Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945

分手会是各式各样的，以你预想到的或是预想不到的方式。没有在一起完全贴合的两个人，但唯有懂得互相的包容，理解与磨合才是长久的处理爱情该有的态度吧。我想谈一场不分手的恋爱，我在等你，也在期待。

这是一本通俗而生动的书。我很喜欢。它拓展了我的知识和思考。我们读过的很多历史书，都不是站在人类的视角，而是从某个具体视角出发的，是“局部街景”而非“360度全景”。一切历史都是主观的，实在的历史只存在于当下的瞬间，并且总是转瞬即逝，在连续的时间流逝中，实体不断地转化为记忆，那么历史又有何意义可言？在中国的传统中，一般人们赋予它两种功能:溯源和资治——实际上都是讲给当代人听的故事，并且为某种理论提供按需取舍的依据。按照这部剧的意思，那就不能称之为“历史”。这部剧试图把“历史”从叙事影视的领域拔高到哲学层次。它试图打破某种认为历史具有特定理性规律的思维，把历史还原成一种不具任何先验目的的盲目的自然演化过程。编剧悲观地认为人类的历史毫无意义可言，但又难以逃脱自身情感的自然流露:关心人类的命运——未来我们何去何从？确实，在全球化和科技爆炸的时代背景下，历史学者愈加关注人类的整体性命题，未来历史与哲学合流的趋势将更不可当。我们相信，当人们的目光越来越扩展到浩瀚的宇宙星空，向物理学一样，在经历“奇异点”不可追问的悲观丧气之后，人们还会再一次回到自己的生活之中，在好奇与骄傲的双重引领之下，专注于重新审视“事件视界”的美学必然性。因为我们是人，有血有肉的、饱含爱的情感的人，为追求美好的未来不懈地奔走在苦难的大地上——即使这奔走如此盲目、如此无助。

男性的恶劣与女性的痛苦赤裸地摆放在一起，表现出了冲击力极强的血腥和残暴。 在父权制的暴力之上是整个社会对弱者/异常者的暴力。用成为植物的抗争方式保护自我不受世界的伤害凄美又决绝。 翻译也不错，影视艺术上来讲是文笔流畅自然、构思精巧、风格独特的一本剧。 很喜欢

剧集一般，内容很好。查编剧才知道，确实像读的感觉一样，书还没写完，永远也没有第二部了。为编剧惋惜。

本剧太适合怀旧了，瞬间把我带回高中的历史和思政课堂，窗外是夏季午后闷热的空气和单调的蝉鸣，让我昏昏欲睡。当初我各科都挺平均，要感谢历史和思政课本的枯燥直接让我下了选理科的决心

喜欢一个人的作品，往往会期待了解他（她）的生平，《Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945》没有让人失望。从受妈妈鼓励开始写作到成为了不起的多产作家，她贡献了80多部剧集和多部剧作，给无数的人以丰富的精神食粮。自称不善言辞的阿加莎，在其作品中展现出了她英国式的优雅、睿智与幽默，即使是写谋杀与诡计，也绝无血腥与粗鄙，仍旧展示出对大自然景色的欣赏和对人类善良美好品德的赞颂。她推理剧集独特的风格与魅力，令人佩服、敬重，不忍释卷。自传的末尾这样写道：如今，在七十五岁的时候，我能说些什么呢？“感谢上帝赐予我幸福的一生，给了我深厚的爱。”我也想说，感谢有这样一位可爱的作家，丰富了我的观看！

把无法解决的事情交给明天，让烦恼抛于脑后，热情似火地面对现实吧！

人不是理性的。清单可以帮助理性分析。 编剧用了90%的篇幅说为什么要用清单。有点太多了。 有些索然无味了。

特意重读，马当神风送滕王阁一篇，以前觉得神仙无情，现在看来是梦龙惜才。

很好看，编剧说故事纯属虚构，但是很多故事，比如校园贷、黑学校、拐卖等等，感觉是现实生活中发生过或者正在发生的，很有警醒和提醒意义，相信可以让很多人避免很多未知的危险和伤害，也能让很多有想法的人迷途知返，对世界上的人和事物有更多的更深入的了解，不轻易尝试未知的可能有危险的事物，值得推荐给更多人看。

一直压抑着自己想弃书的心情看完了，因为我觉得我没有不看完就说是本烂剧，现在我看完了，嗯，是本烂剧：词藻堆砌，脱离现实，矫揉造作，结构混乱，乱用标点，自相矛盾……仔细想想那天看到推荐榜上大家的一致好评，我现在就是非常后悔，我在当时那一刻就不应该翻开这部剧！！总之，看这部剧的时候，我很难受。

“人生中总是有这样那样的不如意，不能因为自己暂时置身于阴影之中，而怀疑阳光的存在。只要你勇敢地走出去，就会发现前面正阳光灿烂！”，“翻过山，你就成了风景中的风景。”

幸福不是你未来的目标，而是你当下的状态；幸福是你内心生活方式的体现，而不是你要到达的终点

宇宙的本原犹如冬日里的一条激流，它将一切东西都卷走。 还是遵循自然法则来度过我们短暂的一生吧，尽量在人生旅途达到终点时死而瞑目。

很多之前了解到的观点的总集。 算是一次小的梳理吧。 如果编剧能将参考文献列出来就好咯，省的以后创作东西还要各种翻。 相信了解心理学不多的朋友，能受益颇多。 之前了解很多的朋友，可与我一样，全当复习回顾梳理了。

以信的方式来写自己的自传，质朴的语言让我们对阿富汗有了更深的了解。从灿烂千阳，追风筝的人，在到养家人里，对阿富汗的印象就是极端宗教主义盛行的地方，充斥着杀戮，暴力，性侵，疾苦…一系列十分糟糕的情况，让人痛心疾首。 但是这片土地上还有像编剧一样在顽强生存可爱善良的人，他们是真正的穆斯林。团结友爱，互相帮助，在危急关头，不会持以冷漠态度。无论是原政府还是游击队，再到塔利班，没个团体中，都无法用一刀切的方式去定义。塔利班中也有投桃报李之辈，被赋予名族英雄的游击队也会大开杀戮，杀害了编剧的父亲和哥哥。所以，只有做好事的人，和做坏事的人。想起钢琴家里，法西斯的一位将军被男主角钢琴声中传递的美好愿景，深深感动。想必在那一刻没有法西斯也没有犹太人，琴声唤起的人性的光辉挥洒在那个空间里，破败的屋子也把战争狰狞的一面也暴露的淋漓尽致。人的立场会有不同，心中对爱的渴望不会泯灭。 编剧作为一个女人更加深知在阿富汗生存的不易，在有些丈夫的眼里妻子连一只羊都不如，出门要穿上深色长袍，降低被强奸，和无端暴行的几率。母亲亲眼看着自己女儿被奸杀的绝望，撕心裂肺的痛哭，也不能缓解心灵上一丝疼痛。在平行世界的那头，还有活着这么艰辛的人。即使艰辛，那些努力活着的人们，用他们坚韧的毅力顽强的宣告他们对于和平的渴望，对于一个美好制度国家的向往。没有滥杀无辜，没有贪污腐败。 很喜欢编剧对于女儿的教育方式，不要用性别去定义你的上限，只要你想去做，并且为之努力，你就是下一个总统。社会对女性的宽容度相对是很低的，所以你只有特别优秀才能在男权社会站稳脚跟。而且因为你的优秀一些不怀好意的人们，还会恶意中伤你，充斥着流言蜚语。但是这并不能阻挡女性进步的脚步，要不断的让自己走在前进的路上，哪怕遍布荆棘，哪怕身披枷锁。

按书名原以为写老北京的事儿，就作为9月必看剧，其实不是，还是耐着性子读完。后来发现整本剧都是用的荒诞手法来寓意编剧的“所谓自由派，就是不能忍受现状的人，学院派则相反，我是前者” ——编剧在本剧写到一半时才表露出来想影射的，用了书的四分之一描写老妓女雇刺客暗杀薛松和红线的不同脚本，太牵强而且颠三倒四，直接表达出来，用更好的例子或表述能更好表达。

真的是满满的干货，生存即意味着一种有欲望、有目的生活，无欲无求的人非常罕见，最大限度地减少必须、应该、理应、强求以及因此产生的一些非理性信念，我们会快乐很多，如果你没有欲望的话，你就无从做出选择，但是如果你有欲望、目标和目的时，如果这些欲望实现不了，你仍然可以接受，而且还会愉快地生活下去…

没读这部剧之前，或者说几年前第一次读这部剧的时候，我觉得这部剧主要是探讨Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945，理想与金钱的关系。读完这部剧，我觉得这只是这部剧其中之一主题。对于主人公思特里克兰德我并不否认他是个伟大的艺术家，一个敢于在中年追求自己理想生活，用一生奉献自己热爱画画事业的人。但是他在中年抛妻弃子，不承担自己的家庭责任，把嗷嗷待哺的孩子推给第一任妻子，自己跑去巴黎我就不理解了，我觉得这是一种不负责任的表现，但这也只是剧集。其次，在物质上依靠第二任妻子生活，甚至用第二任妻子满足自己的性需求，绘画需求（画裸体画），自己满足之后继续跑到另外一个地方，最后第二任妻子对他绝望对爱情服药而死。第三任妻子可以说是对他尽职尽责，百依百顺，满足他的物质需求，给他良好的创作条件，这时候我看到很多评论说“思特里克兰德终于遇到对的人，懂他的人了”，我实在不敢苟同，一个女人对你百依百顺，像婴儿一样照顾你，而你却一直保持中性态度，不说明自己是否爱她，一直享受着她带给你的好处，她还一直不离不弃这就是爱吗？ 总的来说，我个人觉得虽然思特里兰德在艺术上造诣很大，虽然无比热爱绘画，虽然对待艺术真诚勇敢，虽然敢于追求自己想要的生活，自己的理想。 但是个人认为他就是一个不负责任，丧失道德，贬低女性…的人渣，当然这也只是剧集。 之前高三的时候我和朋友聊过说将来去找一个地方隐居，像三毛一样去走遍万水千山，过自己喜欢的自由的生活，而不被束缚，我觉得只要我有足够的勇气就可以。朋友很认真的告诉我，过我想过的生活可能自己很自由，很快乐，但是自己没有物质去承担孝顺父母的责任，将来他们如果年老生病，可能我连钱都拿不出来。那一刻我思考了很久，确实，每个人从出生是有责任的，我不能仅仅去过自己想过的生活，而推卸自己身上的责任。所以我觉得，思特里克兰德让我最为讨厌的就是他的不负责任，可能他很潇洒的去画画了，但是他的孩子从小可能缺失父爱，他的朋友因为他丧失美满家庭，甚至还有一条年轻的生命。

收藏很久，却不敢点开。慢慢接纳不完美的自己，才尝试直面自己。我无法给出原生家庭创伤的定义，只知道想起这方面会紧张，害怕，甚至偶尔听到他的咳嗽声还是会哆嗦，以为自己又犯了什么错误。因为这些，自己总是担当一段关系的失败者，久而久之，理所当然地成为了一段关系的殉道者。我不乏有些懦弱，我希望她pay much attention to herself，去看看世界，可每当我需要她的时候，又放不下对她的依赖，我和她是共依赖的关系。但我还是很感恩，谢谢她把所有的爱都给了我，虽然我们都不完美。如果可以，我希望她可以是小孩，而我愿意永远stand by her 给远方的她道声：晚安🌙

九顷夜瑾把人间所有的美好集于一身，让人羡慕嫉妒恨，爱不释手。让我沉浸在故事里不想醒来，世间美好善恶，丑陋都不算什么？唯有真情爱意流芳百世！

还好，阳明心学大概不利健康，他自己，爱徒，同道，不少人身体欠佳，且他们也不思对策。所谓身心健康，已缺一半。按德智体的说法，少了三分之一。

人必须承认自身的有限，做好取舍。 事实上大多数事情也都是暂时性的，来了就走，走了又来的噪声。

这部剧不错，全书实用无太多废话，对于之前没炒过股的我对炒股有了概念

在漆黑的森林中，有一个带枪的猎人像幽灵般行走其中不发出一点声音。如果他发现了其他人，由于无法判断对方的善恶，所以他能做的只有一件事：开枪消灭之。 人类就像是一个行走在黑暗森林中的猎人，他不知道森林中是否还有其他人存在，也不知道会遇到的是猎人还是小孩。我们只是知道，人类已经在森林中走了太久太久。 而按照黑暗森林理论，两个文明相遇未必是一件好事。 距离地球约4.2光年的半人马座比邻星上，存在着一个新生的外星文明，后来其他文明称之为“虫族”。几分钟以前，他们的防御系统检测到一个不明飞行物正在逐渐靠近。在发送思维电波尝试与对方沟通未果后，虫族派出自己的飞船捕获了这个来路不明的金属物体。 让虫族士兵感到不安的是，虽然他们没有在这个金属物体上发现任何生命的迹象，但这个金属物明显是人造的。 它来自哪里？它的目的是什么？是宇宙中其他的先进文明派来的侦察机吗？ 当虫族女王还在考虑以上问题时，有一名虫族士兵呈上了一个从金属飞行器上发现的大圆盘。虫族科学家经过分析，在满足特定条件时这个圆盘可以发出声音。于是女王命令播放这个来自外星文明的声音。 几分钟之后，音乐响彻了整个大厅。多么美妙的声音啊，女王几乎陶醉了。看来这个文明是充满善意的。 不知道过了多久，音乐声停止了。还没等女王反应过来，圆盘突然发出了一阵特别的声音：“这是一份来自一个遥远的小小世界的礼物，我们将进入你们的时代。” 这个文明的主宰被称为人类吗。。。女王黯然沉思。我相信，我们相遇的日子不会太遥远。

强烈推荐，目前读过的富爸爸系列剧集里对我启发最大的一本，思想受到挺大冲击。看剧笔记如下： 一、 形成新的认知 1. 理解我们的财富是如何被劫夺的巨人们剽窃的？ 1）税赋（政府） 在进入你的口袋之前就被剽窃了 2）通货膨胀（央行印钞） 购买力被稀释，收入增加也无法摆脱高额开支困境 3）储蓄（部分存款准备金） 相当于变相增加货币，进一步导致通货膨胀，稀释购买力 4）缺乏财商教育的学校体系 被劫夺的巨人们操控思想，将年轻人培养成为他们赚钱的工具，却无法识破他们的谎言 5）纾困 用纳税人的钱来接济本该承担应得后果的劫夺的巨人们的同伙，勾结互助罢了 2. 理解为什么学校体系缺乏财商教育？ 当代教育的目的，从一开始就没有打算把贫穷阶级、中产阶级教育成富有的有钱阶级，而是训练成受过职业训练的工人、主管、专业人士、军人等，说白了就是：职员、消费者、纳税人。这就是我们目前学校里没有财商教育最主要的原因。 二、如何获得第二次致富机会？ 1.充分利用语言文字这一强有力工具(改变语言文字体系、学会金钱的语言） 2. 盘点财务现状（财务报表：收入支出表和资产负债表） 3. 确定自己感兴趣的热爱的资产类别深耕 被动收入、赚钱机器、持续不断的现金流 三、看到硬币的另一面 1. 上学念书的另一面 教育稳定三角形：学术、职业、财商 上学念书是为了学习如何为钱工作，而财商教育则是教导你如何累积能产生现金流的各项资产，让钱为你工作。 2. 千万别犯错的另一面 寻找某处可以让你不断练习、练习再练习，也就是可以一而再再而三犯错的场所。 最成功的人通常都是犯错最多的人。 3. 好成绩的另一面 7种智能： 运动、音乐、语言、数学-逻辑、内省、人际沟通、空间 4种不同的智商： 肉体的智商、心智的智商、情绪的智商、灵性的智商 信念远比信仰好很多。因为信仰是相信别人思考的结果。 信念 情绪智商 延迟享乐 不追求迅速致富 不为资本利得卖掉不动产 开始从事自己相信应该要完成的事情，完全无须由他人来告诉你应该做些什么或者如何去做。（激发潜能） 若想拥有第二次致富机会，那么你必须开发并且强化自己的四种智商。 4. “找份好工作”的另外一面 你要把自己变成一个通才，要对每个因素都有所涉猎。你同时要清楚地知道何时需要什么样的专才来帮助你。 B-I 三角形8要素：使命、团队、领导力、产品、法律、系统、沟通、现金流 5. “还清债务”的另一面 杠杆的威力 良性负债、授权、社交媒体、品牌、人才、以少做多 补偿法则：简单来说，当你学得越多（而且不断练习，同时逐渐处理更巨大的难题与挑战）时，你的智慧与经验会增长得越来越快——此时你获得的补偿就会越来越大。 如果你不想要成为政府赤字下的奴隶，那就要懂得如何以恶制恶的办法，学习如何利用个人债务的威力来对抗政治领导人物的无能。 财商教育就是要学习如何驾驭掌控债务的威力，因为在当今的世界里，债务就是金钱。 6. “量入为出”的另外一面 把自己的焦点从收入栏移转到资产栏 创立企业会获得税赋优势 很多原本属于税后的个人支出就立即变成税前可抵扣的营运费用 列出你的梦想清单 列出你感兴趣的资产（打算打造的赚钱机器） 7. 千万别“作弊”的另一面 要学会寻求帮助、合作、培养通才、组建专才的团队 8.“有钱人都很贪婪”的另外一面 什么是真正的贪婪和慷慨？ 当人们有钱但没有资产的时候，他们就会变得非常贪婪、不顾死活、需索无度。 当你能够界定贪婪和慷慨的定义之后，就会开启你的第二次致富机会。 被启发从事“精神层面的工作”，来实现自己先天的使命与意义。 问自己这个问题：“如果这辈子再也不用为钱而

被书名和简介吸引，又有高评分保障，我想，这书总归差不到哪儿去吧？ 于是开始观看。 第一次读时，一口气直看到“睡美人”，虽然头昏脑胀，但也觉得兴趣盎然，遣词造句间还算独具风采，好些地方也可圈可点。但这个东西就跟猎奇惊悚电影、恐怖记事一个样，一口气读了太多，会产生从心理层面感到反胃，所以暂且不看，等缓缓再说。 第二次，刚看完“视频平台”那则故事，这部剧在我心里的地位刷的一下子就掉下去了。那种似乎为了做故事而做故事的生硬感觉简直快让我尴尬症都犯了，我尤不死心，捏着鼻子一口气读完剩余部分，终归还是大失所望。 真好，又读完了一本浪费生命的书。

似懂非懂，其实真的不懂。过几年再来读，如果还是老样子，那只能说明哟我见识没长