欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall

还是对三印象深刻，估计需要反复观看，仔细琢磨吧，一和二对我的冲击不如三强烈，不过好剧就是好剧，值得反复去读。 人最大的敌人真的是自己的心魔，当你愿意改变自己，重新审视一切的时候，就是了不起的开始啊。之前的痛苦，疑惑，想不通，不理解，其实算什么啊，无非就是坚持按照自己划定的道路钻死胡同而已，人应该打开，打开心胸，打开视野，接纳，拥抱，给予，包容，理解，哪有什么对错，无非立场不同，哪有什么坏人，无非对你不利，理解了也就释然了，做好自己，每个人变得更好，世界就会变得更好，集体的意念对世界的影响也是巨大的，不要轻视小小的我，对周围一切的影响，做个坦坦荡荡的人，保护环境，乐于助人，世界因我而美好！

蛮好的，结尾两集划水了

感觉就像在看材料，材料味重了，驻京办创作空了，看似侃侃而谈，实则全部停留在水面。一般化

剧情有点无聊，这种仙侠剧的剧情有点千篇一律了，看不进去了，男女主演技好，但是剧情有点报看

不太认可Luis García Berlanga为人，所以也不太想读他的文章，希望以后不要推荐给我了

错综复杂的结果塑造出个个饱满的人物形象，内容主要分为三大板块，一是公债投机，二是工厂工人罢工，三是青年新旧思想的冲突与交汇，描绘出当时的乱象。

通过大量的实例和逻辑分析让人明白意志力的可控方法，消耗与维持等等，虽然不一定完全科学，但是给了我很多的启发和参考。会看第二遍。

在别人的记叙中看到自己的生活，或许人性本来是相通的。 混乱引发混乱，不稳定导致不稳定。 作为一个乡下人，我眼中的乡下从来都不是田园牧歌的生活，而是从小就见多了各色各样的人将人性的各种弱点赤裸裸的展示。让你感叹他们怎么能把日子过成这样。穷与富从来都不只是物质的区别，而是一整套生活方式和思维模式的区别。而更可怕的是在其中产生的我们或许终其一生都意识不到的心魔。 逐渐成长，慢慢意识到过去在我身上留下的影响。我做了许多我所厌恶的事情，冷静下来，便是深深的内疚和恐惧。没有什么比自己成为自己的心魔更令人恐惧了。意识到他的存在与克服他还离着很远的距离，我一直在跟自己作斗争，但总有一股力量把我往后拉，让我怀疑自己是否永远做不到，无法克服自己，无法控制生活。但我也会尽力去做。 但欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall可能就是他们从未意识到过自己的心魔，也从来不相信自己有控制生活的能力去选择未来成为什么。更谈不上扪心自省，承认自己的行为给孩子带来了伤害。

王一博不适合古装，脸拉的太长了。虽然我是路人粉。剧情太水了，倍速两集二十分钟搞完。镜头晃来晃去。主演没演技，其他人也是演技不足，演起来明显露怯。期待太高，失望越大，就这样。

这些温馨，奇怪，或者恐怖的小故事，好适合拍成一段段的小电影。书适合一个人静静地读，电影适合一个人静静地看。

一本小小的逻辑训练书。如果你能熟练应用书中学到的方法，你的观看理解能力已经很棒了。真正想学会这部剧里的逻辑思维需要有一些形式逻辑学的基础知识，同时花三个月或更多的时间反复学习吧。

喜欢汪曾祺先生，也喜欢Manolo Morán先生，他们在西南联大的记忆通过书本等等流传下来，让我看到那个年代的精彩！ 加油呀！向大佬学习

第一部分过于惊艳，公爵分享的断头台前内心独白、玛丽的故事，还有娜丝塔霞怒燃千金的情节，都是既富哲理又引人入胜。后面部分读起来就有些迷迷糊糊的感觉了。

想要在交易中长期盈利，向赢家学习无意可以免走许多弯路。然，所谓赢家各有各的赢法，所以需要剔除他人的个性，找寻共性，最后加入自己的个性。才能拥有一套适合自己的方法。

意犹未尽 时间已经过去了二十多年 像是跟着何伟进行了一次怀旧之旅 很多事情只是浅谈则止 也许是政治敏感或是编剧的写作风格 抛砖引玉引起兴趣可能更重要 社会变化迅猛也如同欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall 九十年代没有网络的人与人之间的交流 我有点儿怀念它

马克思说：“一切节省，都可以归结为时间的节省；一切经济，最后都归结为时间经济

2017年决定要多看剧，博览群书，做个有内涵有深意的女子。这是这一年读的第一本剧，断断续续读了有几月，为自己起初一月至少要读一本剧的计划而惭羞，这些年自己的自制力越来越被自己放纵，觉得自个快废了，讨厌这样懒散。“欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall”是被这书名吸引而来，当时的心境就是看不到未来，装着太多过往，想要从此剧里找到寻未来的勇气。书的开头确实给了我很多启发和共鸣，“其实你什么都不用怕”写出了我的心声，是的什么都不要怕，有什么好怕的呢，再艰难的路再难过的事都会被时间洗礼，变得淡然，其实我也只是怕，怕独自面对生活，怕没有希望。 “想当年，我们怕的是下个月的房租怎么办，几年之后还是这么穷怎么办，万一真心爱上一个穷人怎么办…… 可其实走完一段之后回头看， 真正能被记得的事真的没有多少，真正无法忘记的人屈指可数，真正有趣的日子 不过是那么一些，而真正需要害怕的也是寥寥无几。 其实，你什么都不用怕，走着走着就又到了下一个回头看的日子。” 不要怕，走着走着又到了下一个回头看的日子。这是书的开头，也是感触我最深的点，所以才看了后续的内容。虽然我这人懒散，但是做事总有一股自始至终的劲，即使我发现书后面的内容都是在写女人男人及女人和家庭，写得繁琐又反复，反复一部部电影的推诉让人反感也还是坚持过滤了整本剧，又或许我本身对这些事还算通透，男女日子也还算过得心平气和，所以觉得写得太俗气。 不管书怎样，自个看得又怎么样，写点想法，留点脚印。

通俗易懂之易书！

看完《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》，再回头看这部剧，必须打五星。 犹太复国主义运动的兴起与发展，大国小国在中东地区的政治博弈，以色列各个阶段的领导人风格及其在历史进程中的作用，独立战争、六日战争、赎罪日战争等几场主要战争带来的影响…逻辑清晰，对每一个重大历史事件的前因后果，都交代得非常清楚，观看体验非常好。 以色列建国，充满死亡、流血与牺牲，在纳粹大屠杀的恐惧阴影下、在周边阿拉伯国家的长期围堵与重重包围下，在世界大国的制衡下，犹太民族涅槃重生，在流散世界各地几千年后，文明依然在，人民依然在，终于建立了自己的国家。这个建国和新中国成立时间接近的国家，经历短短几十年，实现了“如鹰展翅上腾”，在国际舞台上已是重要的军事强国、科技强国。 “如果你渴望它，它就不是梦想。”

在多变而不固定的环境中作出稳定而系统的选择，选择的成因，取决于每个人的智慧深浅；选择的结果，则决定了每个人的成败兴亡。

《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》—色即是空到底讲什么？ 从丹尼尔卡尼曼的《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》开始，我明白了我的大脑经常会被欺骗，有很多你觉得压根就是直觉的东西，它却错得很离谱。后来又陆续的看了《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》、《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》、《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》等剧集，慢慢的理解到了一种东西叫做非理性，然后为了提升自己，又去了解思维模型，了解自控力，也自然而然的接触到了元认知的概念，进行了很多修炼，很多思考，到今天遇到了这部剧《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》，仿佛有了一种心有灵犀一点通的感觉，类似于书中所说的开悟一样，这所有的知识点和我的思想在脑海中大量的浮现，进而串联在一起，我明白了这是一种神经突触连接的感觉！天啊，跟编剧这样的智者在此刻进行对话，真的是难求！下面让我们来一起看一下这部剧能带你什么。 本剧名洞见，实则是我们修习的正念冥想属于某一特别的冥想流派，称作“内观派”（Vipassana）。“Vipassana”是一个古代词，指清晰的视觉，又常译作“洞见”。编剧其实是一名进化心理学的研究者，编剧把佛学和现代科学—进化心理学巧妙的联系在一起。将我们以为艰涩深奥的佛学用一种大众能接受的科学校验的心理学语言阐述出来，让人有一种耳目一新的感觉，更是在读完后有一种意犹未尽的感觉。 很多人肯定都看过《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》，里面主角尼欧的觉醒是因为选择了一颗红色的药丸，醒来后发现置身于一个巨大的机器当中，他之前的所有生活都是母体植入的代码而已。那么我们每个人呱呱坠地之后呢，有人选择了平淡一生，任由基因主宰自己的生活，想吃垃圾食品了就吃，想性爱了就去酒吧，为了成功不择手段，终其一生都不明就里。但也有一部分人会选择那颗红色的药丸，会走入那扇顿悟的门，会进行哲思，会去寻求更深的问题……我是谁？为什么生活中充满了苦与无常。 全书主要讲了五个方面的问题。 一.人是进化的产物，说白了，人就是一种动物。作为动物，我们本质上是在为我们的基因服务。基因想要被复制和传播，我们就得好好求生存求发展，要觅食，要求偶，要为自己和后代的幸福不断奋斗。食色性也，就是很好的诠释。我们的大脑经常的哄骗我们，让我们不断去找那些高能量的食物转变成脂肪来保持好好生存；很多人每日幻想着升职加薪，升职以后呢压力越来越大，日子却越来越苦；没有车子时想买车子，有了车子想买好车子，人总是欲求不满，生活总是给我们一种会快速消退的快感。我们更倾向于从实现目标中获得持久的满足感，而不是着眼于现实。基因的设定就是不满足，充满了佛学上所说的“苦”。试想一下，如果性爱一次可以保持一辈子的快感，那人类岂不是要灭绝，如果吃了一个果子你能持久的享受饱肚的感觉，那你迟早也是要被饿死的。 二.进入文明时代以后，我们就不完全是动物了。人性在觉醒，而动物性在消退。我们发现，为了基因去做事总是伴随着“烦恼”和“苦”。基因给予的快乐是短暂的，让人永远都不满足，因为只有不满足才能让我们继续去做这些事。我们意识到自己陷入了烦恼多而快乐少的境地。快乐和烦恼，都是一种“感觉”。 我们很容易将所有的想法和情感都认作“我们的”，然而感觉这个东西是私密的，不外显的。每个人的感觉也都不尽相同，纵使对同一件事，同一件物，有时你也会被感觉所欺骗。我们是否会为了将要来到的演讲而焦虑，觉得会失败？是否会为了一点芝麻绿豆的小事而与爱人大发雷霆？这到底是我们的感觉？还是一种幻觉？我感觉到的到底是不是我的感觉？我们到底能不能逃脱这幻想的操控，理解佛陀所说的非我。 三.编剧认为我们可以这样理解我们的大脑，大脑是一个多元政体，由至少七个情绪模块组成，包括求偶模块、安全模块等等，它们在大脑中组成了一个委员会。这就是佛学说的“无我”，也就是没有一个单独的“

是从“元宇宙”这个最近很火的词找到的这本剧集。拍成电影应该会很炸，但文字的话很多细节描写特别是宗教部分让我只想跳过，大概是自己没耐心……结尾戛然而止，外卖员和信使阻止了反派毁灭美国，但对于如何建立更完善的超元域没有解答。

命运的手催动着一段又一段的悲剧，这里的人物基本以悲剧收场，这种母爱固然伟大，但是母亲的陪伴和嫡子的爵位哪一个才是孩子更需要的呢，用生命来换取是否极端呢？

环环相扣，霸王感觉比道爷更加冷酷无情，希望这几个女的别像道君里一样

第三集好起来了升华了 能感受到主题了 但是还是不想改分 就这样吧。

用近130个小时读完了《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》，读后感慨万千。整部剧集贯穿了1978-2008年整整30年，Luis Pérez de León将改革开放实践者们所经受的挣扎、痛苦、觉醒、变化、辉煌一一呈现。从书中既能品到忧伤、痛苦、无奈；也能收获到激情、希望、梦想。         书中主要人物宋运辉、雷东宝、杨巡、梁思申、柳钧、钱宏明分别代表了国营经济、集体所有制经济、民营经济、国外资本、制造实业、金融业等行业。以经济改革发展为主线，各人命运的变迁为支线，展现了改革开放以来中国从经济政治领域的改革到社会生活、人民精神生活的变化，编织出了一幅从工人、农民、个体户、政府官员、知识分子、海归人士纵横交错的社会网络图谱。         看《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》时不自觉流下来的泪水是因为那一代人所经历的波折；看《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》时每一次思想上的碰撞，每一次的放开让人步步惊心；看《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》时为每一次经济转型、企业的发展让人新潮澎湃。看《欢迎你，马歇尔Bienvenido Mister Marshall》时，每一个人物的命运让人牵肠挂肚：雷东宝作为集体所有制经济的探路人，风风火火，埋头向前，被误解、锒铛入狱、为小雷村的发展呕心沥血……宋运辉作为恢复高考后的第一批大学生扎根基层，从一线生产工人直到坐镇一方的国企老总，经历了太多的风风雨雨，从工作到生活……靠卖馒头帮妈妈养活弟妹的杨巡身上更是有太多民营企业家的身影，从原来的夹缝中求生存，到今天经济半边天……从柳钧身上看到了中国制造2025的希望和未来……        每个个体的成长都离不开社会大环境，时间被历史的车轮推动着向前，书中的人物既在回顾着过去，又在描写着未来。时代在变，惟愿社会越来越好，生活越来越甜。