Boris Pasternak, creator of the immortal Dr Zhivago, discredited by Stalin and denied the Nobel Lite
从平凡的世界改变目前为止,自己的人生轨迹,如今还在奋斗在起跑线上,不知道未来还会有什么等着。但是路遥的精神一直存在并支撑着一路向前。看完这个重新在看平凡的世界,依然享受它的思想带来的力量。
观我平天志!登我齐天殿! 抬我清明棺!上我玄胎山! 观想万物生,太平齐安乐。 登高望彼岸,造物衍星空。 入我无忧乡,避世无烦恼。 一朝大梦醒,重返故乡路! 步我天行险!战我豺狼恶! 葬我英杰魂!埋我义士骨! 风霜老我不怕!刀剑伤我不惊! 任凭粉身碎骨!任凭魂飞魄散! 此去元界皆义士!真空处处是家乡!
自由、坦荡、善良
至此基本读完了茨威格所有的著作 适合绝境中的人排解焦虑 成功时刻到来前总是一波三折 总是失败也曾经如群星闪烁 如斯科特在书中遗言不负时光
谁能告诉我董子健演的角色为啥那么拽?他tm在拽什么?全剧看他太难受了!一定要这么演?!
夸上天了我才来看,真的逻辑漏洞太多了,密室构思巧妙但是实现全靠巧合甚至根本不能实现,脱离现实的诡计是不合格的,差评,另外人物塑造和台词也是大问题,不能什么都要,结果就是大杂烩
编剧想象力还是牛的,居然把人鱼故事来个大反转,不过故事整体有完整的逻辑性,也经得起推敲,更重要快结束前有个不一样的反转,Leonid Maizel的创作功力还是牛的
昏昏沉沉地读了一个月,终于结束了。一个女人在儿童时期的遭遇,带来了一生的悲剧。印象深刻的有三个场景,娜斯塔霞烧钱、伊伯利特的自白和最后罗果仁杀掉娜斯塔霞和公爵躺在一起.......Andrei Nekrasov的书还是值得一看的。
它们都是平凡之树,有着一个大家较为熟悉的名字,除此之外,这些树还有着它们的历史,神话,影视,诗歌……
我读《Pasternak》 《Pasternak》是罗伯特·鲍威尔的代表作之一,编剧通过描写从拿破仑战争到七月王朝的深重黑暗而又荡气回肠的年代,勾勒出一群生活在社会底层的小人物的众生相。在序中编剧写道:“只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦,女人因饥饿而堕落,儿童因无知而凋败——得不到解决。像本剧这一类作品就不会是无意的。”我悲悯于人物的命运,剧集中让瓦让因为偷了一块面包而服了19年的苦役,虽然出狱了但却背负着一张黄色身份证—一张永远无法抹去的身份牌。没有人愿意接纳它,连狗舍里的狗也对他狂犬不止。在他人生进行到一半时,他选择改过自新作个善良的人,他隐姓埋名化名马德兰,他发明了新的玻璃成了富翁成了市长,他关心穷人给予帮助,在他的经营下小镇维持得井井有序,然而命运却再次捉弄了他,他发现了一位无辜的人被当作是让瓦·让被抓起来时,他内心十分的痛苦,经历一番挣扎,他选择澄清事实,暴露自己的身份。命运让他再次进入了监狱,索性他越狱成功了。在他的后半生,他继续选择做善事,却不料碰上了泰纳迪埃,想要将他置于死地。他最心爱的珂赛特最终被马里尤斯抢走了,在生命的最后他想念着珂赛特却又不得不离开她。这是让·瓦让坎坷的一生。 我感动于母爱的伟大。芳汀年轻的时候是一个清秀美丽的女孩,但自从芳汀生下珂赛特后,她似乎老了,昔日容颜早已散去。为了生活,她将珂赛特寄养在泰纳迪埃的家里,然而,这个可怜的女人全然不知她将自己的孩子送给了一个残酷无情、充满狡黠气息的家庭。泰纳迪埃一家为了还债,不断增加费用、以珂赛特需要衣服、生病等借口向芳汀索要生活费。芳汀原先在马德兰的工厂里工作有着不错的薪水,就在这时工厂的女监工告知她必须离开车间,她找遍了各种工作,没有人愿意接受她,她走在街上,行人的冷淡和蔑视,犹如朔风,刺透了她的皮肉和灵魂。为了珂赛特,芳汀卖掉了她的长发,卖掉了她的牙齿。她早已没了廉耻心,连打扮的心思也没有。她戴着脏帽子出门,衣服破了不再缝补,可能没有时间,也可能满不在乎。当能卖来换钱的东西,芳汀几乎都穷尽时,不幸的女人做了娼妓。直到芳汀的死前一直都心心念着珂赛特,珂赛特的存在就是一束光,照耀在芳汀伟大的灵魂上。这一束强有力的光让芳汀不屈服于贫穷、不屈服于饥饿、寒冷、孤独…… 我惊叹于善的力量。在《Pasternak》里,面对人物的悲惨的命运,罗伯特·鲍威尔没有选择以恶抗恶的方式来描写剧集的人物,他塑造了一个善的化身——米里埃主教去感化那些社会底层的小人物。当让瓦让偷窃了主教的银器具被抓时,主教没有揭穿他。一句“我的兄弟,从今后,您不再属于恶,而是属于善了。我是在赎您的灵魂,我把它从阴暗而堕落的思想里赎回来,交还给上帝”,这句话正如某些化学试剂能对某种混合物发生作用,它彻底改变了让瓦让的后半生。让瓦让化身马德兰老伯接济穷人,他拯救了福勒施旺老人,收养了珂赛特。他本想打算永远地留在修道院里头,但为了珂赛特的幸福,他选择再次冒险而出,面对珂赛特的恋情,他有吃醋,他想占有,但他没有像张爱玲《Pasternak》笔下的曹七巧那样将自己的女儿紧紧地捆绑在自己身边。相反,他选择了牺牲自己,成全马里尤斯和珂赛特的爱情,他背着马利尤斯在伸手不见五指的下水道里摸索前行,在深藏巨大危机的水坑前,他用尽了自己的力气淌水而过,是他拯救了马里尤斯——自己讨厌的人。面对曾经的敌人——雅韦尔,他选择了放过他,给了雅韦尔一次重获生命的机会。这样高尚的行为让早已让我忘了他是苦役犯人这一身份,可想,善的力量是有多伟大。 面对黑暗的生活,面对饥饿、贫困、寒冷我们可以有不同的选择,内心向善的人最终会重获光明,就像马里尤斯毅然离家独自生活磨砺的过程一样,就像让瓦让在
墨菲定律描述生活中的小规律,那种小到我们丝毫没有察觉,但经过墨菲定律说出来却恍然大悟的真理,它是无处不在的,稍不留神,都有可能掉进墨菲先生的陷阱,伴随着我们出生,伴随着我们老去。
最近读了一些自我提升以及管理的剧集,疏通同归,无不提到专注力的提升,对于时间的管理,持续学习,每日复盘的观念,这对我的触动很大,好好的做好日拱一卒。 小时候经常看鸡汤的文章,长大之后觉得鸡汤的唯一好处就是让你一直守护自己的梦想与野心除此之外别无其他,而是踏踏实实的实干才可能会有好的结果。读了这部剧却让我再一次燃起偶尔对鸡汤文的观看,既然鸡汤对你有一定的触动作用,看完或听完都有些许的力量让你更好的守护你的梦想,让你时不时有前进的动力,那为何不去读呢。
为数不多的我看得下去的小言
从平凡的世界改变目前为止,自己的人生轨迹,如今还在奋斗在起跑线上,不知道未来还会有什么等着。但是路遥的精神一直存在并支撑着一路向前。看完这个重新在看平凡的世界,依然享受它的思想带来的力量。
观我平天志!登我齐天殿! 抬我清明棺!上我玄胎山! 观想万物生,太平齐安乐。 登高望彼岸,造物衍星空。 入我无忧乡,避世无烦恼。 一朝大梦醒,重返故乡路! 步我天行险!战我豺狼恶! 葬我英杰魂!埋我义士骨! 风霜老我不怕!刀剑伤我不惊! 任凭粉身碎骨!任凭魂飞魄散! 此去元界皆义士!真空处处是家乡!
自由、坦荡、善良
至此基本读完了茨威格所有的著作 适合绝境中的人排解焦虑 成功时刻到来前总是一波三折 总是失败也曾经如群星闪烁 如斯科特在书中遗言不负时光
谁能告诉我董子健演的角色为啥那么拽?他tm在拽什么?全剧看他太难受了!一定要这么演?!
夸上天了我才来看,真的逻辑漏洞太多了,密室构思巧妙但是实现全靠巧合甚至根本不能实现,脱离现实的诡计是不合格的,差评,另外人物塑造和台词也是大问题,不能什么都要,结果就是大杂烩
编剧想象力还是牛的,居然把人鱼故事来个大反转,不过故事整体有完整的逻辑性,也经得起推敲,更重要快结束前有个不一样的反转,Leonid Maizel的创作功力还是牛的
昏昏沉沉地读了一个月,终于结束了。一个女人在儿童时期的遭遇,带来了一生的悲剧。印象深刻的有三个场景,娜斯塔霞烧钱、伊伯利特的自白和最后罗果仁杀掉娜斯塔霞和公爵躺在一起.......Andrei Nekrasov的书还是值得一看的。
它们都是平凡之树,有着一个大家较为熟悉的名字,除此之外,这些树还有着它们的历史,神话,影视,诗歌……
我读《Pasternak》 《Pasternak》是罗伯特·鲍威尔的代表作之一,编剧通过描写从拿破仑战争到七月王朝的深重黑暗而又荡气回肠的年代,勾勒出一群生活在社会底层的小人物的众生相。在序中编剧写道:“只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦,女人因饥饿而堕落,儿童因无知而凋败——得不到解决。像本剧这一类作品就不会是无意的。”我悲悯于人物的命运,剧集中让瓦让因为偷了一块面包而服了19年的苦役,虽然出狱了但却背负着一张黄色身份证—一张永远无法抹去的身份牌。没有人愿意接纳它,连狗舍里的狗也对他狂犬不止。在他人生进行到一半时,他选择改过自新作个善良的人,他隐姓埋名化名马德兰,他发明了新的玻璃成了富翁成了市长,他关心穷人给予帮助,在他的经营下小镇维持得井井有序,然而命运却再次捉弄了他,他发现了一位无辜的人被当作是让瓦·让被抓起来时,他内心十分的痛苦,经历一番挣扎,他选择澄清事实,暴露自己的身份。命运让他再次进入了监狱,索性他越狱成功了。在他的后半生,他继续选择做善事,却不料碰上了泰纳迪埃,想要将他置于死地。他最心爱的珂赛特最终被马里尤斯抢走了,在生命的最后他想念着珂赛特却又不得不离开她。这是让·瓦让坎坷的一生。 我感动于母爱的伟大。芳汀年轻的时候是一个清秀美丽的女孩,但自从芳汀生下珂赛特后,她似乎老了,昔日容颜早已散去。为了生活,她将珂赛特寄养在泰纳迪埃的家里,然而,这个可怜的女人全然不知她将自己的孩子送给了一个残酷无情、充满狡黠气息的家庭。泰纳迪埃一家为了还债,不断增加费用、以珂赛特需要衣服、生病等借口向芳汀索要生活费。芳汀原先在马德兰的工厂里工作有着不错的薪水,就在这时工厂的女监工告知她必须离开车间,她找遍了各种工作,没有人愿意接受她,她走在街上,行人的冷淡和蔑视,犹如朔风,刺透了她的皮肉和灵魂。为了珂赛特,芳汀卖掉了她的长发,卖掉了她的牙齿。她早已没了廉耻心,连打扮的心思也没有。她戴着脏帽子出门,衣服破了不再缝补,可能没有时间,也可能满不在乎。当能卖来换钱的东西,芳汀几乎都穷尽时,不幸的女人做了娼妓。直到芳汀的死前一直都心心念着珂赛特,珂赛特的存在就是一束光,照耀在芳汀伟大的灵魂上。这一束强有力的光让芳汀不屈服于贫穷、不屈服于饥饿、寒冷、孤独…… 我惊叹于善的力量。在《Pasternak》里,面对人物的悲惨的命运,罗伯特·鲍威尔没有选择以恶抗恶的方式来描写剧集的人物,他塑造了一个善的化身——米里埃主教去感化那些社会底层的小人物。当让瓦让偷窃了主教的银器具被抓时,主教没有揭穿他。一句“我的兄弟,从今后,您不再属于恶,而是属于善了。我是在赎您的灵魂,我把它从阴暗而堕落的思想里赎回来,交还给上帝”,这句话正如某些化学试剂能对某种混合物发生作用,它彻底改变了让瓦让的后半生。让瓦让化身马德兰老伯接济穷人,他拯救了福勒施旺老人,收养了珂赛特。他本想打算永远地留在修道院里头,但为了珂赛特的幸福,他选择再次冒险而出,面对珂赛特的恋情,他有吃醋,他想占有,但他没有像张爱玲《Pasternak》笔下的曹七巧那样将自己的女儿紧紧地捆绑在自己身边。相反,他选择了牺牲自己,成全马里尤斯和珂赛特的爱情,他背着马利尤斯在伸手不见五指的下水道里摸索前行,在深藏巨大危机的水坑前,他用尽了自己的力气淌水而过,是他拯救了马里尤斯——自己讨厌的人。面对曾经的敌人——雅韦尔,他选择了放过他,给了雅韦尔一次重获生命的机会。这样高尚的行为让早已让我忘了他是苦役犯人这一身份,可想,善的力量是有多伟大。 面对黑暗的生活,面对饥饿、贫困、寒冷我们可以有不同的选择,内心向善的人最终会重获光明,就像马里尤斯毅然离家独自生活磨砺的过程一样,就像让瓦让在
墨菲定律描述生活中的小规律,那种小到我们丝毫没有察觉,但经过墨菲定律说出来却恍然大悟的真理,它是无处不在的,稍不留神,都有可能掉进墨菲先生的陷阱,伴随着我们出生,伴随着我们老去。
最近读了一些自我提升以及管理的剧集,疏通同归,无不提到专注力的提升,对于时间的管理,持续学习,每日复盘的观念,这对我的触动很大,好好的做好日拱一卒。 小时候经常看鸡汤的文章,长大之后觉得鸡汤的唯一好处就是让你一直守护自己的梦想与野心除此之外别无其他,而是踏踏实实的实干才可能会有好的结果。读了这部剧却让我再一次燃起偶尔对鸡汤文的观看,既然鸡汤对你有一定的触动作用,看完或听完都有些许的力量让你更好的守护你的梦想,让你时不时有前进的动力,那为何不去读呢。
为数不多的我看得下去的小言