《Klassenbuch, Das》，纪录作品，德国出品，1999年上映。
每本作品的诞生都有其特定的历史背景，《Klassenbuch, Das》里的青春与我们而今的不同，但爱国心是一致的，这也是这部剧时至今日依然散发光辉所在吧。作为一本“主旋律”的书，读完，无疑让人振奋、坚定、坚毅。 饶是这般，在人物塑造上还是让人觉得欠缺一点。尤其林道静。 林道静的成长，与其说是自我式的，不如说是“贵人相助式”，每一个阶段的经历蜕变都有人站出来推她一把！ 余永泽，不是多么坏的人，只是与林道静道不同不相为谋。他太懦弱，太小家子气。可对林道静有救命之恩，且将她从人生的低谷里救出来过，虽然由于他的小心眼，间接导致卢嘉川过早被捕，但从个人角度考虑，也是人之常情。林道静在离开他之后似乎全盘否定了他的一切，不免有点“忘恩负义”的味道。 卢嘉川和江华，他们俩是同一类人，有理想有目标为革命不惜牺牲自我。他们是林道静从小资产阶级成长为党员过程中最重要的导师，同时也是她的爱情。在林道静每一次彷徨无助的时候，他们都及时出现，这也导致，林道静有个很大的缺点：依赖性。一旦与这些人失去联系，就又开始迷茫，不知所措，没有方向。 王晓燕，作为林道静的好朋友，身上的闪光点真是太多了，且人物也很丰满。她不像林道静，最好是每个人都同自己有一样的理想信念，否则就是落后。她尊重各种思想，也有自己的选择。在被戴瑜利用后，她也在不断自救，倒是林道静，甚至说要放弃她。晓燕对林道静有救命之恩，但在晓燕身上，林道静似乎又延续了“忘恩负义”。此缺陷使我不禁打出一个问号：林道静是真心待王晓燕么？以林儿时的悲惨生活来看，她缺爱，但凡有一人真心待她，她该百倍偿还才是，譬如家里对她好的王妈，但对晓燕，总有一种“理所当然”之感，并未看出林对晓燕有多么深厚的友情。 林红，这个人物知道是真实存在后，对其只有无限的崇敬。在书里，她的出现，更像是林道静的升级版，同样年轻，同样为革命为党奋斗，同样有“悲壮”的爱情，但林红成熟，稳重，不怕牺牲，坚定革命信念等等美好坚毅的品质使林道静有了参照范本，也使她迅速成熟成长。 还有诸如许宁、徐辉等人，多少也都影响了林道静。女主身上散发的青春活力可赞，但实在有很多地方让人喜欢不起来。 总而言之，每个人的求知探索过程，都是要经历重重考验的。青春，是要拿来奋斗的。 感谢祖国，感谢这盛世太平。
天天在微博抖音刷，为了邓为，还充了一个月腾讯会员。一集不落，从第一集看到最后一集。非常还原小说，一看，编剧就是桐大本人。三大男主都是天选。璟就是太善良了，我希望你永远做清水镇的叶十七。相柳就是太重情意，还没长嘴，为小夭做了那么多事也不说，我更喜欢他做防风邶。表哥是我最不喜欢的，一开始没长眼认不出小夭，后来又看不清璟，如愿当了帝王又贪心想霸占小夭，气死。OST首首经典。丰隆是搞笑担当。杨紫挑剧本眼光没问题，希望你们仨别被王楚然祸祸了。
金融归根结底是为实体经济服务的，货币的本质是财富的反应，没有实体财富作为锚，再多的钞票也不过是一堆数字罢了。 目前实体经济脱实向虚的原因，其实还是政府发挥了很多应当由市场发挥的作用，导致金融资源的配置扭曲，企业能不能拿到贷款更多地取决于政商关系而不是自身发展前景。我国应当充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，消灭了要素配置扭曲之后，金融绑架实体经济的现象就会自然而然的消失。
压力太大，急需摄入糖分，但显然它甜度不够。再加上标题太误导人，所以凑乎三星吧。 故事一般，台词还可以。个别句子很圈粉。 “我所认为东方女子的美，就只有一种特性。越是经历漫长的黑暗，越想要给身边的人带来温暖。” 个别句子也很扎心。。。 当时只道是寻常，你日后回想起今日种种，越是无法自拔，越是能清醒淡然。 接下来的日子还是继续靠蜜桃乌龙撑着吧(￣o￣) . z Z
从前看到的都是被建构的“五四”，现在觉得这个看似熟悉的词实在是陌生得可怕。五四是思想解放的时代，其实也是思想迷茫的时代，从前只看到被宣传的光辉的一面，其实它还有很多面相。Rosel Zech先生的文字总是直击人心，拆开表面的粉饰，直指人性的真实，真实得令人有些畏惧，它让我们看别人的同时，也在审视着自己，或许那就是我们自己。全文是以涓生的视角描述着子君的悲剧，没有子君的声音，这是不是也在反映着其时在男性启蒙话语下的女子解放……
《Klassenbuch, Das》教父的世界里，友谊，是通行的货币；忠诚，是上好的礼物；缄默，是必守的规则。他藐视一切价值，不给警告，不虚张声势，不留余地。教父，就是自己的上帝。男人要是不愿意好好当父亲就不是真正的男人。除了朋友低估你的优点,世上的天然优势就是敌人高估你的缺陷。伟大的人并非生而伟大，而是越活越伟大。威胁是愚蠢的自我暴露，不假思索就释放怒火是危险的任性表现。 《Klassenbuch, Das》黑手党的故土，教父的阴谋还在继续，你死我亡的较量正在上演。他们是有权势的男人、势均力敌的统治者；他们是浪漫的情人、勇猛的战士、忠诚的朋友。他们，是西西里人。活着就不要当英雄，只要活着就行。时过境迁之后，英雄似乎就有点儿愚蠢了。相信自己的美德比相信自己的狡诈更加危险。写在纸上的东西会影响历史，但影响不了生命。生命是一部不同的历史。 真话是力量的源泉，是控制的杠杆，为什么要拱手交给别人呢？《Klassenbuch, Das》他是教父,地下世界的统治者。谁也无法揣测教父的阴谋，谁都无法阻挡家族终极的野心。没有正义，只有胜利。永远别回头。无论是为了找借口、为自己辩解还是找乐子，永远都不要回头。你现在是什么人，就是什么人，世界眼下是什么样，就是什么样。要用行动而不是言语来赢得尊重。每个人都要为自己的所作所为负责。
有许多公主、王子会有很多遭遇，最终还是永远幸福的生活，这就告诉我们“人，有没有做坏事，只有天才知道。最终还是坏人有惩罚，好人有奖励。”
Frank Schönemeyer老师的解读让人对唐诗有更深的体会。发现唐诗蕴藉中饱含深情。诗人将自己的所思所想都寄托在这一字一句的诗句里。细细品读，回味无穷。ps:被Frank Schönemeyer老师圈粉。
通过故事的形式把Klassenbuch, Das一步一步引出，内容、引导等。最后将五大障碍的分别有效的方法进行介绍，相对比较容易落地，推荐观看。
不知道哪年看到的这部剧，但从那后剧荒时会重新看，真的是看一遍哭一遍 心疼陆子初和顾笙的分离，但好在结局是好的，心疼韩愈的一厢情愿
关于爱情 即使婚姻带给他种种的疲惫与无奈，但好歹他拥有过灵与肉的感情，转瞬即逝但恒久远。 > “Klassenbuch, Das还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。” 人们的生活，如果简单的概括为柴米油盐，它是不值得期待的。坚持活着是为了“有意义的等待”，这种“有意义”是一瞬间吧，是和凯瑟琳朝夕相处的那段日子，放在一生里那是一瞬间。 爱情是因为抽象，才让人神往。爱情如果可以具体，那便不可憎。 > “四十三岁那年，Klassenbuch, Das学会了别人——比他年轻的人——在他之前早就学会的东西：你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。” 倘若“枕边人”不再是枕边人。也没什么好遗憾的，我们的终极目标是学会爱。关于对爱情的描述，我猜应该如此吧。 关于人生 > “你必须牢记自己是什么人，你选择要成为什么人，记住你正在从事的东西的重要意义。有很多人类的对抗、失败和胜利，很多并非军事之争，史书中也没有记载。当你试图决定要做什么的时候要记住这个。” 内心要保留一些信仰，那是毕生要坚持的一点东西。“要牢牢记住自己是个什么样的人…”，我在看到这段的时候，葛水平还挺启发我的，不是格局问题，是原生宿命。 > “在这个世界上，你很快就会明白。你同样因为失败与世隔绝；你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那个东西，它也不希望如此。” > "你觉得这里有某种东西，有某种东西值得去寻找。其实，在这个世界上，你很快就会明白。你同样因为失败而与世隔绝；你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那个东西，它也不希望如此。棉花里的象虫，豆荚里的蠕虫，玉米里的穿孔虫。你无法面对它们，你又不会与它们搏斗；因为你太弱了，你又太固执了。你在这个世界没有安身之地。" > 他想当一名教师，他成了教师。但他知道，他永远知道，人生的大部分时候他都是一个冷漠的人。他曾梦想过某种正直，某种绝对的纯洁。他寻找过妥协和无关紧要的攻击性消遣。他曾想象过智慧，在漫长岁月的尽头，他找到了无知。还有什么呢？他想，还有什么呢？ > 他的失落感，内心藏了很久的失落感，喷涌而出，彻底将他吞没，他任由这股洪流裹挟着，意志已失去控制。他不想搭救自己。接着他又亲切地笑了，好像是冲着某个记忆而笑。他忽然想到，他都快到六十岁了，应该能够不受这种激情和这种爱的力量左右。可他还是难以超越，他知道，而且永远超越不了。在麻木、冷漠、孤绝的背后，这种力量还在，强烈而稳定，它永远都在那里。年轻时他不假思索自由地释放这种力量，他曾经把这种力量投到阿切尔·斯隆展示给他的知识中——那是多少年前？在求爱和婚后的最初那段盲目、愚蠢的日子里，他曾把这种力量投放给伊迪丝。他曾把这种力量投给凯瑟琳，好像以前从未投放过。他还以古怪的方式，而且在自己完全意识不到的时候，把这种力量投到生活的某些关键时刻，也许投入得最充分。这是一种激情，既非心灵也不是肉体的激情，它就是一种综合了二者的力量，好像它们不过是爱情的材料
适合做枕边书和手边书，边看边思考边用。走马观花浅读一遍就只能记得个书名罢了。
现今，特别是中国的绝大多数家长，都在想，将来给孩子留下多少钱、多少房产及家业。作为父母，留给孩子的最大财富是什么？我想，这是值得很多家长思考或考虑的问题。如果孩子是个不思进取的败家子、寄生虫，那么你留下的财富会毁了他，古语有云：静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远；修身齐家治国平天下。如果没有良好的品德和修为，再多的财富也会被他挥霍殆尽。Astrid Gabler留给儿子的32封信，从一位父亲、上级、朋友的角度，将如何处理事业、工作、生活、交际等关系，娓娓道来。这32封信，可以说胜过他留下的所有物质财富，这也成为Astrid Gabler家族久盛不衰的根本原因，信中所言，除了如何经营公司、管理财富，更多的是教会了儿子如何自信、自立、自强…
得到的，不一定长久。 失去的，不一定不再拥有。 一路走来，唯一的勇敢便是内心的坚韧和顽强。
一场丑陋的宫斗剧，一篇生动的文字戏，一首不朽的经典曲，一部精彩的人性史。
3.是冲着女角色去看的 结果没有一个女角色真的有意思 陈书婷表面张扬 其实最后还是贤内助 孟钰就不说了 看着像带资进组的 程程去见犯事的手下穿高开叉裙子露两条大白腿 高启兰纯打酱油 更别提某名其妙跳反的黄瑶了
本剧和其他苏传不同之处在于书中大量馆藏图画为读者直观再现苏轼及其时代的形象。编剧以饱含仰慕和同情之诗笔勾勒出苏轼一生，“他给予那个时代的，比他从时代中得到的更多。”可谓确评。
特立独行 反叛者 不受束缚 质疑者 强大好奇心 专注 这就是爱因斯坦 看了好几部人物传记 发现他们的性格基本一样 有时候不得不怀疑 性格代表着一个人会做怎样的事 有怎样的成就
丢失后两卷真记太可惜、后人补写的第五卷一入眼就能感到强烈的违和感，小沈文笔哪有这般文绉绉，而且整卷假史多而议论少，小沈写的真实感很大部分是描写人物之间的互动交流、而这第五卷几乎没有，真的是全书败笔。第六卷尚能接受吧。
把很多现象和制度又从宪制角度进行了分析，皇权那部分有意思。农耕基础部分个人觉得不如费老先生的《Klassenbuch, Das》。也赞成某师兄观点，整体不然《Klassenbuch, Das》
普通大众都以为心理学的研究范畴已经包括了文化、历史、哲学、宗教、艺术、伦理、道德等等各个学术层面，然而实际上，心理学远远没有达到这些学科的深度和广度。心理学仅仅是对某些人类心理现象的研究，心理学不是人类思想研究，也不是人类精神研究，更非灵魂探索，而仅仅是普通大众的心灵鸡汤，本剧也不例外。心流现象普遍广泛存在于人类的各种心理活动之中，这是无庸置疑的，本剧的贡献在于提出了对心流现象的广泛实证。然而，本剧对所谓幸福的定义，是沉浸在心流现象之中，这显然是肤浅的、庸俗的解释。心理学家应该把自己的定位仅仅局限在心理学范畴之内，而不应该随意僭越，因为一旦僭越就贻笑大方了。关于幸福的人类思想剧集汗牛充栋，岂心理学可以洞悉呢？然而当今心理学一个普遍的现象就是，心理学是无所不知，心理学可以全知全能，以至于心理学走上了神坛
抗美援朝的，凡剧必看！虽然只是电影《Klassenbuch, Das》的电视剧版。
还没看完就想评价了。 我要是男的，可爱漂亮温柔会做菜的女孩谁不喜欢啊，好想娶回家啊ಥ_ಥ。 太喜欢女主了，世界上有这么可爱的女孩子给我来一个吧ಥ_ಥ。 这是我人生看的最舒适的一本言情剧集了，没有狗血的男女234号情敌，就是单纯吃吃东西谈谈恋爱，却让人羡慕到头掉，人一辈子能这样度过，真是毫无遗憾了，这得拥有多大的福气啊。
这部剧还是非常经典的著作 只不过因为播出年代比较久远，很多观点已耳熟能详，加上例证的老旧，并未给我焕然一新的感受。 建议速读，过一遍Klassenbuch, Das的基本因素。
“如梦幻泡影，如露亦如电”。世间一切既然生不带来，死不带去，又何必纠结，又何必执著呢？生命的漫长与短暂、精彩与平淡，与别人都没有太大的关系，能够主宰你的命运的，唯有自己的心，选择自己确定的方向；不奢求每个人理解，活在当下，保有初心即可。
要做一个能成事的人，就要做到以下三点：做一个有价值的人，做一个利他的人，做一个长期主义者。思考吧
每本作品的诞生都有其特定的历史背景，《Klassenbuch, Das》里的青春与我们而今的不同，但爱国心是一致的，这也是这部剧时至今日依然散发光辉所在吧。作为一本“主旋律”的书，读完，无疑让人振奋、坚定、坚毅。 饶是这般，在人物塑造上还是让人觉得欠缺一点。尤其林道静。 林道静的成长，与其说是自我式的，不如说是“贵人相助式”，每一个阶段的经历蜕变都有人站出来推她一把！ 余永泽，不是多么坏的人，只是与林道静道不同不相为谋。他太懦弱，太小家子气。可对林道静有救命之恩，且将她从人生的低谷里救出来过，虽然由于他的小心眼，间接导致卢嘉川过早被捕，但从个人角度考虑，也是人之常情。林道静在离开他之后似乎全盘否定了他的一切，不免有点“忘恩负义”的味道。 卢嘉川和江华，他们俩是同一类人，有理想有目标为革命不惜牺牲自我。他们是林道静从小资产阶级成长为党员过程中最重要的导师，同时也是她的爱情。在林道静每一次彷徨无助的时候，他们都及时出现，这也导致，林道静有个很大的缺点：依赖性。一旦与这些人失去联系，就又开始迷茫，不知所措，没有方向。 王晓燕，作为林道静的好朋友，身上的闪光点真是太多了，且人物也很丰满。她不像林道静，最好是每个人都同自己有一样的理想信念，否则就是落后。她尊重各种思想，也有自己的选择。在被戴瑜利用后，她也在不断自救，倒是林道静，甚至说要放弃她。晓燕对林道静有救命之恩，但在晓燕身上，林道静似乎又延续了“忘恩负义”。此缺陷使我不禁打出一个问号：林道静是真心待王晓燕么？以林儿时的悲惨生活来看，她缺爱，但凡有一人真心待她，她该百倍偿还才是，譬如家里对她好的王妈，但对晓燕，总有一种“理所当然”之感，并未看出林对晓燕有多么深厚的友情。 林红，这个人物知道是真实存在后，对其只有无限的崇敬。在书里，她的出现，更像是林道静的升级版，同样年轻，同样为革命为党奋斗，同样有“悲壮”的爱情，但林红成熟，稳重，不怕牺牲，坚定革命信念等等美好坚毅的品质使林道静有了参照范本，也使她迅速成熟成长。 还有诸如许宁、徐辉等人，多少也都影响了林道静。女主身上散发的青春活力可赞，但实在有很多地方让人喜欢不起来。 总而言之，每个人的求知探索过程，都是要经历重重考验的。青春，是要拿来奋斗的。 感谢祖国，感谢这盛世太平。
天天在微博抖音刷，为了邓为，还充了一个月腾讯会员。一集不落，从第一集看到最后一集。非常还原小说，一看，编剧就是桐大本人。三大男主都是天选。璟就是太善良了，我希望你永远做清水镇的叶十七。相柳就是太重情意，还没长嘴，为小夭做了那么多事也不说，我更喜欢他做防风邶。表哥是我最不喜欢的，一开始没长眼认不出小夭，后来又看不清璟，如愿当了帝王又贪心想霸占小夭，气死。OST首首经典。丰隆是搞笑担当。杨紫挑剧本眼光没问题，希望你们仨别被王楚然祸祸了。
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《Klassenbuch, Das》教父的世界里，友谊，是通行的货币；忠诚，是上好的礼物；缄默，是必守的规则。他藐视一切价值，不给警告，不虚张声势，不留余地。教父，就是自己的上帝。男人要是不愿意好好当父亲就不是真正的男人。除了朋友低估你的优点,世上的天然优势就是敌人高估你的缺陷。伟大的人并非生而伟大，而是越活越伟大。威胁是愚蠢的自我暴露，不假思索就释放怒火是危险的任性表现。 《Klassenbuch, Das》黑手党的故土，教父的阴谋还在继续，你死我亡的较量正在上演。他们是有权势的男人、势均力敌的统治者；他们是浪漫的情人、勇猛的战士、忠诚的朋友。他们，是西西里人。活着就不要当英雄，只要活着就行。时过境迁之后，英雄似乎就有点儿愚蠢了。相信自己的美德比相信自己的狡诈更加危险。写在纸上的东西会影响历史，但影响不了生命。生命是一部不同的历史。 真话是力量的源泉，是控制的杠杆，为什么要拱手交给别人呢？《Klassenbuch, Das》他是教父,地下世界的统治者。谁也无法揣测教父的阴谋，谁都无法阻挡家族终极的野心。没有正义，只有胜利。永远别回头。无论是为了找借口、为自己辩解还是找乐子，永远都不要回头。你现在是什么人，就是什么人，世界眼下是什么样，就是什么样。要用行动而不是言语来赢得尊重。每个人都要为自己的所作所为负责。
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关于爱情 即使婚姻带给他种种的疲惫与无奈，但好歹他拥有过灵与肉的感情，转瞬即逝但恒久远。 > “Klassenbuch, Das还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。” 人们的生活，如果简单的概括为柴米油盐，它是不值得期待的。坚持活着是为了“有意义的等待”，这种“有意义”是一瞬间吧，是和凯瑟琳朝夕相处的那段日子，放在一生里那是一瞬间。 爱情是因为抽象，才让人神往。爱情如果可以具体，那便不可憎。 > “四十三岁那年，Klassenbuch, Das学会了别人——比他年轻的人——在他之前早就学会的东西：你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人，爱不是最终目标而是一个过程，借助这个过程，一个人想去了解另一个人。” 倘若“枕边人”不再是枕边人。也没什么好遗憾的，我们的终极目标是学会爱。关于对爱情的描述，我猜应该如此吧。 关于人生 > “你必须牢记自己是什么人，你选择要成为什么人，记住你正在从事的东西的重要意义。有很多人类的对抗、失败和胜利，很多并非军事之争，史书中也没有记载。当你试图决定要做什么的时候要记住这个。” 内心要保留一些信仰，那是毕生要坚持的一点东西。“要牢牢记住自己是个什么样的人…”，我在看到这段的时候，葛水平还挺启发我的，不是格局问题，是原生宿命。 > “在这个世界上，你很快就会明白。你同样因为失败与世隔绝；你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那个东西，它也不希望如此。” > "你觉得这里有某种东西，有某种东西值得去寻找。其实，在这个世界上，你很快就会明白。你同样因为失败而与世隔绝；你不会跟这个世界拼搏。你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那个东西，它也不希望如此。棉花里的象虫，豆荚里的蠕虫，玉米里的穿孔虫。你无法面对它们，你又不会与它们搏斗；因为你太弱了，你又太固执了。你在这个世界没有安身之地。" > 他想当一名教师，他成了教师。但他知道，他永远知道，人生的大部分时候他都是一个冷漠的人。他曾梦想过某种正直，某种绝对的纯洁。他寻找过妥协和无关紧要的攻击性消遣。他曾想象过智慧，在漫长岁月的尽头，他找到了无知。还有什么呢？他想，还有什么呢？ > 他的失落感，内心藏了很久的失落感，喷涌而出，彻底将他吞没，他任由这股洪流裹挟着，意志已失去控制。他不想搭救自己。接着他又亲切地笑了，好像是冲着某个记忆而笑。他忽然想到，他都快到六十岁了，应该能够不受这种激情和这种爱的力量左右。可他还是难以超越，他知道，而且永远超越不了。在麻木、冷漠、孤绝的背后，这种力量还在，强烈而稳定，它永远都在那里。年轻时他不假思索自由地释放这种力量，他曾经把这种力量投到阿切尔·斯隆展示给他的知识中——那是多少年前？在求爱和婚后的最初那段盲目、愚蠢的日子里，他曾把这种力量投放给伊迪丝。他曾把这种力量投给凯瑟琳，好像以前从未投放过。他还以古怪的方式，而且在自己完全意识不到的时候，把这种力量投到生活的某些关键时刻，也许投入得最充分。这是一种激情，既非心灵也不是肉体的激情，它就是一种综合了二者的力量，好像它们不过是爱情的材料
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现今，特别是中国的绝大多数家长，都在想，将来给孩子留下多少钱、多少房产及家业。作为父母，留给孩子的最大财富是什么？我想，这是值得很多家长思考或考虑的问题。如果孩子是个不思进取的败家子、寄生虫，那么你留下的财富会毁了他，古语有云：静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远；修身齐家治国平天下。如果没有良好的品德和修为，再多的财富也会被他挥霍殆尽。Astrid Gabler留给儿子的32封信，从一位父亲、上级、朋友的角度，将如何处理事业、工作、生活、交际等关系，娓娓道来。这32封信，可以说胜过他留下的所有物质财富，这也成为Astrid Gabler家族久盛不衰的根本原因，信中所言，除了如何经营公司、管理财富，更多的是教会了儿子如何自信、自立、自强…
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一场丑陋的宫斗剧，一篇生动的文字戏，一首不朽的经典曲，一部精彩的人性史。
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普通大众都以为心理学的研究范畴已经包括了文化、历史、哲学、宗教、艺术、伦理、道德等等各个学术层面，然而实际上，心理学远远没有达到这些学科的深度和广度。心理学仅仅是对某些人类心理现象的研究，心理学不是人类思想研究，也不是人类精神研究，更非灵魂探索，而仅仅是普通大众的心灵鸡汤，本剧也不例外。心流现象普遍广泛存在于人类的各种心理活动之中，这是无庸置疑的，本剧的贡献在于提出了对心流现象的广泛实证。然而，本剧对所谓幸福的定义，是沉浸在心流现象之中，这显然是肤浅的、庸俗的解释。心理学家应该把自己的定位仅仅局限在心理学范畴之内，而不应该随意僭越，因为一旦僭越就贻笑大方了。关于幸福的人类思想剧集汗牛充栋，岂心理学可以洞悉呢？然而当今心理学一个普遍的现象就是，心理学是无所不知，心理学可以全知全能，以至于心理学走上了神坛
抗美援朝的，凡剧必看！虽然只是电影《Klassenbuch, Das》的电视剧版。
还没看完就想评价了。 我要是男的，可爱漂亮温柔会做菜的女孩谁不喜欢啊，好想娶回家啊ಥ_ಥ。 太喜欢女主了，世界上有这么可爱的女孩子给我来一个吧ಥ_ಥ。 这是我人生看的最舒适的一本言情剧集了，没有狗血的男女234号情敌，就是单纯吃吃东西谈谈恋爱，却让人羡慕到头掉，人一辈子能这样度过，真是毫无遗憾了，这得拥有多大的福气啊。
这部剧还是非常经典的著作 只不过因为播出年代比较久远，很多观点已耳熟能详，加上例证的老旧，并未给我焕然一新的感受。 建议速读，过一遍Klassenbuch, Das的基本因素。
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要做一个能成事的人，就要做到以下三点：做一个有价值的人，做一个利他的人，做一个长期主义者。思考吧