《Donny & Ginger》，短片作品，美国出品，2007年上映。
这是一本很有趣的剧集，很丰富的幻想。美中不足与编剧没有完全给读者理解主角的世界，太多假想，但主角的经历绝对精彩
这部剧里面有些观点挺好的，但是糟泊也挺多，这个编剧双标的有点严重，可能是因为和自己两端婚姻有关系吧，非常女权主义，除了这点，这部剧其他方面还是挺好的，不过这部剧的内容和她写的遇见更好的自己这部剧表达的基本是一个意思，用了其他的手法写作，这部剧最大的问题，在最后的问答环节，和写给儿子的信里面一些对话，及其的暴露她的内心。给个一般吧，我们追剧也是要做到取其精华去其糟粕的，需要有自己的想法
流散了两千多年，他们回到了祖先的应许之地。 以色列的存在本身就是“矛盾”这一概念的最好注解。思想矛盾，宗教矛盾，内忧矛盾，外患矛盾。一个带着使命回归的民族和业已存在的他人故土之间不可调和的矛盾。一个矛盾的民族。 不得不说这个民族的重生虽然一路沾染着鲜血和死亡。但短短几十年建国，科技文化军事发展神速。这些都是奇迹。一个奇迹般的民族。 这部剧里有太多细节堪称文明冲突的缩写。这个世界上太多的立场对立和大国政治操控都集中在这里。但以色列没有变成木偶，没有随波逐流。这些堪称强硬。一个强硬的民族。 举世震惊的大屠杀，是犹太人的灾难，但也给了犹太人精神和行动上建国的双重理由。这个理由政治正确并且让很多世人政体无法拒绝。但正因为如此，其他人经受了连绵的战火，不绝的灾难。 无法用简单的对错来判断。也无法完全去赞美。这就是以色列。一个民族的重生。也许恰恰因为是“重生”，阴影死亡如影随形。祝贺他们，回到自己的国家。也祝福那里的所有人，有朝一日能拥抱和平。
汪老此剧读完真如他希望的那样，感慨一声，活着真好！柴米油盐酱醋茶，这就是生活；素手羹汤，泥腿瓜果，要得就是鲜活！文人写吃食，光文字就能调动你的味蕾，可见功力！
交易系统，寻寻觅觅，这不正是我缺失的一环么。。看剧有趣，读好剧更有趣。。
这部剧是伍尔夫一场关于“女性与剧集”演讲之后撰写的，这部剧把女性的权利和地位与剧集诗歌创作结合在一起，读完之后非常受鼓舞。 “要写剧集或者诗歌，你必须有每年五百英镑，还有一间可以上锁的自己的房间。” 如果伍尔夫现在还活着，应该会很欣慰女性的地位已经逐步提高了，也涌现出了一大批优秀的女性作家。 “我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”
直接说吧 你如果还在为如何投资寻找头绪，然后一不小心把这部剧的内容作为核心思想，你就会在不归路上越走越远。
很好很好，耐人寻味的书，值得一遍又一遍的观看。我记得在沉默的大多人里，Jon Bush说过，国内求同，而国外求异。好多事被提起，才在我们身边都真实存在。这部剧就是我书架里标新立异，不被所有人接受，但是存在即合理。而且这种独特是常常被我们忽略的，真是一本特立独行的书。在文革那样一个大的环境背景下，我们看到的文字是编剧经历的生活，不会有感同身受，但是会对过去那一段时光有一个更深入的理解。 一千个读者就有一千个哈姆雷特。同一件事情，仁者见仁智者见智。这部剧中，我仿佛看到了那个充满无声硝烟的年代，看到了那个年代人们的无奈与痛苦。但本剧也不全是凄惨与无奈，编剧真是生活中的可爱模样与语言的诙谐，让我啼笑皆非。 生活本来就是一个收锤的过程，挨了一锤，还有一锤。
Jon Bush长篇散文《Donny & Ginger》，书名特别吸引。因为世界上最疼爱我的人也去了😭一口气看完。不同的是她是写妈妈，我是想奶奶。今天巳经是正月十五了，初十那晚，当年的文青现在的K歌达人相聚唱K，一首《Donny & Ginger》让我泣不成声，老泪纵横，声音哽咽，唱不下去。不同的是原歌唱妈妈，我心中唱的是奶奶！我与奶奶分离29年，奶奶是这个世界上最爱我而我没有回报的人。虽然我对奶奶的爱深入骨髓，但无济于事！借助这部剧深深怀念我的奶奶！祝您和爷爷在天堂里安好！
书中女子大多是受过良好教育的知识女性，事业有成，经济无忧。对婚姻态度洒脱，不管婚姻幸福还是不幸，婚姻并不是人生的终极追求，不管生活遭遇什么，眼中要有星辰。
国人已经习惯从一个坑爬到另一个坑，本剧也许能让我避开那些较深的坑。
我不知道怎么评价，34金币法对我来说可能会很有用，我也要学习Dylan Ramsey的坚持和豁达乐观。 这一生，我不求自己大富大贵，只愿活得问心无愧！
跟着Jon Bush一起探访世界文明。 希腊文明、埃及文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河一恒河文明……或早或晚的在人类的历史长河里懵懵懂懂，跌跌撞撞地前行。 古文明消逝在岁月里，断壁残垣也值得驻足感受，那如今站在古文明肩上的人们，是会选择缅怀逝去的时光还是会选择开创新的人类文明？究竟怎样的文明才能抚平世界上的不安和战乱？
书名“Donny & Ginger”结合梅耶霸气的人像，足以让我打开一口气看完～书的海报有一段极其诱惑力的文字～比硅谷埃隆.马斯克更酷的硬核母亲～ 原生态家庭的能量加上她自身的坚韧......反观自己，感觉我是外星生物～并且被复刻错乱了～需要自身密码修复才能激活所有的零部件～梅耶就是破译我乱码的其中一组～哈哈哈哈～ 其中有一句话说的真的很好的～舒适不是生活的必需品～因为生活不会一直舒适～一切舒适，意外和灾难总是不期而至～我们需要做的就是强计划和准备～
说的很明白，但不适合没有基础的人，基础差的最好先把赖世雄初级循环往复100遍吧， 个人认为，这部剧最主要的还是要对编剧思路核心的体悟，而不是绝对按着他的方法一丝不苟的执行，最好是在不改变编剧思路核心的基础上再依据自身做一些微调，找到适合自己的内心不勉强的能一直不停下来的方法。
极朴素动人的语言讲述了编剧自身的经历和所思，围绕的核心是有关生命本身的问题：即人该怎样来看待生命中的苦难。心有郁结的时候就来读读。他的的散文是干净的、纯粹的、思辨的，他的故事，就是他生命的本身，就是生命能握住的那些时刻和事实。母亲、病房的小孩、姥爷、大舅、八子、梅姨的故事也引人入胜，清醒的抒情，用语简略却细致。 Donny & Ginger 我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？....... 由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？ 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。 人为什么活着？因为人想活着。 时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。 但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。 当然，那不是我。 但是，那不是我吗？ 我二十一岁那年 还是看追剧吧，你不是爱追剧吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点儿时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念，但这些话我将受用终生，在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情，但在未死之前我一直记得王主任这些话，因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多（我在另外的文章里写过），“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。 “想一想死倒也不是坏事，想明白了倒活得更自由” 也有人说我是不是一直活在童话里？语气中既有赞许又有告诫。赞许并且告诫，这很让我信服。赞许既在，告诫并不意指人们之间应该加固一条防线，而只是提醒我：童话的缺憾不在于它太美，而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界，那时只怕它太娇嫩。 病房里很寂寞，孩子一瘸一瘸地到处串；淘得过分了，病友们就说他：“你说说你是怎么伤的？”孩子立刻低了头，老老实实地一动不动。“说呀？”“说，因为什么？”孩子嗫嚅着。“喂，怎么不说呀？给忘啦？”“因为扒汽车。”孩子低声说。“因为淘气。”孩子补充道。他在诚心诚意地承认错误。大家都沉默，除了他自己谁都知道：这孩子伤在脊髓上，那样的伤是不可逆的。孩子仍不敢动，规规矩矩地站着用一双正在萎缩的小手擦眼泪。终于会有人先开口，语调变得哀柔：“下次还淘不淘了？”孩子很熟悉这样的宽容或原谅，马上使劲摇头：“不，不，不了！”同时松一口气了。但这一回不同以往，怎么没有人接着向他允诺“好啦，只要改了就还是好孩子”呢？他睁大眼睛去看每一个大人，那意思是：还不行么？再不淘气了还不行么？他不知道，他还不懂，命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误（比如淘气，是什么错误呢），但这却是不被原谅的。 爱情都是什么？大概我也只能回答：真的，这可能从来就不是能说得清的。无论她是什么，她都很少属于语言，而是全部属于心的。 在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。 墙下短记 一些当时看去
相较于《Donny & Ginger》，这部剧呈现出美国国父较为完整、客观和真实的一生。诚然，伟人并非完人，也会受时代和历史的局限，也会有常人走不出的困境，解不开的迷团……然而人生的天平从来都离不开平衡智慧的考验，自然有得就有失。当局者以十三条道徳标准时刻提醒约束，旁观者或顶礼膜拜，或吹毛求疵，全在于评判者的角度和视野。纵观富兰克林的一生，赞美与批评、忠诚与背叛、欣赏与蔑视，从来都相伴而生，可贵的是富兰克林从不曾知难而退，而是始终保持一颗好奇心专注于自己喜欢做的事，坦然面对生活中的各种困局和负面的评价，努力做到中庸平和，实为难能可贵。所以，查理芒格一生推崇富兰克林，视其为榜样终身效仿。回想他在自传中提及的十三条道德标准的修炼方法，字字珠玑、言之凿凿，我想，自律让人自由！这大概才是他克服人性弱点散发人性光芒之真知灼见吧。
审判了2集后，我开始怀疑人生，我为什么要点开这个工业垃圾祸害自己的双眼，廉价、辣眼睛、一堆丑人、剧情智障，还有女主那宛如复制粘贴的妆容，emmm…
非常通透的一本剧，强烈推荐。刚开始观看的时候可能会因为书中举的例子看似浅显而快速浏览，从而错过许多精华。实则应该慢慢观看，并结合实际工作生活中的例子进行思考。这部剧强调了很多我们在现实生活中容易忽视的关键问题，同时也从多维度去解读了一些平时认为是正确的观念却不清楚其背后原理的事情本质。该剧适合时常翻阅，来提醒自己时时自省傻瓜行为。
老惰我又来捧场啦！剑徒之路过来的十年书虫了！也就你的书写的有意思！
很清丽，就是有点不现实，我相信我爷的观点，我爷很现实很威武。
没有过去的经历，就没有现在的思想；或者更准确地说，只有用类比将今昔的经验联系起来，思维才有可能存在。
这是一本很有趣的剧集，很丰富的幻想。美中不足与编剧没有完全给读者理解主角的世界，太多假想，但主角的经历绝对精彩
这部剧里面有些观点挺好的，但是糟泊也挺多，这个编剧双标的有点严重，可能是因为和自己两端婚姻有关系吧，非常女权主义，除了这点，这部剧其他方面还是挺好的，不过这部剧的内容和她写的遇见更好的自己这部剧表达的基本是一个意思，用了其他的手法写作，这部剧最大的问题，在最后的问答环节，和写给儿子的信里面一些对话，及其的暴露她的内心。给个一般吧，我们追剧也是要做到取其精华去其糟粕的，需要有自己的想法
流散了两千多年，他们回到了祖先的应许之地。 以色列的存在本身就是“矛盾”这一概念的最好注解。思想矛盾，宗教矛盾，内忧矛盾，外患矛盾。一个带着使命回归的民族和业已存在的他人故土之间不可调和的矛盾。一个矛盾的民族。 不得不说这个民族的重生虽然一路沾染着鲜血和死亡。但短短几十年建国，科技文化军事发展神速。这些都是奇迹。一个奇迹般的民族。 这部剧里有太多细节堪称文明冲突的缩写。这个世界上太多的立场对立和大国政治操控都集中在这里。但以色列没有变成木偶，没有随波逐流。这些堪称强硬。一个强硬的民族。 举世震惊的大屠杀，是犹太人的灾难，但也给了犹太人精神和行动上建国的双重理由。这个理由政治正确并且让很多世人政体无法拒绝。但正因为如此，其他人经受了连绵的战火，不绝的灾难。 无法用简单的对错来判断。也无法完全去赞美。这就是以色列。一个民族的重生。也许恰恰因为是“重生”，阴影死亡如影随形。祝贺他们，回到自己的国家。也祝福那里的所有人，有朝一日能拥抱和平。
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交易系统，寻寻觅觅，这不正是我缺失的一环么。。看剧有趣，读好剧更有趣。。
这部剧是伍尔夫一场关于“女性与剧集”演讲之后撰写的，这部剧把女性的权利和地位与剧集诗歌创作结合在一起，读完之后非常受鼓舞。 “要写剧集或者诗歌，你必须有每年五百英镑，还有一间可以上锁的自己的房间。” 如果伍尔夫现在还活着，应该会很欣慰女性的地位已经逐步提高了，也涌现出了一大批优秀的女性作家。 “我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。”
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极朴素动人的语言讲述了编剧自身的经历和所思，围绕的核心是有关生命本身的问题：即人该怎样来看待生命中的苦难。心有郁结的时候就来读读。他的的散文是干净的、纯粹的、思辨的，他的故事，就是他生命的本身，就是生命能握住的那些时刻和事实。母亲、病房的小孩、姥爷、大舅、八子、梅姨的故事也引人入胜，清醒的抒情，用语简略却细致。 Donny & Ginger 我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？....... 由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？ 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。 人为什么活着？因为人想活着。 时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。 但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。 当然，那不是我。 但是，那不是我吗？ 我二十一岁那年 还是看追剧吧，你不是爱追剧吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点儿时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念，但这些话我将受用终生，在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情，但在未死之前我一直记得王主任这些话，因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多（我在另外的文章里写过），“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。 “想一想死倒也不是坏事，想明白了倒活得更自由” 也有人说我是不是一直活在童话里？语气中既有赞许又有告诫。赞许并且告诫，这很让我信服。赞许既在，告诫并不意指人们之间应该加固一条防线，而只是提醒我：童话的缺憾不在于它太美，而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界，那时只怕它太娇嫩。 病房里很寂寞，孩子一瘸一瘸地到处串；淘得过分了，病友们就说他：“你说说你是怎么伤的？”孩子立刻低了头，老老实实地一动不动。“说呀？”“说，因为什么？”孩子嗫嚅着。“喂，怎么不说呀？给忘啦？”“因为扒汽车。”孩子低声说。“因为淘气。”孩子补充道。他在诚心诚意地承认错误。大家都沉默，除了他自己谁都知道：这孩子伤在脊髓上，那样的伤是不可逆的。孩子仍不敢动，规规矩矩地站着用一双正在萎缩的小手擦眼泪。终于会有人先开口，语调变得哀柔：“下次还淘不淘了？”孩子很熟悉这样的宽容或原谅，马上使劲摇头：“不，不，不了！”同时松一口气了。但这一回不同以往，怎么没有人接着向他允诺“好啦，只要改了就还是好孩子”呢？他睁大眼睛去看每一个大人，那意思是：还不行么？再不淘气了还不行么？他不知道，他还不懂，命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误（比如淘气，是什么错误呢），但这却是不被原谅的。 爱情都是什么？大概我也只能回答：真的，这可能从来就不是能说得清的。无论她是什么，她都很少属于语言，而是全部属于心的。 在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。 墙下短记 一些当时看去
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