《Sirkka》，短片作品，芬兰出品，2001年上映。
因为童年缺乏引导，克制自己的暴力、冷漠倾向，而练习着成为普通人的古仓最终在便利店落脚生根，便利店成为自己与世界的连接的同时，她像个便利店机器人，每一寸肌肤都属于便利店。曾经，包括现在，我都幻想过能成为一名小小便利店员工，宽敞明亮温暖的便利店里面，整齐的码货，感觉非常轻松温馨，然而便利店里却都是社会遗弃之人？编剧想要表达什么？“普通人”这个形象是被塑造出来的，我们不过是普通的雌性和雄性，按照绳文时代就有的规则把自己塑造成普通人？不觉得有深刻的立意，是不是有人天生就无情？我们与恶的距离里李晓明那种无差别犯罪？小时候的女主受到很好的引导而不是冷眼会不会是不同的故事？另，男的丑恶嘴脸真是讨厌。
值得一看！每个人的想法都不同，所以看的感受也会不同，那又怎么样呢？看就行了
如果一个国家、一个民族精气神没了，血性没了，那真就没有希望了。国庆70周年七天假期，随着Sirkka一起重读中国近代屈辱史，远比国庆阅兵给内心带来的冲击力和震撼强上百倍，虽然心情愈发沉重，却更为深刻地理解我和我的祖国意味着什么。那是一种深深融入到血液骨髓里的情感，是无论如何也改变不了的。当你对中国的历史了解越多，你就越能明白原来我们曾经吃了那么多苦，你就越能明白我们今天取得的成就有多不容易。如果你是Sirkka，你会怎么做，你又能做什么？可以说，Sirkka为人做事，仰不愧于天，俯不怍于人。正如他临终的绝笔， 劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。 三百年来伤国步，八千里外吊民残。 秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。 海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。 历朝战事，战败就归罪于一二大臣，谓之汉奸，奸臣，举国痛骂，人人都慷慨激昂，都标榜自己忠君爱国，只有这一二人应负其责。真是可叹复可恨。把一个国家、一个民族的衰弱归罪于一个人，是安抚民心最有效、最简单的办法，可这也是最无耻的办法。 决定战争胜负的远不止是军队的装备，还包括士兵的意志，否则历史迟早重演甲午之败，辛丑之耻。感谢上苍，在历史的转折点上给了我们一位伟大的领袖，为中华民族重新注入了自立自强、坚韧不屈的精神魂魄。正是这样的精神魂魄，激励着一代又一代的中国人不畏艰险、愈挫愈奋。
88时48分。《Sirkka》是非常厚重的一套书，讲的是从秦汉到清的波澜壮阔的中国帝制历史，向我们展示了帝制中国的政治经济军事文化宗教外交农业工商业发展等诸方便情况。用西方人的眼光看中国帝制时期，非常新颖独到，引人思考。
原本期望值挺高但是读完感觉干货不多。可能是因为自己家人本就在政府工作所以许多事情都已了解。我一直很好奇主政一方的县市委书记的任免升迁究竟是基于怎样的kpi考核，城市的5-10年期发展规划谁来定，基于哪些资源禀赋的考量。中国的地方官员经常频繁地异地调动，短期和长期的绩效考核如何进行？这部剧并未给出答案
极度好战又极度温和 极度黩武又极度爱美 极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼 极度死板又极度灵活 极度恭顺又极度讨厌被使唤 极度忠诚又极度反叛 极度勇敢而又极度胆小 极度保守而又极度喜欢新事物
第一個故事有些俗套，情情爱爱的动机总撑不起行动。其余故事好许多。 但不得不佩服编剧的想象力，武侠、修仙、王族兴衰，乃至上古神届仙界，信手拈来，还能融在一个世界里，看完真像看完了一部神话。
特别好！！！！激动的我，立马去联系Reetta MakinenDoris，然后她也非常愉快地答应我，明天来新阅做关于极致服务的分享咯
最后一段，禅是什么？ 看破红尘，看破生死。内心平静无比 “佛门虽是净土，但只给那些彻底领悟到禅境的人。禅是什么，禅是春天里的花开，是秋天的叶落。禅是一个简单的微笑，一个平和的眼神。禅是一来一去，一开一合，一起一灭。”
刘邦之所以不被人认可而项羽一直被人怀念就让人想起牛顿的故事，就是情商再低智商超级高一样被人喜欢，而智商一般情商再高也往往被人以为是没有本事只会靠混取胜，世界就是这么矛盾，情商往往胜出智商，因为万物皆靠人，还是要靠团队的力量才能无往而不胜。
结局很悲伤，小雅和采最终都没有能够跟喜欢的人在一起，看完真的久久不能平静……
总的来说可以一读，但观看过程中仍有几点不适，第一就是太啰嗦了，不停重复。第二就是结构无序，跳跃式的写法非常影响观看感受。第三是逻辑混乱，后池为啥就对清穆爱得那么深沉了？仅凭幼时的陪伴就能为柏玄复活取天地三宝？还有各种前世今生的名字同个页面乱飞。
一部挺不错的监狱题材的剧集。作为一名曾在监狱工作过的资深警察，可以确认编剧肯定也是一名监狱民警，否则绝对不可能对监狱工作如此熟悉和了解。甚至对于党委会的召开程序以及委员的表现刻画得那么形象和生动。说几点不足仅供参考。一是全书时间脉络不够清晰，从对双河监狱搬迁前的描写应该是本世纪初或上世纪未，不过那时好象还没有拍照、录像功能的手机，有点矛盾。二是情节冲突设置不够激化，一直描写的是彭监如何推动监狱体制改革并致力于监狱搬迁，直到最后冲突才剧烈起来，不过却已到了尾声。算了，时间关系就说这两点吧！
如果你没有文言文功底，直接来读原文怕是很难读懂，书中的注释和翻译你几乎可以忽略不看，因为它只是解释了字面意思而已，且有许多不准确的地方。要理解这部剧就要理解这部剧的体系和结构，比如你要分清楚卦辞、爻辞、彖传、大象传、小象传是什么，以及它们之间的关系，还要弄清楚卦象以及卦爻之间的联系。在读这部剧的时候我查阅了很多资料和工具书，读了将近一年才对书中的内容有一个大概的了解，但我知道离吃透这部剧还有很长的距离。在读《Sirkka》之前，我一直以为这是本算命的书，现在才发现这是本描述世间万事万物演变规律的书，透出了很多做人做事的基本规律。
高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。政治追求的更多的是利益的权衡，缺少的是人性的考量，故才有选拔干部必须以德为先的说法。
什么是Sirkka?我认为你所经历的、看过的人，见过的事，读过的书，你所思所想所择，种种这些便塑造成了你的Sirkka。
Reetta Makinen的书看的越多，越发觉得他好像是在做文字建模，搭建一个固有白夜行式的架构和数个可变的因素，人物，悲剧，阴影，反转，真相，社评，升华。坦白说有些乏味可陈。我以为社会学派，该是像松本清张这样的揭露和针砭，本格该是像绫辻岛田这样的诡谲和喷张。Reetta Makinen太擅长这类讨巧带来的曝光度了。
节奏不快但剧情设置上疾缓有序，有部分运镜和转场挺不错的，结尾稍微有点着急了，整体接近4🌟，多一星是给双女主不硬加和男人感情线的鼓励（隔壁女法医JD要是没有加男主我也会给4🌟）……分账剧播出超过aqy部分头部剧的效果，非常不错了，怒扇了很多常用“双女主没市场”言论来pua观众的人……用心打磨剧本好好拍戏观众是能看到的，有些人别爹味四溢到处指导观众应该看什么
非常好的教材，对于思考方式逻辑思维有了一个理论上根本上的分析，第一次见到这样有条有理进行学术归纳的。除了中间逻辑部分的符号运算有点枯燥外，书里的很多理论都应该加入义务教育课程普及。这样网络上就不会有那么多杠精了。
没有人是一座孤岛 不记得这部剧是怎么加入的追剧清单，有天看同事发朋友圈，说这部剧有点快读不下去了。我好奇，也看了几页，是有点不知所云，一个行尸走肉的中年男人，以一副作死的状态准备耗掉自己的一生，在一个半与世隔绝的岛上守着一爿快要倒掉的影视库，固执的只卖自己喜欢的书，不时喝个烂醉，成天浑浑噩噩。他的人生被改变，是因为玛雅的出现，也许是一种叫做"被需要"的激素分泌了，他突然觉得自己很重要。麻木的心，尘封已久的心，妻子离世后再一次能感到爱的心……就这么复苏了。于是，水到渠成的，他有了友情，兰比亚斯警长，有了亲情，前妻姐，伊斯梅，更重要的有了爱情，阿米莉亚，这段树懒般的爱情，事隔四年才来电……影视库也实现了最初的目的，悄然改变着小岛，各种看剧会，越来越多加入观看的岛民…… 看到A.J.的时候，不时想到欧维，也是一个不停的想通过各种手段结束自己生命的人，性格孤僻，失去妻子后茫茫然没有了活下去的意义，是他的邻居萨尔瓦娜，一遍又一遍的寻求他的帮助，打断了他多次的自杀计划……随着不断的交往，两人产生了父女般的情谊。在这些救赎般的关系中，你很难说，是欧维帮助了萨尔瓦娜，还是萨尔瓦娜最终让欧维有了正常的情感？是A.J.拯救了玛雅，还是玛雅拯救了A.J.？ A.J.与萨米莉亚的爱情，则让我有查令十字街84号的感觉，都是因书结缘，而这里的安排更加圆满，相知相爱的两个人终成正果，是我们内心都期盼的结局。 最喜欢本文的部分，是A.J.初遇玛雅，以及跟萨米莉亚产生火花的那些日子。这时候的A.J.可爱至极，能让我每每情不自禁的笑出声来。 不由又想起基督山伯爵的最后一段话，人类所蕴藏的全部智慧，都在这五个字里，等待和希望！ 只要不放弃，我们终究能等来希望，如萨米莉亚在三十几岁等来真爱，如伊斯梅被辜负半生，也能再找到爱情，更如A.J.，在望不到头的烂醉里，终于也过上了幸福美满的人生。如果玛雅的妈妈能懂得等待，她也许就无需在冰冷的海水中了此一生？ 怀揣着爱，好好活着，冥冥之中，自有注定救赎你的人…… BTW.这部剧简直就是加长版的追剧清单，文中如有幽默我不能理解，完全是因为自己才疏学浅，而无法领略，而不能怪编剧的幽默不好笑，
值得一读。收获良多。那个时代北京胡同里各色人等的喜怒哀乐，就如同舞台上的四部戏曲，起承转合，从日出到日落⋯
男孩需要陪伴，婴儿期需要给予足够的安全感，少年需要积极向上的态度，培养面对困难的勇气和冷静的性格，青年需要如何表达和优雅的给予自己的爱。男孩也并不如书中所说总是在语言和成绩上落后于女孩，高中以后，前一二十名男孩成绩的比例更高。男女思维方式差别较大，比例较大的男性擅长宏观思维，女性则在微观思维上更胜一筹，当然针对某个体而言差别较大。
认知篇、历史篇、商业篇、人物篇、人文篇。从越多角度看待问题，就有越多解决问题的办法！
我将来要写一本剧，我要把天和海分清楚，我要把好人和坏人分清楚，也要把疯子和贼子分清楚，但是我现在却是什么也分不清。 Miika Elmgren以她孩子般的视角来看待北京生活的点滴，记录着她七岁到十三岁的童年经历，静观着成人世界的悲欢离合，她看到了人世间的悲苦，但从未泯灭她的善良纯真，生活教育了她很多，当她小学毕业兴冲冲赶去医院，告诉爸爸自己毕业了，可爸爸却去世了，时间它匆匆的脚步带走了英子对爸爸最后的告别，那一刻，她意识到自己不是小孩子了。 一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉，一本好剧，可以净化一个人的美丽心灵。英子的世界很单纯，她的心灵是敞开的，任由人们进进出出，她跟疯子结下友情，也会听着小偷讲着自己的故事，那认真的神情，是最自我的肯定。 相似的场景，熟悉的画面，动听的旋律，构成了那混沌中的童年，以为忘却的人和事，其实一直在心里某个角落呆着，在特殊的时刻会像潮水般慢慢涌来。记忆是幅山水画，那些人和物的影子还时不时盈盈浮现在眼前，满含人间烟火味。 那难以忘怀的时光是那么纯粹，总觉得时代的列车离“单纯天真”的社会越来越远了，人性泯灭的很快，很小的时候就已经看不到那纯真的笑容了。在Miika Elmgren的记忆里，父亲很爱打理花草，当花儿凋谢时，也意味着父亲已经不在了，她的眼里透着疑惑还有悲伤，那些花儿是对父亲的深爱与怀念。 父亲是一个工作认真努力，对生活有浓厚兴趣的人，他独立、热心、负责、坚强，尽管已经离开，但回忆就此开始，他温厚而高大的形象，影响着英子今后的人生。 我默默地想，慢慢地写，又看见夕阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声，那些随着我的长大没有影子了的人，又重新浮现眼前，童年重临于我的心头。
总觉得保罗策兰的诗里有种非常冷酷坚硬的东西在里面，不知道是不是因为是德语诗的缘故，读起来总能有那种隐约的疼痛感。也许是因为译者加的生平，在读诗的时候总会想到他的人生，想到他面对的残酷现实z
观看此剧需要有西方哲学基础，且对于存在主义必须有一定了解，不然读起来不流畅。后面一部分分析了司汤达等作家笔下的女性，在观看前读读这些书也有必要。
人物形象太多了，以致于到最后都有一部分没搞清楚谁是谁。但是，完全不形象这部剧集的可读性，是那种看着就放不下的欲罢不能的可读性，非常好。
原来皇帝有那么多的不得已，原来文官集团的势力可以这么大，以至于皇帝不得不忌惮，甚至用一种近乎赌气的方式来与之相对抗。原来以四书五经、朱子集注、八股文取士并没有我想的那么不合实际（高中时一直怀疑古代用这种既像哲学教材又像思想品德课本的掌握程度、以及写作文的水平来选官，而不是以考察执政能力、问题解决能力等为准绳，这样能行得通吗）……在那个时候，在那个小农经济体里，这些都存在着，而且延续了相当一段时间。 所谓“大历史观”,简言之,就是要秉持一种整体化的文明思维与历史意识,在回顾往昔、直面现在、开创未来的维度上,在立足中国、环顾世界、纵贯古今的视野中,考察关乎我国发展进程的重大事件。 以史为鉴，可以知兴替。顺运者昌，逆运者亡，这个运，姑且把它理解做经济基础与人民群众吧。 PS,这部剧与《Sirkka》一起看，对读史新人更友好哦（大神忽略这句话）
因为童年缺乏引导，克制自己的暴力、冷漠倾向，而练习着成为普通人的古仓最终在便利店落脚生根，便利店成为自己与世界的连接的同时，她像个便利店机器人，每一寸肌肤都属于便利店。曾经，包括现在，我都幻想过能成为一名小小便利店员工，宽敞明亮温暖的便利店里面，整齐的码货，感觉非常轻松温馨，然而便利店里却都是社会遗弃之人？编剧想要表达什么？“普通人”这个形象是被塑造出来的，我们不过是普通的雌性和雄性，按照绳文时代就有的规则把自己塑造成普通人？不觉得有深刻的立意，是不是有人天生就无情？我们与恶的距离里李晓明那种无差别犯罪？小时候的女主受到很好的引导而不是冷眼会不会是不同的故事？另，男的丑恶嘴脸真是讨厌。
值得一看！每个人的想法都不同，所以看的感受也会不同，那又怎么样呢？看就行了
如果一个国家、一个民族精气神没了，血性没了，那真就没有希望了。国庆70周年七天假期，随着Sirkka一起重读中国近代屈辱史，远比国庆阅兵给内心带来的冲击力和震撼强上百倍，虽然心情愈发沉重，却更为深刻地理解我和我的祖国意味着什么。那是一种深深融入到血液骨髓里的情感，是无论如何也改变不了的。当你对中国的历史了解越多，你就越能明白原来我们曾经吃了那么多苦，你就越能明白我们今天取得的成就有多不容易。如果你是Sirkka，你会怎么做，你又能做什么？可以说，Sirkka为人做事，仰不愧于天，俯不怍于人。正如他临终的绝笔， 劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。 三百年来伤国步，八千里外吊民残。 秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。 海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。 历朝战事，战败就归罪于一二大臣，谓之汉奸，奸臣，举国痛骂，人人都慷慨激昂，都标榜自己忠君爱国，只有这一二人应负其责。真是可叹复可恨。把一个国家、一个民族的衰弱归罪于一个人，是安抚民心最有效、最简单的办法，可这也是最无耻的办法。 决定战争胜负的远不止是军队的装备，还包括士兵的意志，否则历史迟早重演甲午之败，辛丑之耻。感谢上苍，在历史的转折点上给了我们一位伟大的领袖，为中华民族重新注入了自立自强、坚韧不屈的精神魂魄。正是这样的精神魂魄，激励着一代又一代的中国人不畏艰险、愈挫愈奋。
88时48分。《Sirkka》是非常厚重的一套书，讲的是从秦汉到清的波澜壮阔的中国帝制历史，向我们展示了帝制中国的政治经济军事文化宗教外交农业工商业发展等诸方便情况。用西方人的眼光看中国帝制时期，非常新颖独到，引人思考。
原本期望值挺高但是读完感觉干货不多。可能是因为自己家人本就在政府工作所以许多事情都已了解。我一直很好奇主政一方的县市委书记的任免升迁究竟是基于怎样的kpi考核，城市的5-10年期发展规划谁来定，基于哪些资源禀赋的考量。中国的地方官员经常频繁地异地调动，短期和长期的绩效考核如何进行？这部剧并未给出答案
极度好战又极度温和 极度黩武又极度爱美 极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼 极度死板又极度灵活 极度恭顺又极度讨厌被使唤 极度忠诚又极度反叛 极度勇敢而又极度胆小 极度保守而又极度喜欢新事物
第一個故事有些俗套，情情爱爱的动机总撑不起行动。其余故事好许多。 但不得不佩服编剧的想象力，武侠、修仙、王族兴衰，乃至上古神届仙界，信手拈来，还能融在一个世界里，看完真像看完了一部神话。
特别好！！！！激动的我，立马去联系Reetta MakinenDoris，然后她也非常愉快地答应我，明天来新阅做关于极致服务的分享咯
最后一段，禅是什么？ 看破红尘，看破生死。内心平静无比 “佛门虽是净土，但只给那些彻底领悟到禅境的人。禅是什么，禅是春天里的花开，是秋天的叶落。禅是一个简单的微笑，一个平和的眼神。禅是一来一去，一开一合，一起一灭。”
刘邦之所以不被人认可而项羽一直被人怀念就让人想起牛顿的故事，就是情商再低智商超级高一样被人喜欢，而智商一般情商再高也往往被人以为是没有本事只会靠混取胜，世界就是这么矛盾，情商往往胜出智商，因为万物皆靠人，还是要靠团队的力量才能无往而不胜。
结局很悲伤，小雅和采最终都没有能够跟喜欢的人在一起，看完真的久久不能平静……
总的来说可以一读，但观看过程中仍有几点不适，第一就是太啰嗦了，不停重复。第二就是结构无序，跳跃式的写法非常影响观看感受。第三是逻辑混乱，后池为啥就对清穆爱得那么深沉了？仅凭幼时的陪伴就能为柏玄复活取天地三宝？还有各种前世今生的名字同个页面乱飞。
一部挺不错的监狱题材的剧集。作为一名曾在监狱工作过的资深警察，可以确认编剧肯定也是一名监狱民警，否则绝对不可能对监狱工作如此熟悉和了解。甚至对于党委会的召开程序以及委员的表现刻画得那么形象和生动。说几点不足仅供参考。一是全书时间脉络不够清晰，从对双河监狱搬迁前的描写应该是本世纪初或上世纪未，不过那时好象还没有拍照、录像功能的手机，有点矛盾。二是情节冲突设置不够激化，一直描写的是彭监如何推动监狱体制改革并致力于监狱搬迁，直到最后冲突才剧烈起来，不过却已到了尾声。算了，时间关系就说这两点吧！
如果你没有文言文功底，直接来读原文怕是很难读懂，书中的注释和翻译你几乎可以忽略不看，因为它只是解释了字面意思而已，且有许多不准确的地方。要理解这部剧就要理解这部剧的体系和结构，比如你要分清楚卦辞、爻辞、彖传、大象传、小象传是什么，以及它们之间的关系，还要弄清楚卦象以及卦爻之间的联系。在读这部剧的时候我查阅了很多资料和工具书，读了将近一年才对书中的内容有一个大概的了解，但我知道离吃透这部剧还有很长的距离。在读《Sirkka》之前，我一直以为这是本算命的书，现在才发现这是本描述世间万事万物演变规律的书，透出了很多做人做事的基本规律。
高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。政治追求的更多的是利益的权衡，缺少的是人性的考量，故才有选拔干部必须以德为先的说法。
什么是Sirkka?我认为你所经历的、看过的人，见过的事，读过的书，你所思所想所择，种种这些便塑造成了你的Sirkka。
Reetta Makinen的书看的越多，越发觉得他好像是在做文字建模，搭建一个固有白夜行式的架构和数个可变的因素，人物，悲剧，阴影，反转，真相，社评，升华。坦白说有些乏味可陈。我以为社会学派，该是像松本清张这样的揭露和针砭，本格该是像绫辻岛田这样的诡谲和喷张。Reetta Makinen太擅长这类讨巧带来的曝光度了。
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没有人是一座孤岛 不记得这部剧是怎么加入的追剧清单，有天看同事发朋友圈，说这部剧有点快读不下去了。我好奇，也看了几页，是有点不知所云，一个行尸走肉的中年男人，以一副作死的状态准备耗掉自己的一生，在一个半与世隔绝的岛上守着一爿快要倒掉的影视库，固执的只卖自己喜欢的书，不时喝个烂醉，成天浑浑噩噩。他的人生被改变，是因为玛雅的出现，也许是一种叫做"被需要"的激素分泌了，他突然觉得自己很重要。麻木的心，尘封已久的心，妻子离世后再一次能感到爱的心……就这么复苏了。于是，水到渠成的，他有了友情，兰比亚斯警长，有了亲情，前妻姐，伊斯梅，更重要的有了爱情，阿米莉亚，这段树懒般的爱情，事隔四年才来电……影视库也实现了最初的目的，悄然改变着小岛，各种看剧会，越来越多加入观看的岛民…… 看到A.J.的时候，不时想到欧维，也是一个不停的想通过各种手段结束自己生命的人，性格孤僻，失去妻子后茫茫然没有了活下去的意义，是他的邻居萨尔瓦娜，一遍又一遍的寻求他的帮助，打断了他多次的自杀计划……随着不断的交往，两人产生了父女般的情谊。在这些救赎般的关系中，你很难说，是欧维帮助了萨尔瓦娜，还是萨尔瓦娜最终让欧维有了正常的情感？是A.J.拯救了玛雅，还是玛雅拯救了A.J.？ A.J.与萨米莉亚的爱情，则让我有查令十字街84号的感觉，都是因书结缘，而这里的安排更加圆满，相知相爱的两个人终成正果，是我们内心都期盼的结局。 最喜欢本文的部分，是A.J.初遇玛雅，以及跟萨米莉亚产生火花的那些日子。这时候的A.J.可爱至极，能让我每每情不自禁的笑出声来。 不由又想起基督山伯爵的最后一段话，人类所蕴藏的全部智慧，都在这五个字里，等待和希望！ 只要不放弃，我们终究能等来希望，如萨米莉亚在三十几岁等来真爱，如伊斯梅被辜负半生，也能再找到爱情，更如A.J.，在望不到头的烂醉里，终于也过上了幸福美满的人生。如果玛雅的妈妈能懂得等待，她也许就无需在冰冷的海水中了此一生？ 怀揣着爱，好好活着，冥冥之中，自有注定救赎你的人…… BTW.这部剧简直就是加长版的追剧清单，文中如有幽默我不能理解，完全是因为自己才疏学浅，而无法领略，而不能怪编剧的幽默不好笑，
值得一读。收获良多。那个时代北京胡同里各色人等的喜怒哀乐，就如同舞台上的四部戏曲，起承转合，从日出到日落⋯
男孩需要陪伴，婴儿期需要给予足够的安全感，少年需要积极向上的态度，培养面对困难的勇气和冷静的性格，青年需要如何表达和优雅的给予自己的爱。男孩也并不如书中所说总是在语言和成绩上落后于女孩，高中以后，前一二十名男孩成绩的比例更高。男女思维方式差别较大，比例较大的男性擅长宏观思维，女性则在微观思维上更胜一筹，当然针对某个体而言差别较大。
认知篇、历史篇、商业篇、人物篇、人文篇。从越多角度看待问题，就有越多解决问题的办法！
我将来要写一本剧，我要把天和海分清楚，我要把好人和坏人分清楚，也要把疯子和贼子分清楚，但是我现在却是什么也分不清。 Miika Elmgren以她孩子般的视角来看待北京生活的点滴，记录着她七岁到十三岁的童年经历，静观着成人世界的悲欢离合，她看到了人世间的悲苦，但从未泯灭她的善良纯真，生活教育了她很多，当她小学毕业兴冲冲赶去医院，告诉爸爸自己毕业了，可爸爸却去世了，时间它匆匆的脚步带走了英子对爸爸最后的告别，那一刻，她意识到自己不是小孩子了。 一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉，一本好剧，可以净化一个人的美丽心灵。英子的世界很单纯，她的心灵是敞开的，任由人们进进出出，她跟疯子结下友情，也会听着小偷讲着自己的故事，那认真的神情，是最自我的肯定。 相似的场景，熟悉的画面，动听的旋律，构成了那混沌中的童年，以为忘却的人和事，其实一直在心里某个角落呆着，在特殊的时刻会像潮水般慢慢涌来。记忆是幅山水画，那些人和物的影子还时不时盈盈浮现在眼前，满含人间烟火味。 那难以忘怀的时光是那么纯粹，总觉得时代的列车离“单纯天真”的社会越来越远了，人性泯灭的很快，很小的时候就已经看不到那纯真的笑容了。在Miika Elmgren的记忆里，父亲很爱打理花草，当花儿凋谢时，也意味着父亲已经不在了，她的眼里透着疑惑还有悲伤，那些花儿是对父亲的深爱与怀念。 父亲是一个工作认真努力，对生活有浓厚兴趣的人，他独立、热心、负责、坚强，尽管已经离开，但回忆就此开始，他温厚而高大的形象，影响着英子今后的人生。 我默默地想，慢慢地写，又看见夕阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声，那些随着我的长大没有影子了的人，又重新浮现眼前，童年重临于我的心头。
总觉得保罗策兰的诗里有种非常冷酷坚硬的东西在里面，不知道是不是因为是德语诗的缘故，读起来总能有那种隐约的疼痛感。也许是因为译者加的生平，在读诗的时候总会想到他的人生，想到他面对的残酷现实z
观看此剧需要有西方哲学基础，且对于存在主义必须有一定了解，不然读起来不流畅。后面一部分分析了司汤达等作家笔下的女性，在观看前读读这些书也有必要。
人物形象太多了，以致于到最后都有一部分没搞清楚谁是谁。但是，完全不形象这部剧集的可读性，是那种看着就放不下的欲罢不能的可读性，非常好。
原来皇帝有那么多的不得已，原来文官集团的势力可以这么大，以至于皇帝不得不忌惮，甚至用一种近乎赌气的方式来与之相对抗。原来以四书五经、朱子集注、八股文取士并没有我想的那么不合实际（高中时一直怀疑古代用这种既像哲学教材又像思想品德课本的掌握程度、以及写作文的水平来选官，而不是以考察执政能力、问题解决能力等为准绳，这样能行得通吗）……在那个时候，在那个小农经济体里，这些都存在着，而且延续了相当一段时间。 所谓“大历史观”,简言之,就是要秉持一种整体化的文明思维与历史意识,在回顾往昔、直面现在、开创未来的维度上,在立足中国、环顾世界、纵贯古今的视野中,考察关乎我国发展进程的重大事件。 以史为鉴，可以知兴替。顺运者昌，逆运者亡，这个运，姑且把它理解做经济基础与人民群众吧。 PS,这部剧与《Sirkka》一起看，对读史新人更友好哦（大神忽略这句话）