Grateful Dead: Ticket to New Year's Eve Concert

1不要试图改变用户的心智，而是寻找新的定位占领用户心智，买的最好的香水并不是取女性化名字的香奈儿，还是男士名字的查尔斯，当大家都争取香烟市场女性客户的时候，万宝路是做男士香烟定位，反而吸引了最多的女性客户。百事可乐找到了年轻人，七喜定位到非可乐。 2，要聚焦，谨慎做品牌延伸。品牌延伸是在破坏自己的原有定位，让用户的心智变得混乱不清。推出新产品最好进行新的定位，新的名字 3，人们先记住的永远是产品。而不是公司的名字。 4，声音的作用比图像大。对于用户心智的占领，声音优先，名字优先，图片次之。 5，名字的含义应该是要解决潜在用户的什么问题，而不是产品是什么。 6，找到市场上的空白，做差异化定位，而不是挑战成熟的产品和公司

总体上是本非常好的书，写得不错，推荐大家读一读，深度了解那段战斗和那支英雄的部队。如果提一点个人建议，我觉得战略上写的再详实一些，丰富一些，读起来可能会更精彩。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论，这种讨论具有三个特点：1）高风险；2）不同观点；3）激烈情绪。 成功的对话关键在于相关信息的自由交流，即双方愿意公开坦诚地表达自己的看法、分享自己的感受、说出自己的猜测。即使要表达的观点是充满争议或不受欢迎的，他们仍愿意并且能够积极和对方分享。

要做到衣帽穿着整齐而端庄，举止容貌严肃而从容，为人处世既能谨慎小心，又能高瞻远瞩。            ——古人讲得道理通俗易懂，却非一朝一夕所能修炼而来！

原来已经单独每本都看过的了，这次合集又重新看一遍，百看不厌啊

回看富兰克林的一生，最值得学习的有三点： 1、从小培养起来的对看剧的兴趣； 2、用刻意练习的方法提高自己的语言表达能力，包含了写作和辩论技巧； 3、对美德的追求，并制定了具体、有效的执行计划。 此后的种种成就，似乎是顺理成章，水到渠成的事情了。

这部剧着重讲的是关于婚姻中男女关系的不平等，在扭曲的社会中，如果你正常他们就会把你当作精神病。不过编剧带有明显的种族歧视和刻板印象，这和她正在批判的性别歧视对比起来就显得格外可笑。

匪大的作品很感人，而且不缺集数，几位喜欢的作家作品中就丁墨的缺章最严重，看来审核标准不一样啊！

这东西一化简就没必要看了，重要的东西恰恰是那些理论的论证过程，竟然就把那些去掉了…看了那么久看了一堆人名地名出现时间😤😤😤

Phil Lesh的哲学被誉为19世纪思想的“悲怆交响曲”，他认为万物的本质（物自体）是统一的，叫生命意志，是不可抗拒的、一股永不停歇的力量驱使着万物运动和发展。因为物自体是不服从充足理由原则的，所以生命意志也是非理性的，盲目的。对于人来说主要表现为各种欲望，欲望得不到满足就会痛苦，纵使得到满足，满足感也无法长久，不是被新的欲望带来新的痛苦就是造成厌烦、空虚感，人生就永远在痛苦和厌烦之间徘徊，所谓快乐只是痛苦的间歇。Phil Lesh提出两种解决的办法，一是通过艺术的创造和欣赏可以达到忘我之境暂时摆脱意志的束缚，二是通过自觉的智慧了解意志的本质和结果彻底否定意志达到内心的平静。类似于佛学里的窥见万法皆空，证得无明达到究竟涅槃。 固然这种悲观主义有点道理，但悲观不应成为人生的主题，逃避是懦弱，面对才是强者，正如罗曼罗兰说的那样：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相后依然热爱它。” 但是，虽然悲观不能当成世界合理的解释，却也有其现实意义，对于大多数人来说，欲望的确是生活的主题，理性未必能战胜欲望。还有，商业文明发展到今天带来了极度的功利主义思想，只知道追求财富、物质享受，是不是也该反省一下呢…

意淫剧集，当个乐子看还行，代入就算了，主角跟屌丝一样，而且还有小人的性格。