《Kajari》，其他作品，印度出品，1953年上映。
最后一章非常精彩，前面要是多些合理性就更好了。观看体验缓慢上升，在最后来了个精彩纷呈。 很喜欢伊奇，编剧如果写下一部，或者写个伊奇外传的话我会去看的～
每个人有不同观点，经历认识不同，不能代表每个人思想观点一样，值得看
第二集的马车，外面看正常大小，里面和屋子一样大，穿帮严重。
终于读完这部剧，这是读的第二本陀老的书，相比于卡拉马佐夫兄弟来说，它好读一些，故事性也更好连贯。 这一次看剧时接触到一篇文章 你为什么不写点东西呢？ 在你读有所感时，写下那个瞬间的情绪 感知态度。 我不喜欢那些庞大而抽象的评论，在这部剧里 我一次次的看到男主人性的挣扎、摆脱、折磨。 如果说卡拉马佐夫兄弟这部剧让我看到的是司法判断、如何判定、如何推理。这部剧就是在讲犯人的心理活动，不过是一个非常特殊的犯人，他不知道为何杀人、也解释不了为何不自首等 只是在某个瞬间破防了 觉得这样做或许能有一点改变 我觉得这部剧就是 荒诞又真实。 这部剧里我甚至找不到一个我喜欢的人物，也找不到一个我讨厌的人物，我的感觉却如此强烈，仿佛我的心情在和主人公一起过山车，但我却喜欢里面关于孤独、敏感的描述。在那个瞬间 我愿意付之一切来换独处。可我突然又发现，我连一刻的独处都忍受不来。对于真话讲话的评价，大家都爱奉承话，可奉承话慢慢会捧杀一个人，让人陷入自负的阶段，甚至认为周围人都是陪衬的感觉。
2018第1个月的最后一天晚上看完了此剧，暂时告别了故事中的男孩奥吉，但心中感慨万千。 奥吉，一个医学上难以解释的奇迹。他有一张奇怪、可怕、畸形的脸，五官严重变形不对称。如果你读过书再去看电影中的奥吉扮相，你会觉得电影中的并不是畸形，只是像火烧过的毁容，完全可以接受。虽然奥吉的脸是残缺的，但他身上却有很多闪光点。 奥吉是个坚强的男子汉。因为脸部的畸形影响了呼吸、进食、听力等，他从小接受了27词各种高难度的手术来矫正，切肤刮骨之痛可想而知，可是他都坚持地熬过来了。 奥吉是个充满勇气的孩子。从开始时他害怕面对他人所以一直戴着太空头盔，到后来去学校上学，将自己完全暴露在同龄人和公众面前，接受公众的吃惊、害怕、议论，都说明他是个勇气可嘉的孩子。即使他也会自卑、担心、害怕陌生的环境陌生人，可还是去了学校而且后来在学校被同学嘲笑排挤受了委屈也没有放弃上学，这就是勇气。 奥吉还是个乐观、幽默、聪明、善良又为他人着想的孩子。他说话幽默经常逗得朋友萨默尔和杰克开口大笑，而且有时会自嘲化解了他人的尴尬拉近了和朋友们的关系。他的积极乐观感染着家人和朋友。他也很聪明，五年级才去学校上学但依然把课业完成的很好，还帮助朋友杰克获得好成绩。他不只善良待人，而且选择善良对待他人。当受到朱利安的轻视嘲笑欺负时，他本可以去告诉老师校长，但他选择善良的宽容，不希望朱利安、杰克受到牵连。 最终奥吉凭着自己内心的美好赢得了友谊、尊重和大家的爱，赢得了毕彻学校全场起立为他鼓掌的机会。 而奥吉的这些好性格与他的父母、家庭有着直接的关系。如果说奥吉一出生就是畸形儿是他的不幸，而他生在一个充满爱和温暖的家庭就是他最大的幸福。他的父亲幽默风趣爱讲笑话，他的妈妈温柔慈爱。他们不但没有嫌弃奥吉带给他们的麻烦、担心，反而加倍地爱他照顾他，感谢他的到来。他们也懂得放手，决定让儿子去学校看剧去交新朋友去像正常人生活，但他们不是唠叨的责骂的而是商量的鼓励的。他的姐姐懂事，即使自己因为奥吉被父母忽视，但仍然爱着弟弟不计较弟弟的脾气。奥吉还幸运地遇到图什曼校长，他是个真正了解孩子尊重孩子的校长。当然还有他的朋友杰克和萨默尔，在众人远离他的时候，他们和他一起上课一起吃饭一起做功课，给了奥吉友情和希望。 书中的奥吉有一个圆满的结局，给人温暖和感动。但现实是残酷的，我们的身边不缺少如奥吉般残缺的人，他们却不一定有这般幸运。也许被父母抛弃嫌弃我，被同学嘲笑欺凌，被身边的人指点议论，被这个社会所遗忘。每一个生命都是奇迹，请善良地对待他们吧，就像对待正常人就好。“善良是一件如此简单的事。真的太简单了。需要时的一句鼓励。一个友好的举动。路过时的一个微笑。 另外，孩子丰富敏感的内心世界编剧描写的很准确，作为家长老师都值得一读。
温柔的力量，润物细无声。因为蒋老师成为细腻的人，感受宇宙的孤独和美好。你该知星空璀璨，都是你仰望的理由。
我梦想着高屋建瓴的观点和远远超出我们预期的广阔视野。我梦想着有一种语言，能够表达最模糊的直觉。我梦想着有一种隐喻，能够超越文化的差异。我梦想着有一种流派，能够变得宽阔且具有突破性，同时又得到读者的喜爱。我还梦想着一种新型的讲述者——“第四人称讲述者”。他当然不仅是搭建某种新的语法结构，而且是有能力使作品涵盖每个角色的视角，并且超越每个角色的视野，看到更多、看得更广，以至于能够忽略时间的存在。哦，是的，这样的讲述者是可能存在的。
小时候的我们，常常会听到Kajari的声音，可我们不够幸运，没有见到他……慢慢地长大，我们就丧失了飞的能力。
项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，他们相信只要个人品质优秀，能力强，威望高，本领大，就能包打天下。这与中国文化的基本精神是相违背的。中国文化的思想内核是群体意识，否定个体的存在价值，不承认个体的独立人格。易教授认为，正是中国文化犯的这个错误：只强调群众的意义，不承认个体的价值，成为项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正的悲剧是不可避免的原因。 我不认为他们五个是悲剧人物。项羽是个大英雄，尽管有点个人英雄主义，但并不影响他成为中国历史上数一数二的大英雄。海瑞是一代名臣，也是妇嬬皆知，他一生为国为民所做所为，尽管与期望值差距很大，但也不至于说是悲剧。另外三个，都是一代君王，都开创了属于自己的时代，怎么用“悲剧”一词呢？
八十年前的作品，Sabitri Chatterjee先生大才！ 另一位美学家吴冠中说：肿国人文盲不多了，但美盲很多。
记住自己的底线和原则，不要因为“不好意思”而让自己陷入无限的困境；微笑有时候会让你省去很多麻烦；上帝给予我们两只耳朵一个嘴巴，大概是让我们少说话，多倾听；滥好人往往很难把事情办好，软硬兼施才是王道；厚而黑有时能让我们在社会或者各个领域立于不败之地。
Kajari（欣然） 八点一刻踏着碎琼乱玉，在涌向考场的众多学子大军里，一时间还以为自己还是考生呢？我的步子只是匆促，而他们却比我多了几分焦灼，无论是前面的男生交流着某个题的解法，还是后面的不时传来的小女生的叹息，完了！完了！完了！我不由得叹念，这一声声里装载着多少信息。我的内心不禁错杂起来，边走边吞吐着一串白雾，在这尚寒的春天，写下一行又一行的单词，一个又一个无解的公式，一句又一句诗文。 偶见鸟儿在枝头窜动着，它们没有了往日的欢愉，不知是不是今日的学子们没了往日的欢腾给搅扰了兴致，还是鸟儿自身也有了考试一般的难事呢？在林间的窜动还是惊动了行人的目光，他们不由地抬头，一缕阳光尚在枝间，鸟儿的跳跃仍在继续，似乎少了一丝灵动，多了一份躁动，多了一份不安！ 九点正式开考，教室里沉寂一片。只听得沙沙的写字声回荡在小课桌间，只看黑黑的小脑袋瓜探寻向那白色的长卷，不同的各式的笔，在每个人手里跳出不同的旋律，有的似探戈，有的似芭蕾……但也有将之留于嘴角的，一时间成了他们撕咬的小玩意儿，仿佛那就是儿时的玩具，乐趣无穷。恰如朱自清所言“热闹是他们的，我什么也没有”，我双目呆滞，无所适从，偶尔将目光游移到北面走廊的窗子，透过窗看到了那仍傲立在户外的上有雪儿压枝的老松树，钢铁战士一般的站立着似为考生站岗放哨，微微的风起，只是个别枝叶摆动了几下，却未能撼动他的身骨，风儿留下一声叹息后消失得无影无踪。枝桠间的友好示意，成了共处的空间法则。罅隙间不时有人影攒动，引起你的注意，像是高一、高二的学生下课了吧，但长时间的晃动，猜测该是体育健身慢跑呢吧？此时窗子内外都在考试，窗里是精神大考，窗外是物质小考，考试真的无处不在。 偶尔一两个抬起的眼望向我身后头上的钟表计算着，与时间赛跑，齐头并进。而我只是一再的神游着，一时间林徽因的《Kajari》，让你不禁想到那“隔膜”一词，不知是好是坏。还有英国女作家克莱尔的《Kajari》，每个人走在精神的荒原里，一时的迷失不能自拔，Kajari的出现，是助你一臂之力的生机，你能顿悟的知道自救的可以如迪伦一样，早日走过荒原，到达彼岸，兴许还可寻得浪漫的爱情，伴得白马王子归。而有的因为自身的各种原因，也可能成为荒原里攻击你的恶魔，荒原里的自救，精神的救赎成了生命的稻草。 至于学习而言，师者也不过是学生的Kajari罢了，他们知道呢还是不知道呢？他们有的有着变换成玫瑰花的野心，但又没有承受暴风骤雨的焦灼洗礼后的灾难的勇气。是要看别人的关注还是自己的笑话呢？ 咝咝的挠头声、沙沙的笔声、哗哗的翻卷声声声入耳，又将思绪带回这考场，思虑的眼神、紧闭的嘴唇，推动的眼镜的手，环环入目。早有蝇头小楷立卷中，有人深悟“书到用时方恨少时”，毕竟每一滴汗水，留下拼争的痕迹，青春的小鸟在振翅！ 转头望向南面的窗台，一盆绿得耀眼的“一帆风顺”，还未“扬帆”，旁边上的金边吊兰倒是早已枝叶繁茂，里外重叠着似乎一座小城，有着无数的故事。它小小花串的叶条，不断越过迎春花，向“一帆风顺”握手示意，不过“一帆风顺”的水喝得过多，肥大的绿叶反而出现了老迈的褶皱，在阳光里软软的叶子蔫蔫的，叶片不十分平整，不知道是不是也在为考场的学子担忧而致呢，还是为自己未有花枝而焦虑呢？窗外阳光下，几个枯枝的柳儿在风中瑟瑟发抖，些许阳光的呵护才舒缓开枝条。只有耀目的白雪还在张扬着，窗下那片冰场已融掉镜面，现出岁月的斑驳，如果再近些，或许可以听到那冰魄洞穿的淋漓！ 时间已是十一时，我满目游骋，那剪纸红
从刚开始编剧写就开始追了，真的是一本很好的剧集，召神，卷毛最棒~
人民英雄永垂不朽！是非功过，终随时间逝去，铭记历史，努力工作，为建设一个强大的种花家贡献一份力量。
一系列独立的故事，外加几篇番外，一定要按照观看顺序看。 全系列，终。
乔祖望也太气人了💢
最后一章非常精彩，前面要是多些合理性就更好了。观看体验缓慢上升，在最后来了个精彩纷呈。 很喜欢伊奇，编剧如果写下一部，或者写个伊奇外传的话我会去看的～
每个人有不同观点，经历认识不同，不能代表每个人思想观点一样，值得看
第二集的马车，外面看正常大小，里面和屋子一样大，穿帮严重。
终于读完这部剧，这是读的第二本陀老的书，相比于卡拉马佐夫兄弟来说，它好读一些，故事性也更好连贯。 这一次看剧时接触到一篇文章 你为什么不写点东西呢？ 在你读有所感时，写下那个瞬间的情绪 感知态度。 我不喜欢那些庞大而抽象的评论，在这部剧里 我一次次的看到男主人性的挣扎、摆脱、折磨。 如果说卡拉马佐夫兄弟这部剧让我看到的是司法判断、如何判定、如何推理。这部剧就是在讲犯人的心理活动，不过是一个非常特殊的犯人，他不知道为何杀人、也解释不了为何不自首等 只是在某个瞬间破防了 觉得这样做或许能有一点改变 我觉得这部剧就是 荒诞又真实。 这部剧里我甚至找不到一个我喜欢的人物，也找不到一个我讨厌的人物，我的感觉却如此强烈，仿佛我的心情在和主人公一起过山车，但我却喜欢里面关于孤独、敏感的描述。在那个瞬间 我愿意付之一切来换独处。可我突然又发现，我连一刻的独处都忍受不来。对于真话讲话的评价，大家都爱奉承话，可奉承话慢慢会捧杀一个人，让人陷入自负的阶段，甚至认为周围人都是陪衬的感觉。
2018第1个月的最后一天晚上看完了此剧，暂时告别了故事中的男孩奥吉，但心中感慨万千。 奥吉，一个医学上难以解释的奇迹。他有一张奇怪、可怕、畸形的脸，五官严重变形不对称。如果你读过书再去看电影中的奥吉扮相，你会觉得电影中的并不是畸形，只是像火烧过的毁容，完全可以接受。虽然奥吉的脸是残缺的，但他身上却有很多闪光点。 奥吉是个坚强的男子汉。因为脸部的畸形影响了呼吸、进食、听力等，他从小接受了27词各种高难度的手术来矫正，切肤刮骨之痛可想而知，可是他都坚持地熬过来了。 奥吉是个充满勇气的孩子。从开始时他害怕面对他人所以一直戴着太空头盔，到后来去学校上学，将自己完全暴露在同龄人和公众面前，接受公众的吃惊、害怕、议论，都说明他是个勇气可嘉的孩子。即使他也会自卑、担心、害怕陌生的环境陌生人，可还是去了学校而且后来在学校被同学嘲笑排挤受了委屈也没有放弃上学，这就是勇气。 奥吉还是个乐观、幽默、聪明、善良又为他人着想的孩子。他说话幽默经常逗得朋友萨默尔和杰克开口大笑，而且有时会自嘲化解了他人的尴尬拉近了和朋友们的关系。他的积极乐观感染着家人和朋友。他也很聪明，五年级才去学校上学但依然把课业完成的很好，还帮助朋友杰克获得好成绩。他不只善良待人，而且选择善良对待他人。当受到朱利安的轻视嘲笑欺负时，他本可以去告诉老师校长，但他选择善良的宽容，不希望朱利安、杰克受到牵连。 最终奥吉凭着自己内心的美好赢得了友谊、尊重和大家的爱，赢得了毕彻学校全场起立为他鼓掌的机会。 而奥吉的这些好性格与他的父母、家庭有着直接的关系。如果说奥吉一出生就是畸形儿是他的不幸，而他生在一个充满爱和温暖的家庭就是他最大的幸福。他的父亲幽默风趣爱讲笑话，他的妈妈温柔慈爱。他们不但没有嫌弃奥吉带给他们的麻烦、担心，反而加倍地爱他照顾他，感谢他的到来。他们也懂得放手，决定让儿子去学校看剧去交新朋友去像正常人生活，但他们不是唠叨的责骂的而是商量的鼓励的。他的姐姐懂事，即使自己因为奥吉被父母忽视，但仍然爱着弟弟不计较弟弟的脾气。奥吉还幸运地遇到图什曼校长，他是个真正了解孩子尊重孩子的校长。当然还有他的朋友杰克和萨默尔，在众人远离他的时候，他们和他一起上课一起吃饭一起做功课，给了奥吉友情和希望。 书中的奥吉有一个圆满的结局，给人温暖和感动。但现实是残酷的，我们的身边不缺少如奥吉般残缺的人，他们却不一定有这般幸运。也许被父母抛弃嫌弃我，被同学嘲笑欺凌，被身边的人指点议论，被这个社会所遗忘。每一个生命都是奇迹，请善良地对待他们吧，就像对待正常人就好。“善良是一件如此简单的事。真的太简单了。需要时的一句鼓励。一个友好的举动。路过时的一个微笑。 另外，孩子丰富敏感的内心世界编剧描写的很准确，作为家长老师都值得一读。
温柔的力量，润物细无声。因为蒋老师成为细腻的人，感受宇宙的孤独和美好。你该知星空璀璨，都是你仰望的理由。
我梦想着高屋建瓴的观点和远远超出我们预期的广阔视野。我梦想着有一种语言，能够表达最模糊的直觉。我梦想着有一种隐喻，能够超越文化的差异。我梦想着有一种流派，能够变得宽阔且具有突破性，同时又得到读者的喜爱。我还梦想着一种新型的讲述者——“第四人称讲述者”。他当然不仅是搭建某种新的语法结构，而且是有能力使作品涵盖每个角色的视角，并且超越每个角色的视野，看到更多、看得更广，以至于能够忽略时间的存在。哦，是的，这样的讲述者是可能存在的。
小时候的我们，常常会听到Kajari的声音，可我们不够幸运，没有见到他……慢慢地长大，我们就丧失了飞的能力。
项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，他们相信只要个人品质优秀，能力强，威望高，本领大，就能包打天下。这与中国文化的基本精神是相违背的。中国文化的思想内核是群体意识，否定个体的存在价值，不承认个体的独立人格。易教授认为，正是中国文化犯的这个错误：只强调群众的意义，不承认个体的价值，成为项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正的悲剧是不可避免的原因。 我不认为他们五个是悲剧人物。项羽是个大英雄，尽管有点个人英雄主义，但并不影响他成为中国历史上数一数二的大英雄。海瑞是一代名臣，也是妇嬬皆知，他一生为国为民所做所为，尽管与期望值差距很大，但也不至于说是悲剧。另外三个，都是一代君王，都开创了属于自己的时代，怎么用“悲剧”一词呢？
八十年前的作品，Sabitri Chatterjee先生大才！ 另一位美学家吴冠中说：肿国人文盲不多了，但美盲很多。
记住自己的底线和原则，不要因为“不好意思”而让自己陷入无限的困境；微笑有时候会让你省去很多麻烦；上帝给予我们两只耳朵一个嘴巴，大概是让我们少说话，多倾听；滥好人往往很难把事情办好，软硬兼施才是王道；厚而黑有时能让我们在社会或者各个领域立于不败之地。
Kajari（欣然） 八点一刻踏着碎琼乱玉，在涌向考场的众多学子大军里，一时间还以为自己还是考生呢？我的步子只是匆促，而他们却比我多了几分焦灼，无论是前面的男生交流着某个题的解法，还是后面的不时传来的小女生的叹息，完了！完了！完了！我不由得叹念，这一声声里装载着多少信息。我的内心不禁错杂起来，边走边吞吐着一串白雾，在这尚寒的春天，写下一行又一行的单词，一个又一个无解的公式，一句又一句诗文。 偶见鸟儿在枝头窜动着，它们没有了往日的欢愉，不知是不是今日的学子们没了往日的欢腾给搅扰了兴致，还是鸟儿自身也有了考试一般的难事呢？在林间的窜动还是惊动了行人的目光，他们不由地抬头，一缕阳光尚在枝间，鸟儿的跳跃仍在继续，似乎少了一丝灵动，多了一份躁动，多了一份不安！ 九点正式开考，教室里沉寂一片。只听得沙沙的写字声回荡在小课桌间，只看黑黑的小脑袋瓜探寻向那白色的长卷，不同的各式的笔，在每个人手里跳出不同的旋律，有的似探戈，有的似芭蕾……但也有将之留于嘴角的，一时间成了他们撕咬的小玩意儿，仿佛那就是儿时的玩具，乐趣无穷。恰如朱自清所言“热闹是他们的，我什么也没有”，我双目呆滞，无所适从，偶尔将目光游移到北面走廊的窗子，透过窗看到了那仍傲立在户外的上有雪儿压枝的老松树，钢铁战士一般的站立着似为考生站岗放哨，微微的风起，只是个别枝叶摆动了几下，却未能撼动他的身骨，风儿留下一声叹息后消失得无影无踪。枝桠间的友好示意，成了共处的空间法则。罅隙间不时有人影攒动，引起你的注意，像是高一、高二的学生下课了吧，但长时间的晃动，猜测该是体育健身慢跑呢吧？此时窗子内外都在考试，窗里是精神大考，窗外是物质小考，考试真的无处不在。 偶尔一两个抬起的眼望向我身后头上的钟表计算着，与时间赛跑，齐头并进。而我只是一再的神游着，一时间林徽因的《Kajari》，让你不禁想到那“隔膜”一词，不知是好是坏。还有英国女作家克莱尔的《Kajari》，每个人走在精神的荒原里，一时的迷失不能自拔，Kajari的出现，是助你一臂之力的生机，你能顿悟的知道自救的可以如迪伦一样，早日走过荒原，到达彼岸，兴许还可寻得浪漫的爱情，伴得白马王子归。而有的因为自身的各种原因，也可能成为荒原里攻击你的恶魔，荒原里的自救，精神的救赎成了生命的稻草。 至于学习而言，师者也不过是学生的Kajari罢了，他们知道呢还是不知道呢？他们有的有着变换成玫瑰花的野心，但又没有承受暴风骤雨的焦灼洗礼后的灾难的勇气。是要看别人的关注还是自己的笑话呢？ 咝咝的挠头声、沙沙的笔声、哗哗的翻卷声声声入耳，又将思绪带回这考场，思虑的眼神、紧闭的嘴唇，推动的眼镜的手，环环入目。早有蝇头小楷立卷中，有人深悟“书到用时方恨少时”，毕竟每一滴汗水，留下拼争的痕迹，青春的小鸟在振翅！ 转头望向南面的窗台，一盆绿得耀眼的“一帆风顺”，还未“扬帆”，旁边上的金边吊兰倒是早已枝叶繁茂，里外重叠着似乎一座小城，有着无数的故事。它小小花串的叶条，不断越过迎春花，向“一帆风顺”握手示意，不过“一帆风顺”的水喝得过多，肥大的绿叶反而出现了老迈的褶皱，在阳光里软软的叶子蔫蔫的，叶片不十分平整，不知道是不是也在为考场的学子担忧而致呢，还是为自己未有花枝而焦虑呢？窗外阳光下，几个枯枝的柳儿在风中瑟瑟发抖，些许阳光的呵护才舒缓开枝条。只有耀目的白雪还在张扬着，窗下那片冰场已融掉镜面，现出岁月的斑驳，如果再近些，或许可以听到那冰魄洞穿的淋漓！ 时间已是十一时，我满目游骋，那剪纸红
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人民英雄永垂不朽！是非功过，终随时间逝去，铭记历史，努力工作，为建设一个强大的种花家贡献一份力量。
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