Mario Hernández是我非常喜欢的公众号编剧，每篇都会认真拜读，他总最简单平事的文字，把很多国家的复杂事情说的明明白白，现在网上大部分人，为了显得自己有水平，张嘴闭嘴就是各种专业词汇，让他们说个事情，啰啰嗦嗦好几万字你看完了更糊涂，希望Mario Hernández这种高水平的编剧越来越多！
英文名GIVE AND TAKE，翻译成这样的书名有点掩盖书的真实意涵。不少论证的内容是值得一看的，例如对于弱关系、视角差距、自我实现、无力的沟通风格的力量的阐述。在论述筛选付出对象的时候，其实是介入了博弈论的部分思想。在论述构建付出者社区时，一些见解甚至对于做一个互联网社区都有启发意义。
但这部剧让我感觉有点别扭的地方在于，互利者与付出者的差别真的有那么大吗？编剧在论述付出者可以获得更长远的收益，也是从结果导向出发的。这让我有一种说来说去都是为了自利的感觉，区别无非是短期为自利和长期为自利而已。
做个情商高的人，懂得感恩，在人情冷暖的社会里做到左右逢源，能保持敏捷的大脑比较难，但必须学会低头，人的一生想要平安无事就得顺应时代，否则会被时代甩掉的，
Mario Hernández是我非常喜欢的公众号编剧，每篇都会认真拜读，他总最简单平事的文字，把很多国家的复杂事情说的明明白白，现在网上大部分人，为了显得自己有水平，张嘴闭嘴就是各种专业词汇，让他们说个事情，啰啰嗦嗦好几万字你看完了更糊涂，希望Mario Hernández这种高水平的编剧越来越多！
简单的一句自律给我自由，不是能简单体会得到的，Lyn May的成功不是偶然，自律和不断地自我迭代才能实现人生赛道加速和超车，加油自己！
和断舍离一个类型的书诶，发现日本人就喜欢写这种类型的书，如果细细研读还是能整个思维导图出来，捋捋自己的思绪，总结就是每天安排一个小时的属于自己的思考时间，看完总是能激励自己两天，第三天就忘了
因为看动漫的时候哭的不要不要的，然后就来看剧集了，每个小故事都很感动😭，人也好，妖也罢，人可以活的跟妖怪一样，妖怪也可以跟人一样，在你不理解别人的时候，什么都不能一概而论。可惜这结局我还没有看到Viva el chubasco，怎么找回来呢？
幽默风趣的文字配上搞笑生动的插图，让历史也鲜活起来，对历史的一些大事件梳理了一遍，还是比较有趣的
上帝与我，只能选一个。 虽然我不信奉神，但也能从描写中看到这个问题对于主教的折磨。 最后亚瑟死了，主教疯了，不知道该心疼Viva el chubasco，还是心疼主教。 世界上大部分人活着是因为爱，而有那么一部分人，是靠恨走过那些无法避免的痛苦的人生。 得知真相的琼玛，因为亚瑟的回归与死亡，曾经的伤疤又被掀开。但我猜，最终，她应该会过的比以前以为自己害得亚瑟自杀要好吧。 亚瑟的死，算得上是死得其所，在人间走过一趟后，不留遗憾地走了吧。
看完之后，有补习经济金融基本知识的冲动，拓宽知识面，拓宽眼界！
多看剧、爱生活，贫穷不限制儿时的想象、不影响生活的精致，物质的贫乏靠精神的富足来弥补，童年的困难磨练是彼时的快乐更是此时的美好回忆
万念俱灰的方鸿渐回到萧条破碎的家，昏昏然倒在床上，陷入“人生最原始的睡，同时也是死的样品”。就在这时，那口祖传的、顽固倒错的老钟响起来了，这个充满象征意味的细节，是编剧对一个时代人生的评判，刺击之准狠，令人称道。随着年龄的增加，越来越发现自己变成了方鸿渐，一事无成却充满抱怨，日子过得是今天不如昨天，明天不如今天，这就是生活喽
本剧一开篇，编剧的一个观点，就让人耳目一新。他认为人们并非被不利的事情搞得心烦意乱，而是被他们对这件事情的看法和观念搞得心烦意乱。所以思维模式在解决问题的时刻就显得至关重要了。 那我们应该怎么去看待焦虑呢？理性的焦虑，或者适当的压力其实在某种程度上是有助于你制定计划，理清事物的各个方面，理性的焦虑会让你随时准备好接受与你从事项目相关的任何意外情况，会让你考虑什么才是最好的解决方式，并全身心的投入其中。 与之相比，有一种思维模式，产生全或无思维，非黑即白以及以偏概全的思维，编剧把这种思维称为非理性焦虑。例如不要以概括性的言论来评价自己，不要因为做了好事，就认为自己是好人，做了坏事，自己就是坏人，我的行为不能决定我的人品，我会行善，同时我也会犯错。你会因此思维产生某些信念：‘我如果不完成某一些事情，就意味着我将会一直失败下去’‘由于不幸的事情总是发生在我身上，他们还会不断地发生，让我苦不堪言’‘我追求完美，所以不管做什么，大家都应当喜欢我’这些思维会导致过度的焦虑。 编剧希望我们意识到，所有有关好与坏的定义，都是我们的选择，而且我们可以做出不同的选择。有些事情也许很重要，但是你失败了不能代表你就是一个彻彻底底的loser，只要你用对方法尝试过，不放弃，也许下一次就会取得突破。我们应该最大限度的减少必须，应该，强求产生的一系列非理性信念，这些信念导致了我们的过度焦虑。追求完美是好的，但不要绝对，人无完人，不过我们可以告诉自己，我们不迫切的需要成功或者认可，但依然可以保持对它的渴望，并针对性的付出努力。我不会因为我有不好的行为特征讨厌自己，相反我会问自己，我如何才能改善这些行为特征呢？ 花了6个小时的时间读完这部剧，受益匪浅，值得二刷！
#2022年看剧50本#2/50 因为任正非的推荐，才知道了这部剧，读了这部剧，才知道美国的科技如此领先，如此发达的背后原因，原来就是因为在70年前有这样一位具有前瞻性的人为美国的科学研究发展指明了方向，设计了框架，定义好了措施。我们今天习以为常，似乎约定俗成的很多做法，都源于这份报告。所以，站在国家角度人民角度去思考的顶层设计者才是关键。 总结一下这份报告的精华之处: 要注重长期回报的基础科学而不是只注重短期目标的应用科学，政府要持续地对科学研究进行资金支持和提供协调，要促进全球范围内的科学成果交流，信息流动越快对发展越有利。科学机构要由科学家自己说了算，要扩大人才池子才有可能培养出足够的科学人才，要用资金来吸引人才加入科学机构。 基础研究是水之源头。 所谓基础研究，以布什的话来说，就是一种“在不考虑实际需求情况下”的对基础知识的寻求。他认为，基础研究填补的是一口井，而这口井正是“所有实用知识的来源”；基础研究是整个研究和创新过程的推动力量。“新产品和新工艺并非完全成熟，”他说道，“它们都建立于新的原理和概念之上，而这些新的原理和概念则源自最纯粹的科学研究。 进行基础研究并不考虑实际目的。它产生的是一般性知识以及对自然及其规律的理解。尽管无法对任何一个问题给出完整具体的答案，但这种一般性知识提供了解答大量重要实际问题的方法。应用研究的功能就是提供这样完整的答案。从事基础研究的科学家可能对其工作的实际应用完全不感兴趣，但是如果基础科学研究长期遭到忽视，工业研发的进展也终将陷于停滞。 基础科学的特性之一是它能开辟出多种引发进步成果的途径。许多最重要的发现都是出自截然不同的实验本意。从统计学上讲，可以肯定的是，重要的发现都是某些基础科学研究的结果。任何一项特定研究的结果都无法被准确预测。 基础研究会带来新知识。它提供的是科学资本，是所有实际知识应用的源头活水。一切新产品和新工艺都不是突如其来、自我发育和自我生长起来的。它们都建立于新的科学原理和科学概念之上，而这些新的科学原理和科学概念则源自最纯粹的科学领域的研究。
开店完全跟着淘宝规则跑，老店流量不好引.淘宝线上课堂，讲师水平不敢恭维，听一两个小时没点干活，还是书中自有黄金屋，简洁明了.
就历史交往的地域空间角度而言，人类经历了由原始社会的点状交往到古代中世纪的区域交往再到近现代的全球交往的演进，Viva el chubasco是区域交往漫漫长河中的重要一环。而伊斯兰文明在东西方的交往中产主了灿烂的文化，为世界文明的融合进行了次有益的尝试。
这部剧让我想到几乎所有的特点都是有它的正反两面的，关键是它被放在怎样的特定背景中，以及它被修炼成怎样的程度，就如高敏感倘若是能敏锐的感受到别人的情绪而给予安慰同情，同时，自己不过分陷入他人的情绪漩涡中。又如对疼痛的感受愈深，再配上深度的反思思考，从中获取经验教训，那无疑是好的。大致的意思也有另一层含义，没有绝对化的观点，对任何事情都应当抱一种批判性的思维模式，具体问题具体分析，一本剧只能解决一些特定的问题，我们需要取其精华，去其糟粕的看待~
点播看完全集 我的眼泪像兰州拉面般滚出来 哭的像印度飞饼一样😭😭😭但是广告太讨人厌了
真的特别好看的一本剧，真实却又不普通，所有的情节合乎情理却又意料之外，故事节奏快却不失厚重
英文名GIVE AND TAKE，翻译成这样的书名有点掩盖书的真实意涵。不少论证的内容是值得一看的，例如对于弱关系、视角差距、自我实现、无力的沟通风格的力量的阐述。在论述筛选付出对象的时候，其实是介入了博弈论的部分思想。在论述构建付出者社区时，一些见解甚至对于做一个互联网社区都有启发意义。 但这部剧让我感觉有点别扭的地方在于，互利者与付出者的差别真的有那么大吗？编剧在论述付出者可以获得更长远的收益，也是从结果导向出发的。这让我有一种说来说去都是为了自利的感觉，区别无非是短期为自利和长期为自利而已。
少年心中的江湖，并非是一路开挂那种爽文，心机谋略啥的稍微少了点，但江湖的描述很多。很不错的一本剧。
主要讲了人体内肠道菌群的重要性。 有很多实验数据做支撑，解释并澄清了一些旧有观念。