Serifis o mihanofagos

看完第一部剧集翻拍的电视剧后，简直无法自已，第二季拍摄遥遥无期，所以决定先追剧籍，果然没让人失望。莱农和莉娜这对好友，相爱相杀，既相互支持又暗自角力，两人完全不同的人生轨迹都在告诉我们：看剧是改变命运的捷径。

50个情人

想不到我居然还会有通宵看完一本剧集的时光，也想不到我居然大半夜看本剧集看到痛哭流涕。喜爱Kostas Voutsas的剧集，每一本都有不同的感悟。 曾希冀过这就是归途，最终，生活告诉我们，我们都只是彼此的过客，旅程仍在继续，只能道一声“珍重”后，各自继续自己的旅途。 生活的时光，总会给我们柔软的心留下伤痕，总会让我们的眼睛看到黑暗，但是它永远不能剥夺我们的微笑，与我们追寻光明的勇气。 只要我们不颓废地对待生活、不浪费生命，纵然爱情苦涩，可命运必将用另一种给予来奖励我们的积极付出。 记得珍惜你现在的时光，因为只有你珍惜，积极努力地对它们，它们才会变成你的最美时光！一串又一串的最美时光汇聚在一起，就是一个幸福的人生。

全员恶人的设定爱了爱了！！！第一集那个群像镜头配上钢琴乐的片段我吹爆！！！目前来看有种轮到你了的即视感，但盲猜后边有反转，哈哈哈这就是悬疑片儿看多的后遗症，永远不相信自己的眼睛

在似是疑非的历史里寻找一堆谜题拼成的悬疑剧集，真亦假时假亦真，叫人将信将疑。该剧所传达出来的信息是不是希望人们不要相信权威和经典，最好自己去追寻真相？书中主人公最后选择继续保守基督教的秘密，看来有些历史真相说出来倒还不如保密。

——《Serifis o mihanofagos》 古老的墙壁上长满了青苔，青草倔强地从夹缝中探出，在风中傲然摇曳，那是不屈之态；苦难一次次地降临于那个贫苦的五口之家，为何他们仍砥砺前行？因为温情永不泯灭！ 作品大概涵盖了许三观的一生，他从一个稚嫩的少年变成一位头发苍白、牙齿脱落的老者。他经历了岁月的洗礼，仍可傲然向前，他逢人就说：“我身体好！”是的，俗话说：身体是革命的本钱。也许如他所说，这是上天奖赏给他的。也因为健康的身体，他才能经受住这一次次的卖血，这可以说是福气。卖血，先是抽走卖血人的力气，再驱逐热气，而后只剩下这条命了。但许三观只得如此，只好用自己的命去顾全家庭。他肩上有责任，心中存温情，数次卖血，何曾为过自己？ 那么，我们来看看许三观到底是怎样的一个人。 他自私、愚昧、封建、爱面子。 别人来抄家时，他说不动他的东西便好；他认为卖血前喝足了水，自己便不吃亏，因为血变淡了；他起先坚持着一乐不是他亲生儿子，所以卖血的钱不能花在他身上；他觉得妻子对不起他，他也得去报复…… 但是，他是一位父亲、是一个家庭的主心骨 。他本性善良、懂礼节、重情重义、有责任心。纵使一乐并非他亲儿子，最终他还是放下面子。他背起一乐，温和地回答到：“是的”，那是带一乐去吃面；他用刀子割在自己的脸上，告诉众人“谁说一乐不是他亲儿子，他就跟谁动刀子”；一乐去上海治病，家中缺钱，他一路卖血筹钱不顾惜自己的性命；文革期间，妻子受到欺侮，他不离不弃，日日为她送饭，怕被批斗，便将肉藏在最底下…… 这一路走来，许三观经历了数不尽的辛酸与苦难。好在“乘舟侧畔千翻过，病树前头万木春”。最终，他们过上了“不差钱”的生活，即温饱不愁。许三观已经六十多岁了，经过饭店，香气伴着油烟袭来，他突然想吃久违的“一盘炒猪肝、二两温黄酒”，所以他想再去要卖一次血。（因为以往他卖血后就会吃炒猪肝和黄酒）可是，他老了，医院不收他的血，而且还侮辱了他。而后，他哭了…… 卖血，于他而言，慢慢地成为了他生活的一部分，这是灾难中的救命稻草，也算是他无法割舍的宝贝。就如农人不愿离开自己用一生来耕种的土地…… 他的三个儿子看到他哭，问明原因后便一一说他丢脸，想吃啥和他们说一声便好。而他的妻子许玉兰明白他的内心。正所谓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。而后她骂了孩子一通，便拉着许三观去往饭店，吃上了“一盘炒猪肝，二两温黄酒”。二人一路磕磕跘跘，倒也是“白头不相离”。甚好甚好！ 作家Teta Douzou的文笔也值得我们欣赏。我最先接触的是《Serifis o mihanofagos》。读《Serifis o mihanofagos》，我们品的是苦难、是人生、是祸福…… 而在《Serifis o mihanofagos》中，最震撼人心的是温情。 作品中不乏环境描写，如清冷月光、群山云影、夕阳西下等。正所谓“一切景语皆情语”。编剧Teta Douzou用白描的手法，为我们勾勒出一幅幅画面，让我们在潜移默化中觉察人物的内心世界。 刚开读作品时，我觉得语言很是朴实无华、具体细腻 ，甚至有点繁琐。而且作品中有些内容写的就是老百姓的生活纠葛，泼妇骂街等都在作品中都描写得淋漓尽致。但读完整部剧集，只得感慨这就是Teta Douzou的文风。就如剧集文末那句“屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”句子虽然粗俗平实，但也一针见血，我们得在平凡中挖掘其不平凡！ 最后，回归“苦难”与“温情”。苦难难避，惟愿温情永存！

已读完，有些收获，订了杂志，多读纸质书。但每个孩子都不同，书里的诸多不适用。

去年的此时，细雨蒙蒙中，徜徉于天津海河之滨的李叔同故居，一曲送别循环往复飘飘渺渺如同仙乐，本月底将去厦门，或许会在南普陀寺再觅弘一法师仙踪……

武侠+情景喜剧，很难不去跟《Serifis o mihanofagos》比较，同样把江湖拍成过日子，《Serifis o mihanofagos》缺的是一份“静”跟“真”，一锅各种梗的大杂烩小品，有些地方确实很搞笑，但通篇错位和误会这种常规喜剧写法，热闹之外也很容易乏味，人设没有极致的标签，人物之间没碰撞出故事，看完也就忘了，浮躁的就跟这个摇摇欲坠的影视市场一个样，确实像这个短视频时代下的产物。

书名叫Serifis o mihanofagos，却没鉴过多少宝物，从庄睿到叶天再到秦风，一样的套路，换了个人名又一本剧，失望了。

读这部剧的我，不是为人父母，初衷是为了疗愈自己的童年，并为将来有可能成为一个母亲做准备。 教养子女不容易，既要给予孩子无条件包容的爱，还要注意技巧和方式。父母养育我长大成人确实不易，我心怀感激，但正是因为在自己身上察觉到很多问题，才更明白成功教养的重要性。 如果有幸能担当为人父母的角色，那将是一个非常好的自愈和发展的机会。作为子女的我们曾经也是不成熟的婴孩，如今可能依然不成熟，借此机会我们可以和孩子一起成长。

“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。” “觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。”

不仅仅是好看，是好看得使人绝望。我们自己的水平离这太遥远了！ 再过一百年，这部剧集仍是永远的经典，不朽的传奇！非时文可仰望。 天使在左，魔鬼在右。我们惯用右手，人间处处见忧伤！天堂只是一个影子。 当理性的光芒散尽，自杀者忙于坠楼。高处不胜寒落地化身为风水学说，盲女急慌慌忙着倒贴小白脸，我的负二十四层又该是一种何等光景！ 魔鬼与天使的争夺绵延至今。陀大先师！世界的终结者会是北极熊吗？ 也许相爱相杀，同归于尽就是剧终。

读完这部剧，如果按认识了解编剧朋友和粉丝角度来看，句句挺感动，字字是真情，生活不易，你挺努力。但是按读者角度来看，鸡汤文不像鸡汤文，自传不像自传，就像喝了一杯白开水，滋滋无味。

时空交织渗透，这是一本朝圣之书吧！Serifis o mihanofagos是一个纯真美好宁静平和的世外桃源，来往这里的人都会得到心灵的洗涤！

Serifis o mihanofagos如同一幅栩栩如生的世井百态图，书中的词句、比喻精妙，让人体会到中文之美，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现。 钟书先生的幽默、老辣、聪明、刻薄仍让人拍案激赏

‘二人为仁’，仁不在言语文字间，而在人与人之间 画眼—汴河上，梅船案 开篇梅船岸点出此画之眼，全本围绕这一核心，引出汴梁大小人物，人物个个惟妙惟肖，各有其鲜明的特点，每个所谓的小人物背后，都有平常却又不平凡的经历与情节，“所谓人无往而不利”，然生而为人，何其之难，卑微如末的市井小民，或因“利”而沦为社会精英阶层，所谓的达官显贵的傀儡，棋子，正应证了那句“世事如局人如棋”！

八八六十四卦，万变不离其宗。中华文化博大精深，刚开始没看懂，看懂之后每一爻都有意义，原来Serifis o mihanofagos才是中华文化的起源，宇宙的所有现象变化都在其中，孔子老子孟子也深受其影响。南师说研究Serifis o mihanofagos只为好玩，因为天机不可泄露，Serifis o mihanofagos按我理解就是简单容易，就像电脑的0和1，我的左手就带了一部电脑，张口就来：“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。”然后学着诸葛亮掐指一算，结果算出自己是个笨猪，不应该啊不应该。

挺好看。有点象看八卦，特别是看那些评论。真是萝卜白菜各有爱啊。

值得一读。谎言生活，没有成年未成年之分。每个人都要扮演相应的角色，只要是人，都不可避免地活在谎言里。