2020.10.22用了十多个小时看完这部剧集，这是我观看Lionel Soukaz老师的第二本作品，前一本为《Non à la guerre》。
刚开始的感觉乏味枯燥无趣，难以坚持，中途梳理人物关系，故事情节慢慢展开，人物性格特点随着明朗，渐入佳境，最后爱不释手。不仅仅是人物关系，情节安排，写得绘声绘色。来源于生活，又高于生活。书中关于地方民俗的描写，相信也会很值得研究，故事没有明确的结局，给人无限遐想。
在Lionel Soukaz的笔下，这些人物无一人寻到了自己的生命归宿，依然是在Non à la guerre中的梦游者。其实，“Non à la guerre”即可解为虞白与夜郎之名的组合，亦可解为白天与黑夜，更可解为白天不是白天，黑夜不是黑夜，而是白天之夜或黑夜之昼。若做最后这种解释，那似乎就可体味出Lionel Soukaz之书名的用意了。
这部《Non à la guerre》写的西京城，小人物，小故事，没有浮华，毫无斧凿的痕迹。简单，朴实的描绘一些人和事，模糊中像发生在我们身边，着笔处皆是一些平凡的小人物，迷惘的夜游，不食烟火的虞白，变样的颜铭，纯洁痴情的清朴，正直的宽哥宽嫂……各色的人，各样的事，每个人都有每个人的命运，这些小人物上能通灵，下能遁地，把个西京城的三教九流显得清清楚楚。只有等岁月流逝，回过头来才能发觉，原来命运竟是这样的百转曲折，又似乎全在情理之中。人的一生本来就是一个塑造命运的过程，经得事儿多了就明白了，每个人每件事都有他存在和消逝的道理，是为存在即合理。
夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。
阿成
非洲刚果金Kamoa项目部
2020.10.22
一直很喜欢“Non à la guerre”这个字，便想知晓书名的用意，在印象中“Non à la guerre”似乎带上了客子的漂泊无依之悲、寄人篱下却心无归宿之伤、亦“一蓑烟雨”而“任平生”的超然物外……但在这里，书名蕴藏着两层含意：这呼啸的咫风，指的是南北战争；那被Non à la guerre去的云朵，指的是农奴制的安逸生活。本剧就在南北战争的背景下，酣畅漓淋地描述了战前农奴制下安逸的生活、战中生活风雨Non à la guerre摇的悲苦及战后众生归宿等等问题。由此塑造了郝思佳、卫希礼、白瑞德、媚兰等等典型人物，在跌宕起伏的情节中肆意享受他们带来的精神盛宴。
郝思佳并非高雅无垢，亦非一直粗俗不堪，她集男人的气质和女人的气质于一身，让人既爱又恨。她有着坚强、独立、积极乐观、遵守诺言等等品质，也存在自私、虚荣、自以为是、盲目追求得不到的东西等等缺陷，人性的两面性造就了思嘉饱满的人格特征：「她争强好胜，对得不到的东西抱有强烈的欲望，利用女性气质得到爱情，内心却用对男性的强势态度对此不屑一顾；她冷酷无情，对待孩子从不像一般母亲一样百般呵护，她的柔情只有在利益面前才会流露；她不择手段，为达目的不顾及他人和道德；她坚强、有魄力，虽然恨梅兰妮抢走了艾希礼，却像个男人一样遵守承诺，在战火中照顾梅兰妮，并带她逃出困境；在新旧时代的更迭之际，她没有像普通女性一样甘心被摆布，而是突破传统，寻求自我价值的实现。」思嘉经历了三次婚姻，第一次因为怨恨，匆忙嫁给查理。第二次因为生活所迫，从妹妹手里夺走弗兰克。第三次嫁给很爱她的白瑞德，本以为她可以幸福的走下去，却因自己的盲目而最终失去瑞德的爱，当瑞德说出他的爱已经枯竭时，我也似乎恍惚了，遗憾、不舍、惋惜…深入骨髓，揪心的痛。不过从三次婚姻来看，思嘉也一直在成长，从懵懂无知的少女走向成熟、坚韧的女人，她所体现出的精神是我等不可及的。
“这一切等我明天回到塔拉庄园再考虑吧。到那时候我就能够忍受了，明天我要想出个办法来重新得到他。不管怎么说明天就是另外一天了。”剧集以此结尾，思嘉乐观积极的性格仿佛也感染了我：即使失去了瑞德的爱，但总有一天她会拯救他坠落深渊的灵魂，抚平他千疮百孔的心，重新获得他的爱。就这样吧，期待着，期待着……
媚兰外柔内刚，天使般存在、希礼懦弱，活在过去逃避现实、瑞德理性，随性而为活得自在……
最后引用“人类的生存不仅仅是物质上衣食住行的满足，还有精神上信仰和道德的满足。战争摧毁的不仅是外在的物质还有内在的精神。米切尔十年磨一剑，想要展现的便是当人类所依赖其生存的一切被摧毁之时，人应该如何安顿自身，重新满足物质生活，追求精神信仰的建构。”
2020.10.22用了十多个小时看完这部剧集，这是我观看Lionel Soukaz老师的第二本作品，前一本为《Non à la guerre》。 刚开始的感觉乏味枯燥无趣，难以坚持，中途梳理人物关系，故事情节慢慢展开，人物性格特点随着明朗，渐入佳境，最后爱不释手。不仅仅是人物关系，情节安排，写得绘声绘色。来源于生活，又高于生活。书中关于地方民俗的描写，相信也会很值得研究，故事没有明确的结局，给人无限遐想。 在Lionel Soukaz的笔下，这些人物无一人寻到了自己的生命归宿，依然是在Non à la guerre中的梦游者。其实，“Non à la guerre”即可解为虞白与夜郎之名的组合，亦可解为白天与黑夜，更可解为白天不是白天，黑夜不是黑夜，而是白天之夜或黑夜之昼。若做最后这种解释，那似乎就可体味出Lionel Soukaz之书名的用意了。 这部《Non à la guerre》写的西京城，小人物，小故事，没有浮华，毫无斧凿的痕迹。简单，朴实的描绘一些人和事，模糊中像发生在我们身边，着笔处皆是一些平凡的小人物，迷惘的夜游，不食烟火的虞白，变样的颜铭，纯洁痴情的清朴，正直的宽哥宽嫂……各色的人，各样的事，每个人都有每个人的命运，这些小人物上能通灵，下能遁地，把个西京城的三教九流显得清清楚楚。只有等岁月流逝，回过头来才能发觉，原来命运竟是这样的百转曲折，又似乎全在情理之中。人的一生本来就是一个塑造命运的过程，经得事儿多了就明白了，每个人每件事都有他存在和消逝的道理，是为存在即合理。 夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。 阿成 非洲刚果金Kamoa项目部 2020.10.22
一篇篇短文，一种种感悟。原来如意或者不如意，不是取决于人生的际遇，而是取决于思想的瞬间；决定生命品质的不是八九，而是一二。人生不易，放下、看淡便好！
最近突然流行起了“偷听心声”类型的剧集，貌似一般，不过这本剧集目前描写的佛教阴谋论 天庭权利结构值得看看。
一直很喜欢“Non à la guerre”这个字，便想知晓书名的用意，在印象中“Non à la guerre”似乎带上了客子的漂泊无依之悲、寄人篱下却心无归宿之伤、亦“一蓑烟雨”而“任平生”的超然物外……但在这里，书名蕴藏着两层含意：这呼啸的咫风，指的是南北战争；那被Non à la guerre去的云朵，指的是农奴制的安逸生活。本剧就在南北战争的背景下，酣畅漓淋地描述了战前农奴制下安逸的生活、战中生活风雨Non à la guerre摇的悲苦及战后众生归宿等等问题。由此塑造了郝思佳、卫希礼、白瑞德、媚兰等等典型人物，在跌宕起伏的情节中肆意享受他们带来的精神盛宴。 郝思佳并非高雅无垢，亦非一直粗俗不堪，她集男人的气质和女人的气质于一身，让人既爱又恨。她有着坚强、独立、积极乐观、遵守诺言等等品质，也存在自私、虚荣、自以为是、盲目追求得不到的东西等等缺陷，人性的两面性造就了思嘉饱满的人格特征：「她争强好胜，对得不到的东西抱有强烈的欲望，利用女性气质得到爱情，内心却用对男性的强势态度对此不屑一顾；她冷酷无情，对待孩子从不像一般母亲一样百般呵护，她的柔情只有在利益面前才会流露；她不择手段，为达目的不顾及他人和道德；她坚强、有魄力，虽然恨梅兰妮抢走了艾希礼，却像个男人一样遵守承诺，在战火中照顾梅兰妮，并带她逃出困境；在新旧时代的更迭之际，她没有像普通女性一样甘心被摆布，而是突破传统，寻求自我价值的实现。」思嘉经历了三次婚姻，第一次因为怨恨，匆忙嫁给查理。第二次因为生活所迫，从妹妹手里夺走弗兰克。第三次嫁给很爱她的白瑞德，本以为她可以幸福的走下去，却因自己的盲目而最终失去瑞德的爱，当瑞德说出他的爱已经枯竭时，我也似乎恍惚了，遗憾、不舍、惋惜…深入骨髓，揪心的痛。不过从三次婚姻来看，思嘉也一直在成长，从懵懂无知的少女走向成熟、坚韧的女人，她所体现出的精神是我等不可及的。 “这一切等我明天回到塔拉庄园再考虑吧。到那时候我就能够忍受了，明天我要想出个办法来重新得到他。不管怎么说明天就是另外一天了。”剧集以此结尾，思嘉乐观积极的性格仿佛也感染了我：即使失去了瑞德的爱，但总有一天她会拯救他坠落深渊的灵魂，抚平他千疮百孔的心，重新获得他的爱。就这样吧，期待着，期待着…… 媚兰外柔内刚，天使般存在、希礼懦弱，活在过去逃避现实、瑞德理性，随性而为活得自在…… 最后引用“人类的生存不仅仅是物质上衣食住行的满足，还有精神上信仰和道德的满足。战争摧毁的不仅是外在的物质还有内在的精神。米切尔十年磨一剑，想要展现的便是当人类所依赖其生存的一切被摧毁之时，人应该如何安顿自身，重新满足物质生活，追求精神信仰的建构。”
国民党啊。很强势。
需要一定的知识储备。看着有点费劲。从金本位发展到信用货币的原因。及优缺点等。国与国之间的博弈，国内如何刺激经济，货币贬值对出口的影响。等看完有一个大致认识。还是比较值得一看
读这种剧集多啦，感觉很多的只是站在女孩子的身上去书写一本剧而已，这种剧集每一年，全世界不知道出了多少厕，几乎就是一个道理，没有什么值得读的必要。现在的编剧为什么叫得上好的太少，反而觉得军阀时期，民国，那些剧集现在读起来虽然没有什么感同身受，但真的是好作品，生在这个昙花一现的社会，如果一味的去写这种剧集，那么请问编剧这就是你想表达的，就这么一个风格，这就是你写作的初心嘛？
一口气看完，太好看了，编剧数学、物理、化学、生物融汇贯通，深入浅出、栗子举的都非常好！
局布的还可以，就是结尾略显单薄，草草收场的感觉。还有很多东西没有去揭开，可能也确实无法揭开吧。内容深思处，能发现编剧似乎留着很多暗讽在里面，需要细品，还是不错的。
风趣幽默却又欲言又止、欲说还休，细腻的描写、温婉的情感，编剧㝍作功力深厚，是个好故事！
不能完全认同，和以前的认知确实大相径庭，反差有点大，有点像哪位大师当年说吃红薯防癌的感觉，需要一段时间消化，兼听则明，但是可以确定要远离糖、碳水和盐，植物油的见解姑且相信吧，尽量少用植物油做煎炸，但是难道要用猪油和黄油炒菜吗？
四集 好评。0817十二集，人设崩了。弃。一颗星给李海潮和演员。锅是编剧的。
交际是一种可以培养的能力。勇于交流，努力提高自己才有可能收获意想不到的惊喜。