1.九十年代末的《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》，在尺度之内把东北的残酷往事和普通人的惨淡信条唠得明明白白。真不容易。那场大雪，是时代碾过普通人磨出的齑粉。再回首时，大雪无痕。2.曾经特别膈应“好人有好报”。以为劝善的人总不过一副腌臜肚肠，教别人好欺负，自己好踩着本分人的身躯骸骨往上爬。后来觉出念叨这句话的，都是老实人自己。若不是颤颤巍巍抱着这一点信念，乐呵点活，又要怎么熬人间的苦。而洞悉社会龌龊规则的权势者，哪用管你善与恶。老年三人组和录像厅三人组是对照：恶的法来办。善的命来办。好报若真有，最好在大车开走之后。3.一直惦记着第一集后就不分章了。原来人生总有那么一章漫长无比。后面的日子，都是因果收尾。4.向前看，别回头。跟刘震云那句“人是活以后，不是活从前”一个意思。从前的人与事，忘不掉也不该忘，就这么搁在心里踉跄向前吧。
贝尔芬特
未知死焉知生啊
生病的，和病人家属，大家都需要智慧，需要勇气，需要爱
这部剧可以提供这些需要的
Litera
一本值得读的好剧，家国情仇，慷慨悲歌，写出了抗日志士的热血情怀。
Bruce丶Ma
我们都需要一张清单，无论是生活还是工作，他们避免我们出错的，降低犯错概率
糖原
Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo，大道独行，最后的最后。存在是意义本身，所以要活着，好好的活着。
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
史铁生的《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》我一直想慢慢的读完。一点一点的读完。这是生命的亵渎，活着的最后，终究是遗忘。弦记。
Leo超子
这部剧在书架放了很久，最近翻开，是因为听刘玥的采访，她说很多中国人在P站在她的视频下留下不友好的言，采访者说，她面对众多漫骂和反对声的态度，和这本《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》所说的不谋而合。
人从出生起，是一个learn的过程，其中收到很多因素的影响。而至某个觉醒的时刻起，必须经历一个unlearn的过程：看到哪些因素对自己造成了什么影响，然后从中走出来。我很喜欢书里举的井水的例子。井水四季都保持恒温18度，但人在夏天觉得井水凉爽、而冬天觉得井水温暖，是因为环境不同造成了不同的主观感受。与人生经历相比较，比如经历父母离异，这是一个事实，好像井水的温度，人对于这件事情的主观感受其实是可以有变化的。
用书里的说法就是：“心理创伤并不存在”，客观事件对人造成的影响，依赖于人的主观解读。
人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
这一点在生活中很难被意识到。人对于过去发生的事情以及它对今日造成的影响，往往有种宿命论的苍白无力感。当时那件让我悲痛欲绝的事，如今想来依然是心痛的，会有不同的感受吗？
这儿不得不说这部剧对于“改变”和“生活方式”的探讨，非常值得反复思考。“生活方式”是人如何看世界、看自己、为事情赋予意义的方式。人在生命的最初往往是无意识、被动的形成了一套适应童年环境的生活方式（书中说是10岁左右）。人无法改变的原因，往往在于不断重复已有的“生活方式”。有两点很重要的意识：
“改变的可能性一直都在”：过去不断重复发生的事，未来不一定发生；过去从来没有发生过的事，未来不一定不会发生；
“人每时每刻都在选择自己的生活方式”：要么无意识地重复旧有的生活方式，要么有意识地打破，塑造新的生活方式。无意识地重复，背后往往是对未知的恐惧，或者用自欺逃避自责。因此，编剧说，“不幸对某些人而言是一种善”。人不会去重复对自己百害无一利的事，之所以重复，其中必然有有利于己之处。因此，想要改变，必须敢舍弃这些小利，有意识地在每一刻做不同的选择。 下面这个例子阐述“愤怒是一种手段”：
哲人：是的，愤怒的确是一瞬间的感情。有这样一个故事，说的是有一天母亲和女儿在大声争吵。正在这时候，电话铃响了起来。“喂喂？”慌忙拿起话筒的母亲的声音中依然带有一丝怒气。但是，打电话的人是女儿学校的班主任。意识到这一点后，母亲的语气马上变得彬彬有礼了。就这样，母亲用客客气气的语气交谈了大约5分钟之后挂了电话，接着又勃然变色，开始训斥女儿。青年：这是很平常的事情啊。哲人：难道你还不明白吗？所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。它既可以在接电话的瞬间巧妙地收起，也可以在挂断电话之后再次释放出来。这位母亲并不是因为怒不可遏而大发雷霆，她只不过是为了用高声震慑住女儿，进而使其听自己的话才采用了愤怒这种感情。
书里还有很多类似的充满禅意的例子。很多身心灵的书，讲述的都是类似的道理。罗列这些道理不难，这部剧妙在用来佐证的例子，是很适合用来内观和冥想的，推荐。
原来大刘在《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》中所展现的磅礴瑰丽的想象在这本《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》中就已经初见端倪了。未来学家尼葛洛庞帝曾说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”阿瑟·克拉克改变了大刘的看法，大刘的科幻也改变了我的看法，科幻的主旨不在于预言而在于创造。即使这种创造的东西永远不会在现实中出现，他们在被科幻作家想象并分享出来就存在了，不再需要进一步的证实和承诺。这样基于合理条件的创造物不能在现实中出现，反而为其平添了几分迷人的魅力。
书中的球状闪电就是这样的一个创造物，他是大刘对于球状闪电最浪漫而不是最真实的一种。但是大刘凭借扎实的理工知识还是把它写得极硬。整本剧读下来除了没有公式和图纸，就像是人类对于一种新的自然现象的科研笔记，甚至可以看做人类探索近代科学的一个缩影。
我认为科幻作品最难的是写细，不幸读过几本整体上宏伟壮观细节上却是千疮百孔的科幻作品，总能在热血沸腾处给人浇上一头凉水。也许他们应该好好学习一下大刘的作品。比如这一段：
像在图像处理软件的色彩模式中选了黑白一样，爸爸和妈妈的身体瞬间变成了黑白两色的，更确切地说是灰白色，黑色是灯光在皱折处照出的阴影。那是一种大理石的颜色。爸爸的手仍旧向上举着，妈妈仍旧倾身用双手抓着爸爸的另一只手臂，在这两尊雕像的面容上，那两双已石化的眼睛仍旧栩栩如生。
这样丰富形象的细节，能够赋予科幻宝贵的真实和厚重。
简介中说《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》是大刘对人生的终极思考：过一个美妙人生的关键在于能够迷上什么东西。这也是陈博士的爸爸在陈博士十四岁的生日时告诉陈博士的人生真相，之后陈博士的父母就被球状闪电化为灰烬了，陈博士也从此迷上了球状闪电，开启了这个浪漫的故事。
能够迷上什么，这对一些人来说，是道送分题。就像陈博士、张彬、郑敏之于球状闪电，丁仪之于物理学，林云之于新概念武器，他们仅能决定自己多大程度上迷上这些。将毕生的精力倾注于热爱的事情上，我再想不到什么还有什么比这更美妙的了。
对于更多的人来说，能够迷上什么更像是一道送命题，他们终其一生都没有真正迷上过什么。也不必享受“迷上什么”的甜蜜和痛苦。
能够迷上什么东西和不能迷上什么东西的人往往都觉得对方很可怜，可实际他们都很幸运。
不知这是第几次打开这部剧，终于耐着性子读完了。怎么说呢？对这类冷静到极致的文字有些恐惧，开篇的那句话:“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清”，已经让人想要逃离了。是，我明白这些文字背后有着某种动机，大声控诉总让我想逃，沉静诉说总让我着迷，可是，对于这种太沉静的，透露着阴森气息的，已经陷入了某种虚空的，我只能缴械投降。也许，在内心深处希望的还是春暖花开，世间一片天堂模样？
这样的笔调贯穿始终，不得不承认我喜欢默尔索这个主角，爱之深，痛之切，骨子里能吸引我的永远是这种人。与世无争，冷眼旁观着身边上演的一切，好像对什么事情都丧失兴趣，一切都可有可无。他可以置身于局内，只是他主动的选择了局外，这是让我着迷之处。可是，世间安得两全法，总有一些事情以局外的心态无法应对。
当他偶然陷入杀人案之中时，他还能局外吗？也许，对于行为来说，他还是在局外，可是，思想呢？他已经无法局外了。他看着法庭上一串串的控诉，他心理上开始疑惑，开始想要申明他才是“被告”啊，为什么他没有说话的权利？看到了吗？他希望自己能有发声的权利，他想要局内，只是，他被动的被局外了。这能怪他吗？说能也行，说不能也行。
对于审案的情节，可以作为一个很好的法律案例，在此再强烈推荐一下《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》，有很多相似之处。事实之于道德，在默尔索这个案例中，道德赢了，在十二怒汉中，事实赢了。“心理上杀父与实际上杀父是一样的”，多么厉害的控诉，谁给你们的权利把动机和事实划上等号？对此没有什么好说的，没法说，谁能说自己没有过站在道德制高点大声或者细声控诉的经历？给事实以事实真的很难，多说一句都是对事实的不尊重，因为我们都是或者曾是侩子手。
我们猜想一下，只是来猜想一下。如果默尔索平时不那么局外，在母亲的葬礼上哭一哭，按照一个“儿子”的标准去做，按大家希望的方式去做，这个案子会不会有不一样的结局？谁敢给出答案呢？——“上帝”，凡人怎么能、怎么敢回答。最后，当被判处死刑后，面对神甫的所谓“救赎”，局外的默尔索又回来了:去他妈的上帝，上帝已死。通透，霸气，帅到极致。这就是他的答案，他又局外了，他注定就是要局外，局内只是一段插曲，是为了让这局外更局外。
局内局外就是这样缠绵相伴，你的局外，别人的局内，此时的局外，彼时的局内，不要分，跟着走就行了，因为没有人能够一直局外。
顺便一提，柳鸣九的翻译很好，最后的导读也分析的很好，查了一下资料，确实厉害的，是个西语大师级的人物。安利。
W7零
第一次认识José Carlos Ruiz的在一次画展上，他和齐白石的画作同时在一个馆的不同厅展出，虽然在作画这方面，汪老在名气上比不上白石，但我对他的画一见钟情。温暖、舒心、接地气，会让你一下子觉得生活的美好在方方面面。这部剧也是一本特殊的“食谱”，作为江南人在前半部分，汪老介绍家乡菜时很有共鸣；在后半段介绍各地特色菜时，方恨自己去的地方太少了。 总之这是一本很值得一读的“菜谱”。
Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo里谁是悲惨的呢？
爱潘妮，“走出童年，便失去了世上的一切，不再有自由，不再有贞操，不再有责任。”
沙威和冉阿让。
如果有人觉得自己三观很正可以看看Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo。
vion
何苦来呢，真的是要虐死了，这部剧真的是期待最久的一本了。编剧有自己的考虑，作为读者的我只能吐槽吐槽了。以为要甜甜蜜蜜了，就甜了那么一点就要虐男主女主了，这本看的让人心累。
从很久前看《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》就喜欢上了桂圆，虽然很多人吐槽扶摇圣母，但是当时真的喜欢那个善良又厉害的女人，当然还有男主。现在还记得那个狗血的女主身世，看完之后我内心是拒绝的，但是是真的粉了编剧。到后来看的《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》当时好像没看完觉得也是太虐了。《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》真的已经算是最甜甜的剧集了，里面有阴谋阳谋，最爱太史阑不善表达有情有义，动心就是全部啊。还有《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》被我弃了，当时觉得太虐太复杂了。
所以从高中等到大学快毕业了，好不容易等来了我们的小蛋糕文臻和小甜甜，真的是每天带着姨母笑和口水看的，太喜欢这两个人了。他欢喜她，她也欢喜他。
“她喜那浮夸美貌，后来她又喜那强大又纯澈的心性，喜他散漫无定又心有乾坤，喜他看透世事又不忘天真，喜他懂人间最深的情却淡红尘最痴的恋，连行路都自在有风采。” 最后经历各种曲折的两个人能幸福在一起吧，我要等一段时间再看了。这样一章一章简直就是往我心上扎刀片了。
好久没看侦探剧集了，这两个故事都挺好看的，而且编剧还炫技般地把两个故事联系了起来，展现了真正的技术。
一个几乎从来没赢过的人最后赢了，一个从来没输过的人最终输了。
他，因为恨的人，化为拉普拉斯的魔鬼。 她，因为爱的人，甘为Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo。 但对于彼此，他们不过是普通到不能再普通的普通人。
望眼欲穿的回信总是在收信人离开的时候送到的，爱情讲究于现实生活状况中和思想感情层级上的“门当户对”是很有道理的。
学不是看剧，然而不看剧又不知所以为学之道，捷径是高手的招式，不付出努力想找捷径成为高手，只是一个天真且幼稚的想法。
中间刚开始读日记的时候标注加的我想弃书。但是最后看下来了觉得还蛮可爱的。季老也是真性情人啊，本质上也是一个有大成就的普通人。会骂人，有色情，偶尔不懂事。
今天和朋友聊最近在看什么书，第一个想到这本，编剧真的很会讲故事
1.九十年代末的《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》，在尺度之内把东北的残酷往事和普通人的惨淡信条唠得明明白白。真不容易。那场大雪，是时代碾过普通人磨出的齑粉。再回首时，大雪无痕。2.曾经特别膈应“好人有好报”。以为劝善的人总不过一副腌臜肚肠，教别人好欺负，自己好踩着本分人的身躯骸骨往上爬。后来觉出念叨这句话的，都是老实人自己。若不是颤颤巍巍抱着这一点信念，乐呵点活，又要怎么熬人间的苦。而洞悉社会龌龊规则的权势者，哪用管你善与恶。老年三人组和录像厅三人组是对照：恶的法来办。善的命来办。好报若真有，最好在大车开走之后。3.一直惦记着第一集后就不分章了。原来人生总有那么一章漫长无比。后面的日子，都是因果收尾。4.向前看，别回头。跟刘震云那句“人是活以后，不是活从前”一个意思。从前的人与事，忘不掉也不该忘，就这么搁在心里踉跄向前吧。
未知死焉知生啊 生病的，和病人家属，大家都需要智慧，需要勇气，需要爱 这部剧可以提供这些需要的
一本值得读的好剧，家国情仇，慷慨悲歌，写出了抗日志士的热血情怀。
我们都需要一张清单，无论是生活还是工作，他们避免我们出错的，降低犯错概率
Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo，大道独行，最后的最后。存在是意义本身，所以要活着，好好的活着。 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。 史铁生的《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》我一直想慢慢的读完。一点一点的读完。这是生命的亵渎，活着的最后，终究是遗忘。弦记。
这部剧在书架放了很久，最近翻开，是因为听刘玥的采访，她说很多中国人在P站在她的视频下留下不友好的言，采访者说，她面对众多漫骂和反对声的态度，和这本《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》所说的不谋而合。 人从出生起，是一个learn的过程，其中收到很多因素的影响。而至某个觉醒的时刻起，必须经历一个unlearn的过程：看到哪些因素对自己造成了什么影响，然后从中走出来。我很喜欢书里举的井水的例子。井水四季都保持恒温18度，但人在夏天觉得井水凉爽、而冬天觉得井水温暖，是因为环境不同造成了不同的主观感受。与人生经历相比较，比如经历父母离异，这是一个事实，好像井水的温度，人对于这件事情的主观感受其实是可以有变化的。 用书里的说法就是：“心理创伤并不存在”，客观事件对人造成的影响，依赖于人的主观解读。 人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 这一点在生活中很难被意识到。人对于过去发生的事情以及它对今日造成的影响，往往有种宿命论的苍白无力感。当时那件让我悲痛欲绝的事，如今想来依然是心痛的，会有不同的感受吗？ 这儿不得不说这部剧对于“改变”和“生活方式”的探讨，非常值得反复思考。“生活方式”是人如何看世界、看自己、为事情赋予意义的方式。人在生命的最初往往是无意识、被动的形成了一套适应童年环境的生活方式（书中说是10岁左右）。人无法改变的原因，往往在于不断重复已有的“生活方式”。有两点很重要的意识： “改变的可能性一直都在”：过去不断重复发生的事，未来不一定发生；过去从来没有发生过的事，未来不一定不会发生； “人每时每刻都在选择自己的生活方式”：要么无意识地重复旧有的生活方式，要么有意识地打破，塑造新的生活方式。无意识地重复，背后往往是对未知的恐惧，或者用自欺逃避自责。因此，编剧说，“不幸对某些人而言是一种善”。人不会去重复对自己百害无一利的事，之所以重复，其中必然有有利于己之处。因此，想要改变，必须敢舍弃这些小利，有意识地在每一刻做不同的选择。 下面这个例子阐述“愤怒是一种手段”： 哲人：是的，愤怒的确是一瞬间的感情。有这样一个故事，说的是有一天母亲和女儿在大声争吵。正在这时候，电话铃响了起来。“喂喂？”慌忙拿起话筒的母亲的声音中依然带有一丝怒气。但是，打电话的人是女儿学校的班主任。意识到这一点后，母亲的语气马上变得彬彬有礼了。就这样，母亲用客客气气的语气交谈了大约5分钟之后挂了电话，接着又勃然变色，开始训斥女儿。青年：这是很平常的事情啊。哲人：难道你还不明白吗？所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。它既可以在接电话的瞬间巧妙地收起，也可以在挂断电话之后再次释放出来。这位母亲并不是因为怒不可遏而大发雷霆，她只不过是为了用高声震慑住女儿，进而使其听自己的话才采用了愤怒这种感情。 书里还有很多类似的充满禅意的例子。很多身心灵的书，讲述的都是类似的道理。罗列这些道理不难，这部剧妙在用来佐证的例子，是很适合用来内观和冥想的，推荐。
一篇好的文章，逻辑第一，语法第二，如果能有修辞，那就更好了。 逻辑部分，很全面，语法部分简直重新把初高中语文重新复习一遍，修辞部分，还需要慢慢在实践中运用。 这部剧，会一直放在书架里，时常拿出来翻翻。
Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo，生而难 爱情，爱几年？ 愿你以后活的洒脱快乐，永远爱自己。
1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？
整个抗战思路清晰，衔接紧凑，人物分析到位，内容通俗易懂，印象深刻。
原来大刘在《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》中所展现的磅礴瑰丽的想象在这本《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》中就已经初见端倪了。未来学家尼葛洛庞帝曾说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”阿瑟·克拉克改变了大刘的看法，大刘的科幻也改变了我的看法，科幻的主旨不在于预言而在于创造。即使这种创造的东西永远不会在现实中出现，他们在被科幻作家想象并分享出来就存在了，不再需要进一步的证实和承诺。这样基于合理条件的创造物不能在现实中出现，反而为其平添了几分迷人的魅力。 书中的球状闪电就是这样的一个创造物，他是大刘对于球状闪电最浪漫而不是最真实的一种。但是大刘凭借扎实的理工知识还是把它写得极硬。整本剧读下来除了没有公式和图纸，就像是人类对于一种新的自然现象的科研笔记，甚至可以看做人类探索近代科学的一个缩影。 我认为科幻作品最难的是写细，不幸读过几本整体上宏伟壮观细节上却是千疮百孔的科幻作品，总能在热血沸腾处给人浇上一头凉水。也许他们应该好好学习一下大刘的作品。比如这一段： 像在图像处理软件的色彩模式中选了黑白一样，爸爸和妈妈的身体瞬间变成了黑白两色的，更确切地说是灰白色，黑色是灯光在皱折处照出的阴影。那是一种大理石的颜色。爸爸的手仍旧向上举着，妈妈仍旧倾身用双手抓着爸爸的另一只手臂，在这两尊雕像的面容上，那两双已石化的眼睛仍旧栩栩如生。 这样丰富形象的细节，能够赋予科幻宝贵的真实和厚重。 简介中说《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》是大刘对人生的终极思考：过一个美妙人生的关键在于能够迷上什么东西。这也是陈博士的爸爸在陈博士十四岁的生日时告诉陈博士的人生真相，之后陈博士的父母就被球状闪电化为灰烬了，陈博士也从此迷上了球状闪电，开启了这个浪漫的故事。 能够迷上什么，这对一些人来说，是道送分题。就像陈博士、张彬、郑敏之于球状闪电，丁仪之于物理学，林云之于新概念武器，他们仅能决定自己多大程度上迷上这些。将毕生的精力倾注于热爱的事情上，我再想不到什么还有什么比这更美妙的了。 对于更多的人来说，能够迷上什么更像是一道送命题，他们终其一生都没有真正迷上过什么。也不必享受“迷上什么”的甜蜜和痛苦。 能够迷上什么东西和不能迷上什么东西的人往往都觉得对方很可怜，可实际他们都很幸运。
终身学习，终生成长，朴素生活，简单欲望，每个人都可以活得多点北欧风嘛！
我看得比较直白，但是也承认里面有些故事情节还挺吸引人的，但是随着剧情发展推动，编剧的思维和逻辑就慢慢显现出来了。在后来救赎硬拗和反复，还好不长的剧集，不然真的很难坚持看完。
犯罪多发于社会底层，但社会底层并不是犯罪的先决条件。 有的人身在黑暗里，心里满是光；有的人身在烈日下，心里却是黑。
好看，简单又有趣，培养孩子历史兴趣的读物，大人看了也能开怀一笑！！
国产动漫里还不错，宝儿姐很讨喜，一口气看完第一季。
幸福没有明天，也没有昨天，它不会怀念过去，也不向往未来，它只有现在......幸福属于知道满足，懂得感恩的人们！
看完第一期感觉好棒啊，期待下一期的新冒险，看他们玩转新疆！
不知这是第几次打开这部剧，终于耐着性子读完了。怎么说呢？对这类冷静到极致的文字有些恐惧，开篇的那句话:“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清”，已经让人想要逃离了。是，我明白这些文字背后有着某种动机，大声控诉总让我想逃，沉静诉说总让我着迷，可是，对于这种太沉静的，透露着阴森气息的，已经陷入了某种虚空的，我只能缴械投降。也许，在内心深处希望的还是春暖花开，世间一片天堂模样？ 这样的笔调贯穿始终，不得不承认我喜欢默尔索这个主角，爱之深，痛之切，骨子里能吸引我的永远是这种人。与世无争，冷眼旁观着身边上演的一切，好像对什么事情都丧失兴趣，一切都可有可无。他可以置身于局内，只是他主动的选择了局外，这是让我着迷之处。可是，世间安得两全法，总有一些事情以局外的心态无法应对。 当他偶然陷入杀人案之中时，他还能局外吗？也许，对于行为来说，他还是在局外，可是，思想呢？他已经无法局外了。他看着法庭上一串串的控诉，他心理上开始疑惑，开始想要申明他才是“被告”啊，为什么他没有说话的权利？看到了吗？他希望自己能有发声的权利，他想要局内，只是，他被动的被局外了。这能怪他吗？说能也行，说不能也行。 对于审案的情节，可以作为一个很好的法律案例，在此再强烈推荐一下《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》，有很多相似之处。事实之于道德，在默尔索这个案例中，道德赢了，在十二怒汉中，事实赢了。“心理上杀父与实际上杀父是一样的”，多么厉害的控诉，谁给你们的权利把动机和事实划上等号？对此没有什么好说的，没法说，谁能说自己没有过站在道德制高点大声或者细声控诉的经历？给事实以事实真的很难，多说一句都是对事实的不尊重，因为我们都是或者曾是侩子手。 我们猜想一下，只是来猜想一下。如果默尔索平时不那么局外，在母亲的葬礼上哭一哭，按照一个“儿子”的标准去做，按大家希望的方式去做，这个案子会不会有不一样的结局？谁敢给出答案呢？——“上帝”，凡人怎么能、怎么敢回答。最后，当被判处死刑后，面对神甫的所谓“救赎”，局外的默尔索又回来了:去他妈的上帝，上帝已死。通透，霸气，帅到极致。这就是他的答案，他又局外了，他注定就是要局外，局内只是一段插曲，是为了让这局外更局外。 局内局外就是这样缠绵相伴，你的局外，别人的局内，此时的局外，彼时的局内，不要分，跟着走就行了，因为没有人能够一直局外。 顺便一提，柳鸣九的翻译很好，最后的导读也分析的很好，查了一下资料，确实厉害的，是个西语大师级的人物。安利。
第一次认识José Carlos Ruiz的在一次画展上，他和齐白石的画作同时在一个馆的不同厅展出，虽然在作画这方面，汪老在名气上比不上白石，但我对他的画一见钟情。温暖、舒心、接地气，会让你一下子觉得生活的美好在方方面面。这部剧也是一本特殊的“食谱”，作为江南人在前半部分，汪老介绍家乡菜时很有共鸣；在后半段介绍各地特色菜时，方恨自己去的地方太少了。 总之这是一本很值得一读的“菜谱”。
买了纸质书来看，想说村上的书太意识流，没有复杂的故事情节和人物关系，也很难理解他要表达和传递什么，感觉每句话都是隐喻和哲理，你可以随性解读。
Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo里谁是悲惨的呢？ 爱潘妮，“走出童年，便失去了世上的一切，不再有自由，不再有贞操，不再有责任。” 沙威和冉阿让。 如果有人觉得自己三观很正可以看看Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo。
何苦来呢，真的是要虐死了，这部剧真的是期待最久的一本了。编剧有自己的考虑，作为读者的我只能吐槽吐槽了。以为要甜甜蜜蜜了，就甜了那么一点就要虐男主女主了，这本看的让人心累。 从很久前看《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》就喜欢上了桂圆，虽然很多人吐槽扶摇圣母，但是当时真的喜欢那个善良又厉害的女人，当然还有男主。现在还记得那个狗血的女主身世，看完之后我内心是拒绝的，但是是真的粉了编剧。到后来看的《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》当时好像没看完觉得也是太虐了。《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》真的已经算是最甜甜的剧集了，里面有阴谋阳谋，最爱太史阑不善表达有情有义，动心就是全部啊。还有《Goitia，为自己的神Goitia, un dios para sí mismo》被我弃了，当时觉得太虐太复杂了。 所以从高中等到大学快毕业了，好不容易等来了我们的小蛋糕文臻和小甜甜，真的是每天带着姨母笑和口水看的，太喜欢这两个人了。他欢喜她，她也欢喜他。 “她喜那浮夸美貌，后来她又喜那强大又纯澈的心性，喜他散漫无定又心有乾坤，喜他看透世事又不忘天真，喜他懂人间最深的情却淡红尘最痴的恋，连行路都自在有风采。” 最后经历各种曲折的两个人能幸福在一起吧，我要等一段时间再看了。这样一章一章简直就是往我心上扎刀片了。