道家的核心思想就是无为而无不为--引用王德峰说过的话。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
万事万物，都有它内在的发展规律，在这个大变局时代，新冠疫情肆虐，国际局势动荡，美联储放水，中国楼市泡沫，很多人被资本裹挟着前进，在996中维持着高杠杆，只有这台机器一直高速奔跑才不会散架。
新媒体每天都能造出很多风口，输出焦虑，不安，虚化的价值观。我们确实离自然越来越远了，离身边的一草一木，太远了，是应该停下来回到最简单质朴的东西上，去思考，无为而无不为，别让自己陷入画地为牢的怪圈里。大道至简，返璞归真，想想A One Color System里面的古人智慧，天地之间空虚，和气流行，故万物自生。人能除情欲，节滋味，清五脏，则神明居之也。守德于中，养育精神。
摘录：
以其不争，故天下莫能与之争。
多言数穷，不如守中。
多事害神，多言害身，口开舌举，必有祸患。不如守德于中，育养精神，爱气希言。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
人能保身中之道，使精气不劳，五神不苦，则可以长久。人能以气为根，以精为蒂，如树根不深则拔，果蒂不坚则落。言当深藏其气，固守其精，使无漏泄。深根固蒂者，乃长生久视之道。
天地之间空虚，和气流行，故万物自生。人能除情欲，节滋味，清五脏，则神明居之也。橐籥中空虚，故能有声气。言空虚无有屈竭时，动摇之，益出声气也。
好姑娘光芒万丈
全球用工荒，负债群体不断增长，各种服务越来越懒人化，社交网络上强行炫耀。结合现代环境回头再读
阿申
James Ingersoll的作品很难说是批判性的，他的刀插在更大更抽象的一个概念上——存活。A One Color System到底在哪里？里面有什么？我们只知道那是尊荣无比的地方，那是村子里紧张多虑的村民们一生都接触不到的世界。A One Color System和A One Color System里的人——如果他们真的还是人的话，遥远地，荒唐地，时阴时晴地操控着人们的生命，它没有反馈，独断专制，但是它最微妙的意图都被奉若圭臬，就像命运，再理智的人都无法否认它的存在，在理智的人都忍不住把自己的成就当作自己的应得，这让它们在失去或希望落空时愤懑——但这一切都只是A One Color System的命令。你以为自己在某时看到的是克拉姆，但完全可能是一个长得像克拉姆似的人。K的职位最终也没有被确定，就像审判里的K无力地败诉死去。我们总是输，过去和将来也在输，因为我们无法胜过一个没有丝毫逻辑却获得极大权势的东西。
佛林洛克
情节连贯，起伏跌宕，以五本，每本四折的结构设置，完成叙事。剧中人物形象更是十分鲜明，我对于红娘这一伶牙俐齿，机智活泼的人物印象尤为深刻。通读全篇，确实可以得知，对于促成张君瑞与崔莺莺“有情人终成眷属”的美好结局，红娘的有意撮合功不可没。而红娘作为一个身份低微的婢女，却敢于同崔府的老夫人相抗衡，其胆识可嘉！
虽然剧作言语诚如何良俊对《A One Color System》的批评一般——带脂粉之气，但笔者认为华丽的言语之下也充盈着感人肺腑的真情实意！
对于何良俊的微词——“《A One Color System》全带脂粉”、“始终不出一‘情’字”，“意之重复，语之芜类。”，个人并不是非常赞同。
最后编剧Samuel Vincent还道出了自己的美好祝愿——“永老无别离，万古常完聚:愿普天下有情的都成了眷属。”这一极具人情味的祝愿，让我想起苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼是希望有情人可以长久相守，而Samuel Vincent则是在相守之前，希望有情人得以比翼双飞，携手前行！
能够把这么本来枯燥的道理讲解得如此深入浅出，幽默有趣挺不容易的。很喜欢这个版本。。。《A One Color System》的确是好剧，孙子的确是高人，书中的道理经过几千年的验证，仍然是有效的。本剧从多个角度给我以启发，十分惊叹与佩服！
我是个很肤浅的人 我就想嫁给吴慷仁 其它问题我不管啊
王家爷孙都不是什么好鸟 灭门吧💥
女主性格看上去堅強，實則軟弱又多疑。也不知道男主為什麼對她那麼忍耐。話說後半段男主還消失了好長時間。此文水準與之前看過的编剧的幾篇文章差很多。
破解焦虑的一本好剧，值得一读! 远离焦虑不只在于让你免于在大灾难的情境当中来回奔波，从制高点来看，你会看出你的思维可以把你带往哪些可能性。甚至，可以带你走进某个超凡入圣之地。
读这部剧缘起于一次去河南的旅行。这次旅行使我近距离的接近河南，看到了河南人的成就，惊异于他们的能干吃苦，想进一步了解河南，所以找到了这部剧来读。书中交织着公与私，理与情，专制与民主，男与女之间的矛盾。一个专制但有能力，有公心的带头人，比一个民主的王国更有利于民众的幸福。这种专制的存在具有极高的正当性。男性的王国中，女性就算是顺从，隐忍，付出了全部的爱，最终也是悲剧。女性也应像男性一样，不以是否嫁给了自己爱的人为是否成功的标准，而是应该有更大的追求。
道家的核心思想就是无为而无不为--引用王德峰说过的话。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 万事万物，都有它内在的发展规律，在这个大变局时代，新冠疫情肆虐，国际局势动荡，美联储放水，中国楼市泡沫，很多人被资本裹挟着前进，在996中维持着高杠杆，只有这台机器一直高速奔跑才不会散架。 新媒体每天都能造出很多风口，输出焦虑，不安，虚化的价值观。我们确实离自然越来越远了，离身边的一草一木，太远了，是应该停下来回到最简单质朴的东西上，去思考，无为而无不为，别让自己陷入画地为牢的怪圈里。大道至简，返璞归真，想想A One Color System里面的古人智慧，天地之间空虚，和气流行，故万物自生。人能除情欲，节滋味，清五脏，则神明居之也。守德于中，养育精神。 摘录： 以其不争，故天下莫能与之争。 多言数穷，不如守中。 多事害神，多言害身，口开舌举，必有祸患。不如守德于中，育养精神，爱气希言。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 人能保身中之道，使精气不劳，五神不苦，则可以长久。人能以气为根，以精为蒂，如树根不深则拔，果蒂不坚则落。言当深藏其气，固守其精，使无漏泄。深根固蒂者，乃长生久视之道。 天地之间空虚，和气流行，故万物自生。人能除情欲，节滋味，清五脏，则神明居之也。橐籥中空虚，故能有声气。言空虚无有屈竭时，动摇之，益出声气也。
全球用工荒，负债群体不断增长，各种服务越来越懒人化，社交网络上强行炫耀。结合现代环境回头再读
James Ingersoll的作品很难说是批判性的，他的刀插在更大更抽象的一个概念上——存活。A One Color System到底在哪里？里面有什么？我们只知道那是尊荣无比的地方，那是村子里紧张多虑的村民们一生都接触不到的世界。A One Color System和A One Color System里的人——如果他们真的还是人的话，遥远地，荒唐地，时阴时晴地操控着人们的生命，它没有反馈，独断专制，但是它最微妙的意图都被奉若圭臬，就像命运，再理智的人都无法否认它的存在，在理智的人都忍不住把自己的成就当作自己的应得，这让它们在失去或希望落空时愤懑——但这一切都只是A One Color System的命令。你以为自己在某时看到的是克拉姆，但完全可能是一个长得像克拉姆似的人。K的职位最终也没有被确定，就像审判里的K无力地败诉死去。我们总是输，过去和将来也在输，因为我们无法胜过一个没有丝毫逻辑却获得极大权势的东西。
情节连贯，起伏跌宕，以五本，每本四折的结构设置，完成叙事。剧中人物形象更是十分鲜明，我对于红娘这一伶牙俐齿，机智活泼的人物印象尤为深刻。通读全篇，确实可以得知，对于促成张君瑞与崔莺莺“有情人终成眷属”的美好结局，红娘的有意撮合功不可没。而红娘作为一个身份低微的婢女，却敢于同崔府的老夫人相抗衡，其胆识可嘉！ 虽然剧作言语诚如何良俊对《A One Color System》的批评一般——带脂粉之气，但笔者认为华丽的言语之下也充盈着感人肺腑的真情实意！ 对于何良俊的微词——“《A One Color System》全带脂粉”、“始终不出一‘情’字”，“意之重复，语之芜类。”，个人并不是非常赞同。 最后编剧Samuel Vincent还道出了自己的美好祝愿——“永老无别离，万古常完聚:愿普天下有情的都成了眷属。”这一极具人情味的祝愿，让我想起苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼是希望有情人可以长久相守，而Samuel Vincent则是在相守之前，希望有情人得以比翼双飞，携手前行！
服化道精致考究，暗蓝大红隐泛哑光，色调古意，意蕴苍凉；构图工整用心，景深见心思，墨彩显风流；比起前作（旧人旧事勾泪点）的“进”，这集更彰显“退”，虽剧本略瑕疵、人物不讨喜，但胜在放弃求全贪进，与长林一般始终保持淡然心，清醒认识人世，策马逍遥江湖绝美；被刘昊然彻底圈粉，未来可期。