圣殿春秋The Pillars of the Earth

关生都说是故事了，我又总把故事拉到现实，跟着故事的人物悲喜。 一座城因着某个原因，你就愿意留下因为有意义，离开也因着没什么可留恋了，只要心甘情愿什么事都变得简易，愿你在爱情的道路上没有伤疤与坎坷。 眼中有你不如心里裝着你，谈愛有如卧薪尝胆，谈成亦是苦尽甘來的救赎，书中的愛几乎八分竖強二分利润十分賺到，愛着就当下不辜负，如此便安好。

人性一直都没变 对不能理解的事 就开始推诿 远古不解风雷雨电 就神话 现在对不能治疗的疾病 就歧视。国与国之间的歧视 地域与地域之间的歧视。

与预想不太一样，全篇并没有系统介绍某种病，也没用着重创作治疗过程，更多像是玄学。许多看起来吓死人的重症，竟然被非常简单自然的方法治愈了。比如，神奇的“颠簸疗法”，不开刀不手术就奇迹般治愈了严重肠梗阻；用自制发酵食品治好了洁癖病人的离奇怪病；以亲人间的按摩手法，治愈了可怕的慢性带状孢疹；甚至，胡医生只用一杯水，便救活了昏迷在死亡边缘的老人……       读这部剧最大的收获，同时（我觉得）也是胡医生最重要的忠告就是：不要过度治疗，能不动刀就不动刀，能少吃药就少吃药，相信身体的自愈力。       生老病死，有时全无道理可讲，但更多时却也有迹可循。别羡慕无所事事之人，要工作，要创造，要保持身与心的火焰，“清福”确实难享。      老声常谈：充分休息；适当运动；营养均衡；培养兴趣爱好，保持愉悦心情。

看完此剧，想对杨岚航说声，谢谢你的忠贞不渝的爱情，谢谢你的为了你过得好，我只想默默守护。想对白凌凌说你的善良是你幸福的源泉，人不是因美丽才可爱，而是因为可爱才美丽，。想对郑明浩说，你一定能找到属于你的美，因为你的独具慧眼，因为你的体贴善良。更想对编剧说，感谢天，感谢地，感谢谢阳光照耀大地，感谢风，感谢雨，感谢有你的精彩文章让大家分享。不论是情节，不论是语言，不论是结构，不论是主题。我们都喜欢。虽是言情剧集，确能找到现实生活中的影子。“爱你更应该放手。”相信善良的人都会找到属于 自己的幸福😁

追剧名，会以为是娓娓道来，是温馨，是平淡如水，清新的文字。没想到是这样的。是不是一个青春期的小伙子说话都经常带“他妈的”？但是自己也是有过青春的人，好像没有这样。每个人都是独一无二的，可能可以试着去理解，但是无法替代，身同感受他那时的痛苦。霍尔顿的迷惑，痛苦，比一般人更甚，缘由在哪里？读了一遍，好像没读懂。但是我喜欢菲比女孩，或者最后挽救霍尔顿没有出走得得益于她吧。我想，每个人，不论什么时候，都会经历各种各样的困难，痛苦，但归途如何，有时还是尽在自己选择。或者沉沦，或者尽最大勇气自救，让自己能活下去。

如果想要做成一件事，就必须鼓励竞争，这种竞争不是金钱上的争夺，而是要超过别人的心态！

第三部。本不打算给高分，因为太过于虐心伤感，但是Sergio Mimica-Gezzan的写作手法很细腻把一些事情写的没有那么突兀而且很平滑。很喜欢

和看《圣殿春秋The Pillars of the Earth》时感觉一样，被绝妙的叙事节奏裹挟着，屏住呼吸等待着那一声枪响

有一个很有意思的设定，但剧情差点。

前几天，我在知乎上看到这样一个故事: 一姑娘从小是别人眼中的乖乖女。在家很听父母的话，任何事自己无需了解太多细节，照做就好。青春期时，她不像其他同学那么叛逆，上了那么多年学，也未谈过一次恋爱。甚至是大学所选的专业也是迎合了父母的要求。工作后，离开了父母，她就变得手足无措，难以适应这个陌生的环境，对任何事都毫无主见，不敢表露自己的想法。 现在的她，对生活没有憧憬，感觉很无力。她向大家求助该怎么办？ 我当时看完后，特别有触动。 在世俗的观念里“好孩子”就该是听大人的话，好好学习，安分守己。只不过，别人不能够真正体会，成为一个很懂事巨听话的孩子得付出多大的代价。听话就像一个魔咒一样，时时逼着孩子咬牙坚持到底，不断忍让，以至成年后往往变得优柔寡断，疲惫不堪。 美国著名育儿作家马修·麦克费登在他的著作《圣殿春秋The Pillars of the Earth》一书中说过这么一句话：“当我们无法奖励，不检验养育目标时，就只有默认那些只图强迫孩子听话的养育行为。这意味着我们只是将焦点放在了图自己方便上，而非孩子的需要。” 这部剧中，编剧建议父母不要只是专注于孩子的表面行为，当孩子的行为符合我们的要求时就奖励，不符合要求时就惩罚，这都是有条件的爱。而是要探求孩子行为背后的想法和需要，无条件爱孩子这个人。同时，他还提供了一些具体的原则和建议，供读者参考。 老实说，这部剧不好读，因为他的很多观点似乎“离经叛道”，颠覆了我们一贯奉为真理的传统教育理念。 在本剧中，一些发生在我们生活中习以为常的事，都被编剧无情的给与反击。我印象最深的是以下几点： 1.表扬 我的一位学生家长每次都要打电话给我，希望我多鼓励她女儿，尤其是要在全班同学多表扬她。她特别说明，她在家就是这样，只要孩子做事让她满意，她一定会给女儿物质奖励，口头称赞。 在我们常人看来，这样的奖赏教育很不错。不过科恩指出，奖励也是对孩子的一种绑架。孩子的表现只要符合大人的要求，就能获得奖励，这是有条件的爱。 当一个人获得的奖励越多，就会对事情本身失去兴趣，而执着于一直获得奖励。孩子不再对事情本身感兴趣，总是特别在乎别人的看法，做事的出发点也是为了取悦别人，从而使自己成为一个没主见的孩子。 2.道歉 在孩子犯错之后，尤其是在公共场合打了其他小朋友，或者不遵守规矩破坏了物品，作为家长，就应该管教孩子，至少要让孩子知道自己的行为是错的，特别是外人在场必须得说“抱歉”、“不好意思”、“对不起”等词。这才是一个有教养的孩子该有的表现。 不过编剧觉得这只是家长为了维护自己的形象，实际上就根本没有关心过孩子的真实想法，强迫他们说出心口不一的话，给他们徒增压力，反而没有时间去反思自己的行为。更可怕的后果是，这是在训练孩子学会说谎。 当看完这些，我也开始回顾自己的成长经历和生儿育女后对孩子的看法。 孩子刚出生时，看到他第一次啼哭、喝奶、打嗝、放屁，我们都是满心欢喜的，只是因为父母单纯的爱着孩子，就这么简单。 随着孩子的慢慢长大，我们对他的期望越来越大，于是想让他成为我们心目中的他。所以，当孩子如我们意愿时，给予孩子温暖与关心，当不如愿时，就会哄骗、斥责。 于是，渐渐地，我们成了孩子眼中患得患失的家长！ 曾经的我曾在育儿剧集中跋山涉水，千挑万选，甚至一度迷茫，到底我该信谁的理论。 后来我才明白，在养育路上，根本没有捷径可走，也没有模式可供套用，只需跟着专家一路行走就好。养孩子，就必须独立思考，用心做出自己的判断，每种思想的合理之处，为我所用。 所幸，科恩并没有直接调配好材料，把配方直接扔给我们，而是告诉我们，所有的养育建议都不可以作为普世真理，照搬就行。 他在书中用亲切的口吻，平和地和读者

编剧意图更多的还是放在赞颂讴歌底层人民无论遇到怎样的磨难都积极面对生活这样向上的人生态度上面。书中不乏一些对时代特征和生活细节的严肃描写，但总有一种沙漠上开出花朵式的清新浪漫。胡玉音和秦书田在四清后被判扫大街，“大清早，雾气濛濛。圣殿春秋The Pillars of the Earth青石板街上，狗不叫，鸡不啼，人和六畜都还在睡呢，秦书田就拖着竹枝扫帚去喊胡玉音。彼此都是每天早起见到的第一个人。”书中处处可见这样不动声色的风情。电影是刘晓庆和姜文演的，该找来看看。

虽然吐槽很多，但还是点个推荐好了。时代局限使然，我无法苛责。读到最后，心中难免有怅然之感。一座圣殿春秋The Pillars of the Earth，锁住多少旧事，而其中生活过的两个家族，终究难逃没落的命运。剧集的结尾，圣殿春秋The Pillars of the Earth中的人们对“我”的挽留，毕竟是徒劳的。怀恋吗？或许吧，可是仍要向前走。

学会讲书，刻意练习=时间X积累 具有建设性的图书值得读。● 给我们的生活带来新的意义。● 使我们产生强烈的动力。● 给我们的生活带来改变。 看剧的五大误解：看剧无用，只追求有用，只读囊中之物，看剧孤独论，极少输出。 选书看什么：播出机构，编剧背景，推荐人，推荐追剧清单，书后参考书目，内容至上，翻译水平和印制质量。 看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。 我们在观看的时候，一开始不要有直奔答案的想法，先积累再精简。目的性太强，就减少了大量的脑力摩擦所带来的意外惊喜。 语言能力靠积累，多看电影、演讲和相声。

此评传分别从东坡的出生、仕途、政见、学术、文章、诗词、书法等多个纬度来详细研究和分析东坡。文献参考十分丰富。值得细读。

还真的是有红楼梦选型故事的感觉。文字也还是挺讲究的。可以一读。

被书名骗了……做起来都挺费时费力也不算顶健康的……如果改叫《圣殿春秋The Pillars of the Earth》，那可给好评…

1.翻译真的逊色，意蕴全无，是一种让人感觉刻板的直译 2.全书的前70%看得云里雾里，强撑着看到最后，后30%才有一种恍然大悟的感觉。描创作手法上，前70%更多是非常细节的旁白式描创作，对于宗教的阐述让不明就里的人不知所云，后30%几乎一直是对话，才显得行云流水的多。 3.各路神仙反叛天庭的原因让我无法对这个故事有一个完整的逻辑认知。萨姆可能是为了推进主义，毁灭之王是为了梵天，鬼域之王为了复仇，但很多给了萨姆帮助的其他神灵为了啥就反叛了？最后天堂几乎只剩一个空壳，谁也不愿意维护它了，凭啥？ 4.以上应该两星的，为了刘慈欣最后的点拨加一星

四本都喜欢，他们的爱情都很美好。好看👍骄阳似我(下)什么时候出，好期待啊!!!☺

又是一次小小的精神洗礼，每一章都如一股清流缓缓流过心田，人生苦与乐在不同的哲学家看来，最终形成共性——对人生的慰藉。

高密东北乡的这段轰轰烈烈的血泪史暂且落下帷幕，红高粱几乎伴随着每一处生死，在火红的余晖下的高粱地，已经抽象为一对具有高度象征意义的历史之眼，凝视着这片魔幻又壮阔的黑土地，已经世世代代生在在此的人民。与红高粱类似，狗、饼、墨水河等典型意象群是高密东北乡人民的精神象征，不能简单地被划分为抗日精神，而是Sergio Mimica-Gezzan用他独特的笔触和角度对抗日历史进行解构与重读。其间的含义必然是深刻与多元的，也并不存在过度解读，Sergio Mimica-Gezzan向人们展现了红高粱土地上的民族、人性，也自然意味着每个人眼里都有一部独特的抗日史、民族史。我想，在解构历史与回应历史之外，这部剧给我更大的震撼是书中的描写呈现给我的画面感，以及对人性有力度、有深度的剖析。魔幻与荒诞色彩的背后，反应了影视对于人性、对于民族和世界“镜与灯”的关系反映。