不发达的古代，山的那边是什么样子的都很少有人知道，天涯是不可能若比邻的。陈子昂来了，像巨人一样站立在幽州台上，面对无限的时间和空间，如春雷炸响一样高唱着：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！悲壮的歌声像从历史的深处腾出，唤醒了永远辉煌的盛唐诗，直至今天任然在中华大地上产生审美的冲击波。       气势磅礴的边塞诗人来了，他们是盛唐的仪仗队，显示着盛唐的国威。王昌龄唱着：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。高适唱着：汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。岑参唱着：走马西来遇到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟……他们英姿飒爽，气势灼人，是唐诗史上的风云人物，或诉说着渴望建功立业的理想，或诉说着战争的残酷无情。       终于，李白来了，他配合时代的最强音，以惊动千古的气势唱出了：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！这是巨人昂首天外，用目光提起黄河滚滚狂涛向海里倾倒时才能找到的感觉。正是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜这个宣言，把盛唐精神推上了照耀千古的最高峰。       然而盛极一时的唐王朝还是酿出了安史之乱，把盛唐气象一下扫得七零八落。杜甫颜色憔悴，形容枯槁地走来了，这个悲天悯人的诗人唱不出盛唐的理想主义和浪漫气质，他用嘶哑的歌喉唱出的是：国破山河在，城春草木深。这是目睹盛唐衰败之后发出的悲哀之叹。之后韩愈白居易高居于中唐诗坛，盛极一时。然而，唐王朝毕竟走上了不可挽回的下坡路，唐诗也从中唐的再度繁荣跌进了晚唐的衰飒。       李商隐来了，他眼前一片朦胧，不知风从哪里来，也不知路向哪里去，他的歌声是感伤的低沉的，望着逐渐暗沉的黄昏，一唱一咽地低吟着：向晚意不适，驱车登古原；夕阳无限好，只是近黄昏。他是在哀叹自己的不得意，也是在哀叹唐王朝的日暮穷途。唐王朝，中国历史上极其靓丽的一道风景线，终于暗淡了，唐诗也以寒蝉一样凄切的声音，唱出了最后的失落。韦庄站在南京古城墙上唱着：江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼；无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。这是在哀悼六朝的沦落，也是为唐王朝送终，为唐诗留下最后的叹息。     当唐王朝退出历史舞台，唐诗结束的时候，它的影响才刚刚开始，宋元明清的诗人或直接或间接，或深或浅都受到唐诗的影响。康有为曾说：意境几于无李杜，目中何处着元明？诗歌正真跳出唐诗的磁场，那已经是新文化运动五四以后的事情了。

2021年3月20日《Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen》           起初这部剧吸引我的地方是这个书名——《Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen》，怀着一颗好奇心就跑来读一读，当时在想为什么叫这个名字呢？          第一，一个人应该一个人！为什么呢？我们从出生到死亡，都是一个人。来到这个人世间我们呱呱落地——一个人；当我们离开人世间入土为安——依旧是一个人。来的时候没有带来什么，走的时候也不会带去什么。一个人独来独往，其实也挺好的！         第二，一个人可以一个人！我的身边总是有一些人看见我独来独往，会在心里默念：这个人是不是有问题，没有朋友。其实我不是没有朋友，只是我喜欢和追寻的事物并不是他们所喜欢的，我总是一个人在做自己喜欢的事，其实没有必要在意那么多，我们是活在自己的世界里，而不是活在别人的嘴里。孤独并不可耻，只是认为孤独可耻的人才可耻！努力的人从不孤独，因为他们终究有一天会在不远处星河璀璨处相遇！我们来到人世间，不是为了别人而走一遭，是为了我们自己，世界上没有两个人的灵魂是相同的，就像世界上没有两片一模一样的树叶一样。世界那么大，总可以找到自己喜欢的人或者事物。          第三，Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen！我喜欢安静，所以总是在视频平台里翻开一本剧，一坐就是半天；我喜欢安静，所以在宿舍打开一部电影，一动不动的把它看完；我喜欢安静，所以一个人独自漫步在校园里，一个人去操场跑步；我喜欢安静，所以背上背包独自去往城市的每一个角落；我喜欢安静，所以总是在不知不觉间把自己隐藏在角落里，安静的和自己交流。其实，说真的，一个人真的也挺好！

书很好可以换个视角看世界，但是不要记住太多， 对于一件事情的发生，都存在事实判断和价值评价， 除了我们不能把控的，其余都和自身价值评价相关， 不必陷于无谓的痛苦之中， 世上无难事，庸人自扰之，

是第一次完整意义上主动去读一本剧集。也许它正契合我内心的某些渴望，促使我马不停蹄地读完了它。用自我主义对集体主义的抗争来概括它的主旨未免有些片面。那种张扬的生命力所带来的力量，那种唯有依靠自己唯有凭借能力的无畏，那种对给予与牺牲的深刻洞察…… 于自己 expressing yourself honestly，淋漓尽致地表达自己。于他人，小善即大恶，大善最无情。有些事情，是永远无法帮助的，有些东西，是永远无法给予的。很多人都感到不幸福，觉得痛苦，那是他们活在被幻想出来的别人的看法中，活在别人的评价体系中，而别人又活在另外那些人的评价体系中。想想是多么可怕，不会相信自己，也不敢相信自己，所以只能恐惧，所以只能模仿和抄袭，只能追求大众所追求的，所以只能是二手货。 想想过去的日子，自己又何尝不曾多次做过二手货，刻意迎合无良商家去接受以瘦为美，对时事放弃思考去接受鼓动的论调，明明有想法却追求所谓的集体和谐…… 正如黑塞所言，“对每个人而言，真正的职责只有一个，找到自我，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想懦弱的回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。”。

对于Kirsten Nehberg的书，那些离奇的故事，你若相信，它就是真的 人性真的是复杂

《Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen》说：“你们是世上的Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen。Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。” 这部剧的名字真的很奇怪，Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen，但是仔细想想，再深入去看，就可以发现，编剧将Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen比作人，普通的人，将人的最苦最难的那一面展示出来。看完之后很沉重，也感到庆幸，有点劫后余生的意味。

挺好的这部剧创作的特别是对我们这些小城市，有梦想的人来说，有很多地方说到了心里。还会反复读这部剧！

“塔木德”一词是希伯来语，意思是“学习、指导”。塔木德是主流犹太教的中心文本，主要包括对犹太历史、法律(尤其是其在生活中的实际应用)、习俗和文化的讨论和评论。塔木德由所谓的格玛拉和密西拿组成。

莱纳·伊戈尔好！你太能干啦。把古老的中医文化讲得通俗易懂、简单易学。我记得过去学习中医是个挺难的事（我的一个同学去上了中医，有一次碰见她妹妹，小妹妹对我说，她姐姐背中药方子都背哭啦、都背得生病啦…）现在看莱纳·伊戈尔的书，真是一种幸福啊，我相信只要愿意学习的人能够认真地下功夫，就一定会学会的。祝莱纳·伊戈尔一切顺顺利利！平平安安！开开心心！快快乐乐！健健康康！

怎么说呢，这部剧前面描写还是很细致的，人物刻画的非常不错，刘越轩/唐天影/岳延/蛤蟆 等一些人物描写很生动， 后期就感觉有些烂尾了，对于我个人来说，这部剧如果情感方面再增加一些就会更完美，前面小侍女写得还是不错的，后面就一个公主偶尔出现，而且人家怀孕那段就感觉把人家忽略了一样。但总体还是不错的，十分的话我给八分吧，期待编剧的下部作品！ ——

本剧的观念和主流的家庭教育剧集有挺多不同的地方，读起来挺幽默，也挺新鲜，编剧的教育理念更偏向于“强硬派”的感觉。 编剧提供的方式是否值得采用暂且不谈，有一点是我觉得读完以后有很大收获的——前瞻性，即对于两岁的孩子的教育要有预见性。比如出门之前提前设想宝宝可能会出现的问题，做好自己和宝宝双方的心理建设，规定好底线，这样可以更加轻松地解决很多冲突。

演员演活了剧里的人物 嬛嬛终此一生痴心错付 爱人又与她生离 那年杏花微雨 终究是错过了

我觉得很好啊虽然有很多错别字但是跟我写的剧集类型不太一样而且有些地方会给我一种甜甜酸酸的感觉，很不错啊

Hasenjagd - Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen，是传统的文化积淀下形成的“规矩”，还是卢梭的那句话“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。从吃穿住行来看，在外人看着奇怪的行为中，我们却早习以为常，封建时期的思想深刻在中国人的脑海里，读这部剧，我们应作了解，也作识别，取其精华，去其糟粕。 只是书中有些“咬文嚼字”的闲话看着有些不大舒服，有种硬凹的感觉。

祸小鞋越往后人设越崩，故事整体构架不错，可男主就是让人喜欢不起来。