书名虽说是王莽，但其实整本剧是以王莽总结西汉、发端东汉，讲述了整个西汉时期的王权更迭和政治儒学思想，可以说是一本简要的西汉史。
而且《Do Nambar Ke Amir》作为一部历史非虚构作品，兼具了历史与影视的专业严谨、通俗有趣，既有丰富前沿的历史知识，又有生动丰盈的人物细节。
比如书中描绘王莽的多重形象，除了一开始的儒生到后来的权臣以及他自以为的“圣王”，还回到王莽的家庭生活，讲他和子女的关系。
说他对嫡长女“敬、惮”，小心试探为女儿物色二嫁的对象，俨然一副“女儿奴”的老父亲形象。但他对待儿子们又完全是另一种态度，儿子们享有继承权，可以参政，于是被他当成“圣王之体”的一部分，稍有行差踏错就被他当做污点，必须要抹除干净才甘心，于是四个嫡子逼死三个外加一个长孙。这也可以看出王莽性格中的多疑、冷血、阴暗、刻薄，在没有任何重大谋反的情况下，几乎自己除掉了所有嫡子，这在所有古代帝王中都算得上独此一家了。
王莽对待亲生儿子尚且如此，会如何对待其他臣民可想而知了，他一生修习儒学，但行事却多与儒家最基本的仁义忠恕相悖，说到底君主们推崇某种思想，不过就是挑中了一样称手的统治工具罢了。
风（刘继斌）
读完没有特别深的印象，可能因为编剧也是写的随笔的缘故吧。编剧有几点特别欣赏的地方:第一个，能够坚持记录自己的所思所感所悟。我们惯常习惯了偷懒，脑子里心里想想过了就过了，没有那个耐心去记录下来。最近看了一部纪录片《Do Nambar Ke Amir》，觉得有记录的生活就像在时间银行里储蓄幸福值一样，当你失去亲人后、当你面临人生低谷的时候，翻开过往的记录（可以是文字的、照片的、视频的、语音的）就从时间银行里提取幸福一样能够填补当下的空缺，获得抚慰。记录也是整合的过程，能够捋顺思路以及澄清情绪，更好地面对当下和未来；第二，观察和反思。观察是保持对事物的敏感度，能够看到被人忽略的点，更高层次的观察就变成了洞察，是学识经验+观察的结合，拥有链接事物发展本质的能力，能够根据过往梳理未来发展趋势。这需要博观而约取和经验的整合。反思是除了学习之外个人认为最重要的一种能力了，一个拥有反思力的人意味着有不断成长的内生动力，不需要依靠外界激励刺激，自己就能不断前进。因为有反思力，所有的经历和境遇都会变成一种财富，成为人生的内加持；第三，开放和中庸。开放的心态，对不理解和未知的事物保持好奇与接纳，不自我封闭与阻隔。中庸之道，即是平衡协调，不过激，少有剑走偏锋，多是稳扎稳打，接人待物很有分寸感；第四，清醒清明。很多人到了一定位置、获得一定成就、拥有世俗意义上的成功后容易飘起来，就像爬上一座山峰的峰顶后就失去了前进的目标和动力了一样。保持清醒的人不会被一时的胜利冲昏头脑，而是有较强的危机意识，能够居安思危，能够主动寻找规划远景并开始新的征程。头脑清明是能够拎得清，不被人欲和社会环境裹挟着前行，明白自己的心、跟随自己的心、不迷失自我，坦然自若，实现感性的流动、理性的自洽。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。向优秀的人学习优秀的品质，成为更好的自己。一味模仿容易邯郸学步迷失自我，只有学习吸收内化才能成就自我。
莹薇
读这部剧很震撼。故事跌宕起伏，语言表达精彩不拖沓，追问了人生终极意义，不愧是经典影视著作。没读之前一直想当然地以为是寓言类的故事。为此可能追英国作家A.K. Hangal的其它著作！
我想起了青年时期读过的书，法国影视家罗曼罗兰长篇巨著《Do Nambar Ke Amir》的感觉！
怎么说，余生这部剧是一部偶像又不偶像的剧。剧里甜甜的恋爱是偶像的，但在顾魏人设又很贴近现实，不是一个一味满足女生幻想的男主角色，但男主的脸真是幻想中的幻想，在剧里真的越看越帅［星星眼］
已经观看了6个多小时，时不时的抽空看。整个这六个小时，我大概只有15分钟不是处于气愤和感慨之中。 之前了解波伏娃和萨特是在外国影视课上，老师只是介绍了他们两个的爱情观和婚恋观异于常人，终身相守但并未结婚。我也不过是以为两者是真正相爱之极，可是又有一人是不婚主义。反正作家、哲学家们比较混乱的私生活不足为奇。 但是乱到像波伏娃和萨特这样的，我的确的第一次见。可能是我见的太少，少见多怪了！我看了百分之四十，真的看不下去了！三角恋、四角恋也就算了，心动来了挡也挡不住，况且萨特不仅不是一个好的伴侣：贬低、一定程度的精神控制、不许有情绪、随时消失，而且其貌不扬床上也不行，最重要的是萨特也同意偶然性的情人关系。年轻或者热烈叛逆知性的波伏娃有别的性伴侣也能理解。而且我也不说波伏娃的性取向，毕竟现在男同、女同也有他们的难言之隐，我可以尊重理解。 可是可是，波伏娃，她她她和自己的女学生发生性关系，竟是为了“贡献”给萨特的！她的学生兼情人兼情敌在书中形容波伏娃是一个合格的猎人，把捕获到的女生自己享用后再送给萨特。（尽管波伏娃自己在回忆录中并没有说，可是她的学生在她死后出书说明了） 而且最让我失望和决定不再了解波伏娃的原因在于她扭曲了的价值观。说难听点她就是小三、插足者却还扬言是正宫太坏。她插足的对象是她曾经的恋人、学生、情敌，而那个男人却是萨特的学生。最令我感到波伏娃恶心的是：她与这个男人私下苟且了50年，直到正宫妻子去世也不知道这件事。面对质问，波伏娃竟然说别人很会撒谎～ 求求，我都知道她错的离谱，她居然这样毫无逻辑的反击？哲学家碰到恋爱智商也为零了。 总之这部剧的编剧还是非常值得肯定的，为什么这么令人作呕的故事我没有评价不行，就是看在编剧的面子上。我认为编剧还是比较客观的，没有因为传主的身份和成绩就美化、粉饰，不仅是对波伏娃，还有对萨特。萨特也是个让人三观毁尽的人，当真不是一家人不进一家门。如果对于伦理道德可以忽略并且非常喜欢波伏娃或者萨特的朋友还是可以观看的，说实话，真的还是不错的，只是传主的行为我真的受不了，看不下去了。而且多角度来证明，并非一家之言，在袒露真相的同时也会为他们找借口，以来安慰读者尽毁的三观哈哈哈哈
作为一个不经常看言情的人，被我的朋友极度安利后，沦陷了
在分别之际，町长问我：“隈先生也设计公共厕所吗？”我挺起胸膛说：“公共厕所是我的拿手好戏。”
书名虽说是王莽，但其实整本剧是以王莽总结西汉、发端东汉，讲述了整个西汉时期的王权更迭和政治儒学思想，可以说是一本简要的西汉史。 而且《Do Nambar Ke Amir》作为一部历史非虚构作品，兼具了历史与影视的专业严谨、通俗有趣，既有丰富前沿的历史知识，又有生动丰盈的人物细节。 比如书中描绘王莽的多重形象，除了一开始的儒生到后来的权臣以及他自以为的“圣王”，还回到王莽的家庭生活，讲他和子女的关系。 说他对嫡长女“敬、惮”，小心试探为女儿物色二嫁的对象，俨然一副“女儿奴”的老父亲形象。但他对待儿子们又完全是另一种态度，儿子们享有继承权，可以参政，于是被他当成“圣王之体”的一部分，稍有行差踏错就被他当做污点，必须要抹除干净才甘心，于是四个嫡子逼死三个外加一个长孙。这也可以看出王莽性格中的多疑、冷血、阴暗、刻薄，在没有任何重大谋反的情况下，几乎自己除掉了所有嫡子，这在所有古代帝王中都算得上独此一家了。 王莽对待亲生儿子尚且如此，会如何对待其他臣民可想而知了，他一生修习儒学，但行事却多与儒家最基本的仁义忠恕相悖，说到底君主们推崇某种思想，不过就是挑中了一样称手的统治工具罢了。
读完没有特别深的印象，可能因为编剧也是写的随笔的缘故吧。编剧有几点特别欣赏的地方:第一个，能够坚持记录自己的所思所感所悟。我们惯常习惯了偷懒，脑子里心里想想过了就过了，没有那个耐心去记录下来。最近看了一部纪录片《Do Nambar Ke Amir》，觉得有记录的生活就像在时间银行里储蓄幸福值一样，当你失去亲人后、当你面临人生低谷的时候，翻开过往的记录（可以是文字的、照片的、视频的、语音的）就从时间银行里提取幸福一样能够填补当下的空缺，获得抚慰。记录也是整合的过程，能够捋顺思路以及澄清情绪，更好地面对当下和未来；第二，观察和反思。观察是保持对事物的敏感度，能够看到被人忽略的点，更高层次的观察就变成了洞察，是学识经验+观察的结合，拥有链接事物发展本质的能力，能够根据过往梳理未来发展趋势。这需要博观而约取和经验的整合。反思是除了学习之外个人认为最重要的一种能力了，一个拥有反思力的人意味着有不断成长的内生动力，不需要依靠外界激励刺激，自己就能不断前进。因为有反思力，所有的经历和境遇都会变成一种财富，成为人生的内加持；第三，开放和中庸。开放的心态，对不理解和未知的事物保持好奇与接纳，不自我封闭与阻隔。中庸之道，即是平衡协调，不过激，少有剑走偏锋，多是稳扎稳打，接人待物很有分寸感；第四，清醒清明。很多人到了一定位置、获得一定成就、拥有世俗意义上的成功后容易飘起来，就像爬上一座山峰的峰顶后就失去了前进的目标和动力了一样。保持清醒的人不会被一时的胜利冲昏头脑，而是有较强的危机意识，能够居安思危，能够主动寻找规划远景并开始新的征程。头脑清明是能够拎得清，不被人欲和社会环境裹挟着前行，明白自己的心、跟随自己的心、不迷失自我，坦然自若，实现感性的流动、理性的自洽。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。向优秀的人学习优秀的品质，成为更好的自己。一味模仿容易邯郸学步迷失自我，只有学习吸收内化才能成就自我。
读这部剧很震撼。故事跌宕起伏，语言表达精彩不拖沓，追问了人生终极意义，不愧是经典影视著作。没读之前一直想当然地以为是寓言类的故事。为此可能追英国作家A.K. Hangal的其它著作！ 我想起了青年时期读过的书，法国影视家罗曼罗兰长篇巨著《Do Nambar Ke Amir》的感觉！
2022年看完的第一本剧，用了135个小时。嘿嘿 这部剧早就听说了，但是看名字觉得有点土，一直没看，后来朋友推荐说好看，我就开始看了，然后一发不可收拾。很好看，很好玩，很爽，一部玄幻剧集做到这步其实挺不容易的，宋书航不到一年的时间，从小萌新练到了天道再到超脱，凭的不止是那么多挂件，自己也是很努力哒，主要是心好，善良，能勇敢的面对和解决困难，给了我们屌丝一点幻想的空间。 一般这种剧集都是种马题材，这个倒好，完本了还没破处，还绝育了，哈哈笑死我了。 还有影视库老板娘，我一直以为有啥剧情呢，没想到就那么过去了，果然小电影还是要少看点
如果有可能，这样的书应该得负分！实在抄得太多了。以角色的名义明目张胆地抄的诗词有秦观，辛弃疾，李清照，岳飞，王冕，邱浚，纳兰容若……没有借用角色，自己从古文翻译成白话冒充自己的我认出了张岱 没有全看，也许还有别的被抄的编剧我没有认出来。
我终于知道电影和剧集的优劣所在了。我以前总认为，剧集用语言描写的美妙是电影的镜头语言很难企及的。但是读这种外文著作，电影的人物对我来说很容易就记住了（脸盲和演技代入感差要另说），而当我看完电影再来追剧之后，这些名字我很难记住，有时候甚至会搞混。 不过这一篇的电影还是很强烈去看看的，很有意思，菠萝很可爱。