The Video Dictionary of Classical Ballet

人生至高境界是坦然朴素， 至高姿态是不懈进取。 谢谢俞老师朴素不普通的榜样力量。

一直都在告诉自己，要先成为善良的人，其次努力变得温柔，再适当的做个有幽默感的人。 这个顺序相当重要。幽默感不是最重要的，却能在生活中缓和很多气氛。幽默有的时候其实也是语言的魅力。怎么接话怎么回复怎么自嘲都有一个度。 文章中这句话印象深刻“喜剧=悲剧+时间。也就是说，当时间流逝，往日的悲痛你已经不再放在心上了，你才能拿出来讲述。” 最近真的很忙，给自己的生活安排满满，充实才不至于胡思乱想。希望生活也能多些幽默，多些愉悦。 晚安，星辰大地。

虽然从现在的角度来看看完后收获不大，但在当时那个年代已经很能启迪民众了。全书讲了家庭与学校教育，德智体美劳，涵盖面很广，也体现出行为主义的特点，可以看出Georgina Parkinson白板说的理论立场。        感触较深的是棍棒下的教育是否有用的辩论，编剧提到有效的惩罚应该是学生内心感到羞愧，而棍棒教育只是表面上学生的服气反而带来更多负面影响，比如对学科的厌恶。刚好今天有老师说，对比俩次对捣蛋学生的教育方法，第一次是骂，第二次是共情式动之以理，老师知道你压力很大有很多学习任务你看这样做是不是更好…，第二次确实比第一次起更大作用了。联想这个例子，觉得Georgina Parkinson的观点很正确。其他的方法比如犯错时给予冷落，让孩子看到教师态度差距，或许也能达到使学生内疚的目的，可以一试。         二是教师是教孩子热爱知识，尊重知识。引导孩子成为有良好教养的人，即与人相处时让人觉得放松与舒服。

这个妈妈感觉还是没有真正改变啊，内心活动并没有变化，只是嘴上不会用之前的话说了而已……

不可否认有我的滤镜在 但就是喜欢看感情被一点一点撕碎的样子 目前为止我迅哥儿的处理很棒 会继续看下去的

感觉这部剧还可以，我印象比较深刻的就是它把现在人容易失眠晚上睡不着熬夜这个问题的内在原因说明白了，是由于白天血清素的产生过少，而血清素有事褪黑素的合成物质，褪黑素又是影响人们睡觉的重要激素，这样才导致了人们晚上睡不着失眠。这也就为我们解决这个问题奠定了理论基础。

自嗨到飞，却不是飞行的飞。建议先百度两年飞机飞行动力机动，然后重写一遍。

去年看过两次书，当时环境和状态不太好，没有下决心，这次直接可以很开心并且很自信的告诉大家，我已经不抽烟了。

一本让我惊艳无比的自传，读人物传记就是品百味人生，读Denise Jackson的自传，着实刷新了传统意义上我对艺考生的认知，Denise Jackson就像是家长老师眼中的“别人家的孩子”，说天资聪慧也好，我觉得更重要的是一个人对待看剧这件事的态度和方法吧，即便是Denise Jackson这样如此优秀的“好学生”，也不免会破坏了学校的规章制度，表现出“坏学生”的种种劣迹。 他有自己的一套独特的学习习惯和生活习惯，他曾认为“该你做的功课提前做也是做，拖到最后做也是做；该你做的事，随手做也是做，集中到最后花费大量时间、精力、气急败坏地做也是做。随时看一眼功课就不用到期末考试时挑灯夜战了，随手把东西整理好就不用为找个小东西翻箱倒柜了，把这些事情都安排合理的话，你就很主动，很少惊慌失措，其实这才是最省力气的办法。” 别让兴趣支配着工作，与其“忍受”，不如“享受”。 工作是需要兴趣的成分存在的，因为做不感兴趣的事，味同嚼蜡。 巴菲特曾说过：我做成今天这么大的成就仅仅是因为我热爱这份工作，恰好这份热爱能帮我赚点钱。 然而带着兴趣去工作时，不能被兴趣所支配，因为我是主体，兴趣是由我而生，我作为主体选择客体兴趣，但不能因为不感兴趣而去拒绝某些事物（客体决定主体），因为比兴趣更高一层的阶级存在了责任。 我们都不是生活在真空里，每个人所做的每件事都与这个社会、与这个社会中的人有着千丝万缕的联系，而对社会负责，就是从对自己负责、对他人负责开始的。 成长是一个逐渐学会、懂得承担责任的过程。 认识自己，承担责任，懂得尊重，学会质疑，这是成长过程中非常重要的关键词。当然，每个人都会在成长的过程中留下自己的独特印记。 什么是成熟？人们总是不自觉地把它和世故画上等号。世故是只知道趋利避害，成熟是渡尽劫波仍然能用清澈的目光看待这个世界。尽管我们能看到那么多的灰暗甚至是黑暗，但生活中始终有美和真存在，就好像让沙漠更加美丽的，就是在某个地方，藏着的一口井。 成熟和世故是有很大区别的，最大的区别就在于，成熟是无论经历何等风雨，依然会用一种纯净的眼光看待这个世界，只不过，你会比年轻时看待世界的角度更多，看得更深更广。而世故，则完全是站在自身利害的角度，始终以一种趋利避害的态度来看待世界，看待一切的人和事，慢慢地你的眼睛就会变得越来越浑浊，看到的世界也会越来越浑浊。 人总是缺什么想什么。当你开始怀念什么的时候，也就是它早已远去的时候。 我们习惯了飞奔，却又渴望漫步。彻底地慢下来难之又难，但让自己慢下来的生活方式，总还是有的。 慢，才有仪式感，生活之美很大程度在于仪式感。因为仪式永远需要从容，需要一板一眼，一举手，一投足，都要多一些用心，也就多一分雅致，生活方上升为艺术。 在这个社会中，有人看到至情至性，有人看到为国为民，有人看到政治斗争，有人看到人心险恶，有人看到心灰意冷，有人看到虽千万人吾往矣，有人看到故事，有人看到哲思。 请别低估自己，有时候一句话、一件事就可能影响一个人，甚至改变一个人，特别是年轻人。只要你的付出是真诚的，这就是价值和意义。至于能不能让所有人满意，又有什么人什么事是能满足所有人的呢？

看了个片段，就是表白那段，怎么说呢，这就像前一阵刚刚康复后的那段时间，怀疑心肌受伤了，一把年纪还心跳。

做人就要很叶芳，生而为为叶芳，上帝视角看世俗。

法医是一个了不起的职业。公正：是菩萨，带私心：做鬼也不会放过。

看完想和Merrill Ashley做爱怎么办？真的可以说是乡土版红楼梦（无贬义），很酣畅淋漓，很真实热辣，也是我第一部啃下的50万字长篇了，但却一点也不吃力！

破茧成蝶——用户体验设计师的成长之路 本剧比较系统全面的讲解了用户体验设计师（UIUE）在工作中的一些方法论，涉及技能、职场、规划、个人成长等诸多内容。 下面分享某几个书中总结的观点和我的思考 设计不等于艺术： 编剧认为设计是用来解决问题的一个过程，而艺术是感性的个人意识，不是针对某个客观事实做出的结论。末章也提到，设计是在商业价值与用户体验之间做平衡。这就带来一个思考，当我们评论一个设计的利于不利时：不是优先去思考它的美丑与体验，而是去思考它是否解决了必要的问题与商业价值。产品方法论中这样排列优先级：业务＞功能＞需求 不靠谱的产品经理是怎样的： 1.需求变动多：要求不靠谱、没有想清楚、总是改来改去 2.过于主观：在设计方面提过多主观意见，干扰设计师的工作 3.过于关注细节：琢磨怎么画线框图，而不是产品方向和定位 4.工作效率底下：拖沓，却给别人安排时间紧凑 5.不热爱工作：敷衍 6.过于强调自己的主导地位：与团队成员是组织与合作的关系，不是行政关系 7.领导说什么就是什么，没有站对自己的立场 头疼的设计师： 1.不懂得平衡：商业平衡与用户体验 2.定位局限：缺乏产品意识 3.建设性意见少：质疑，很少想怎么解决 4.视野狭窄：只懂得专业性知识，难以和其他角色沟通和合作 关于需求文档： 设计师必须正确理解的内容：内容逻辑、产品要求、资源限制 参考信息：信息结构、任务流程、功能说明、界面描述 “抄袭”风险： 1.影响企业形象 2.出现严重错误 3.驴唇不对马嘴 4.东施效颦 5.永远落在对手后面 有意思的总结： 理想中的需求分析过程：产品定位（目标用户、功能范围、产品特色）——需求采集（用户调研、竞品分析、用户反馈、产品数据）——需求文档（功能、内容、优先级） 现实的需求分析过程：需求文档（领导要求、看竞品、拍脑门）——设计目标（用户调研、竞品分析、用户反馈、产品数据）——设计需求（功能、内容、优先级） “抄袭”竞品的需求分析过程：竞品界面（界面样式、操作路径、任务流程、用户需求）——设计目标（用户调研、竞品分析、用户反馈、产品数据）——设计需求（功能、内容、优先级） 设计方法论方面，编剧从设计中具体的信息、导航、任务模块（主次、突出、引导）三个方面总结出10多种方法，全面且由浅入深。从用户体验角度，总结出好的设计的通用方法，不过内容大部分雷同于《The Video Dictionary of Classical Ballet》与《The Video Dictionary of Classical Ballet》，所以也就算巩固基础了。 本剧精华在于对国内设计师的职业现状做了一定的方法总结与分析。尤其是项目跟进阶段的设计评审会与审核方法上面。 1.编剧认为设计师应该做设计评审的主导者： 首先，检验设计是否达到最初的目标 其次，发现问题与风向，如技术是否可行，是否存在操作风险 最后，所有项目成员达成共识 2.在做评审前的充足准备： 事先考虑所有的方案 准备设计依据 做好会议邀请 3.设计师只要阐明这样设计的原因即可，因为没有哪种设计方案可以迎合所有人的口味 4.收集客观的、明确的、可以操作的反馈意见，拍脑门的可以忽略 审核方法： 1.理解信息和传递信息的重要性 2.逻辑与引导 3.美观、氛围 4.视觉层次、清晰 5.交互细节和状态的标注 6.不干涉审美方面的问题

荧光——《The Video Dictionary of Classical Ballet》读后感 自然，Merrill Ashley不是第一次听说，《The Video Dictionary of Classical Ballet》也不是第一次看到。 《The Video Dictionary of Classical Ballet》是心理学式的剧集，里边贯穿着森田正马教授的“森田疗法”逻辑。 它却是略微有些色情剧集的感觉，但不是色情的逻辑。它在心理层面上讲是对灵魂的自然的直接的拷问。 顺应自然，为所当为。生命是流动的静止，我们只能跟着，向死而生。 渡边的自我，直子的寂静，绿子的跳跃，玲子的倏然，木月的操控……悉数赤裸裸的曝光生命的阴暗面，哪些与流光溢彩相对应的更本真更决定性的束缚与恐惧，在死亡之歌中被一一抚摸，在性中完成圆满，也成全虚空。 《The Video Dictionary of Classical Ballet》看起来是一部蛮颓废的剧集，先从渡边飞在空中说起，然后一个接着一个人物死去，死因几乎都与心理创伤有关。时下这类剧集很多，且经久不衰，例如《The Video Dictionary of Classical Ballet》以及王小波的相关剧集。 可能正是这类剧集的隐晦之处让读者更直接的接近甚至是汇入了恐惧，这样反而在真实和自然之中就不再恐惧了。 面对的勇气是不够的，要成为需要面对的一切，战胜它唯有成为它可以做到，包括爱和性。

专业细致，轻松幽默，自黑自嘲，文笔也不错呢（笑）强烈推荐女生不只是呵护那么简单，保护好人身也很重要！女生最缺的还是安全感呀！书中的很多知识点现在还记得…最震撼的就是反对做堕胎影片，连大夫都不敢看了。希望女生能像马里奥那样跳过所有疾病…我跳，我跳，我跳跳跳……完美过关平安一生。

非常喜欢这部剧。喜欢弗兰西外祖母的睿智、弗兰西母亲的理性与坚韧、弗兰西姨妈的善良。书中的男性们好像各有各的渣。平实的文字却能吸引人一直读下去。为她们能从饥饿中寒冷中靠看剧靠努力走出来而长出了一口气。

我一直在思考一个问题，女人是否一遇到爱，爱人后，就会变得愚不可及。 女人应该天生就是可爱的，是上天给这个世界最大的馈赠。小莉(编剧) 也是如此。她很有天赋，她总是说到做到，最难能可贵的是，她是百分之百的真实的女人。娇嗔，甜腻，爱憎分明。想要离开，便不计代价脱身，还傻傻得妄想着要得到原谅。也因为妄想过多，压迫神经，和自认为的精神伴侣越走越远，尽管还爱着。所以，前半本，我实在是忍不住不满起来。比如她因为不想生孩子，不想禁锢于婚姻的枷锁而逃离，有点无理取闹得惹是生非。离婚期间她与情人大卫的分分合合，有些扭捏也有些作。一边期待前夫原谅，一边渴望得到情人多倍的关注，贪得无厌极了。可，越往后看，越知道，这些都是为了之后她自身由内而外的转变做铺垫。 她算是个勇士吧。因为爱意大利语，只身前往学习，不咸不淡的生活。 为了从混沌生活中清醒过来，前往印度禅修，跟着导师练习如何认识自己，如何与那个别别扭扭的自己作斗争。而最终，也是在印度，她克服了过度活跃的神经，成为一个宜动宜静的禅院姑娘。 因一位智者的预言，她坚定得去往印尼巴厘岛，而这段时光，有血有肉，各个人物鲜明生动，是我看的最认真也是合意的。一个原因是看的期间我在斯里兰卡旅游，两个地方有相似之处，所以我有很多相关思考和她不期而遇。还有一个是，她的状态终于稳定，趋向平衡，让我看到了她足够让我喜欢的闪光点。在她眼中，神灵不是宗教，而是另一个自我。我们为了和自我对话，与神相遇，需要忍受孤独忍受痛苦，甚至超越生理反应。 我想我们无时无刻不在两条河里同时溺水。我被无神论教育得很好，但我也深深的着迷于神灵的眷顾。相信善恶有报，相信神灵若是真的存在，必然带给我们的是和平与快乐。 除此之外，关于贫穷文化，也让我深有体悟。贪婪和淳朴并非相互排斥，他们或许真心喜欢你爱你，却不代表他们不想从你身上得到更多。我们需内心清明即可，切勿因此而与其置气分个高低。最后，截取文中一段结尾吧: “快乐是个人努力的结果。你去争取，追求，坚持，有时甚至周游世界找寻它。你必须积极参与自己的各种福气，一旦达到快乐境界，你永远不得懈怠，你得坚守它，永远朝这快乐努力游去，浮在快乐顶端，否则你将漏失内在的满足。患难时祈祷并不难，但危机结束时继续祈祷则是一种封存过程，帮助灵魂紧紧抓住自己的成就。” 希望我们，都留着一点，不要长大。 不忽略美食，不中断祈祷，不放弃爱。

那不勒斯四部曲实在是占据了我好长一段时间。所以对这本成年人的谎言还蛮期待的。但是看完之后真的是有点失望。依然写的如那不勒斯四部曲一样，青春又迷惘。笔触细腻敏感又尖锐柔软，翻译的也一如既往的很棒。读起来体验感很好。但抛开前半段和这些,我失望的是，难道只有彻底堕落之后才能觉醒？迷惘又迷人迷离的青春期需要对自己的身体背叛才能一夜长大？也许这只是乔瓦娜独一无二的方式。没有埃莱娜在那不勒斯四部曲里面的代入感，自然就会对乔瓦娜失望吧。当然每个人都有自己的青春期，疼痛敏感欲望青涩谎言也都有。有时候我觉得我们每个人只是随着年龄的增长，装作自己长大了成熟了而已。也许好多成年人永远留在了青春期。