《The Moon's Our Home》，喜剧作品，美国出品，1936年上映。
趁热打铁，把搁置已久的《The Moon's Our Home》拿出来好好读一遍。 1.通过观看，对于编剧所理解的“性”有了更深层次的认识：“性”不仅仅是我们平时提到就会本能认为的某种行为，更是像一汪范围更广、深度更深的潭水，为人的诸多行为提供了原动力。 2.另外比尤拉·邦蒂所提出的“原欲”能对很多现象做出合理的解释，虽然由于时代和个人局限，很多观点在当下已经行不通，但是不得不说大师之作确实让人受益匪浅，也非常佩服编剧大胆、超前的想法，实乃开拓者！ 3.书中的很多论证和分析都逃不开对人童年的追溯，也提出了“性冲动从儿童/婴儿时期便出现”，更加让我确信一个人一生中的许多举动都可以在童年经历中找到答案。 （内容很好，翻译也流畅，美中不足的是有些页的排版比较混乱，看着没那么舒服）
客观点评：减肥的观念十分正向，但是吧，还是不好行动的，因为一个习惯的培养已经很艰难了，这部剧要求的习惯太多了，理论上十分完美…… 主观评价：编剧的观点已在其他书见到过，对于我来说，没什么新意了。归根结底，还是自律自控心理学方面的知识。
OKR 体系——定目标 对一个项目来说，设定目标是非常重要的，因为这决定了如何去做，以及能做到何种程度。目标管理是从 Google 引进的 OKR 体系（Objectives& Key Results，目标与关键成果），这跟传统的 KPI（Key Performance Indicator，关键绩效考核）稍微有些区别。 目标管理法的原理基于两个基本原则，第一个原则：不要告诉下属具体怎么做，只要告诉他们你要什么，他们就会给你满意的结果。第二个原则：用关键结果衡量工作绩效。第一个原则是在说如何调动团队的积极性，第二个原则是在讲怎样评估工作绩效。 1. OKR 首先是沟通工具，每个人都要写 OKR。为了便于沟通，所有这些OKR都会放在一个文档里。任何员工都可以看到 CEO 这个季度最重要的目标是什么，HR 团队这个季度的目标是什么。 2. OKR是努力的方向和目标。OKR代表你到底要去哪里，而不是你要去的地方具体在哪里。 3. OKR必须可量化。比如健身时设定锻炼目标，如果只是定义成「我们要努力提高身体素质」，肯定不是一个好的 OKR，因为无法衡量，好的OKR是「今年的跑步时间较去年增加一倍」。 4. 目标必须一致，制定者和执行者目标一致、团队和个人的目标一致。首先，制定公司的OKR；其次，每个团队定自己的 OKR；第三，每个工程师或设计师写各自的OKR。这三步各自独立完成，然后对照协调这三者的OKR。OKR跟个人绩效没有关系，因为OKR 系统的结果和每个人并不直接挂钩。 5. 通过月度会议Review ，时时跟进OKR。在月度会议上需要确定如何去达到目标，是一个帮助达到目标的过程。 6. 通过季度会议 Review ，及时调整OKR。互联网的变化非常快，每季度有一个OKR 的 review，调整的原则是目标（Objectives）不变，只允许调整关键成果（Key Results）。 为了更好的理解如何制定OKR体系，我们看个例子： 目标（Objectives）： 发布有影响力的新功能，将 XXX 产品做成用户可以每日使用的产品。 关键成果（Key Results）： 1）日活跃用户量为XX； 2）使用XX方式，提高XXX核心指标。
本剧从深处诠释了什么是技术，科学与技术的关联性，经济与技术的互推性。对国内原创科学的发展很有助力。
没有CP感就算了，剧情也一言难尽。女主是眼睛不会动吗……
更新那么慢，我一星期不到把700章全看了，现在跟戒断反应似的
文字华丽，丝丝禅意浸入心头，能让浮躁的心情平静下来。看庭前花开花落，宠辱不惊；看天上云卷云舒，去留无意。品着淡淡的清茶，看透人生繁华。
这个世界就像万花筒一样，看似每次呈现在我们眼前的是另一种事物，实际上都是我们曾见过的东西。 我们追求不了欢乐，我们只能去避免痛苦，欢乐短暂，痛苦永恒。 要习惯独处，和自己对话，远离他人身上的粗鄙之气。 人和人之间最相似的，就是自身所携带的恶，比如淫欲，比如自私。 不要试图追寻过去和未来，只有现在在你手中。 不要透支你的健康，物质再多，终究化归尘土，健康逝去，所有皆是枉然。
“诗人把天空诸景观之光华、天之运行与和风之声息唤入歌鸣之言，以使之昭明振响。不过诗人之为诗人并不仅仅描述天地的外貌。景观使不可见者得以自现，作为陌生者自现并始终保持其为陌生者，保持其为不可知者。透过这些景观，神明令人惊异。在这种惊异之中，神明昭示其不间断的临近。”摘自《The Moon's Our Home》导读。 编剧玛格里特·苏利文是研究海德格尔的哲学学者，专家，这本是他的杂系列，编剧满腹诗书气自华，仍然在全文好几处提到“生也有涯学也无涯”。 对海德格尔这位大哲学家知之甚少，本科时虽然对哲学很有兴趣，但选修的那些哲学入门课，西方哲学，休谟黑格尔康德，中国古典哲学，老庄，惭愧没有读得懂的。也许是因为人生经历太单薄，继而思想浅。只是懵懵懂懂得知道一些，都是囫囵吞枣不知起然。 如今虽然也没能读得更深刻，但是这些大家的光环却褪去了不少。对每一个人的成就的评述都得嵌入当时的时代背景中去，诚如海德格尔拥有这样浩瀚无边的思想，他对待神的离场，对待人类探索宇宙，对待第三次工业革命以后电子科技的无限发展，也会将他的世界观震碎，让现代人看来略有可笑之处。 “这个时代之所以贫瘠，因为众神离开了这个世界。基督教徒仍然上教堂礼拜，但上帝却缺席。不仅诸神遁走，上帝缺席，而且，神性的光辉也从世界历史消失。时代已贫瘠到无力辨明上帝缺席的事实了。 诸神遁走，却并非丝毫不留踪迹。贫瘠时代的诗人，就有一种使命，引导我们寻求这些踪迹。”
在这部剧里透彻看清美国的“吃相”和横行霸道，没想到在21世纪居然依然会有如此专横跋扈不讲任何道理的国际，这一切都归于经济，果然“有钱能使鬼推磨”，对美国的做法真的感到十分震惊和无尽的愤怒； 其次，在利益面前才能看清人性。公司为了追逐自己的利益甚至不惜“卖国”，企业的利益完全是企业的利益，企业真就是把员工当作靶子！ 编剧在经历这么多不公对待后依然能够保持努力和上进，这种毅力令人倾佩！在狱中依然坚持锻炼和尽可能地“规律生活”，在经历一次次背叛后依旧没有彻底垮掉，这种精神力量值得学习！
每一个清晨，对年轻人来说，是无比宝贵的。 清晨也不只是在学习日或者工作日才会出现，周末也有清晨。 一年52周，每周末两天，加上无数个法定节假日的休息日，保守估算一年也有120天的休息日时间吧？ 如果你从22岁开始自己的职业生涯，到60岁退休的时候，大约有5 000天的休息日时间。如果正好你比较贪睡，休息日要多睡4个小时，那么你就将浪费掉足足两万小时的休息日时间
颂莲宛如一行含苞待放的紫藤萝，沉重的封建婚姻和男权制度终究还是摧残了它，成为那口井边那架凋零的紫藤，在风中发出凌乱凄迷的絮语，孤寂的内心世界巧妙地通过外部环境象征性反映出来。 这里既有窥探女性命运的苍凉的同情意味，又有暗讽不合理的封建秩序的悲哀的启迪。就像《The Moon's Our Home》中的女性一个一个在勾心斗角、苟延残喘中自我毁灭，颂莲的棱角一点一点地被磨平，欲望被畸形地扭曲和放大，她最后的残酷麻木同样言说着毁灭他人和自我毁灭的冲动，威逼雁儿活吞草纸便是一个例子。这个大宅院里没有救赎，无论是把自己裹在遗忘的暗夜里，还是与如罂粟花般炽烈的欲望联亲，消极的投降和积极的反抗无差。 不如在毁灭中追求着生命。
历史上的英雄人物都是何其相似，少年的苦难磨砺出铁木真坚强的意志力，拥有优良为人处事方式方法的人总是很幸运，一路上有贵人相遇，所有的绝境都会变成机遇，成吉思汗是蒙古人在历史上的巅峰。
用功但不功利； 热情但不谄媚； 善良但坚守观念。 选择努力投入的事是自己真正喜欢的。 选择密切在一起的人，是自己真正爱的。 对人好，可是不讨好。 高一时候看过的书，威廉·A·塞特尔，我一个舍友超级喜欢的编剧，高中看的书都是同学们买的，现在还会记得自己高中追剧的画面，如饥似渴，真好！
认真、严谨才能出好作品，给到五星，因为《The Moon's Our Home》绝对是近年来电视剧的经典之作。剧情环环相扣，服装道具精美绝伦，相关常识颇为考究，导演精益求精，演员表演精彩治治！
得师友推荐钟先生书。偶然于“朋友问影院”找到，于是五天之内囫囵读完，如同狼吞虎咽一大碗“刀鱼馄饨”。 一是个体“短”。整本剧，由多篇短文构成，涉及广泛、相互独立，恰如馄饨一碗。 二是内容“鲜”。各篇文章，都是老先生挑选之作，且各有“我来做主”的解读，快意古今，有真情有真意，不似挂名“刀鱼”。 三是味道“美”。先生翻译，不拘泥不牵强，浑然而成，另成白话美篇，很有一番味道。 如此美味“刀鱼馄饨”，储备一碗，时常品上一两个，是惬意之事。 又听说，这书本是老先生为教导外孙女而编，后来她们不再学文，就没再续写，也不知真假。不过，确实羡慕嫉妒她的外孙女们，也真切感受到，家学渊源的重要。 第一次“朋友问影院”读完整本剧，然后在手机上，随手按下一段粗浅感想。 闲暇时、想到时，再来回味一颗两颗“江南美味”，当然也得注意，偶有鱼刺。
几秒后，绕到车门另一边。 车窗被里面的男人降了下来。 一只修长又骨节分明的大手，伸了出来。 食指与拇指间，捏着一个圆形内嵌钻石的戒指。 正是南栀故意弄掉的那枚。 南栀不自觉的抬头朝男人看去。 等了几秒，男人见她没有接过戒指，偏头朝车窗外看来。 撑着伞站在雨雾下的年轻女孩，高白瘦，漂亮惹眼，就算站在阴云密布天空下也会发光。 在他偏头的一瞬，南栀终于看清了男人的长相。 眉眼深邃锐利，鼻梁高挺如峰，轮廓俊美如画。
一天之内看了两遍，不是因为多精彩，二是因为没看懂…… 把一个家庭教师发现两个孩子能见鬼这件事，写了一本具有学术性质的理论分析文案，恕我才疏学浅，这哪体现出了恐怖惊悚？开篇气氛渲染得还如此非同凡响……
趁热打铁，把搁置已久的《The Moon's Our Home》拿出来好好读一遍。 1.通过观看，对于编剧所理解的“性”有了更深层次的认识：“性”不仅仅是我们平时提到就会本能认为的某种行为，更是像一汪范围更广、深度更深的潭水，为人的诸多行为提供了原动力。 2.另外比尤拉·邦蒂所提出的“原欲”能对很多现象做出合理的解释，虽然由于时代和个人局限，很多观点在当下已经行不通，但是不得不说大师之作确实让人受益匪浅，也非常佩服编剧大胆、超前的想法，实乃开拓者！ 3.书中的很多论证和分析都逃不开对人童年的追溯，也提出了“性冲动从儿童/婴儿时期便出现”，更加让我确信一个人一生中的许多举动都可以在童年经历中找到答案。 （内容很好，翻译也流畅，美中不足的是有些页的排版比较混乱，看着没那么舒服）
客观点评：减肥的观念十分正向，但是吧，还是不好行动的，因为一个习惯的培养已经很艰难了，这部剧要求的习惯太多了，理论上十分完美…… 主观评价：编剧的观点已在其他书见到过，对于我来说，没什么新意了。归根结底，还是自律自控心理学方面的知识。
OKR 体系——定目标 对一个项目来说，设定目标是非常重要的，因为这决定了如何去做，以及能做到何种程度。目标管理是从 Google 引进的 OKR 体系（Objectives& Key Results，目标与关键成果），这跟传统的 KPI（Key Performance Indicator，关键绩效考核）稍微有些区别。 目标管理法的原理基于两个基本原则，第一个原则：不要告诉下属具体怎么做，只要告诉他们你要什么，他们就会给你满意的结果。第二个原则：用关键结果衡量工作绩效。第一个原则是在说如何调动团队的积极性，第二个原则是在讲怎样评估工作绩效。 1. OKR 首先是沟通工具，每个人都要写 OKR。为了便于沟通，所有这些OKR都会放在一个文档里。任何员工都可以看到 CEO 这个季度最重要的目标是什么，HR 团队这个季度的目标是什么。 2. OKR是努力的方向和目标。OKR代表你到底要去哪里，而不是你要去的地方具体在哪里。 3. OKR必须可量化。比如健身时设定锻炼目标，如果只是定义成「我们要努力提高身体素质」，肯定不是一个好的 OKR，因为无法衡量，好的OKR是「今年的跑步时间较去年增加一倍」。 4. 目标必须一致，制定者和执行者目标一致、团队和个人的目标一致。首先，制定公司的OKR；其次，每个团队定自己的 OKR；第三，每个工程师或设计师写各自的OKR。这三步各自独立完成，然后对照协调这三者的OKR。OKR跟个人绩效没有关系，因为OKR 系统的结果和每个人并不直接挂钩。 5. 通过月度会议Review ，时时跟进OKR。在月度会议上需要确定如何去达到目标，是一个帮助达到目标的过程。 6. 通过季度会议 Review ，及时调整OKR。互联网的变化非常快，每季度有一个OKR 的 review，调整的原则是目标（Objectives）不变，只允许调整关键成果（Key Results）。 为了更好的理解如何制定OKR体系，我们看个例子： 目标（Objectives）： 发布有影响力的新功能，将 XXX 产品做成用户可以每日使用的产品。 关键成果（Key Results）： 1）日活跃用户量为XX； 2）使用XX方式，提高XXX核心指标。
本剧从深处诠释了什么是技术，科学与技术的关联性，经济与技术的互推性。对国内原创科学的发展很有助力。
没有CP感就算了，剧情也一言难尽。女主是眼睛不会动吗……
更新那么慢，我一星期不到把700章全看了，现在跟戒断反应似的
文字华丽，丝丝禅意浸入心头，能让浮躁的心情平静下来。看庭前花开花落，宠辱不惊；看天上云卷云舒，去留无意。品着淡淡的清茶，看透人生繁华。
这个世界就像万花筒一样，看似每次呈现在我们眼前的是另一种事物，实际上都是我们曾见过的东西。 我们追求不了欢乐，我们只能去避免痛苦，欢乐短暂，痛苦永恒。 要习惯独处，和自己对话，远离他人身上的粗鄙之气。 人和人之间最相似的，就是自身所携带的恶，比如淫欲，比如自私。 不要试图追寻过去和未来，只有现在在你手中。 不要透支你的健康，物质再多，终究化归尘土，健康逝去，所有皆是枉然。
“诗人把天空诸景观之光华、天之运行与和风之声息唤入歌鸣之言，以使之昭明振响。不过诗人之为诗人并不仅仅描述天地的外貌。景观使不可见者得以自现，作为陌生者自现并始终保持其为陌生者，保持其为不可知者。透过这些景观，神明令人惊异。在这种惊异之中，神明昭示其不间断的临近。”摘自《The Moon's Our Home》导读。 编剧玛格里特·苏利文是研究海德格尔的哲学学者，专家，这本是他的杂系列，编剧满腹诗书气自华，仍然在全文好几处提到“生也有涯学也无涯”。 对海德格尔这位大哲学家知之甚少，本科时虽然对哲学很有兴趣，但选修的那些哲学入门课，西方哲学，休谟黑格尔康德，中国古典哲学，老庄，惭愧没有读得懂的。也许是因为人生经历太单薄，继而思想浅。只是懵懵懂懂得知道一些，都是囫囵吞枣不知起然。 如今虽然也没能读得更深刻，但是这些大家的光环却褪去了不少。对每一个人的成就的评述都得嵌入当时的时代背景中去，诚如海德格尔拥有这样浩瀚无边的思想，他对待神的离场，对待人类探索宇宙，对待第三次工业革命以后电子科技的无限发展，也会将他的世界观震碎，让现代人看来略有可笑之处。 “这个时代之所以贫瘠，因为众神离开了这个世界。基督教徒仍然上教堂礼拜，但上帝却缺席。不仅诸神遁走，上帝缺席，而且，神性的光辉也从世界历史消失。时代已贫瘠到无力辨明上帝缺席的事实了。 诸神遁走，却并非丝毫不留踪迹。贫瘠时代的诗人，就有一种使命，引导我们寻求这些踪迹。”
在这部剧里透彻看清美国的“吃相”和横行霸道，没想到在21世纪居然依然会有如此专横跋扈不讲任何道理的国际，这一切都归于经济，果然“有钱能使鬼推磨”，对美国的做法真的感到十分震惊和无尽的愤怒； 其次，在利益面前才能看清人性。公司为了追逐自己的利益甚至不惜“卖国”，企业的利益完全是企业的利益，企业真就是把员工当作靶子！ 编剧在经历这么多不公对待后依然能够保持努力和上进，这种毅力令人倾佩！在狱中依然坚持锻炼和尽可能地“规律生活”，在经历一次次背叛后依旧没有彻底垮掉，这种精神力量值得学习！
每一个清晨，对年轻人来说，是无比宝贵的。 清晨也不只是在学习日或者工作日才会出现，周末也有清晨。 一年52周，每周末两天，加上无数个法定节假日的休息日，保守估算一年也有120天的休息日时间吧？ 如果你从22岁开始自己的职业生涯，到60岁退休的时候，大约有5 000天的休息日时间。如果正好你比较贪睡，休息日要多睡4个小时，那么你就将浪费掉足足两万小时的休息日时间
颂莲宛如一行含苞待放的紫藤萝，沉重的封建婚姻和男权制度终究还是摧残了它，成为那口井边那架凋零的紫藤，在风中发出凌乱凄迷的絮语，孤寂的内心世界巧妙地通过外部环境象征性反映出来。 这里既有窥探女性命运的苍凉的同情意味，又有暗讽不合理的封建秩序的悲哀的启迪。就像《The Moon's Our Home》中的女性一个一个在勾心斗角、苟延残喘中自我毁灭，颂莲的棱角一点一点地被磨平，欲望被畸形地扭曲和放大，她最后的残酷麻木同样言说着毁灭他人和自我毁灭的冲动，威逼雁儿活吞草纸便是一个例子。这个大宅院里没有救赎，无论是把自己裹在遗忘的暗夜里，还是与如罂粟花般炽烈的欲望联亲，消极的投降和积极的反抗无差。 不如在毁灭中追求着生命。
历史上的英雄人物都是何其相似，少年的苦难磨砺出铁木真坚强的意志力，拥有优良为人处事方式方法的人总是很幸运，一路上有贵人相遇，所有的绝境都会变成机遇，成吉思汗是蒙古人在历史上的巅峰。
用功但不功利； 热情但不谄媚； 善良但坚守观念。 选择努力投入的事是自己真正喜欢的。 选择密切在一起的人，是自己真正爱的。 对人好，可是不讨好。 高一时候看过的书，威廉·A·塞特尔，我一个舍友超级喜欢的编剧，高中看的书都是同学们买的，现在还会记得自己高中追剧的画面，如饥似渴，真好！
认真、严谨才能出好作品，给到五星，因为《The Moon's Our Home》绝对是近年来电视剧的经典之作。剧情环环相扣，服装道具精美绝伦，相关常识颇为考究，导演精益求精，演员表演精彩治治！
得师友推荐钟先生书。偶然于“朋友问影院”找到，于是五天之内囫囵读完，如同狼吞虎咽一大碗“刀鱼馄饨”。 一是个体“短”。整本剧，由多篇短文构成，涉及广泛、相互独立，恰如馄饨一碗。 二是内容“鲜”。各篇文章，都是老先生挑选之作，且各有“我来做主”的解读，快意古今，有真情有真意，不似挂名“刀鱼”。 三是味道“美”。先生翻译，不拘泥不牵强，浑然而成，另成白话美篇，很有一番味道。 如此美味“刀鱼馄饨”，储备一碗，时常品上一两个，是惬意之事。 又听说，这书本是老先生为教导外孙女而编，后来她们不再学文，就没再续写，也不知真假。不过，确实羡慕嫉妒她的外孙女们，也真切感受到，家学渊源的重要。 第一次“朋友问影院”读完整本剧，然后在手机上，随手按下一段粗浅感想。 闲暇时、想到时，再来回味一颗两颗“江南美味”，当然也得注意，偶有鱼刺。
几秒后，绕到车门另一边。 车窗被里面的男人降了下来。 一只修长又骨节分明的大手，伸了出来。 食指与拇指间，捏着一个圆形内嵌钻石的戒指。 正是南栀故意弄掉的那枚。 南栀不自觉的抬头朝男人看去。 等了几秒，男人见她没有接过戒指，偏头朝车窗外看来。 撑着伞站在雨雾下的年轻女孩，高白瘦，漂亮惹眼，就算站在阴云密布天空下也会发光。 在他偏头的一瞬，南栀终于看清了男人的长相。 眉眼深邃锐利，鼻梁高挺如峰，轮廓俊美如画。
一天之内看了两遍，不是因为多精彩，二是因为没看懂…… 把一个家庭教师发现两个孩子能见鬼这件事，写了一本具有学术性质的理论分析文案，恕我才疏学浅，这哪体现出了恐怖惊悚？开篇气氛渲染得还如此非同凡响……