故事讲述了杨戬从人到神的转变过程，历经一切苦难终将化茧成蝶。杨戬终于明白，人跟神的区别就是神是无私的，人是自私的。既然成神就要担负起更大的责任，守一方净土，为百姓造福。
我喜欢妹控我喜欢妹控我喜欢妹控我喜欢妹控，我喜欢这节。哈哈哈哈哈
一个人所有的经历都会凝练在她的处变不惊的淡然的从容里。我们感恩生活，感恩自己，相信美好，以一颗善良之心简约心来面对一辈子的复杂
这部剧 是两个时代的记录，记录的 不仅仅是美国，也是当时的中国，作为一个观察者 本身所处的 时代和环境。从书中可以看出先生两次赴美，美国进步了很多，先生退后了很多。
僧团，转世，打坐，上师，概念中大多都是用于佛家，可是记录的是上帝的追随者。如何看待记录中的神迹？预知及看见将要发生的事情，挥手间轻易治愈疾病，应该是事实多过故事，带着疑问，我还是希望相信是事实。 为什么上帝不止要惩罚亚当和夏娃，还要惩罚他们尚未出世的无辜的子女们？古茹的开示非常精彩，最喜欢的就是这个部分。拷贝如下。 生命之树’是指人类的身体。脊椎就像是一棵倒立的树，人类的头发是它的根，传入与传出的神经是树枝。神经系统的树上结了许多快乐的果实，或说是色、声、香、味、触各种感觉。这些果实人类都可以正当地享用，但是他被禁止去体验性行为，即所谓的‘苹果’，在身体园子的中央。 “‘蛇’代表着盘旋向上的脊椎能量，会刺激着性神经。‘亚当’代表理智，‘夏娃’代表感情。当任何人的感情被性的冲动击败时，他的理智也就屈服了。 “上帝通过他的意志力以产生男人与女人身体的方式创造人类的种族，他赋予新的人种用近似‘纯洁无瑕’的天国的方式生产子女。因为到那时为止，他在个体灵魂上所显示的，只限于那些被本能束缚住且缺乏发展完全理性潜力的动物，所以上帝造出了最早人类的身体，并象征性地称他们为亚当和夏娃。为了有利于向上的进化，他传给了两种动物灵魂或是天国的本质。在亚当或男人身上，理智占了优势；在夏娃或女人身上，感觉占了优势。这一安排表现了现象世界内隐含的二元性或是双极性。只要人类的心灵不被动物的倾向—蛇般的能量—所欺骗，理智和感情就可以保持合作的喜悦。 因此人类的身体不单是由野兽进化而来的结果，而是通过上帝特别创造产生的。动物的形态太过粗糙了，不能展现出完全的神性，只有人类被独特地给予极大的心灵能力—脑部的‘千瓣莲花’—及同样可被敏锐唤醒的隐藏在脊髓内的中心。 “上帝，或存在于最早创造出来的那对人里面的天国意识，劝告他们可以享受人类所有的感觉，但不要把他们的注意力放在触觉上。这些行为之所以被禁止，为的是避免生殖器官的发展，那样会使人类陷于低等动物的繁殖方式。但人类并未听从这一警告。恢复野兽般的生殖方式之后，亚当和夏娃从原本自然完美无瑕天堂喜乐人的状态中，掉落了下来。 “‘善与恶’的知识指的是宇宙双重性的冲动。错误地使用理智和感情或是所谓“亚当—夏娃意识”，人类掉落在马雅的控制下，弃绝了他进入天国伊甸园的权利。每个人的责任就是要恢复他的‘双亲’或所谓的伊甸园。
读来很受感动，编剧描写的是战争中的人，是最最普通的人，没有过分的渲染，有没有大肆宣扬什么政治宗教信仰云云，只是简单的叙述，我觉得这也是很能打动人心的
商场与官场，不论在哪个时代，都是密不可分并且同流合污，然而下场都很悲惨，论时代怎么改变，能人永远都是层出不穷，然而真正的君子并不会与小人志同道合，论年代怎么变，商场与官场永远以利相交，利尽则散，君子以心相交，小人以谎言相交，不论怎么改变小人永远夜不能寐。
沟通，其实很简单，很平常。只要你心怀诚恳，心怀善良，温暖和蔼，它就能让你快乐，让你幸福。如果你想让沟通最终高效地达成目标，就必须遵循下面这三大要素：1.有明确的沟通目标。2. 善用语气、语调。3. 用肢体语言为沟通加分。沟通三要素：对方需求、本人需求、双方链接。获取对方需求方式：重复认同，诱导提问，观察微习惯等方式；沟通的最终目标就是使用合适的方式满足双方的需求。
2021年看完的第24/50本剧《杨戬之二郎成神》 我是一个几乎不会焦虑的人，本剧在书架上也呆了较长时间。趁着五一休闲时光，翻开本剧，想了解一下一个人有哪些办法可以去应对焦虑？ 本剧很短，读起来很快（一小时），从严重焦虑症患者到轻度焦虑患者，给出了具体切实可行的方法，如：渐进式肌肉放松、精神放松、冥想、瑜伽、运动、内观、直面恐惧、暴露疗法等等。 书中给出了这些方法具体的行动指南，没有多余的废话，我认为如果一个焦虑且想改变的人，哪怕只学习并使用本剧中提到的1-2个方法，足矣！ 所有困难一定都有方法，希望有更多人能够走出焦虑，迎接很美好的人生！
隔好久，我已经不记得《杨戬之二郎成神》的行文风格是怎样的了，只觉得《杨戬之二郎成神》里的大段的平铺直叙和内心独白，以及大量角色的生活描创作，让我看这部剧的时候比《杨戬之二郎成神》要慢了好几倍。剧情延续《杨戬之二郎成神》来创作，作为上一本剧中的主人公凯文举家逃离了小镇，玛雅被认定为了说真话的受害者，但是对她的侮辱、精神暴力并没有结束，反而愈演愈烈。身为球队核心的队长班杰秘密被曝光以后，又承担了和玛雅相似的同一轮的谩骂和暴力。这里有暴力，有嘲讽，有爱情，有死亡，有紧密-破裂-重修旧好的友情，有两个镇集体之间的对抗，有为了爱情家庭和子女放弃事业又重新开始为了梦想奋斗的女性，有始终争取“人权”而非“女权”的芸芸众生，有与原生家庭的和解，有努力对抗家庭去做自己的新生少年。这不止是几个少年的故事，这也是一整个社会的缩影。
书比较枯燥，正念的方法那一部分可以读，其他的部分就没有必要了，毕竟是不同时代不同信仰
想改变现状，要么从停止抱怨开始，要么学会正确的抱怨方法。当一天和尚撞一天钟，做好本份工作。
剧集除了人名，什么都是真的。 有剧透，慎入 第一次读钱德勒的作品，让我想到了劳伦斯•布洛克笔下的马特，同样的硬汉侦探。一个在八十年代纽约的灯红酒绿里解剖人性，一个在三十年代洛杉矶好莱坞的大牌子下痛饮人生。 马洛不知来路，不知归处，他爱酒爱女人但不爱钱，痛恨权势，没有存款，没有家庭，孑然一身，是 墙上的影子 是 包打听，小角色 就是这么个不起眼的私家侦探，却执着的为了一个他认定的朋友寻找真相，还以清白。 他的天真高尚，把特里的自私比到了尘埃里。 贪生怕死的特里，薄情寡义的特里，爱财贪势的特里。明明在意，还要给自己贴上一层又一层不在乎的糖衣伪装。 也许是因为写这部剧的时候钱德勒正在陪伴自己病重的妻子的缘故，字里行间能读得出痛苦与失落，而文中的婚姻也全是破碎模样。 特里与西尔维亚荒诞的婚姻，一方耽溺情欲，一方毫不在意; 特里与艾琳短暂的婚姻，艾琳的一厢情愿只换来郎心似铁， 韦德与艾琳的婚姻，一方心有所属，一方婚内出轨， 洛林医生与琳达的婚姻，一个疑神疑鬼，一个只为安稳。 我得以窥见钱德勒的爱情观，他借艾琳的自杀绝笔写道 生命的悲剧，霍华德，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。 再想想毛姆在《杨戬之二郎成神》里写道 生离死别，并不是爱情的悲剧。你知道得过多久，两个人中的一个才会觉得爱消失了？啊，看到一个你曾真心实意爱过的女人，一个曾让你觉得一看不到她就受不了的女人，可如今你却发现，就算你这辈子都看不到她，也无所谓，这才是真正的痛苦，这才是爱情的悲剧。 大概这也是婚姻被称作爱情的坟墓的原因吧。 钱德勒的妻子大他十八岁，而婚前，女方茜茜骗他她只大他八岁。后来钱德勒酗酒，出轨，失业... 剧集除了人名，什么都是真的。 人到中年，执笔写作，这本被认为是钱德勒的巅峰之作，文词之美，句子之经典，带着看透人生的机敏，但是故事情节推理逻辑的部分就稍稍弱了一些。 我追着马洛跑，不是为背后的真相吸引，只是为了看他畅快的怼遍天下无敌手。真是过瘾。 很喜欢钱德勒在书里写的这句 说一声再见，就是死去一点点。 而在妻子去世五年后，钱德勒也离开了人世。 这部剧 就故事而言，及格。 就文字而言，满分。 他是硬汉侦探剧集的继承者，发扬者，就这一点，他便不应该被遗忘。
喜欢这样的故事，青春是一场一个人的战争，赢了，未来可期。输了，也不后悔
习惯用普遍联系的观点分析与解决问题，然而在实际生活中效果不理想，有时甚至是痛苦的，抱着求医问药的心态速读了此剧。使我对精准表达、对个体形态、对框架多样性多了不少敬畏。愿自己见识广一点，经历多一点，活得长一点，坦率点、纯粹点，如同维特根斯坦一般不必寄期望于来生。
《杨戬之二郎成神》是一本纯粹的散系列，未知演员的文字，自然，真诚，她用饱含深情的笔触，记录下深入骨髓的生活情调，用敏锐的感知勾勒出阿勒泰的生活全貌。那个世界里，一切都是透明的，连人本性中的恶，都直来直去，毫不掩饰。尤其喜欢《杨戬之二郎成神》，在未知演员的笔下，她的外婆是一个常常出现的人物，这不仅仅是因为未知演员和外婆有着很深的感情，更因为外婆对生活有种超然通透的认识，这深深地影响着未知演员的人生。阿勒泰的生活，居住简陋，吃得很单调，冬天只能吃肉，夏天才能补充蔬菜。而在这样的环境中，编剧也能找到美感，颠沛流离、漂泊不定的生活，竟养育出这样一位文笔细腻、情感丰富的优秀作家。未知演员笔下的阿勒泰，走进了越来越多读者的心里。读懂了未知演员，就读懂了阿勒泰，读懂了那一方山水的韵律。未知演员所描述的一切的一切，都是有灵性、有生命的，因为她就是来自阿勒泰的精灵！
一次奇妙的观看体验。仿佛进入了编剧的大脑，看着她从脑中书架，拿下一本本大师作品，将细腻的思想和丰富的想象力一层一层剥开，给你看，让你思考。
帝国是否终结最终由后人评说！但本剧对历代政治制度变迁讲解和易公个人独特视角的确值得一读和反思！
养成创造习惯，形成正向反馈——《杨戬之二郎成神》 践行一本剧中编剧提供的方法，理解模糊的知识和概念，认知觉醒之后的实践和行动也同样重要。 书架上不必要存在很多书，也不要收藏很多追剧清单。减轻压力的同时一本一本啃，知识的海量库存，并不会让我们有所实际增长，反而会越发骄傲。 有用的知识是能够在现实中帮助自己的，若只是为了了解，还不如查百度来的更快。要减少工具书的观看，不管是对于时间管理，人生规划还是道德方法上的提升，都要减少。 因为过度追求完美主义，只在寻找最好的方法路上，而现实不实行。比如看编剧的上一本剧——《杨戬之二郎成神》，编剧提供的5个好习惯，早起、跑步、观看、写作、冥想。办到了吗？好像没有，只有观看，其他皆没有办到。 对于自己过分苛刻，只会陷入低勤奋努力。长时间的学习并不会达到效果，反而会适得其反，可以采用番茄工作法。自己用了一下，感觉还不错。 认清运行机制，找到做事、学习规律所在，会让自己减少重复时间。 摘抄要点： 孔夫子他一直在强调两件事：一是知道自己想要什么并实现它并不容易；二是当一个人真正成熟时，他必然能在这个复杂的世界里包容万物、逍遥自在。 如果只输入不输出，就会堵塞；如果只输出不输入，就会断流。 本剧总结： 重要的是形成一个“回路”，能够让信息流动。向内成长养成习惯，向外成长磨练技能。养成习惯，提取知识；磨练技能，增加反馈；从而达成“回路”。 因为这个世界是多维的，从来不止二元对立，习惯只取一端的人往往会走向绝对化 成为多元化思维的人 而在复杂世界里，事情的演变需要一个过程，结果往往会有延迟，当下的局面往往并不是最终的结果，所以成熟的人并不急于得到即时结果，不会让当下的不确定束缚自己，而是保持适当的沉默和耐心，继续专注于手头的事情，等待最佳时机的到来。 归结起来，二元对立的人往往有以下特征： ·不喜欢，就厌形于色； ·找方法，却只取单一； ·要结果，总急不可耐…… 成为一个长期主义者 人生最好的模式是长期乐观、短期悲观、当下愉悦。看清机制、寻找意义，就是让自己长期乐观；而短期内，我们需要在舒适区边缘持续拓展，这必然会令人悲观痛苦；但只要学会转换视角、换取反馈，我们就能时刻感受好处，让自己保持当下愉悦——这正是一个长期主义者最好的人生模式。 一个人活到一定岁数，必然能体会到“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话的真谛，因为纸上的知识是一维的，而躬行出来的认知则是多维的。所以在人的成长过程中，除了看剧，更重要的还是运用实践、经世致用啊！ 总之，一个人就算不看剧，也没什么好焦虑的，不要被众人的观点所挟持。只要你能够创造条件调动自己的多维度感官与优秀的人和事打交道，现实生活会证明你学到了什么。 如果你既能调动多维度感官从现实中学习，又能扎实实践触动自己的道理和知识，此时若还能拥抱观看、热爱观看，那你早晚会成为一个了不起的人！ 看剧感悟： 你给他人创造的价值，才是体现你作用的依据。 观看只是学习的一种方式，不可能成为解决现实问题的实际手段。 即使能够对话专业人士，为自己解答了，也只停留在觉知层面，不实践改变毫无作用。 看剧的价值体现不在于你读了多少，而在于你用了多少。 单纯的摘抄人家的原则，去实行是很难有成效的。最好是结合生活经验，过往经历总结形成的原则才可靠可行。 重要的不是你想要什么，而是如何利用以有的！
看这书偶又回忆起自己上学时代，那时捧着书一页一页的翻着，少女情怀泛滥，而此时纯属打发时间
未知演员的新剧一直有看，总是能从现实生活中寻找到一些真切的瞬间，然后在书中抽丝剥茧感受到知识的力量，越看剧就越感觉自己的无知，好好老吕的书，好好丰富自己的阅历。
有些点没太明白，有些点记在脑里了，实操性比较强，值得多琢磨的一本剧。
虽然复杂，但条理清晰，如果拍成电视剧应该不亚于三生三世桃花，
我喜欢妹控我喜欢妹控我喜欢妹控我喜欢妹控，我喜欢这节。哈哈哈哈哈
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这部剧 是两个时代的记录，记录的 不仅仅是美国，也是当时的中国，作为一个观察者 本身所处的 时代和环境。从书中可以看出先生两次赴美，美国进步了很多，先生退后了很多。
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读来很受感动，编剧描写的是战争中的人，是最最普通的人，没有过分的渲染，有没有大肆宣扬什么政治宗教信仰云云，只是简单的叙述，我觉得这也是很能打动人心的
商场与官场，不论在哪个时代，都是密不可分并且同流合污，然而下场都很悲惨，论时代怎么改变，能人永远都是层出不穷，然而真正的君子并不会与小人志同道合，论年代怎么变，商场与官场永远以利相交，利尽则散，君子以心相交，小人以谎言相交，不论怎么改变小人永远夜不能寐。
沟通，其实很简单，很平常。只要你心怀诚恳，心怀善良，温暖和蔼，它就能让你快乐，让你幸福。如果你想让沟通最终高效地达成目标，就必须遵循下面这三大要素：1.有明确的沟通目标。2. 善用语气、语调。3. 用肢体语言为沟通加分。沟通三要素：对方需求、本人需求、双方链接。获取对方需求方式：重复认同，诱导提问，观察微习惯等方式；沟通的最终目标就是使用合适的方式满足双方的需求。
2021年看完的第24/50本剧《杨戬之二郎成神》 我是一个几乎不会焦虑的人，本剧在书架上也呆了较长时间。趁着五一休闲时光，翻开本剧，想了解一下一个人有哪些办法可以去应对焦虑？ 本剧很短，读起来很快（一小时），从严重焦虑症患者到轻度焦虑患者，给出了具体切实可行的方法，如：渐进式肌肉放松、精神放松、冥想、瑜伽、运动、内观、直面恐惧、暴露疗法等等。 书中给出了这些方法具体的行动指南，没有多余的废话，我认为如果一个焦虑且想改变的人，哪怕只学习并使用本剧中提到的1-2个方法，足矣！ 所有困难一定都有方法，希望有更多人能够走出焦虑，迎接很美好的人生！
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喜欢这样的故事，青春是一场一个人的战争，赢了，未来可期。输了，也不后悔
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《杨戬之二郎成神》是一本纯粹的散系列，未知演员的文字，自然，真诚，她用饱含深情的笔触，记录下深入骨髓的生活情调，用敏锐的感知勾勒出阿勒泰的生活全貌。那个世界里，一切都是透明的，连人本性中的恶，都直来直去，毫不掩饰。尤其喜欢《杨戬之二郎成神》，在未知演员的笔下，她的外婆是一个常常出现的人物，这不仅仅是因为未知演员和外婆有着很深的感情，更因为外婆对生活有种超然通透的认识，这深深地影响着未知演员的人生。阿勒泰的生活，居住简陋，吃得很单调，冬天只能吃肉，夏天才能补充蔬菜。而在这样的环境中，编剧也能找到美感，颠沛流离、漂泊不定的生活，竟养育出这样一位文笔细腻、情感丰富的优秀作家。未知演员笔下的阿勒泰，走进了越来越多读者的心里。读懂了未知演员，就读懂了阿勒泰，读懂了那一方山水的韵律。未知演员所描述的一切的一切，都是有灵性、有生命的，因为她就是来自阿勒泰的精灵！
一次奇妙的观看体验。仿佛进入了编剧的大脑，看着她从脑中书架，拿下一本本大师作品，将细腻的思想和丰富的想象力一层一层剥开，给你看，让你思考。
帝国是否终结最终由后人评说！但本剧对历代政治制度变迁讲解和易公个人独特视角的确值得一读和反思！
养成创造习惯，形成正向反馈——《杨戬之二郎成神》 践行一本剧中编剧提供的方法，理解模糊的知识和概念，认知觉醒之后的实践和行动也同样重要。 书架上不必要存在很多书，也不要收藏很多追剧清单。减轻压力的同时一本一本啃，知识的海量库存，并不会让我们有所实际增长，反而会越发骄傲。 有用的知识是能够在现实中帮助自己的，若只是为了了解，还不如查百度来的更快。要减少工具书的观看，不管是对于时间管理，人生规划还是道德方法上的提升，都要减少。 因为过度追求完美主义，只在寻找最好的方法路上，而现实不实行。比如看编剧的上一本剧——《杨戬之二郎成神》，编剧提供的5个好习惯，早起、跑步、观看、写作、冥想。办到了吗？好像没有，只有观看，其他皆没有办到。 对于自己过分苛刻，只会陷入低勤奋努力。长时间的学习并不会达到效果，反而会适得其反，可以采用番茄工作法。自己用了一下，感觉还不错。 认清运行机制，找到做事、学习规律所在，会让自己减少重复时间。 摘抄要点： 孔夫子他一直在强调两件事：一是知道自己想要什么并实现它并不容易；二是当一个人真正成熟时，他必然能在这个复杂的世界里包容万物、逍遥自在。 如果只输入不输出，就会堵塞；如果只输出不输入，就会断流。 本剧总结： 重要的是形成一个“回路”，能够让信息流动。向内成长养成习惯，向外成长磨练技能。养成习惯，提取知识；磨练技能，增加反馈；从而达成“回路”。 因为这个世界是多维的，从来不止二元对立，习惯只取一端的人往往会走向绝对化 成为多元化思维的人 而在复杂世界里，事情的演变需要一个过程，结果往往会有延迟，当下的局面往往并不是最终的结果，所以成熟的人并不急于得到即时结果，不会让当下的不确定束缚自己，而是保持适当的沉默和耐心，继续专注于手头的事情，等待最佳时机的到来。 归结起来，二元对立的人往往有以下特征： ·不喜欢，就厌形于色； ·找方法，却只取单一； ·要结果，总急不可耐…… 成为一个长期主义者 人生最好的模式是长期乐观、短期悲观、当下愉悦。看清机制、寻找意义，就是让自己长期乐观；而短期内，我们需要在舒适区边缘持续拓展，这必然会令人悲观痛苦；但只要学会转换视角、换取反馈，我们就能时刻感受好处，让自己保持当下愉悦——这正是一个长期主义者最好的人生模式。 一个人活到一定岁数，必然能体会到“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话的真谛，因为纸上的知识是一维的，而躬行出来的认知则是多维的。所以在人的成长过程中，除了看剧，更重要的还是运用实践、经世致用啊！ 总之，一个人就算不看剧，也没什么好焦虑的，不要被众人的观点所挟持。只要你能够创造条件调动自己的多维度感官与优秀的人和事打交道，现实生活会证明你学到了什么。 如果你既能调动多维度感官从现实中学习，又能扎实实践触动自己的道理和知识，此时若还能拥抱观看、热爱观看，那你早晚会成为一个了不起的人！ 看剧感悟： 你给他人创造的价值，才是体现你作用的依据。 观看只是学习的一种方式，不可能成为解决现实问题的实际手段。 即使能够对话专业人士，为自己解答了，也只停留在觉知层面，不实践改变毫无作用。 看剧的价值体现不在于你读了多少，而在于你用了多少。 单纯的摘抄人家的原则，去实行是很难有成效的。最好是结合生活经验，过往经历总结形成的原则才可靠可行。 重要的不是你想要什么，而是如何利用以有的！
看这书偶又回忆起自己上学时代，那时捧着书一页一页的翻着，少女情怀泛滥，而此时纯属打发时间
未知演员的新剧一直有看，总是能从现实生活中寻找到一些真切的瞬间，然后在书中抽丝剥茧感受到知识的力量，越看剧就越感觉自己的无知，好好老吕的书，好好丰富自己的阅历。
有些点没太明白，有些点记在脑里了，实操性比较强，值得多琢磨的一本剧。
虽然复杂，但条理清晰，如果拍成电视剧应该不亚于三生三世桃花，