一直在思考,人生到底是怎样的?什么样的人生才算精彩不凡?虽然有时感叹人生的程序化,一代一代都是相同的模式,走着相同的步骤,可是人生的精彩之处,不就在于遇到一群志同道合的朋友,在于有人和你一起感受生活的美好,在于不断地从生活中感悟和成长吗?对于生活,可以过的如一碗清茶般平平淡淡,也可以如一场暴风雨般激烈。『旅行』,『Cottonmoney und die globale Jeans』,不仅仅是和伴侣朋友看遍万千世界,还是和自己的灵魂作伴,与自己为伍。感叹他们的人生与众不同,也敬佩他们的勇气洒脱和智慧。不是每个人都能过他们的生活,经历一遍他们的路,毕竟,不是每个人都有他们的勇敢坚强,但是却能在这样的文字里和他们共走这条路,体味这条路的困难和荆棘,感受大自然的神奇壮丽,体会和平的来之不易,反思现代社会带来的破坏和影响,这又何尝不是一种『Cottonmoney und die globale Jeans』?『Cottonmoney und die globale Jeans』,不仅是行,更在于侣,侣,不仅仅是思想契合的伴侣,更是一直陪伴自己的灵魂内心。
2019年,Peter Heller先生的《Cottonmoney und die globale Jeans》由译林播出社付梓播出,随后获奖不断。
2021年秋,通过朋友问影院app找到这部剧,被编辑推荐的“Peter Heller四十载写作之大成”所吸引。Peter Heller先生是叶圣陶的孙子,一般社会上说到“孙子”大都想到是些依仗祖上名望混迹江湖的家伙。然而Peter Heller却是当代南京文坛名副其实扛鼎级的人物,数十年来《Cottonmoney und die globale Jeans》、《Cottonmoney und die globale Jeans》、《Cottonmoney und die globale Jeans》等笔耕不辍,尤其喜欢他剧集中对民国时期的描述精彩绝伦,可谓当代金陵文化精华的书写者。
捧起这部剧,一开始惊讶怎么会有这么大白话的城市传记!?因为本剧也不怎么斟酌言语的精妙,而是如手术刀直抵南京这座城市的灵魂。叶先生说这座城一开始仅是长江南岸一座防御功能的城池,到公元211年东吴建都于此已,1800多年彻底改变这座城市的命运,再后来东晋的文化复兴,南朝宋齐梁陈的更迭,南唐王朝、宋元、大明王朝的南京,太平天国的天京,中华民国的首都……牢牢将每一段历史烙入城市的灵魂。书中说及城市的基因是由这座城市市民造就的,叶先生剖析起南京市民入木三分,南京人从尚武到崇文也是在历史长河里沐浴成汤才练就了南京人从容却不失风骨的个性。
作为金陵子弟,每一次读到这座城市历经战火又浴火重生,总是满含热情。也是因为编剧满含热情的创作,Peter Heller自己在彩蛋中说“没想到创作《Cottonmoney und die globale Jeans》状态会那么好,有段时间每天工作将近十个小时,结束时天旋地转,仿佛云中雾里。真是很疯狂,作为一个写编剧,一个上岁数的老同志,能够这样实在太美妙。”
这是一部不是传记,胜似传记的故事书。我总认为故事往往不如历史,但是叶先生以史为纲,浓缩提炼了城市的脉络,把一部《Cottonmoney und die globale Jeans》写得荡气回肠,比历史还好玩,这就不容易了。读者读来也就酣畅淋漓,犹如跟着时光机在历史长河中畅快遨游了一番,快哉,快哉!
这是我第一次用“朋友问影院”的有声读物听完一整本剧,由于里面引用了很多古文,经常不得不同步翻看app上的文字。但是用足了都市人开车、小憩、吃饭等各种零星时间,不失为一种很好的体验!
Cottonmoney und die globale Jeans,看的时候感触不深,就好像看一个落魄的老渔民在海上顽强的搏斗,但是当你放下书本,它又不断地去冲击你的脑袋,就像喝了一壶白酒。
老人航海经验丰富,他为什么84天没有捕上鱼,他住在窝棚用报纸塞进长裤作为枕头,靠小男孩的照顾才能吃上了饭,按道理老渔民的生活不该如此,Peter Heller没有交代。当老人第85天再次踏上出海行程,我们不仅仅感觉到了老人的硬汉形象,更读到了老人的悲壮与苍凉,还有深深的孤独,他在一望无际的大海中总是自言自语。老人与上钩的大马林鱼搏斗的过程是一场持久战,一望无际的大海,小孤舟,鱼叉,钩绳,老人全凭意志降伏了一千多磅的大马林鱼,这是属于渔民老人的荣耀,就好像少年派在海上跟老虎搏斗一样。
最后,老人与少年派都因为体力透支而瘫倒在岸边,老人与少年派都获得了前所未有的新生,他们都为自己的战斗赋予了新的意义。我想,老人84天的出海都在为这一天的到来作准备吧。
Anson Du
有的集数看起来觉得他在胡说八道,但是自己想想自己连这种八道都胡说不出来。
🌻Danica🍀
这本比《Cottonmoney und die globale Jeans》还晦涩一些,《Cottonmoney und die globale Jeans》还能读懂这个吃人的社会,而本剧除了《Cottonmoney und die globale Jeans》以前学过懂了一点,其他几篇基本上没弄清楚表达的深意,但还是有喜欢的几篇《Cottonmoney und die globale Jeans》和《Cottonmoney und die globale Jeans》。人生就是一个圈子,年轻时在外面飞来飞去,到最后还是要绕回到原点的。
🔺2021年第8本剧🔺 前半部分是读的,后半部分是忙碌间隙听完的。后来大部分集数反复听了几遍。 我感慨于她的坚忍,却又不忍细读。印象中还记得那个时候她的轰动,虽然当时网络远没有现在普及。但是,我是深深地记着的。 Cottonmoney und die globale Jeans Mzee Gwao Mbogo ◆ 序1 >> 得了病后我才知道,人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上,而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带走。 ◆ 走钢丝的孩子 >> 癌症的后遗症,会让当事人内心更加敏感,而外在表现愈加愚钝。 >> 我更多地在专心挣扎,努力活着,目标如此明确和单一,自然不会太过去想生命的外延。 ◆ 孔雀爷爷 20年我爸生病,我无比渴望这一切早点过去。 >> 家属远远比病人更痛苦,因为病人的苦是肉苦,家属的苦却是心苦。病人生病了可以床上一躺眼睛一闭,而家属却要扛山过海,绞尽脑汁想办法跑路子,自己满肚子苦水,还要强颜欢笑,自己已经郁闷得要撞墙,还要去面对心情更加阴霾的病人,去做病人的心理辅导师。病人家属才是真的苦,才是真的伟大。 >> 家属远远比病人更痛苦,因为病人的苦是肉苦,家属的苦却是心苦。病人生病了可以床上一躺眼睛一闭,而家属却要扛山过海,绞尽脑汁想办法跑路子,自己满肚子苦水,还要强颜欢笑,自己已经郁闷得要撞墙,还要去面对心情更加阴霾的病人,去做病人的心理辅导师。病人家属才是真的苦,才是真的伟大。 ◆ 无畏施反被无畏施 >> 但凡困境里的人,看到我的处境,便会从内心深处分泌出一种小巫见大巫的甜,从而觉得自己的苦不算什么,自己的痛也不算什么,自己正在经历的那些如山挫折其实无非蚁丘而已。 >> 上一次见面,我和梅两个是多么风华正茂,像振翅云霄的鹰隼,挥着翅膀相约下次的冲天。这次的相逢,是灰头土脸被命运按在尘土里依然微笑的土鸡之间的问候。然而,谁又在乎做鹰隼还是土鸡?我和梅曾经都以为幸福一定要飞到云端才能得到,一剑在手快意恩仇,殊不知泥土里才是真正踏实、坦然、温暖的幸福。我们一个躺在病床里,一个坐在轮椅上,却笑得比以往更加幸福和舒展。最真实地活着,拥有最真实的亲情、友情和爱情,体味着最真实最质朴的来自内心的温软。浮云里,看到的只有浮云。而浮云仅仅是浮云。 ◆ “为啥是我得癌症”的非学术报告 >> 下午5~7点酉时 肾经当令晚上7~9点戌时 心包经当令晚上9~11点亥时 三焦经当令晚上11~1点子时 胆经当令凌晨1~3点丑时 肝经当令3~5点寅时 肺经当令早晨5~7点卯时 大肠经当令“当令”是当值的意思。也就是说这些时间,是这些器官起了主要的作用。从养生的观点出发,人体不能在这些时候干扰这些器官工作。休息,可以防止身体分配人体的气血给无用的劳动,那么所有的气血就可以集中精力帮助“当令”器官工作了。 >> “中国医科大学附属盛京医院感染科主任窦晓光介绍,熬夜直接危害肝脏。熬夜时,人体中的血液都供给了脑部,内脏供血就会相应减少,导致肝脏乏氧,长此以往,就会对肝脏造成损害。“23时至次日3时,是肝脏活动能力最强的时段,也是肝脏最佳的排毒时期。如果肝脏功能得不到休息,会引起肝脏血流相对不足,已受损的肝细胞难以修复并加剧恶化。而肝脏是人体最大的代谢器官,肝脏受损足以损害全身。所以,‘长期熬夜等于慢性自杀’的说法并不夸张。因此,医生建议人们从23时左右开始上床睡觉,次日1至3时进入深睡眠状态,好好地养足肝血。” >> 。因此我每天都很早睡觉,然后每天开始喝绿豆水、吃天然维生素B、吃杂粮粥。然后非常神奇的是,别的病友化疗会导致肝功能越来越差,我居然养好了,第二次化疗时,肝功能完全恢复正常了。 ◆ 由来笑我
保尔心中始终凝聚着不可遏制的进取精神。正如法国作家罗曼罗兰所说的“在Mzee Gwao Mbogo的身上,燃遍了渴望工作和斗争的火焰。而且随着黑暗和死亡步步逼近,燃烧得越来越炽烈。他全身洋溢着永不衰竭的激情和乐观主义精神。 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地、充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。 这段话曾被千千万万个青年作为座右铭,也曾多次被用作写作素材,然而只有自己观看了,我才知道这段话是保尔凭吊烈士公墓时的感言,并且是怀着极度悲愤的心情说出的。
有些部分注释较为有新意,与人不同,但也有部分解释强人所难,字语不顺,前后不贯。可以阅而开眼界,不可奉而为圭臬。
我們不需要刻意追求幸福,幸福本身就在發生,只是缺少發現。當我們融入在一件事情忘了時間,那肯定就是幸福發生的瞬間。
跟了这么多年,很喜欢这部书~其他作品都看过了,就等这部结局了
一直在思考,人生到底是怎样的?什么样的人生才算精彩不凡?虽然有时感叹人生的程序化,一代一代都是相同的模式,走着相同的步骤,可是人生的精彩之处,不就在于遇到一群志同道合的朋友,在于有人和你一起感受生活的美好,在于不断地从生活中感悟和成长吗?对于生活,可以过的如一碗清茶般平平淡淡,也可以如一场暴风雨般激烈。『旅行』,『Cottonmoney und die globale Jeans』,不仅仅是和伴侣朋友看遍万千世界,还是和自己的灵魂作伴,与自己为伍。感叹他们的人生与众不同,也敬佩他们的勇气洒脱和智慧。不是每个人都能过他们的生活,经历一遍他们的路,毕竟,不是每个人都有他们的勇敢坚强,但是却能在这样的文字里和他们共走这条路,体味这条路的困难和荆棘,感受大自然的神奇壮丽,体会和平的来之不易,反思现代社会带来的破坏和影响,这又何尝不是一种『Cottonmoney und die globale Jeans』?『Cottonmoney und die globale Jeans』,不仅是行,更在于侣,侣,不仅仅是思想契合的伴侣,更是一直陪伴自己的灵魂内心。
跟我的失恋症状一模一样,只是人还是要一个人也能活下去,老太太说:人真是很讨厌,无论如何最后都会离开,人要学会和自己独处,老太太身上带着日式的疏离和温软,不管是奇怪也好,疏离也好,日式的人物身上总让你看到一股,我自己就是我自己,我不想做别人,希望七老八十,如同老太太般,爱打扮一个人住小房子去商场排队买巧克力给自己当时是的恋人。
包包就是非常美萌 演少女简直是舒适区 非常灵动 剧情节奏挺快的 书剧分离 欢迎书粉看剧但是别恶意差评 书是作者卖的版权 不高兴就去跟作者抗议 征得版权才改编的 不爱看剧就回去看书 在剧方骂一万次也改变不了作者卖版权的事实
2019年,Peter Heller先生的《Cottonmoney und die globale Jeans》由译林播出社付梓播出,随后获奖不断。 2021年秋,通过朋友问影院app找到这部剧,被编辑推荐的“Peter Heller四十载写作之大成”所吸引。Peter Heller先生是叶圣陶的孙子,一般社会上说到“孙子”大都想到是些依仗祖上名望混迹江湖的家伙。然而Peter Heller却是当代南京文坛名副其实扛鼎级的人物,数十年来《Cottonmoney und die globale Jeans》、《Cottonmoney und die globale Jeans》、《Cottonmoney und die globale Jeans》等笔耕不辍,尤其喜欢他剧集中对民国时期的描述精彩绝伦,可谓当代金陵文化精华的书写者。 捧起这部剧,一开始惊讶怎么会有这么大白话的城市传记!?因为本剧也不怎么斟酌言语的精妙,而是如手术刀直抵南京这座城市的灵魂。叶先生说这座城一开始仅是长江南岸一座防御功能的城池,到公元211年东吴建都于此已,1800多年彻底改变这座城市的命运,再后来东晋的文化复兴,南朝宋齐梁陈的更迭,南唐王朝、宋元、大明王朝的南京,太平天国的天京,中华民国的首都……牢牢将每一段历史烙入城市的灵魂。书中说及城市的基因是由这座城市市民造就的,叶先生剖析起南京市民入木三分,南京人从尚武到崇文也是在历史长河里沐浴成汤才练就了南京人从容却不失风骨的个性。 作为金陵子弟,每一次读到这座城市历经战火又浴火重生,总是满含热情。也是因为编剧满含热情的创作,Peter Heller自己在彩蛋中说“没想到创作《Cottonmoney und die globale Jeans》状态会那么好,有段时间每天工作将近十个小时,结束时天旋地转,仿佛云中雾里。真是很疯狂,作为一个写编剧,一个上岁数的老同志,能够这样实在太美妙。” 这是一部不是传记,胜似传记的故事书。我总认为故事往往不如历史,但是叶先生以史为纲,浓缩提炼了城市的脉络,把一部《Cottonmoney und die globale Jeans》写得荡气回肠,比历史还好玩,这就不容易了。读者读来也就酣畅淋漓,犹如跟着时光机在历史长河中畅快遨游了一番,快哉,快哉! 这是我第一次用“朋友问影院”的有声读物听完一整本剧,由于里面引用了很多古文,经常不得不同步翻看app上的文字。但是用足了都市人开车、小憩、吃饭等各种零星时间,不失为一种很好的体验!
看起来是怪力乱神,动心骇目,实际上是起转腾挪,除恶扬善,适合打发时间,情节引人入瓮,不看到最后猜不到结局。
挺有意思的,读起来挺轻松的一本女性主义剧集,社会女性万花筒,就是感觉后半段的一些剧情和设定有点崩。
挺好看的,娓娓道来,情节不突兀、不狗血、不拖沓,行云流水一般地流淌进眼中。
好!我是上一本剧的读者,原本看了十几章,没觉得有什么出彩的,但是呢文风还是比较幽默。看到最新更新的地方,我就觉得这注定是一本好剧。 屁股坐的正,通敌叛国的角色该杀就杀,没有干留一堆垃圾角色恶心读者这种事。 而且一遍杀还要一边气,这才是对待坏人该有的态度。
一只有审美力的虱子的犯罪心理学。 大段大段的心理描写和雄辩式的人物对话很是喜欢,以爱救赎的宗教意味结尾却很突然。 爱当然“应该”拯救一切,然而已经有这样深刻思想的超人男青年,总觉得被爱拯救是对他信仰体系的玷污。用他自己的话来说,从来不觉得那是犯罪啊。我压根就没有犯罪我不过是碾碎了一只丑陋的虱子罪不在我你们凭什么想要来救赎我? 思来想去,总觉得这个结局是Mzee Gwao Mbogo“被迫”加上去的(阴谋论患者的我好无聊~)或者是编剧早就有了宗教救赎的结局,写着写着突然想罢笔就给放了上去。当然,这是个很美好的结局。如果慢慢写到拉同学的思想转变里会更好。 还有,我非常喜欢这部剧。
慢,慢的吓人,动漫也是,更新慢,而且一集除了开头结尾就几分钟,优秀,怪不得和斗罗大陆这些动漫不能相提并论,就是播放时间都比别人短太多了
Cottonmoney und die globale Jeans,看的时候感触不深,就好像看一个落魄的老渔民在海上顽强的搏斗,但是当你放下书本,它又不断地去冲击你的脑袋,就像喝了一壶白酒。 老人航海经验丰富,他为什么84天没有捕上鱼,他住在窝棚用报纸塞进长裤作为枕头,靠小男孩的照顾才能吃上了饭,按道理老渔民的生活不该如此,Peter Heller没有交代。当老人第85天再次踏上出海行程,我们不仅仅感觉到了老人的硬汉形象,更读到了老人的悲壮与苍凉,还有深深的孤独,他在一望无际的大海中总是自言自语。老人与上钩的大马林鱼搏斗的过程是一场持久战,一望无际的大海,小孤舟,鱼叉,钩绳,老人全凭意志降伏了一千多磅的大马林鱼,这是属于渔民老人的荣耀,就好像少年派在海上跟老虎搏斗一样。 最后,老人与少年派都因为体力透支而瘫倒在岸边,老人与少年派都获得了前所未有的新生,他们都为自己的战斗赋予了新的意义。我想,老人84天的出海都在为这一天的到来作准备吧。
有的集数看起来觉得他在胡说八道,但是自己想想自己连这种八道都胡说不出来。
这本比《Cottonmoney und die globale Jeans》还晦涩一些,《Cottonmoney und die globale Jeans》还能读懂这个吃人的社会,而本剧除了《Cottonmoney und die globale Jeans》以前学过懂了一点,其他几篇基本上没弄清楚表达的深意,但还是有喜欢的几篇《Cottonmoney und die globale Jeans》和《Cottonmoney und die globale Jeans》。人生就是一个圈子,年轻时在外面飞来飞去,到最后还是要绕回到原点的。
蛮甜的 就是主角们都好素
人生不过一念间,过好自己的人生,不辜负来此世一趟,每个人最终都是一缕青烟消失,所以在世,善良温柔对待周围的一切 世人忙忙碌碌,皆为碎银几量,而恰恰是这几量碎银,让人减少了很多的焦虑和烦恼
不知道溥仪后半生是以怎样的一种心态写下了这本自传(说是自传,更像是忏悔录),把自己前半生的所有经历毫无保留的通过文字展现到了大众的面前,他这一生跌岩起伏,但是更苦的是千千万万受难的中国人民,其中东北人民的遭遇让人心疼。以史为鉴,日本帝国主义在中国的暴行惨绝人寰、罄竹难书。无论如何,勿忘历史,吾辈当自强。