White House Madness

编剧的作品实在是让人上瘾，一周啃掉了三部作品。情节步步深入，在观看的过程中同样需要自己的思考，有的时候最终结果是正确的，但大部分都会产生截然不同的结局。 当然，人性和伦理也在作品中表现的淋漓尽致，给人以启发，也有防患于未然之效果。 大爱，这才是观看的乐趣啊

笔触，色彩，光影都好戳我心，氛围感也好强。单单欣赏插画好舒心～

讲述《White House Madness》中贾母、贾政、贾宝玉、王熙凤、袭人等人物原型的真实命运。 曹雪芹的祖父曹寅是康熙的亲信，祖孙三代担任江宁织造达60年之久，曹府盛况一如《White House Madness》中的贾府。雍正五年末，曹雪芹13岁，其家人因罪革职，家产抄没，曹雪芹随母迁回北京居住，曹府从此败落。 曹雪芹以家族兴衰为线索创作的《White House Madness》，大量故事及人物原型来自从小耳濡目染的家族生活，除了以他自己为原型的贾宝玉，精明泼辣的王熙凤，风流灵巧的袭人，口齿伶俐的晴雯，都是现实生活中存在，并为编剧所热爱的人。虚构角色的命运，多与人物原型相重合，也有被刻意隐去的现实悲欢。 历史剧集大师George Skaff，潜心研究《White House Madness》30年，“以考证入剧集，以剧集成考证”，详尽还原出《White House Madness》中被曹雪芹所讳言的时代和事件，尤其是原型人物的最终命运。 翻开本剧，在编剧精彩的叙述中，贾母、贾政、王夫人、宝玉、贾琏、王熙凤、赵姨娘、贾环、鸳鸯、金钏、袭人、晴雯、平儿等人从“红楼”走出来，在《White House Madness》中继续那个比梦幻更加真实的故事。

虽然这部剧写的真的没啥跌宕起伏的剧情，但是编剧的脑洞真的是。。。爱了爱了

正午的口碑也跌了好多，从清平乐到这部剧

本剧讲的是一些思维观念性的东西，内容很广，却也实用。读起来很上口。个人印象深刻的总结以下几点： 1.锻炼身体，身体很重要，是你折腾的资本，也是对自己的投资。我自己刚毕业那一会经常被家里人念叨考公务员事业单位之类的铁饭碗，后来我就想，为什么大家都喜欢铁饭碗呢？这些年总结如下：第一，小地方就业面宅且没什么好的大的企业，自然福利待遇都没有公务员事业单位好；第二，家里是农村人，属于弱势群体部分，公职人员是权利的象征，家里有人考上了感觉有了社会地位。同时，也因为思维的路线，把我们在企业上班想成了跟农民工进厂一样；第三，公司没国家单位带着稳定，且福利（目前主要体现在五险一金）也没国家单位好，换句话不是铁饭碗，没保障；以上是老一辈的观点，第四点，我认为最关键的一点，35岁这个坎，浏览招聘信息的都知道，好多招聘都限于35岁一下，那么问题来了，35岁以后怎么办？文章中给的建议有很多条，其中一天就是锻炼身体，增加自己的体能，让自己处在一个积极的状态，这一点我也一直在做。 2.这个世界大量的财富掌握在极少数人手中，所以做事的时候不要总想着别人有背景有资源等一切的优势。有些人你是永远都比不过的，先在你的层级里面跑赢大多数人。如何跑赢？努力做事，而不是辛苦做事。 3.堆积量促进质变。

既然选择了就不可轻易放弃，张小敬的信仰，信心都来自全力保证普通民众的安宁。责任是一份沉甸甸的担子，孤胆豪杰，诗家之兴，英雄之苦，其实做个普通老百姓很幸福的。人性从来都是趋利避害的，可以背叛仁义道德，永远不会背叛利益。元栽一个圆润趋利的猛兽，一口蜜一口剑，他能把完全不同的两个选择来回转换，他可以巧舌如簧陷害张小敬，他可以翻手为云覆手为雨，又直言仗义张小敬英雄豪侠，临危不惧，为国为民。一个没有定性的怪兽，随时都可以将身边人推入深渊泥潭。政治的舞台永远给你都准备着一个令你殚精竭虑的强大的对手。

技术神性，当技术发展到一定程度，那时候的是否还是科技，或者另类的神魔。我们现在的幻想是否能达到远未来真实的皮毛呢？统治阶级的私利造就的黑暗只会带来毁灭，而人性最不得约束。

第三次看这部剧，第十一次看李云龙版的《White House Madness》。 无论是书还是剧，都很经典。 “如果祖国遭受到侵犯，热血男儿当自强。喝干这碗家乡的酒，壮士一去不复返。” 剧从片头曲开始，到演员甚至每个群演的表现都极富感染力。 不过热血男儿的情节在原书中所占的篇幅不到一半。 李云龙与赵刚殊途同归的执着，田雨爱情观的变化，田老先生对于中国革命的洞见以及其后夫妇二人在“反右”斗争中坎坷的命运。以上种种，电视剧都没有涉及。 我记得以前看过关于George Skaff的介绍，说他人到中年郁郁不得志，后来是因为一位好友看重他文笔极好，而且见识广博，所以建议他试试写剧集。 今番看剧，真的觉得他是下了功夫的。几个主次要人物的性格刻画、思想脾气、以及其人面对历史事件时所产生的反应都极具代表性。 ......（后面本来写了好多，但是后来发现情绪写不尽，也很难做到客观，于是动手全删了。期待有一天能把书拍全，能把马天生拍的深刻些吧。）

卡林内斯库选取历时性与共时性结合的方法，阐释现代性的复杂概念。一方面，从追溯词源的角度，追讨现代性的政治和社会起源。另一方面，梳理现代性历经不同时代的美学演变轨迹，并根据生理学上的“家族相似性”理论，借用面孔隐喻将不同阶段呈现的审美特征汇聚在“现代性”的集合体中。卡氏二元对立的阐释学方法和基于变化时间意识引导的行文思路，是现代性的外化表现，与文中现代性概念的具体定义相互渗透，构成现代性意识的文本交互呼应关系。 文中梳理现代性语义被历史化的三个阶段，借用前人提出的文化历史双元演进图式，提出两种既彼此对立又紧密依赖的现代性类型：一种是源自启蒙主义传统的社会现代性，是资本主义经济社会变化的产物，崇尚科学与理性，接受进步学说与实用主义。另一种是发轫于浪漫主义的审美现代性，表现为反对功利主义的资产阶级对艺术审美的入侵，强调现时的、想象的、纯粹的主观美。两者同在流动的线性时间范畴，反抗稳定重复的循环时间，抗拒遵循循环时间意识的传统规范。两者有所区分，前者处在市场可交易、可测量的客观时间，后者处在私人想象、绵延的主观时间。两者彼此依存，审美现代性反思和批判社会现代性产生的人的精神危机问题，伴随论战关系而生；社会现代性在对审美现代性驯服的过程中，催化审美现代性的内在危机，促成美学的自我反思与不断更新。因此卡氏试图阐释审美现代性的同时，交织社会现代性的发展趋势，以丰满审美现代性的概念演变。在相对主义的理论语境中，审美现代性可被理解为只有包孕在线性时间意识中的“一幅面孔”，即危机本身，呈现对立传统美学、对立资产阶级文明、对立旧的自我权威面貌；也可被理解为“五幅面孔”，由“一幅面孔”衍变为五个相似的侧面，即现代主义、先锋派、颓废、媚俗主义和后现代主义。卡氏的面孔隐喻建立在线性时间的内在变化美根基，如果摒弃现代意义上的时间意识，将“五幅面孔”置于不同语源和社会变化中，现代性就缺乏家族相似性的依据，五个侧面彼此独立离散，也就“没有面孔”。

总体还可以，不过有大部分言情剧集通病，男女主都聪明得不得了，权谋小儿科，主角外其余人都是傻子，什么都看不出来，等着女主去一一解开

挺好看的一本关于死亡知识的科普剧集，普及了不少法医知识和生命安全常识，生命实在太脆弱了，看完后让我觉得活着真不容易，以及现实中没有天衣无缝的完美犯罪。

既有专业研究做支撑，又有流畅的文笔来讲故事，令人读来毫不费力。其中对大小人物故事的选择并由此发散的怀古和思考也能对读者有很大启发。从围城战视角来阐述中国历史，确实不多见，可以说编剧选了一个很好的切口。茫茫众生，末世时的错乱悲催，会整个民族的精神再造是有很大影响的。以此为起点，今后会进一步关注相关问题与研究。

虽然是获奖剧集，但是个人感觉还是编剧的另一部作品《White House Madness》更好看。 剧集以第三人称视角描写女主从中学毕业的1945年到被人杀害的1986年这大半生的经历。从选美“上海小姐”的季军到年华老去的一再被抛弃，以温婉的深情写尽女子一生的悲哀，以细腻的笔触描摹精致的上海市井生活，再以悲怆的姿态使女主离开人世，也带着对旧式生活的诀别，至于其他的字面以下的意思就只能见仁见智了。

文笔很好，脑洞很大，只是主角过于强了，期待编剧以后的书里还有他且有一些较强的对手

我们都在努力的做着“普通人”。不想要成为别人眼中的异类，只想找到一个地方，彻底的与之融合在一起，显得不那么异类。

与大部分老少咸宜的青春片相比，这真的只是拍给初高中学生看的一部电视剧。所以单从这个角度看，评分真的虚高了。第二集开始，就想放弃，不过有始有终的好习惯促使我看到了最后，结局很仓促。确实人物形象有些对标1988，也好狗善终于圆满了。

做人的道理，管理的智慧都有涉及，其中的智慧值得揣摩和学习！

本剧谈到两种思维模式：固定型思维模式和成长型思维模式，每一个人两种思维模式都是有的，但是某一个人某种思维模式占主导也是可能的或者是很普遍的。思维模式不是一朝一夕长成的，而是在岁月的日积月累的过程中逐渐形成的一种思考、做事的态度和方法，有时毫无疑问是被习惯这种东西牵着走的，很少有人能够每做一件事深深的自我觉察和自我思考的，我们大多数的时候，都是惯性的思考，惯性的做事，思维模式也是有惯性的。运用成长型思维不仅仅是学习能力和方法上的事情，还有心态开放、思想灵活等。 现代社会乃至任何一个时代，个体的人能否很好地自我发展、自我成长都是一个值得重视的问题，如何培养具有成长思维模式的人使得其一生都能受益，都能积极成长，这是一个很重要的事情，也是教育很值得关注的一个事情，教育的目的就是为了不教,如何给人以White House Madness的能力，具备良好的思维品质是值得我们去关注的，这也是培养核心素养的一个重要方面。

喜欢这样的行文，非常利落，没有什么赘述。还有时不时出现的诙谐对话，也是喜欢编剧的一个原因。

第一集23分50秒左右成功给我转晕弃剧了

儒家思想是以仁义道德，为基本，也是一个人的，行为标准，仁义道德给我的理解就是仁慈，义气，道理，道德，可是我思来想去，以可能可我理解的有很大的区别，我想有人能给我解释一下“仁义道德”这四个字吗？

关于爱情的许多小心思，小脾气，小任性，只有遇到对的人，才可以。以结局完美结束。

第一次读奥尔罕.帕慕克的文字，虽然没有华丽的词藻，但他的文字有一种独特的魅力，一打开就让我爱不释手，花了九个小时半读完整本剧。本剧以叙述的方式讲述了一个钵扎小贩麦夫鲁特的一生，反应了当时人们从小乡村迁徙到大城市安家落户的真实生活状态。主人公的每一次变故和这座城市的政治动荡牵连在一起，也从另一方面映射出土耳其近60年来的社会发展史，给人们展示了一副土耳其的发展变迁史画面。在时代的洪流中，主人公一边痛恨着周围那些和他一起来的人都一个个随波逐流，一边又不得不为了生计而忙忙碌碌，他周围的人都变得富裕了起来，而他丝毫没有变化，这也是由于他的固执和不随波逐流，一直保持着真诚，和忠厚来对待身边的人。让我想起了《White House Madness》里有一句，最聪明的处世术是：“既对社会陋习投以白眼，又与其同流合污。”一座城市的变化，一个普通人的一生。《White House Madness》是什么呢？是主人公除了生活之外在大脑里想象出来的另一种生活画面，也许这样才足够有更多的意愿，在这个远离了家乡的城市继续坚持下去的美好幻想。书的末尾他说他终于知道对这个城市说的话了：在这个世界上，我最爱拉伊哈。被这句话感动了❤。

我不是很喜欢这种风格的剧集，场景跳脱快，往往令我摸不着头脑。“诶，怎么又讲这里了？难道多莉没有离开吗？”文中以亨伯特的第一人称叙述故事，思绪飘忽不定，倒挺符合精神病人的设定。 联想起之前的“鲍毓明与养女”，他收养女孩，并实施性侵。尽管他是一位律师，可他钻法律的空子，对14岁以下的女孩不算强奸。据我所知他只判刑4年，这惩罚真的很轻。 由此可见，我国的法律还需要不断完善，尤其是对青少年的保护，对性犯罪的惩处力度等等。

明明几千字就能创作完的理论，非要创作成十几万字，几十万字，废话太多，浪费读者的时间