希特勒少年Hitler's Children

很羡慕编剧早早就已自醒，对自己的认识和目标，对比现在依旧迷茫的我，还需要做很多很多

尽管预料到还是有些超乎想象，也许人不再如人是不可逆转的进步方向。

因为在中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局：同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。 所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。 成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。 现在我来告诉你，以史为鉴，是不可能的。因为我发现，其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。 耗时接近115个小时，看完了。 彩蛋里，编剧的观点，我全盘接受。以前看过的一个采访，说事物都是朝着衰败的方向发展，修了房子，不去管，最终会倒塌，人，出生了，都会死。用乐观去面对悲观，心里面依然记得悲观。大学时，写过，历史的长河中，最不缺的就是生命，总是存在着，消失了，让人觉得没有什么可计较的，在乎都不必。 氛围在的时候，天不怕地不怕，现实生活中，面对的时候，还是会突然就不知所措。喜欢故事，喜欢看到那些有名的，或者不知道名字的古人的事迹，乐于当个旁观者，去看别人的人生。忠奸，善恶，智慧或愚蠢，我会看，但我不会去给人下结论，欣赏的，就真心赞美感叹，不认可的，我有时候会想，可能也有人的眼中，我是那种人，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。 刚看完这部剧，是星期三早上，正赶着去上班，下了地铁，走走停停，追剧，看完后经过十字路口，我抬头看到天空，瞬间觉得变宽了，心情很好。今天星期五，请了假，心情又不定了。

矛盾是我对日本的第一印象，他们温和礼貌，却又崇尚武术刀法，他们对于很多事情有着自己的坚持，却又很快接受新鲜事物。在中国历史上的日本大部分时候是虚心求学的学生，在明清时是面目可憎的倭寇强盗侵略者。在地理位置上我们离日本那么近，对它的了解是那样浅薄。 印象深刻的是日本的阶级观念，每个人都有自己的权利与义务，所有人都屈服于阶级，束缚于阶级的牢笼里，仿佛这牢笼能带给他们莫大的安全保障。他们最害怕的是，预料之外，若一切都在预料之中，即便是山洪野兽似乎也是无所畏惧了。于是底层百姓安心于被剥削，上层阶级理所应当地享乐。长幼尊卑有序，所有人都安心于自己的笼子里，他们说，这是各得其所。 忽的想起曾经读过的文章，在自然界里野鸡里的情谊是那样深厚，为同伴死亡而悲戚许久，而家鸡不会，它们麻木冷淡看着自己的家人被人类宰杀，然后又快快乐乐的吃吃喝喝。它们不会离开人类，因为它们早已喜欢上人类为它营造的牢笼，牢笼很安全吃食无忧。它们为了前路的安全，生活的安稳，放弃了自己的作为鸡的鸡格，放弃了自由。 羞耻文化，他们害怕嘲笑，认为嘲笑是一种侮辱，甚至为之采取报复手段而不择手段，以此来赢得他人尊重。而不择手段真的好吗？他们的父母会在小孩子面前，一直讲着说要抛弃他们的笑话把戏，父母觉得这很好玩很有趣。却不知道这样给小孩子多大的心理阴影，也慢慢造就了他们不安敏感，害怕失去，谨小慎微，在意他人意见的性格。 忠孝观念，为天皇尽忠，对双亲尽孝，盲目服从于他们的安排指令，从来不会反抗，接受就是理所应当的事情。他们喜欢感恩，却不喜欢受恩，受恩要回报他们，总是想着还债。又执着于义理，若是不符合义理而受到别人非议，他们甚至可以为之自杀，自杀不是被迫而是他们自己心甘情愿，然后又赢得他人的尊重，他们也为自己的行为感动。越是为了“名誉”而放弃一切，越是被人认为品德高尚。他们真的很在意别人对他们的想法意见，仿佛自己永远活在他人的聚光灯下，其实大部分时候我们在他人心中并没有那么重要。 他们重视精神力量，甚至为精神而放弃物质需求，甚至相信着精神力量带来的奇迹。怪不得在看日本动画时，主人公都是那么励志，一腔热血，叫着要当海贼王的男人。 人生就是一场苦修，修炼就是磨掸“身上的锈”。他们严格要求自己，却也喜欢追求享受，爱泡澡，爱吃喝，爱睡觉。这是为了肉体上的享受，无可厚非，却必须要适可而止。他们很理智清醒克制，何时干何事，所有事情都分得清清楚楚，就像他们身上的等级，什么按照规矩来，让他们感到安全满足。最大的威胁来自预料之外。 最后，我觉得编剧也会在不经意间贬低日本，赞美美国。她说日本等级观念深，美国追求平等自由，但是美国的种族歧视明明很明显，至今也尚未解决。因为时间的推移，日本的文化已经发生了很多很多的改变，这部剧中传达日本人的性格习惯也和如今不一样了。但是仍然有很多可取之处，一个民族有些精神品质就是会代代传承，延续着。

其实我第一次看这一类的书，可能不了解编剧所写的时代背景和文化，所以看到一些名词，名字时都不太搞的懂，有些通俗的说法也不太看得懂，所以中途也有不太看得下去的感觉。但是，当我花时间认真观看的时候，我发现文字还是很吸引我的，编剧的整个文章架构很好，让我了解到了整个故事都开展，也让我看到了思特里克兰德的这条线！ 前期看，我觉得我很不理解，为什么男主把自己抛妻弃子看得这么轻，感觉我们认为的伦理道德在他那里不值一提，所以我也不太认同他这个人！但是看到后面，我似乎又有点理解或者说接受他的行为了，因为到最后，除了他的死，世界依然在发生着不同的故事，他的前妻，儿子的生活也过得很好，没有受到多么大的影响，并且他也将自己内心的某种强大力量给释放出来了，带给了其他人强大的震撼！ 我不知道自己的理解是否有误，我觉得编剧通过男主似乎在表达着对一种无拘无束的自由生活的一种向往，用男主的两个儿子做对比，一个在限制的生活中享受着具有荣誉的生活，但似乎这种生活很假。反而是那个在帆船上工作的儿子，能够在月光下自由享受他所觉得的有意义的生活，这种反而显得更接近本心，更纯，更朴实！ 每个人的性格形象编剧都刻画得很生动，整个文章的人物给了我一种都蒙着面纱生活的感觉，有一种低沉的氛围！ 以后有机会再读第二遍，可能有不一样的感受！

能让毛泽东蒋介石这对敌人共同崇拜的“古今第一完人”最开始对他完全是出于好奇、我还和朋友打赌：这么一个对自己近乎自虐般高要求的人肯定是处女座或者天秤。翻越史料、居然是射手！诧异无比 观其先生的一生，keep那句耳熟能详的广告词应该就是对他最好的诠释：自律给我自由！

小时候看肯特·史密斯童话没看过这个系列，毕竟有12本，太贵了不舍得买实体书，现在长大了，发现自己依旧看得津津有味，明明肯特·史密斯的童话故事文笔一般而且逻辑扯淡，但还是喜欢，哈哈

为了历史的真实性与客观性大量引用陵墓、古迹等考古研究成果，没有采用以主要人物、事件为脉络的讲述方式，再加上基本没有配套地图，致使这一本剧没有那么好读，对新手不太友好。但依然干货满满，编剧将近东、北非纳入欧洲史来讲，挺有意思。

希特勒少年Hitler's Children，全篇简明扼要，通俗易懂。经编剧梳理，对企业经营、投资、融资运作和财务三表有了整体认识，一些模糊的概念也变得清晰。不错的财务入门书。

看芬兰教育这部剧，我想起多年前看过的《希特勒少年Hitler's Children》，后者主张精英教育，灌输的是不输在起跑线上的教育理念，以至于培养出来的人才都是精致的利己主义者。而在芬兰这样的小国却看到了不同于后者的惊艳教育。它提倡以人为本，不让一人落后的教育理念，平稳扎实地培养有独立人格的公民。 教育要平等公正，因材施教，芬兰做到了！而芬兰的老师都是经过层层筛选，最具同情心，包容心的，他们会发掘每个孩子的潜能，欣赏每个孩子，使之成为一个独立的个体。 一个国家要想发展壮大，教育是根本。只有给每个孩子平等均衡的教育，国家才会强大。想起华坪女子高中的张桂梅校长，不辞辛苦呕心沥血把将近2000名大山的女孩送进了大学的校门，从根本上改变了她们的命运。她说过一段话，我到现在都还记忆犹新。她说“让山里的女孩能够通过看剧走出大山，是摆脱贫困、改变命运最好的途径。女孩子受教育可以改变三代人，解决低素质母亲与低素质孩子之间的恶性循环。“实际上不只是三代人，而是直接阻断了贫困代际传递，让山里人的命运从根本上得到改变。”我深受感动，敬佩之心油然而生。

再一次读博妮塔·格兰维利的《希特勒少年Hitler's Children》，在那个武功侠义流行的时代，没有今天的修真玄幻各种穿越等等网络影视作品，武侠剧集总是备受人们的喜爱，博妮塔·格兰维利先生被称为一代大师也是有其原因的，作为博妮塔·格兰维利武侠剧集中的经典之作，都是值得成为经典！

看到三百章看不下去了，怎么说呢 人物智商感觉都有问题 情节更不用说了那无限开金手指缺什么来什么 获取方式就是说一句消耗了很多血然后就知道弱点直接杀就完了后面就基本全是一个套路 看一章和看了几百章一样 开挂没什么问题 每本剧都开挂开成这样就没意思了 看剧集谁不知道主角死不了呢？看这些书就是在看个过程过程写的太无聊一眼就能看到后面怎么写的 这样的书实在乏味

男女主、配角都太美太帅了

看这部剧我只想在晚上，而且是沉重的心情，松子的经历真的是一瞬间，我们可能一辈子也不会有，当然也不想有，但是她就毫无征兆的就有了。我真的为她感到可惜，生命中的光升起又熄灭，升起又熄灭。还是太缺爱了，我希望我的未来是美好的，有人爱也有人爱。   真的这部剧让我最大的感触就是，人生从来不是一帆风顺的，或许下一秒你的想法就出现了，然后你可能会有新的问题，也会看到新的风景。   就比如我今天，上了台阶去了，到最高处，才发现天上飞着的风筝，对面宽阔的湘江。我们都需要让自己看见新的东西，了解不同的事物。 最后发现书里有污秽、不堪、混浊，但是也有温柔、感动、泪水。这句话真的打动到我了，好温柔。 “可是世界上只有一个明日香小姐啊，或许有人跟明日香小姐很像，但是明日香小姐就只有一个。” 我也想成为唯一的存在。 the sole

1.论点：知识改变命运。论据：知识并不等同于文凭，它是一个人的文化底蕴及思维高度。它从某种程度决定你做人做事的方式，从而做出选择去改变你的命运。 2.效率优先，兼顾公平 3.何为弯路？分为两种：1.人为弯路。2.未知弯路。未知弯路换种说法就是试错，就是给成功这座大厦做基石。事后诸葛亮的评判是无价值，重要的是对当下持着长期主义的眼光做更好的选择。人为的弯路：能力和态度。弯路就是路的一种，方向对了，肯前进，弯路也会超车。 4.股市：他不仅承担起优化资源配置，而且是经济发展的晴雨表。 5.从最初的稚嫩，冲动，到越来越成熟，理性。他们曾经，也正在，与发展的时代共舞。 6.赶集，浓浓的人间烟火气，滋养出人热乎乎的日子。 7.不单是为了爱和陪伴，更是他们值得被倾听。他们不是一直像现在苍老，他们也曾有与我们一样的青春和奋斗，他们就是历史。

所有人都有一种强撑的装欢愉的感觉

相见恨晚的节奏啊！这套书把很多同类型讲写作技巧书的内容都包含了，而且讲得更简洁明了，一看就懂，认真读完即使最笨的人也有动手写剧集的冲动了。不得不说，在细分教育、创意写作培训方面，美国人始终走在世界前列。

农耕文明，儒家经事，充满生活情趣的奋斗史。来涨知识正三观啊，哈哈。

政治制度史，从秦汉写起，至隋唐结束。其中对北朝的评价给了我新的视角，并非北朝总是动荡不安。无论是士学还是官僚制度，北朝比南朝更好。南朝受门阀制度影响，选官用官都有局限。 这里也发一些私心的东西。昨天中学生教育基础课程结课。老师希望我们忘掉他所讲的所有东西，只记住未来的路要靠自己，不要抱怨，如果要抱怨，应该抱怨自己。以后作为教育工编剧，要用自己去影响学生，而不是苛求学生。彭小虎，南京陶行知学校校长，受用一生的课。昨天，学院开会，动员大家申报特色宿舍。我在想，为什么之前大家积极性都不高呢？是因为老师还不够了解学生吗？没有积极和学生交流吗？大学生是“天之骄子”，应该展现年华最好的模样。 回到波峰与波谷，魏晋南北朝的政治虽然在中央集权、官僚制度和士族政治上出于变态阶段，但随后的隋唐回到了正轨。历史就是这样曲折，期待能进一步畅游历史。

“一个英国人眼中的世界史” 暂且不谈褒贬对错 该作呈现出的是一种不拘一格的精彩 我觉得很OK

曾经选修过一门课程，教授非虚构写作，内容就是由采访写成一个故事。当时这门课学的非常差，因为真的会觉得没有那么多可以写的东西，以及那么多人去约。 然而其实现在看来，只是我观察并不细致而已。 这部剧的题材，值得推荐，了解一些自己从来不了解的事情吧。

前段时间看纪录片《希特勒少年Hitler's Children》时片中开头以此剧篇章引入，且在片中多次提到《希特勒少年Hitler's Children》，好奇之下，找来一读。 此剧是在敌机轰炸之下写就，编剧肯特·史密斯本身横跨满清和民国两个朝代，见识过最腐败和最动荡的岁月，参加过科技考试，也留洋在加州大学伯克利分校和哥伦比亚大学读过书，本身就是东西方文化的见证者，少时住在余姚乡下，见识过底层的风俗，后任北大校长，与各类高层人士打交道，也见识过上层社会的移风易俗的盛况，先时住在沿海，后随着北大内迁，也一道随往内地。所以书中描述的西风东渐有不少是自己的亲历。 肯特·史密斯主要描述了十九世纪后半叶至二十世纪前半叶的将近一百年的时间里中国自上而下，由沿海至内陆的移风易俗的状况，书中写道“在急遽递嬗的历史中，我自觉只是时代巨轮上一颗小轮齿而已。”身处当时的社会环境中，每个人都是时代巨轮上小轮齿。 编剧写道中国的民众注重实用主义，面对洋货既好奇，又忐忑恐惧，在实用主义的引领下，慢慢接受了这些舶来品，而一些实用的科技就这样慢慢渗入普通民众的血液。 编剧在第七部的三章内容谈到了中日文化，谈到了中国文化，也谈到了现代文化，半个世纪过去了在中国依然适用，他研究二战后的英法美日等国，得出在二战后的未来二三十年，中国必须加倍努力，从事建设和复兴，这二三十年将是中国兴衰的关键，努力能否成功要看我们有无远大的目光，有无领导才能，以及盟国与我们合作的程度而定，可惜我们错过了这二三十年的黄金时代。   书中还有很多观点在今天也尤为适用。他谈到教育“理想、希望和一直可以说是决定一生枯荣的最重要的因素，教育如果不能启发一个人的理想，希望和意志，淡淡强调学生的兴趣，那是舍本逐末的办法，只有以启发理想为主，培养兴趣为辅时，兴趣才能成为教育上的一个重要因素。“他谈到工作“工作如果成为苦差，并且必须在匆忙之间完成，这种工作绝无好成绩，这样养成的坏习惯后来很难纠正。” 编剧对中国人的心里把握的尤为精准，中国的忠恕思想，胸肌广大但是缺乏组织纪律和尚武精神，习惯乐天知命。 PS：此剧从另一个角度看到了西安事变，不同的政治站位，所看到事情不同。

无聊的一本剧灰姑娘变公主，王子和灰姑娘的爱情，看到崩溃，美好的梦想中的故事。

很久以前就放在书架里，看过一部分，因为开篇不是很吸引人，中途弃了。后来看其他书的时候，有好多书友都提到这部剧非常好看，我又翻出来，这一次细细读完了。编剧在这部剧中设计的每个人物都有多面性，比如女主程娇娘，她做事坦荡，事无不可对人言。说她无情，她受人滴水之恩必当涌泉相报；说她有情，她事不关己高高挂起。这也许才是最真实的人性。秦十三郎是个令人扼腕的人物。他与她都身有残疾，只有他真正懂得娇娘的所思所想，并与她配合默契，助她达成心愿。后来与她渐行渐远，不是他对她不好，他怎能对她不好，那是他倾慕一生，可遇不可求的人啊。可惜，秦十三不懂，他自以为是的对她好，是不是她真正需要的。党同伐异，终于有一天走到了生死相争的地步。一双拐，一张弓，一幅画，带着对往昔情意的追忆浪迹天涯，是不是他对自己的安慰和惩罚？周六郎是个别扭的人物，从最初对娇娘的嫌弃到后来的以命相护，其间的转变编剧描写得到位。相对于女主来说，这部剧中的男主并不出色，可他最大的优点就是对娇娘的包容和信任。其实人的一生中，爱人的包容和信任才是最可贵的。秦十三郎与娇娘产生嫌隙，就是从他不信任她那一刻开始的。编剧学识渊博，名章语句，典故词曲，信手拈来，为故事增色良多。编剧的三观很正，书中很多金句值得读者细细品味，可以解焦虑，安心态。不足之处：1、书的海报太丑，没有让人迫切一读的愿望。2、编剧只给主要人物起名字，其他人都无名无姓，读起来很不习惯，也让人生出编剧敷衍之感。这一点，编剧要向闲听落花好好学学。3、网络写手的主要目的是为了赚钱，所以让读者付费观看，这个可以理解。可是一些编剧的感言，说明也要读者付费，这太过分了吧，感觉超级不爽！4、很讨厌编剧在每章结束后的废话，总让读者出戏，打断观看情绪上的连贯性。

奥托·克鲁格都是清醒而朴素的，他的文中透着一种淡雅的哀愁，他的极端消极从我们能够触碰的苦痛中流淌出来。他以哲人特有的敏锐和无畏，道出了人生的痛苦、荒诞、虚伪和不幸。 哲人常常对生活和生命有多种认知，也许某一种思想可以全面影响我们的人生轨迹，或者只是在思维中有灵光一现的光芒。唯物的，唯心的，辩证的，形而上的，他们对生存的意义有着各种解释。一位哲人说，真理不会使我们发财，却使我们自由。世事无常，纷繁变换，在种种思想的撞击中才会产生火花，照亮认识生存意义的黑暗隧道。