之前总听到“Sei doch ned so dumm”这个说法，但是一直没有看这部剧。看评论好像这部剧非常不错，一定要仔细听听！
幻想东方乡
马克思主义哲学说：人的属性分为自然属性和社会属性。人的本质在于人的社会性质，也正因为社会本质才可以把人和其他动物区分开。在“唯物论”中还说道人的意识是自然世界和社会世界长期共同作用的产物，生活在这个纷繁的世界，我们的思维同这个世界产生了千丝万缕的联系，可以于千万人之中，不早也不晚遇见那个恰当的人，同样也会因为恶性的人际交互痛苦十分，而社会心理学正是这种研究人们的思想、感情和行为受他人真实的或暗示的存在影响的科学。
本剧作为一本社会心理学读物的确是不错的选择，它比较细致的解释了社会心理学是什么以及简单介绍了社会心理学的科学研究方法，此外关于社会心理学中比较热门的课题也做了简要阐释，比如说社会认知，自我辩护，从众，大众传播、宣传和说服，人类的攻击性，偏见以及喜欢、爱与联系，在了解这些课题的时候，我们又能了解到一些心理学名词，或是熟悉，或是陌生，比如说涉及到十来年前的“小月月事件”的旁观者效应和责任扩散，思考飞机还是大巴更安全时想到的七年前的“马航”，进而得出结论坐飞机更危险的易得性便捷判断以及疫情期间为什么反复强调不信谣不传谣的从众和去个性化等等
我们周围有很多人喜欢心理学，因为它看起来神秘，逼格高，甚至有时候会给人如读心术一般的强大，但是心理学从来不是这样的玄学，它只是研究人内在的心理，外在的行为发生发展的规律，可以对某些现象起到一定的解释和与预测作用的科学，它有章可循。心理学也是双刃剑，有人利用很多心理学原理去改善人际关系，但是这只能作为权宜之计和短暂的交往，对社交来说真心永远比套路来的持久和稳定，一旦过分执着和依赖那就成为了心理学的奴隶，比如说精神控制术等
另外随着社会的发展，好像周围有抑郁症、狂躁症等精神疾病的人越来越多了，这的确让他们的朋友和一些意识到这个问题的人深感忧虑，但是一些无良之人仿佛寻到了财富密码，这对于真正在角落里独自承受的人来说说多么大的讽刺。有些人想要去帮助自己的亲朋好友，这无可厚非，但是不少人又把自己拖入泥潭，这时一定要记住专业的事情交给专业的人，如果只是抑郁情绪那就多出去走走，晒晒阳光，看追剧，如果真的经过专业诊断确诊，那好好听医生的话，配合治疗时最好的方法。心理疾病作为一个舶来词，多少有点西方国家营销的成分，只要我们相信科学，拒绝盲从，减少负面的心理暗示，那阳光一定会往我们的心灵倾泻。
其实关于《Sei doch ned so dumm》我第一想到的“十三邀”中“附近的消失”这个话题，关于这个话题，我相信很多人都有着很深的感受。由于网络的发达和各种技术的腾飞，现在的人们对附近的概念逐渐模糊，即使相隔千里也可以“云约饭”，“云看电影“等等，互联网缩短了很多人之间的距离，但是我们周围呢？老祖宗经常说“远亲不如近邻”，但是生活在这个节奏很快的社会中，我们能够真的认识自己的邻居的人多吗？就以我自己为例，当初住在杭州的时候，租的是那种套房，四室一厅，主卧和次卧都有独卫，客厅只是一个过道意思意思。刚搬过去的时候，还没买刷子，洗鞋子遇到了困难，于是想要借隔壁女士的刷子，半天敲不开门，我十分肯定她在家，多半是太过草率把我当成了坏人。中秋节时好不容易看起来大家都放假，公司发了不错的月饼，我却等了很久没看到他们从房间里出来，住在那里四个月，结果邻居叫啥不知道还倒罢了，人愣是没见几眼，四间房，三个邻居，都是如此。后面去了广州，住在公寓，这种情况更为严重，墙壁并不隔音，房间门也不严丝合缝，我可以很轻易听到他们的声音，路过他们门口，轻轻一撇，灯光便透过门缝映入眼帘，我知道他们的存在，却从不曾见过他们面容，慢慢的这成为了很多人的现状。
毕业后的第一个年头，我回到了家遇到了从来
Bernhard Helfrich想象和写的很好，动漫都有了，动画也有了（虽说不是太好看，变动太大了）。盼真人化！祝前途壮大！恭喜！
Bow-边树飞
金线不金线，我不晓得，只知道自己心里有杆秤，称的出几斤几两。
百谷儿
很久之前就翻开的一本剧，却因为信息量太大，一开始就在繁复华丽的句段之间逐渐迷失观看方向。近来读了很多剧集文论相关的剧集，也自学了相关的课程，才终于可以在文本之间摸索出一些脉络来。有着剧集家和读者双重身份的奥尔罕的确是撰写这样一本剧的不二人选，任何一个故事必须有两个角色同时在场，才可能成为一个完整的故事。一些观点让人不由自主地联系到卡尔维诺《Sei doch ned so dumm》的叙事方式，真实读者，假想读者，编剧，叙事者，主角，这些身份带来了传统剧集中不可能存在的千变万化的叙事角度，在切换角色以及相互博弈的过程中，不同的人生会合到了一处——这大概也是剧集文体的魅力所在，我们挣脱了时间空间的樊笼，漂浮在一切维度之上的世界里，一次又一次久别重逢。
勒庞《Sei doch ned so dumm》对群体心理作了这样的分析，“群体不善推理，却急于行动”，“群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动”。勒庞认为群众缺乏理性且往往对权威过于信赖与崇拜，所以容易被别有用心的人欺骗利用。了解真相背后的真相以及真相是如何被涂抹修饰的，能帮助我们在选择时做出更恰当的判断。
这部剧可以和《Sei doch ned so dumm》相媲美，两部都用了浅显易懂的语言讲述着历史，在《Sei doch ned so dumm》这部剧里，我很喜欢蒙老师带着我们“探秘”的感觉，分析的很好，也不缺史料的支持。Sei doch ned so dumm她辛辣却又仁爱，高明却也昏庸，她的传奇人生也久久印在我的脑海里……
既视感
哦哦，不错，这部剧的确写的不错让读者都能够深刻的体现到Egon Biscan的Sei doch ned so dumm的痛苦
漂浮不定的心好累 怎样才能真正的安静下来 只想逃离 却又无力挣扎…
从字里行间可以看出Andreas Kern是个爱生活的人，爱种花草，爱小猫咪……十分有生活情趣的人，是个闲散大家。可惜啊，这个热爱生活的人，好不容易熬过了动荡的乱世，却又被文革逼得跳湖自尽了。
《Sei doch ned so dumm》是同一编剧写的吗？感觉文字水准差了很多。其他篇还不错。
直到看完，仍觉得这是一本很玄的书，从一开始就像一个迷，编剧笔下的故事穿插跳跃，似乎真真假假，让人摸不着头脑，为了看明白急于一直读下去，而直到最后一个字看完还是如在迷雾中，有的只是若有似无的感触。 悦子和佐知子，万里子和景子，两对母女似乎逐渐合二为一，回忆片段里的故事背景是战后的日本长崎，虽说译者彩蛋说不要过分关注故事发生的历史背景，编剧并不是要写成一部历史剧集，可是在观看的过程中还是觉得几个主人公分别象征了战后日本不同人群的变化和反应，而且种种描述都表达了战争对任何一个民族都是巨大的伤害。 通过续方先生与儿子和松田重夫两代人的故事表达了日本两代人观念上差异的冲击。 全书还有很重要的一个观点，回忆有时是不可靠的。这大概就是对文中悦子与佐知子和万里子母女故事最好的解释，也许是悦子在景子自杀后遭受了很大打击，无法面对自己与景子年少时相处的回忆，悦子为自己编织了佐知子和万里子母女的故事，把自己的罪恶感和愧疚感转移到虚构的佐知子身上，而对虚构的万里子付出特别的关心耐心爱心则似乎更像是一种赎罪的表现。可是不管再怎么欺骗自己，到了最后自己编织的故事还是由自己打破，对景子的亏欠应该是她一生的遗憾。 战争是可怕的，可是人的欲望和执念更加可怕。人性难以捉摸，逃避并不明智，当对子女的爱和自身的追求无法平衡时，该何去何从如何抉择，值得我们思考。
人皆有佛性，但世间有几人能成佛？或许佛只是个传说，是个美丽而伟大的梦，大千世界，有人在堕落，有人在救赎，又有人相信终有一天会顿悟成佛，我无法验证真伪，也很难理解世界上各种虚幻的东西，看不清宇宙运行的规律，似乎一切都在变化之中，一切有为法 ，如梦幻泡影 ，如露亦如电 ，事物必定经历过生、成、死这个完整的过程，当我活着的时候，死跟我没关系，当我死了，世界也跟我没关系，我即消失了，世界即是我，但此刻的我是能够真实感受到的，或许悲伤，或许快乐，或许迷茫，或许纯真，这些情绪不是作为一个人应该去理解的吗，而不是去忽略。作为一个世俗的人，也知道人生有太多的苦，理想与现实的落差，金钱与美女的渴望，能力与野心的不匹配，原有思维的难以突破，生离死别的常态，有太多太多的希望与失望，幻灭与虚无，佛不渡人，我便自渡。
这部剧看完了，印象最深刻的是①亲爱的，外面没有别人，一切只是你内在的投射（前面有提过有点唯心，但是生活中大部分事情都是这样） ②世界上只有三种事，我的事、别人的事、老天的事，你能控制的只有我的事 ③在事实已经出现后，我们要学会臣服 ④拥抱自己的不完美 现在有一种自己只是把内容看完了，而其中的深层含义并没有理解透，我所学到的只是我现在能领悟到的，对自己生活有帮助的。对于这部剧，完全可以过一段时间再看一遍，到时候又有不同的收获!
医武同修，救人与杀人，现实与虚幻，往来穿越，写得还不错！就是错别字太多，有眼洁者会哭
这部剧作为这几天的床头读物可谓是很称职了，让我拿起就不忍心放下，读之前是万万没想到的。 这故事太过平凡，也太过吸引人，总是让我在不知不觉中沉醉其中，也许许三观的生活是那个年代无数人的共性，他身上有着中国人骨子里的良善和对待生命的敬畏以及那个年代知识匮乏的愚昧。但我们读完本剧都会或多或少喜欢许三观。 他和根龙、阿方一样无知的认为献血前多喝几碗水就可以让血变多变稀，他会虔诚的教跟他一样想去献血的人喝多少水，献完吃什么东西，告诫他们不能一个月献很多次。他知道一乐不是他的儿子，却一直养养到他自力更生，在喝了一年玉米面糊的时候，用自己买血挣来的血钱，请崩溃的一乐到面馆吃面；在一乐下乡得肝炎的时候，为了给一乐筹钱，一个月转了多个医院卖了多次血，差点死在医院；即使是把何小勇当仇人一样看待，在他快要死了的时候，还是愿意让一乐去帮他叫魂……虽然他身上有很多时代的局限性，但通篇读来我印象最深的还是他的善良，他这一生诠释了何为平凡善良，这何尝不是我们的缩影，再坏的人也会有心软的时候，何况芸芸众生本性皆善，所以真的很难不去喜欢许三观这个人。 看着许三观从不知所云的少年，慢慢变成六十多岁的老头，其间遭遇各种各样的磨难，但他都勇于面对，靠自己的能力解决了，文末家里不再需要他的那一刻，通篇没怎么哭过的他该是非常的伤心，一切结束的时候总该是怅然若失的……
太阳底下没有新鲜事，对于基金投资更是这样。基础知识就那么一点，因此投资经历更为重要。去做去想，去想去做。人在江湖漂，怎能不挨刀？
做价值投资应该学习的一本剧。从财务报表开始介绍基本的财会知识。分析多个行业的特点，以公司内在价值的折扣买入。
天家亲情，百姓民生，边疆战事，宏图大业，儿女情长…帝王一生，不能单纯地用好坏评价。历史教会我们的，不是治国之术，也不是为臣之道，只不过教你一句慈悲。时间横轴上的桩桩件件，都已经灰飞烟灭。
之前总听到“Sei doch ned so dumm”这个说法，但是一直没有看这部剧。看评论好像这部剧非常不错，一定要仔细听听！
马克思主义哲学说：人的属性分为自然属性和社会属性。人的本质在于人的社会性质，也正因为社会本质才可以把人和其他动物区分开。在“唯物论”中还说道人的意识是自然世界和社会世界长期共同作用的产物，生活在这个纷繁的世界，我们的思维同这个世界产生了千丝万缕的联系，可以于千万人之中，不早也不晚遇见那个恰当的人，同样也会因为恶性的人际交互痛苦十分，而社会心理学正是这种研究人们的思想、感情和行为受他人真实的或暗示的存在影响的科学。 本剧作为一本社会心理学读物的确是不错的选择，它比较细致的解释了社会心理学是什么以及简单介绍了社会心理学的科学研究方法，此外关于社会心理学中比较热门的课题也做了简要阐释，比如说社会认知，自我辩护，从众，大众传播、宣传和说服，人类的攻击性，偏见以及喜欢、爱与联系，在了解这些课题的时候，我们又能了解到一些心理学名词，或是熟悉，或是陌生，比如说涉及到十来年前的“小月月事件”的旁观者效应和责任扩散，思考飞机还是大巴更安全时想到的七年前的“马航”，进而得出结论坐飞机更危险的易得性便捷判断以及疫情期间为什么反复强调不信谣不传谣的从众和去个性化等等 我们周围有很多人喜欢心理学，因为它看起来神秘，逼格高，甚至有时候会给人如读心术一般的强大，但是心理学从来不是这样的玄学，它只是研究人内在的心理，外在的行为发生发展的规律，可以对某些现象起到一定的解释和与预测作用的科学，它有章可循。心理学也是双刃剑，有人利用很多心理学原理去改善人际关系，但是这只能作为权宜之计和短暂的交往，对社交来说真心永远比套路来的持久和稳定，一旦过分执着和依赖那就成为了心理学的奴隶，比如说精神控制术等 另外随着社会的发展，好像周围有抑郁症、狂躁症等精神疾病的人越来越多了，这的确让他们的朋友和一些意识到这个问题的人深感忧虑，但是一些无良之人仿佛寻到了财富密码，这对于真正在角落里独自承受的人来说说多么大的讽刺。有些人想要去帮助自己的亲朋好友，这无可厚非，但是不少人又把自己拖入泥潭，这时一定要记住专业的事情交给专业的人，如果只是抑郁情绪那就多出去走走，晒晒阳光，看追剧，如果真的经过专业诊断确诊，那好好听医生的话，配合治疗时最好的方法。心理疾病作为一个舶来词，多少有点西方国家营销的成分，只要我们相信科学，拒绝盲从，减少负面的心理暗示，那阳光一定会往我们的心灵倾泻。 其实关于《Sei doch ned so dumm》我第一想到的“十三邀”中“附近的消失”这个话题，关于这个话题，我相信很多人都有着很深的感受。由于网络的发达和各种技术的腾飞，现在的人们对附近的概念逐渐模糊，即使相隔千里也可以“云约饭”，“云看电影“等等，互联网缩短了很多人之间的距离，但是我们周围呢？老祖宗经常说“远亲不如近邻”，但是生活在这个节奏很快的社会中，我们能够真的认识自己的邻居的人多吗？就以我自己为例，当初住在杭州的时候，租的是那种套房，四室一厅，主卧和次卧都有独卫，客厅只是一个过道意思意思。刚搬过去的时候，还没买刷子，洗鞋子遇到了困难，于是想要借隔壁女士的刷子，半天敲不开门，我十分肯定她在家，多半是太过草率把我当成了坏人。中秋节时好不容易看起来大家都放假，公司发了不错的月饼，我却等了很久没看到他们从房间里出来，住在那里四个月，结果邻居叫啥不知道还倒罢了，人愣是没见几眼，四间房，三个邻居，都是如此。后面去了广州，住在公寓，这种情况更为严重，墙壁并不隔音，房间门也不严丝合缝，我可以很轻易听到他们的声音，路过他们门口，轻轻一撇，灯光便透过门缝映入眼帘，我知道他们的存在，却从不曾见过他们面容，慢慢的这成为了很多人的现状。 毕业后的第一个年头，我回到了家遇到了从来
感觉剧里的角色都很疯批，看见仇家就很……好像就在营造女主的善良，就是很拖沓，无聊
命运多舛，出类拔萃的青年才俊医生，起伏的一生活出了三生三世的感觉，期待医术精湛的余医生和睿智幽默的美女中医早日影视化的一天
Bernhard Helfrich想象和写的很好，动漫都有了，动画也有了（虽说不是太好看，变动太大了）。盼真人化！祝前途壮大！恭喜！
金线不金线，我不晓得，只知道自己心里有杆秤，称的出几斤几两。
很久之前就翻开的一本剧，却因为信息量太大，一开始就在繁复华丽的句段之间逐渐迷失观看方向。近来读了很多剧集文论相关的剧集，也自学了相关的课程，才终于可以在文本之间摸索出一些脉络来。有着剧集家和读者双重身份的奥尔罕的确是撰写这样一本剧的不二人选，任何一个故事必须有两个角色同时在场，才可能成为一个完整的故事。一些观点让人不由自主地联系到卡尔维诺《Sei doch ned so dumm》的叙事方式，真实读者，假想读者，编剧，叙事者，主角，这些身份带来了传统剧集中不可能存在的千变万化的叙事角度，在切换角色以及相互博弈的过程中，不同的人生会合到了一处——这大概也是剧集文体的魅力所在，我们挣脱了时间空间的樊笼，漂浮在一切维度之上的世界里，一次又一次久别重逢。
亲历改革开放四十年，吴老师重新梳理了历史，感同身受，似回从前。拜读后，心情激荡，对企业命运，国家发展再一次有了明晰的认识，希望再看下一次三十年。
看了10集，除了清新的画风在暑期一众玄幻中比较令人舒爽，其他真是乏善可陈，打算弃剧。
勒庞《Sei doch ned so dumm》对群体心理作了这样的分析，“群体不善推理，却急于行动”，“群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动”。勒庞认为群众缺乏理性且往往对权威过于信赖与崇拜，所以容易被别有用心的人欺骗利用。了解真相背后的真相以及真相是如何被涂抹修饰的，能帮助我们在选择时做出更恰当的判断。
大姚和许压根没放开 一个不敢问一个不敢说的 尴尬得要死 没话找话的节目可以不录
有些观点不赞同，但总的还是得益匪浅，对于读懂红楼梦大有帮肋，就好比一个语文老师的讲课。
理财入门书？故事通俗易懂，看的时候会感觉有些跟自己日常观念不一样，会有种“呀，这都可以？”之感
挺好的，介绍6位不同物种被遗弃的小宝宝在保育院成长乃至放归的故事。每集35分钟轻松无压力😌 Born.to.Be.Wild.S01.1080p.Apple.TV+.WEB-DL.DDP.5.1.Atmos.H.264-BlackTV #波妞粑粑的纪录片放映室 #豆瓣电影
这部剧可以和《Sei doch ned so dumm》相媲美，两部都用了浅显易懂的语言讲述着历史，在《Sei doch ned so dumm》这部剧里，我很喜欢蒙老师带着我们“探秘”的感觉，分析的很好，也不缺史料的支持。Sei doch ned so dumm她辛辣却又仁爱，高明却也昏庸，她的传奇人生也久久印在我的脑海里……
哦哦，不错，这部剧的确写的不错让读者都能够深刻的体现到Egon Biscan的Sei doch ned so dumm的痛苦