《Waterwalker》，纪录作品，加拿大出品，1984年上映。
虽说是为客户创造价值，怎么看都像是个合规的赌场！尽管它有发现价值的功能，但最终的价值创造在企业！
Bill Mason说他写《Waterwalker》的出发点是想书写“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”
对于财务门外汉来说，是可以看懂的，更多的是了解了很多专业名词，也有一些计算的环节也比较简单和明白，书中结合很多案例进行分析，所以不会太枯燥。 任何一个学科或者知识能够还原出一个科学能论证的框架就是值得肯定的。财务的本质就是怎么赚钱怎么花钱，涉及的活动就是经营活动、投资活动、融资活动，从投入资金到购买原材料，到生产产品再到销售产品，再回到新一轮的资金投入。 最重要的还是多看实际的报表，然后找资深人士多交流沟通，这样才能更系统和立体的建立起自己的财务思维。
配合觉醒年代服用，别有一番滋味，好像烈火堆旁冷静的一汪水。《Waterwalker》一篇真是绝了。
真正下功夫创作的文章，和那帮公知的学术卖淫相比较，能明显感受到两者的区别。
一位力求与与众不同的美国白人女孩，与一位小时偷渡到美国希望平凡普通能融入美国的中国人，也许爱情中有互补的因素吧，他们相见便擦出爱情的火花，女孩甚至义无反顾的与男人走上婚姻的礼堂。 早早结婚的妈妈暂停学业，准备婚后继续学业，但婚后生下三个孩子，老大内斯，老二莉迪亚，还有最小的汉娜，她便成了一位家庭主妇，忙于孩子与生活中，一次突然的觉醒她离家想再次追寻梦想，最后放不下家里追梦无果回去了，而家中父子四人生活变成团乱麻，三个孩子更是心中恐慌，但最后好的是妈妈回来了，家中的老二汉娜由于从小长得更像妈妈的缘故，很受妈妈爸爸的宠爱，经这一次妈妈的离去小小的莉迪亚心中便扎下一颗种子妈妈让我干什么我都答应，一定不能让妈妈再次离开，之后母亲便理所当然得将自己的梦想压在莉迪亚身上，还有父亲那想融入普通的渴望。 莉迪亚，小时看到一只苍蝇误把树胶当蜂蜜，苍蝇付出的便是生命。所以直到莉迪清楚的了解到自己错误的承担父母的期望，而没有了自己后，想到的唯一结局似乎只有那个苍蝇。她便选择溺水结束了自己的生命。 故事的结局是剧集中父母重归于好，少年们经过这次洗礼获得新生。明白人的一生最重要的便是摆脱他人期待，追求真实的自己。
每个人的成长环境和生活圈子觉定了一个人的见解和格局还有视野的宽度。我犹如一只井底之蛙聆听着大雁的高歌。字字犀利，醍醐灌顶，收益匪浅。谢谢…
36个小时35分钟，感觉比看任何一部电视剧过瘾。直到读到世人对Waterwalker死后的做法与态度，我才体会人情的冷暖。我想“Waterwalker要是能看到自己死后的种种，他肯定不后悔当初的选择，因为他的改革就是他的理想，为此他奋斗了终身。更何况还有红颜知己舍命相伴，黄泉路上他并不孤独，人生无憾。”
水花笑 我就哭
我直接好家伙！景甜原来这么美，这一对太好磕了！
男主其实是反串，整部电视剧没有狗血剧情，很有条理性。看了这部电视剧之后让人了解了人和妖之前的复杂感情，还有障碍，但是这些障碍都是可以跨越的。
舒秀云有股风尘味，除了李玉湖勉勉强强，其他主要角色都不太贴脸，脸部表情都有点僵。
这部剧讲量子力学如何参与生命过程。虽然现在还都只是些猜想和零星的证明，但它们是很有意思、很有说服力的猜想和证明！ 书中大部分比方、比喻非常好！讲解深入浅出，让我这个不知基因、分子生物学、遗传学…等等等等为何物的地地道道的门外汉胃口大开，我对这个领域的好奇心被激活了！这就是收获之一。 收获之二：谈到生命起源，我一直不信达尔文的进化论，因为它违反热力学第二定律。到目前为止，进化论在经典力学和热力学领域里可以说是完败，人们这么多年辛辛苦苦搜集来的化石也证明不了什么！而创造论、智慧设计论更有说服力。但是，这书有点松动了我的看法。如果量子力学确实参与了生命过程，那么，进化论就可能是对的！ 这书是我看过的科普书中少有的好剧！日后还会再来看第二次，第三次，……，肯定还会有收获。
如何寻找自我是一个历久弥新的问题。人生就是一个带着困惑去生活、去思考的过程。这个过程，永远不会太早，也不会太晚。 每一个不幸被丈夫和人生抛弃的女人，最好的结局并不是急着去找一个“新的好男人”，而是先去找回自己的信念和人生的方向盘，找到自尊和心灵的自由。
看了，真有自己创办一个幼儿园的冲动，或者赶紧弄几个小孩来带一带的感觉，因为这里讲的太好了，适合儿童生长的环境和教育方法，这个感觉比卢梭的还有可行性，关于工作，凝聚力，集体意识方面，比卢梭的更进一步，当然卢梭提出的，母乳喂养，观察婴儿，及时满足，教知识在实践生活中进行也是非常好的。真的觉得在儿童成长的过程中，我们少做了很多工作，其实那时候，我的女儿就挺好带，因为及时满足，并且教她什么，也学的很快（比如那时候，教她晚上自己起床如厕，并且自己盖盖子，把痰盂放好，然后自己上床睡觉，她都做得很好，不打扰我晚上睡觉，教她背诗，也是快快乐乐的，很快学了很多首，有一次自己在沙发上给自己的娃娃洗澡，可惜我们不懂，觉得她把沙发打湿了，及时制止了，真可惜），却没有利用好那段时间，我感觉小时候我也很能学东西，
结尾把广告分析的如此深刻，还让学广告的怎么混？哈，大多数大众管不住自己，也比较健忘。开篇分析的观察，被观察，我们的视觉。很赞，开辟了新角度。分析油画艺术的部分，开了眼界，原来艺术是这样的，是如此满足那些权贵阶级的。裸像裸体的区别竟是如此之大，裸体是回复展现自我。而裸像，则只是满足观察者。被up主西竹书院安利的此剧，那一段关于女性，既是男性角度的观察者，又是被观察者，真是可悲可叹。还好2020了，还好在中国，有些女孩子是取悦自己的。安利此剧，翻译稍差一点点，短小精湛，还有一些有趣的画，快速了解油画，广告等。当然此剧也有他的局限性，广告发展的很快，他说的有些已经不适用了。譬如广告词，画像等，但是原理却是如此。
如果按托翁所说，把人比作时宽、时窄、时而平缓时而湍急的河流的话，我在这部剧里更多感受到的是另一个维度——河流的深浅。里面大部分人物我都好爱啊，因为感受到了他们的真实，连他们具体有什么优缺点都不太重要了。甚至感觉我没爱上的那部分人，也只是因为在这个故事里的作用相对不大 得到的笔墨不多 没足以展现出他们的全貌罢了。还是挺新奇的一次观看体验！
它的生命力最长，但必须有人懂，有人心疼有人付出生命去爱。那就是国粹！古董局中局这部书很好看，一件古玩存在几百年上千年经过古玩家的手，每一任都有一段传奇的故事。
垃圾中的垃圾！没见过这么垃圾的编剧！牛头不对马嘴！你说你写爽文没问题！关键你前面写了几章交代伏笔，后面就不提了？就那女主吧，林清涵官配！后面切西雅还有韩温柔，秦柔！结局直接退都不提？那你还写他老爹说什么切西雅我认定的儿媳妇，还有那个韩温柔最后几张轻描淡写结局也不提他爹说给了造化也不提！最后那个红袍人是谁也不提！你说你这爽文至少交代清楚吧，哪怕是不在一起也说下阿，看得老子莫名奇妙就结局了！你说你没文笔写爽文没什么，但是没文笔写爽文都这么烂的，我看了这么久的书你是第一个！真的劝你放弃吧！不适合你！
用通俗易懂的语言把繁琐的东西讲解的非常清晰，把人们身边发生的事情，从经济学的角度讲解，有自己的思维，不被新闻媒体牵着走，从利益分配的角度出发看待问题，就会有不一样的收获，非常好看的一本剧
非常不错的一本剧，书名和内容很契合。其实和杰克韦尔奇的《Waterwalker》有点类似，版式上。都是问答形式，不过着重点不同。 这部剧至少对于“迷茫”或者情绪低落的人都是有帮助了，所以我觉得挺好，准备买纸质书给读高中的妹妹也看一看
这部剧是读了《Waterwalker》之后朋友问影院推送给我的。起初对这部剧是不抱有太大期望的。主要是权力精英写得实在是有点过时了（和后来几版社会学教科书来比）。 但这本小薄书却在一开始就抓住了我的眼球。编剧的文字真的是狡黠又有趣，散点似的铺陈出诸多研究社会学和看社会问题时人和研究方法的局限性。 书里的很多判断，包括对美国社会制度的，政治架构的以及社会演进的，时至今日看起来仍然不俗。超越了历史长河的存在了吧（当然，也可能是受制于我对社会学浅薄的认知，所以得到的这个结论，专业社会学家也可能批评这部剧太老） 但不得不说，这部剧对社会学入门者不算友好，翻译的笔力虽然不错，但是里面涉及到的各种概念却对缺乏社会研究和社会观察以及个人实践的人非常难做知识or经验迁移。连我这种自诩社会研究半吊子都读起来磕磕巴巴，走走停停。基本上，需要重新对社会学那本教科书看看了。 全文结构里最最推荐的实际是编剧的补《Waterwalker》。启发性极强 具体的，你们自己读吧，绝对算得上常读常新的一本剧
“闭塞达到顶点后，必然会向相反的方向转变”，说明任何局面都不会持续太久。
这部剧把译文与原文分开了编排的，前半部分是译文，后半部分是原文，内容整体来说中规中矩，译系列中起来看比较连贯。
《Waterwalker》是Bill Mason较为完备的著作，他本人开拓了性学，揭开了性研究的神秘面纱。一些理论可能已经被证伪，但是这样系统的研究和原创性，对于这门学问奠定了坚实的基础。 性冲动很难被驯服，对性冲动的驯化往往不是助纣为虐就是适得其反。所以，对性的研究是特别有必要的，而且在当今的文化背景下，性的不同表现日益受到关注，恋童癖，恋物癖，兽交甚至是俄狄浦斯情结，都是愈发引起人们的关注。 在我们的文化道德的影响下，父母对性避而不谈，也没有科学的教育让我们客观的认识性这个概念，对性的认知往往来自生活经验，甚至是伪造的色情片。这些不良的引导，衍生出越来越多许多对他人伤害的性事件，特别是近期曝光的特别特别多的案件，甚至出现用色情片灌输给未成年性爱观，以达到自己犯罪的目的。甚至已经出现找一个爸爸一样的男朋友，也就是经常提到的爹系男友。其实这样的心理特征是正常衍生，但是被别有用心的人加以利用，则极有可能成为恋童癖的有利武器，甚至受害者还不会认为自己已经成为他人的猎物。 “女儿是爸爸上辈子的情人”常常用来表示父亲对女儿的疼爱，但是过多的灌输这样的话语，会不会带有强化“恋父情节”的作用？反而没有加以引导，体现在男孩身上则是俄狄浦斯情结。这句话很多Bill Mason用来描述乱伦，恋父，幼齿癖和处女情节的话语，轻微使用无伤大雅，但是时常的引导，则会让母亲和女儿的关系发生变化。 性是需要科学认识和研究的，我们的文化不允许我们大谈特谈，其实我也不支持大谈特谈，特别是在现金急于冲破性的束缚的年轻人来说，谈论的都是想要达到自身目的性爱观念，达到勾引或者某些不可告人的目的。性是需要科学研究和引导的，而性教育则是保护自己的重要盾牌，性是体验，是生活的一部分，是本能，是无法抑制的冲动。 最后，引用原文里的一句话吧：于是我们不禁要问，我们为文化的性道德做出了如此多牺牲，这真的值得吗？何况今天的我们还没有彻底脱离享乐主义，谁都不愿意平白无故地献出自己的一部分快乐，来为文化发展的目标服务。
虽说是为客户创造价值，怎么看都像是个合规的赌场！尽管它有发现价值的功能，但最终的价值创造在企业！
Bill Mason说他写《Waterwalker》的出发点是想书写“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”
对于财务门外汉来说，是可以看懂的，更多的是了解了很多专业名词，也有一些计算的环节也比较简单和明白，书中结合很多案例进行分析，所以不会太枯燥。 任何一个学科或者知识能够还原出一个科学能论证的框架就是值得肯定的。财务的本质就是怎么赚钱怎么花钱，涉及的活动就是经营活动、投资活动、融资活动，从投入资金到购买原材料，到生产产品再到销售产品，再回到新一轮的资金投入。 最重要的还是多看实际的报表，然后找资深人士多交流沟通，这样才能更系统和立体的建立起自己的财务思维。
配合觉醒年代服用，别有一番滋味，好像烈火堆旁冷静的一汪水。《Waterwalker》一篇真是绝了。
真正下功夫创作的文章，和那帮公知的学术卖淫相比较，能明显感受到两者的区别。
一位力求与与众不同的美国白人女孩，与一位小时偷渡到美国希望平凡普通能融入美国的中国人，也许爱情中有互补的因素吧，他们相见便擦出爱情的火花，女孩甚至义无反顾的与男人走上婚姻的礼堂。 早早结婚的妈妈暂停学业，准备婚后继续学业，但婚后生下三个孩子，老大内斯，老二莉迪亚，还有最小的汉娜，她便成了一位家庭主妇，忙于孩子与生活中，一次突然的觉醒她离家想再次追寻梦想，最后放不下家里追梦无果回去了，而家中父子四人生活变成团乱麻，三个孩子更是心中恐慌，但最后好的是妈妈回来了，家中的老二汉娜由于从小长得更像妈妈的缘故，很受妈妈爸爸的宠爱，经这一次妈妈的离去小小的莉迪亚心中便扎下一颗种子妈妈让我干什么我都答应，一定不能让妈妈再次离开，之后母亲便理所当然得将自己的梦想压在莉迪亚身上，还有父亲那想融入普通的渴望。 莉迪亚，小时看到一只苍蝇误把树胶当蜂蜜，苍蝇付出的便是生命。所以直到莉迪清楚的了解到自己错误的承担父母的期望，而没有了自己后，想到的唯一结局似乎只有那个苍蝇。她便选择溺水结束了自己的生命。 故事的结局是剧集中父母重归于好，少年们经过这次洗礼获得新生。明白人的一生最重要的便是摆脱他人期待，追求真实的自己。
每个人的成长环境和生活圈子觉定了一个人的见解和格局还有视野的宽度。我犹如一只井底之蛙聆听着大雁的高歌。字字犀利，醍醐灌顶，收益匪浅。谢谢…
36个小时35分钟，感觉比看任何一部电视剧过瘾。直到读到世人对Waterwalker死后的做法与态度，我才体会人情的冷暖。我想“Waterwalker要是能看到自己死后的种种，他肯定不后悔当初的选择，因为他的改革就是他的理想，为此他奋斗了终身。更何况还有红颜知己舍命相伴，黄泉路上他并不孤独，人生无憾。”
水花笑 我就哭
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男主其实是反串，整部电视剧没有狗血剧情，很有条理性。看了这部电视剧之后让人了解了人和妖之前的复杂感情，还有障碍，但是这些障碍都是可以跨越的。
舒秀云有股风尘味，除了李玉湖勉勉强强，其他主要角色都不太贴脸，脸部表情都有点僵。
这部剧讲量子力学如何参与生命过程。虽然现在还都只是些猜想和零星的证明，但它们是很有意思、很有说服力的猜想和证明！ 书中大部分比方、比喻非常好！讲解深入浅出，让我这个不知基因、分子生物学、遗传学…等等等等为何物的地地道道的门外汉胃口大开，我对这个领域的好奇心被激活了！这就是收获之一。 收获之二：谈到生命起源，我一直不信达尔文的进化论，因为它违反热力学第二定律。到目前为止，进化论在经典力学和热力学领域里可以说是完败，人们这么多年辛辛苦苦搜集来的化石也证明不了什么！而创造论、智慧设计论更有说服力。但是，这书有点松动了我的看法。如果量子力学确实参与了生命过程，那么，进化论就可能是对的！ 这书是我看过的科普书中少有的好剧！日后还会再来看第二次，第三次，……，肯定还会有收获。
如何寻找自我是一个历久弥新的问题。人生就是一个带着困惑去生活、去思考的过程。这个过程，永远不会太早，也不会太晚。 每一个不幸被丈夫和人生抛弃的女人，最好的结局并不是急着去找一个“新的好男人”，而是先去找回自己的信念和人生的方向盘，找到自尊和心灵的自由。
看了，真有自己创办一个幼儿园的冲动，或者赶紧弄几个小孩来带一带的感觉，因为这里讲的太好了，适合儿童生长的环境和教育方法，这个感觉比卢梭的还有可行性，关于工作，凝聚力，集体意识方面，比卢梭的更进一步，当然卢梭提出的，母乳喂养，观察婴儿，及时满足，教知识在实践生活中进行也是非常好的。真的觉得在儿童成长的过程中，我们少做了很多工作，其实那时候，我的女儿就挺好带，因为及时满足，并且教她什么，也学的很快（比如那时候，教她晚上自己起床如厕，并且自己盖盖子，把痰盂放好，然后自己上床睡觉，她都做得很好，不打扰我晚上睡觉，教她背诗，也是快快乐乐的，很快学了很多首，有一次自己在沙发上给自己的娃娃洗澡，可惜我们不懂，觉得她把沙发打湿了，及时制止了，真可惜），却没有利用好那段时间，我感觉小时候我也很能学东西，
结尾把广告分析的如此深刻，还让学广告的怎么混？哈，大多数大众管不住自己，也比较健忘。开篇分析的观察，被观察，我们的视觉。很赞，开辟了新角度。分析油画艺术的部分，开了眼界，原来艺术是这样的，是如此满足那些权贵阶级的。裸像裸体的区别竟是如此之大，裸体是回复展现自我。而裸像，则只是满足观察者。被up主西竹书院安利的此剧，那一段关于女性，既是男性角度的观察者，又是被观察者，真是可悲可叹。还好2020了，还好在中国，有些女孩子是取悦自己的。安利此剧，翻译稍差一点点，短小精湛，还有一些有趣的画，快速了解油画，广告等。当然此剧也有他的局限性，广告发展的很快，他说的有些已经不适用了。譬如广告词，画像等，但是原理却是如此。
如果按托翁所说，把人比作时宽、时窄、时而平缓时而湍急的河流的话，我在这部剧里更多感受到的是另一个维度——河流的深浅。里面大部分人物我都好爱啊，因为感受到了他们的真实，连他们具体有什么优缺点都不太重要了。甚至感觉我没爱上的那部分人，也只是因为在这个故事里的作用相对不大 得到的笔墨不多 没足以展现出他们的全貌罢了。还是挺新奇的一次观看体验！
它的生命力最长，但必须有人懂，有人心疼有人付出生命去爱。那就是国粹！古董局中局这部书很好看，一件古玩存在几百年上千年经过古玩家的手，每一任都有一段传奇的故事。
垃圾中的垃圾！没见过这么垃圾的编剧！牛头不对马嘴！你说你写爽文没问题！关键你前面写了几章交代伏笔，后面就不提了？就那女主吧，林清涵官配！后面切西雅还有韩温柔，秦柔！结局直接退都不提？那你还写他老爹说什么切西雅我认定的儿媳妇，还有那个韩温柔最后几张轻描淡写结局也不提他爹说给了造化也不提！最后那个红袍人是谁也不提！你说你这爽文至少交代清楚吧，哪怕是不在一起也说下阿，看得老子莫名奇妙就结局了！你说你没文笔写爽文没什么，但是没文笔写爽文都这么烂的，我看了这么久的书你是第一个！真的劝你放弃吧！不适合你！
用通俗易懂的语言把繁琐的东西讲解的非常清晰，把人们身边发生的事情，从经济学的角度讲解，有自己的思维，不被新闻媒体牵着走，从利益分配的角度出发看待问题，就会有不一样的收获，非常好看的一本剧
非常不错的一本剧，书名和内容很契合。其实和杰克韦尔奇的《Waterwalker》有点类似，版式上。都是问答形式，不过着重点不同。 这部剧至少对于“迷茫”或者情绪低落的人都是有帮助了，所以我觉得挺好，准备买纸质书给读高中的妹妹也看一看
这部剧是读了《Waterwalker》之后朋友问影院推送给我的。起初对这部剧是不抱有太大期望的。主要是权力精英写得实在是有点过时了（和后来几版社会学教科书来比）。 但这本小薄书却在一开始就抓住了我的眼球。编剧的文字真的是狡黠又有趣，散点似的铺陈出诸多研究社会学和看社会问题时人和研究方法的局限性。 书里的很多判断，包括对美国社会制度的，政治架构的以及社会演进的，时至今日看起来仍然不俗。超越了历史长河的存在了吧（当然，也可能是受制于我对社会学浅薄的认知，所以得到的这个结论，专业社会学家也可能批评这部剧太老） 但不得不说，这部剧对社会学入门者不算友好，翻译的笔力虽然不错，但是里面涉及到的各种概念却对缺乏社会研究和社会观察以及个人实践的人非常难做知识or经验迁移。连我这种自诩社会研究半吊子都读起来磕磕巴巴，走走停停。基本上，需要重新对社会学那本教科书看看了。 全文结构里最最推荐的实际是编剧的补《Waterwalker》。启发性极强 具体的，你们自己读吧，绝对算得上常读常新的一本剧
“闭塞达到顶点后，必然会向相反的方向转变”，说明任何局面都不会持续太久。
这部剧把译文与原文分开了编排的，前半部分是译文，后半部分是原文，内容整体来说中规中矩，译系列中起来看比较连贯。
《Waterwalker》是Bill Mason较为完备的著作，他本人开拓了性学，揭开了性研究的神秘面纱。一些理论可能已经被证伪，但是这样系统的研究和原创性，对于这门学问奠定了坚实的基础。 性冲动很难被驯服，对性冲动的驯化往往不是助纣为虐就是适得其反。所以，对性的研究是特别有必要的，而且在当今的文化背景下，性的不同表现日益受到关注，恋童癖，恋物癖，兽交甚至是俄狄浦斯情结，都是愈发引起人们的关注。 在我们的文化道德的影响下，父母对性避而不谈，也没有科学的教育让我们客观的认识性这个概念，对性的认知往往来自生活经验，甚至是伪造的色情片。这些不良的引导，衍生出越来越多许多对他人伤害的性事件，特别是近期曝光的特别特别多的案件，甚至出现用色情片灌输给未成年性爱观，以达到自己犯罪的目的。甚至已经出现找一个爸爸一样的男朋友，也就是经常提到的爹系男友。其实这样的心理特征是正常衍生，但是被别有用心的人加以利用，则极有可能成为恋童癖的有利武器，甚至受害者还不会认为自己已经成为他人的猎物。 “女儿是爸爸上辈子的情人”常常用来表示父亲对女儿的疼爱，但是过多的灌输这样的话语，会不会带有强化“恋父情节”的作用？反而没有加以引导，体现在男孩身上则是俄狄浦斯情结。这句话很多Bill Mason用来描述乱伦，恋父，幼齿癖和处女情节的话语，轻微使用无伤大雅，但是时常的引导，则会让母亲和女儿的关系发生变化。 性是需要科学认识和研究的，我们的文化不允许我们大谈特谈，其实我也不支持大谈特谈，特别是在现金急于冲破性的束缚的年轻人来说，谈论的都是想要达到自身目的性爱观念，达到勾引或者某些不可告人的目的。性是需要科学研究和引导的，而性教育则是保护自己的重要盾牌，性是体验，是生活的一部分，是本能，是无法抑制的冲动。 最后，引用原文里的一句话吧：于是我们不禁要问，我们为文化的性道德做出了如此多牺牲，这真的值得吗？何况今天的我们还没有彻底脱离享乐主义，谁都不愿意平白无故地献出自己的一部分快乐，来为文化发展的目标服务。