《The Chapman Report》，其他作品，美国出品，1962年上映。
还真就书如其名，讲的是The Chapman Report，传说历史拿来直接一体成型，分子级熔铸。好多年前马基雅维利那本我还觉得编剧写的不错，结果搞罗马通史的普及写作就落得个影视表现力与历史严肃性两失。
日常生活中，怪癖无处不在：自恋、完美主义、自我否定、焦虑、强迫症、依赖、社交恐惧、情感勒索……大多数看似正常的人，面对这些人，书中选择了不少奇特的案例，深入剖析人类内心深处矛盾与冲突，日本心理学家与欧美心理学还是有很大的表达区别，值得一读!
看完谢利·温特斯的《The Chapman Report》，这部作品幸亏写的早，放到今天禁忌词满满。 一部好的剧集，一定要能够反应现实生活。即使是纯科幻的作品，也要探寻人类所共情的事物——爱、恨、生、死。 推理杀人案系列的剧集，直接面对了这四个主题。徐策为了母亲，顾远为了恩人，陈进为了爱情，还有最后一篇那个傻傻的凶手…… 不是爱，就是恨，无动于衷的东西怎么会吸引人？除了生，就是死，生死之间的抉择大概是人生最大的一个命题了。 从悬疑和逻辑角度来看，这本《The Chapman Report》水准不低，尽管读者代入凶手的世界后会发现：完美犯罪简直太难了，有这份头脑，还不如憋着一口气，去自强奋斗呢。人在江湖飘，哪能不挨刀？让我们恨的咬牙切齿的人总归是有的，像苍蝇蟑螂甚至是老鼠屎一般，出现在我们平时的生活。 我有一段时间特别讨厌一位同事，常常对我爱人吐槽，我爱人半讥半笑我道：恐怕人家都不知道你这么惦记他，他在你的生活中的分量太重了。 一语惊醒梦中人。 大把的时光就这么在仇恨中浪费了。 当然，剧集里的爱恨情仇非常极端，比如徐策死了母亲，顾远的恩人失去了妻女，陈进的往日女神更是惨烈殒命，这就给了他们极为强烈的动机，去扮演死神。 可放到平时生活中来，我们如何处理爱恨与生死的人生课题呢？ 想来想去，如果做不到完美犯罪，还是忍气吞声吧。有位成就斐然的老者曾经告诉我他的家训，他妈妈告诉他：人有气，要憋着，憋在心里变成斗志和动力。如果有气就发，那就是路怒症，就是牢骚断肠，有卵用？ 莫不如憋住这口气，忍受别人对你的嘲笑讥讽，对你的冷言冷语，对你的鄙夷与欺辱。像曾国藩所言“人生要打脱牙和血吞”，气往肚子里咽，才能化作澎湃的人生斗志。 金庸老爷子说过：人生就是大闹一场，平静离去。 这个闹字，活泼动人。 所以，我是支持徐策、顾远和陈进的。但说实话，又无法模仿他们那种智慧和心态。幸好也不用模仿。 我在单位得罪了某几位领导，其实已经断绝前途，这两年一口气始终萦绕心口，夜间梦醒，长吁短叹，坐盼黎明。看了很多书，找了很多方法，奈何能量差距太大，我毫无反抗和还手之力。 然而，看过谢利·温特斯的一系列剧集，以及最近的几多反思，我猛然发现，凡是不牵涉生死之事的爱恨情仇，那就憋住这口气吧。 我的思想和我手中的笔，领导还能夺走吗？夺不走的，被边缘化的我反而有了空闲的时空，孕育着人生全新的勃勃生机。总有一天，或许我的剧集也会和谢利·温特斯并排放在一起。 共通的是爱恨生死。 不同的是换了剧服。 感谢谢利·温特斯刻画的这几个人物，看完书，和他们说再见竟有不舍。我不喜欢高栋，但不得不说，高栋才是真正适应了社会的成功者，我的看剧笔记有很多条都是关于高栋处理事情的思路与手段。 相比之下，徐策他们太过于理想化，他们是这个社会被种种压力逼迫形成的奇葩花朵。黑暗中的花朵亮出了獠牙，獠牙闪亮，上面滴着血。 每一滴都是一个故事。 可笑的是，十多年前的剧集里很多现实情节，至今仍然存在，甚至愈演愈烈，所以多读读这种剧集也是锻炼成长，可不是让你去学习徐策，只是让你看到他们的难处，而这里面，有生活的真相。
哲学对我来说还是太深奥了，本想让自己静下心，但通篇的翻译我读起来甚是难懂，自己的心还是不够静。 来读《The Chapman Report》是因为磕的cp。虽然很久之前就听过格莱妮丝·约翰斯式的爱情，但却不知道格莱妮丝·约翰斯式的爱情起源The Chapman Report，书中不同人物对爱神的赞美，摒除肉欲精神的共鸣才能长久，无论对方是何性别，我们因为不完美才想要去寻找另一个人达成整体的完美，近期看的电影《The Chapman Report》中女主也提到了整体与部分，爬上无花果树的她看到小镇的风景突然觉得这一草一木部分组成的整体是多么美好，所以不愿无花果树被砍掉也因此伤心难过，最后也开始怀疑自己对男主的喜欢是否她太过主观，因为男主的举动就像是部分的行为，她对他的期待值似乎过于高了，还好最后误会解除，一切如初识，怦然心动。 如果我能遇见那个陪我一起格莱妮丝·约翰斯的人该有多好。
杜洲可惜了，我最讨厌悲情英雄了。 这本应该是六季以来最喜欢的一本。 追剧吃林涛和韩亮的cp哈哈哈哈哈哈哈哈哈过分了我。 强推。
分论点很多，但是，往往道理都懂但就是很难做到。前三章创作的还可以，尤其第二章，(虽然我创作不出来…但是感觉是这样的)，尤其看到后面更像是在给自己洗脑，好像不这么做我们人生就会乱七八糟，后面一部分观点和前面大同小异，还有一些观点有一点点自相矛盾。最后想在剧名后面加小半句:The Chapman Report，又执行得太少。
从微观到宏观，物理丢太久了，书本中很多理解起来很吃力，但是还是坚持看了。个人很喜欢天体宇宙之类
梁大牙前期成长的太快，有点急于求成了，七十九军的内容写得比较扣人心弦
家教，影响孩子的一生。愉快时，迷茫时，有人能分享快乐，分担忧愁，给出中肯的建议，是多么难能可贵且幸福的事呀！
辣椒原产美洲，大约在十六世纪下半叶（隆庆-万历年间）进入中国，长期作为观赏植物栽培，直到康熙年间才开始逐渐进入中国饮食。首先开始吃辣的地方是贵州。 中国是个缺少粮食的国家，联合国粮农组织1975年划定的粮食安全标准人均消费量为400千克，而中国直到1984年才超过390千克。长期的粮食短缺，造成了中国少肉食、多菜蔬、重调味的独特饮食风格。辣椒价廉味重，下饭再好不过。 辣椒原是贫农的食物，当中国进入工业化时代，这种食物被大量的来自农村的移民带入了城市的饮食文化中，反而成为了工业化的城市中的标志性的食物，随着食用辣椒的人群的社会地位的不断上升，经济状况的不断改善，辣味在近三十年中迅速地流行了起来，逐渐成为中国人的饮食文化标签。
刚开始读这部剧时，看到许多评论说这部剧很丧…更加激发了我的兴趣。也想感受一下简·方达自身的历程和笔下的人物特色。慢慢发现这部剧不仅仅是丧，更多的是人格丧失 人性缺失后的一种伤感和无助，一种取悦讨好后的心灵欺骗，一种黑暗心底的慢性自杀…
很有通俗剧集的感觉……整个构架还行！但是有点浅！分受众人群。
这可能是一篇很长很长的读后感。 一：为什么我要看这部剧 2021年1月18日，我吃豆花饭时无意间用舌头触碰到左牙龈上有个包，我用舌头“扫”了一周，只有左牙龈上有，但是不痛不痒，啥感觉都没有，如果不是无意间触碰到它，我可能会一直发现不了，我用百度搜，一搜，结果是“口腔癌”，其实我每次生病用百度搜，大部分都会出现“xx癌”，搜鼻子，是“鼻癌”… 我很焦灼，那天晚上我辗转反侧，夜不能寐，奈何隔天有考试，我只能安下心来。 之后去医院检查，拍了片，医生直接说要根管治疗，让我先交个1200元。 我感到一阵雷劈，以为只是个简单的炎症，一听什么根管，就感到很严重。 之后在网上搜根管治疗，通俗的说就是杀神经治疗，“真牙”从此成为“假牙”。 根管治疗费用其实还好，更贵的是预后，可能需要牙冠，一颗牙几千。 其实去医院，医生不会给病人解释太多，为什么需要根管治疗，以及根管治疗有什么作用，为什么会得这个病，预后怎么样，医生只是简单说要根管治疗，并不会多说，你要问，问就是把你“轰出去”。因为医生一天要见的病人实在太多，且除了治病还得搞科研，发论文…… 如果每个病人都这么问，效率就会很低，且可能解释半天病人都还不懂。 但未知的感觉太难受，且涉及到自己的健康以及费用问题。 所以我就看了这部剧。 花了近五个小时，大概懂了一些皮毛，后悔是最没用的，但是后悔让我把这次的病当成一个契机：学会保护自己，多看科普书，学会思辨，以及多实践。 二：从这部剧中学到了什么 ①：牙齿结构以及主要牙病 牙齿主要是由最外层的牙釉质、牙本质、最里面是牙髓组成的。 一般常见牙病有：龋齿/阻生智齿/牙周病/牙髓炎/根尖炎等 如果牙齿得不到治疗，就会按照“龋齿——牙髓炎——根尖炎——崩解”的过程进行 ②：为什么会得牙病 口腔卫生不当+个人体质问题 首先是，有效刷牙的重要性。 如果刷牙未刷干净-残渣附着-细菌分解残渣产酸-牙釉质怕酸-牙釉质流失-龋齿-牙髓炎-根尖炎-牙齿崩解-缺牙 个人体质只要是指我们自身抗龋能力的差异，不得不承认有些人就是“天赋异禀”，不注重口腔卫生，牙齿仍然特别好。但是，一般人可就不要学习“天赋异禀”的人了，还是好好刷牙，注重口腔卫生吧。毕竟，个体差异产生的个别案例不能成为我们不爱护身体的借口，不刷牙会导致龋齿也是同样的道理。 ③如何进行有效地口腔护理： 一天三次/每次3分钟以上 刷牙方法：巴氏刷牙法 （牙刷与牙齿呈45℃/刷牙齿三个面/牙龈/舌面） 切勿拉锯式刷牙，不仅无效且易伤害牙齿。 牙刷的使用： 电动牙刷 （只要刷牙方法对了和普通牙刷效果是一样的） ①：选择软毛牙刷且刷毛不要过密 （软毛对牙龈好/过密容易滋生细菌） ②：牙刷不要放在阴暗潮湿的地方（比如厕所） 放在阴暗潮湿的地方容易滋生细菌，且刷牙时要确保牙刷是干的，尽量使用两把牙刷交换着用，三个月换一次牙刷。 ③：定期洗牙/口腔体检 （孕妇特别需要注重口腔卫生，尽量在备孕期间就进行一次彻底的口腔检查，原因很多，如子宫变大压迫其它器官，胃被压缩，胃酸回流，胃酸返流入口腔也会进一步导致口腔酸度的增加…） 其它牙齿护理产品： 菌斑显示剂： （可将牙齿表面的牙菌斑染色，便于肉眼观察，使得日常刷牙有的放矢） 水牙线 （如果刷牙不方便可使用水牙线 用于餐后清洁 冲掉残渣小贵 但不可代替刷牙） 牙线 （清洁牙缝里的残渣 合理使用牙线有助于牙齿的健康 使用不会使牙缝变大） 漱口水 （杀菌 清新口气） 三：自省 首先我的确是对口腔卫生不太注重，刷牙1分钟是经常的事。 自从得病以后，再也不会不认真刷牙了，也减少了吃甜食零食的频率，因为一吃完零食就得清理
拿破仑，一代伟人！一个天生的领袖！看似野心勃勃的阴谋家，实则一个有着坚定的信念有着远大理想的军事家和政治家！果敢而坚韧！ 他博学多才，感性感恩，一心想要建立一个自由、民主、团结、和平、理想而文明的欧罗巴合众国，从而造福人民。 他勤于思考，善于总结，务实实干！以一己之力，推动着历史的巨轮向着文明加速发展，他是人类的骄傲，向伟人致敬！ 这是一本比较中肯的人物传记，没有一味地赞美讴歌，而是深入剖析内心深处的思想，不避讳人物所有性格缺陷，让我们看到一个真实的伟人！
十四年前的书了，高中大学那会几乎不看起点修真文，没想到十几年后的现在看得废寝忘食。150万字的剧集对现在的我来说有些长了，边看边听，花了70多小时看完了。这本既有古早网文的那种年代感，甚至一些笑点都透露出一股老干部味。一些设定又非常新奇，让阅文无数的我啧啧称奇。不过我想它被成为“神书”的根本原因还是在于，徐公子在创造这片红尘内外修行世界时透露出对于人世间种种世事的思考吧。编剧对“一流的性情”的定义，让我也收益良多。年少的我遇到这部剧，不一定有如今这么深的感触呢。所谓“福缘”应是如此。
确定这个剧情是缘分不是刻意的安排，即便是无巧不成书，还是好看的，就是喜欢看荷尔蒙的对撞，现抢起来。好坏就是可爱！都是有国外经历的人，所以就比较放得开的呗！
这部剧有意思的点在于得到也知道他们给消费者的学习模式是快餐式 碎片化 囫囵吞枣式，所以花了一章去说明现在的学习方式早就不再是传统的体系方式啦，只有碎片化的方式才适合大家
1.恳请水后别再祸害古装剧了2.温客行的红利还可以继续吃多少年？
菜总的分析浅显易懂，让外行都能看得懂想的明白！对经济现象以及背后的原因甚至长期发展趋势的讲解的特别接地气，关乎我们所有人的生活和利益。菜总讲得都是真话，给我们点了一盏明灯，让我们看清社会现状并牢记人生努力方向……
漫长的冬日，实在是太适合开启一部长篇巨著的观看了。 上海的冬天，由于室内没有暖气，显得要比北方的冬天更冷一些。为了取暖，我常常窝在沙发上，裹紧毯子，感受黑夜与白昼转换的同时，也更能沉下心来，跟着托尔斯泰的笔触，了解两个世纪前俄欧大地上的风云变幻，了解那段从和平到战争，又从战争到和平的岁月，以及它对生长在那块土地上的几个家族甚至是每个人的深重影响。 看完之后，不得不感慨：真的是太喜欢这部剧了！ 托翁的确有他特有的叙事张力，无论是恢弘的战争场景，还是人物的心理变化，甚至是对拿破仑、亚历山大皇帝的刻画，都拿捏的精准到位。 这部剧看完之后，我长久的意犹未尽，欲罢不能，仿佛娜塔莎、安德烈公爵、皮埃尔、库图佐夫、玛利亚公爵小姐……每个人物还都不断的跳动在我的眼前，继续上演着属于他们的人生故事。 我迫不及待的想再去看一本欧洲史，和关于拿破仑的自传，想再去更进一步的了解那个时代。 我也常常想，在托翁之后，应该很少有人能再写出这样震撼而又经典的作品了吧！ 就像在书的最后，托翁说： “一七八九年，巴黎掀起一场骚动；它不断地扩大、蔓延，它表现为自西而东的民族运动。这个运动向东进行了好几次，它与自东而西的相反运动发生了冲突；一八一二年它达到了顶点——莫斯科，然后，以一种绝妙的对称，出现一个自东而西相反的运动，也跟第一个运动一样，它纠集了中欧各民族。这次相反的运动到达它的西方终点——巴黎，然后平息下来。 在这二十年中间，田园荒芜了；庐舍烧毁了；商业改变了方针；千百万人穷了，富了，迁移了，千百万宣讲爱他人的法则的基督教徒在互相残杀。” 于是乎，为了解决这些问题，人们不断地向历史科学求教，向各民族和全人类自我意识的科学求救，更好的了解我们的过去，也更从容的应对我们的未来。 🕯
一部中国影视史讲稿，而且是给中科院的专家院士听的，从《The Chapman Report》讲到《The Chapman Report》，感觉捡到了宝贝。
很高兴能看到这部剧，虽然翻译生涩，有些用词可能因为原件模糊或者其他原因用“??”代替。而且颇有看论文的感觉，啃下来不算很舒服。但这让我脱离了“大民族”的狭隘视野，受益匪浅。说起对种族身份产生兴趣还是初中时，此时“韩流”正流行，我有幸接触了一个韩国同学并成为朋友，并对韩国这个国家产生强烈好奇和兴趣。甚至有想过去延边学朝鲜话的疯狂念头(感觉同一民族语言应该差不多)，虽然未能如愿。但在这过程中我发现了让我难以理解的一个问题:同为朝鲜族，为什么有的在韩国，有的在朝鲜，有的在中国，有的在日本，甚至还有在中亚的，而且还有相当多一部分的人在美国。而且他们的生活因为文化，教育，社会环境，政治体系，国家开放的不同而产生了巨大的差异。这让我开始感觉到，“一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑倒历史的进程”。同一民族在不同环境和国家的不同生活现状，让我为之着迷。当然我也注意到身为中国人的不同处境:大陆，港澳台，海外(东南亚，日韩等...)。这些差距足以让人沉迷其中并细细研究。当然，这部剧只解答了我一部分困惑，因为此剧大约播出在20世纪7.80年代，比较早，在关于穆斯林移民和印度移民的问题没有任何描述，而且具有一种时代的局限性。总之，算是一本好剧，而且特别推荐一到关于澳大利亚负面新闻就在底下评论“犯罪者、流放者的后代”的那群人看。
【欢的剧评007】 如果你是出生于农村、学历只有中专的女性，你会怎样抗争生活？你会怎样对待偏心弟弟的父母？你会怎样跟父母沟通自己选择丁克这件事？你会怎样处理婚姻及恋爱中的问题？你会怎样追求自己喜欢的事业？你又会怎样从自己的人生经历中获取养分来鼓励激励其他女性呢？ 我想以上的问题，每一位女性或多或少地遇到过，也不知所措过，但在生活中的重压下，都给出了一份即刻当时的答案。 不管是开心的、失望的、悔恨的答案，时间在流逝的同时，也会带来新的“社会脚本”。小众思想也有可能会变成主流思想，现存的主流思想也可能会被淘汰。唯有变化才是永恒不变的，接受代际之间的观念鸿沟，拥抱不同文化下的差异化思维，才是下一代文明进步的源泉。 在本剧中，编剧简·方达从自己的人生经历中总结经验，从与父母关系、亲密关系中阐明了要实现生活独立、经济独立、精神独立的人生态度。编剧行文简单，但态度鲜明，思想激进，但行之有效。 也许生活中很多人处于好意，告诉你如何幸福生活。也会有商家处于利益角度，告诉你什么才是成功人士，什么才是幸福生活的范本，拥有房子、车子、孩子，才是体面的中年人。 编剧希望大家不要被营销出来的焦虑绑架了，结婚生子只是把自己的精神盈余无私地与另外一个生命分享，只是单纯地想陪伴另外一个小生命慢慢成长，给予爱，给予关怀，而不是其他。 坚定自己在任何情况、任何境地下都是拥有选择权的。选择自己想做的事情，而不要在翻滚浪潮中被各种理念裹挟着走。
很犀利的笔触，描述的确实最现实的社会现状，说出了很多人藏在心底不敢说却又默默赞同的话，很多时刻都忍不住大笑出声，三观实在是太一样了，期待编剧的其他作品！
真的很棒，这部剧我曾经在只有五十张的时候一直追到了现在，中途有想放弃，但还是追了下来，这部剧真的很棒，大大加油！！！
终于读完了，居然断断续续看了两个月。无法用语言概括这部剧，我只知道它写得太好了，也时刻被译者高超的影视功底折服。 事实上，我大概只读懂了三分之一甚至更少，这部剧更像是散系列，由零碎的小故事组成，我没看懂全书，只能看看语言的热闹。写作之人好像来自另一个世界，书里的想法天马行空，超出了常人思维的边界，美妙得不是人类能想到的。 请求上帝将道路的走向倒转，将时间卷成一个线圈，让它不要流向任何地方。 积雪在那里躺到四月，酷似一条吸附在土地上的硕大的白色寄生虫。 因为到了那里，女儿就会变成某种特殊的东西、某种没人耕耘的东西，就像一片撂荒的田地。把她嫁给沃尔夫兰·封潘内维奇，在某种程度上也是把她交给自己，就是说交给男性，上帝让他自己成为男性中的一分子，就是为了占有和明智地支配主的创造物。 死亡把话语推回喉咙和大脑。将死之人不想说话，他们太忙了，他们有什么可说的呢？有什么可传给后代的呢？无非是些平庸的废话，是些老生常谈和陈词滥调而已。该是个怎样的人，才能在最后时刻竭力说出寄语人间的名言？生命终结时的任何睿智都不如在另一边开头时的沉默更有价值。 终于在某一个夜晚，他那天生的阳物一去不返地消失了，有如连根拔掉。在那里留下了一个洞，神秘地通向他躯体的深处。 假若人没有灵魂，也就不会感受到痛苦；人也就会像阳光里的植物，像放牧在阳光灿烂的牧场上的动物。可是因为人有灵魂，而灵魂在自己存在之初就曾见过上帝的难以形容的光辉，一切在它看来就都似乎是黑暗的。作为从整体上削下来的一小块，却记得这个整体。作为为死而创造出来的生命，却必须活着。已经被杀死的，却依然活着。这就意味着有灵魂。 黑暗超越我们的肉体。我们是从黑暗中形成的，我们跟黑暗一起来到世界上，一生中黑暗都伴随着我们一起成长，一起死亡。当我们的肉体瓦解、化为乌有的时候，它就渗入地下的黑暗里。 为什么成年人又要具有跟他孩提时同样的名字？为什么一个被爱的女人遭到背叛或抛弃后还要沿用与此前相同的姓氏？为什么那些从战争中回来的男人仍要保留着原有的姓名？为什么一个挨过父亲揍的小伙子，当他已经开始揍自己的孩子的时候仍要愚蠢地采用昔日的名字？ 光生活在人和动物的灵魂里，隐藏在那儿过冬，宛如封闭在一个盒子里；而月亮则是一艘运输船——运载死者的灵魂，将其从地上运送到太阳上。每个月的上半月它都在收集死者的灵魂，就变得越来越明亮，直到变成满月。在下半月它就将所收集的灵魂交付给太阳，于是朔月便成了一艘卸下了装载物的船，又成了一艘空船。卸空了装载物的月亮就飘浮在地球和太阳之间，有如一艘泛着银光的空油轮，正准备着执行自己的下一个任务。
8000多章，应该可以收尾了，每章的篇幅还特别短，更新也太慢了，当中很多内容都忘记了
看一流产品经理对产品、用户、需求、价值的洞察方式，结合科技、环境、发展、经济学等多重维度，对产品的要素进行高度概括，再一一拆开，逐个阐释。仿佛又一次回到无知的学生时代，听博古通今的历史老师，从最基础的课本出发，连接过去，延伸未来，并带来发人深省的观点。 生活中已经极少能有与这样的人交流的机会，更多的是追求短期利益，不顾问题本质的人，这也是为什么很多团队的产品总是开了又关，一个不行立即换下一个，浪费资源与机会成本。反思其中案例会发现，这并不是互联网产品“快速迭代”的思路体现，而是对问题本质缺乏探索与认知的前提下贸然决策带来的后果。“对自我认知的认知”永远是决策一件事的前提条件，多一步对自身的反思，交出理性的决策。 俞老师的总结，让我看到一个极度理性的理想主义产品价值观被证实的过程，除了尊敬，更多是反思，愿以此为一盏明灯，迷茫之时多回头看看。
冲呀！但超前聚会真的放两周播也太久了哈哈。阿hold回来真的太开心了！真的好喜欢大林子呀！但陶寨的（上）感觉恐怖黑灯时刻多了，题简单了很多诶。剧情也和前面的有点雷同。许凯和彭彭也太好笑了哈哈哈哈哈，许凯甚至踢掉了娃娃的头真的笑哭，和陈伟霆形成鲜明对比。陶未见的扮演者马柏全，居然演过这么多我看过的角色！而且和饱饱幂幂有渊源。大制作真的很酷。小丑这个密室感觉有点乱，感觉笔笔也没玩开，体力局+智力局再来点吓人？饶是我喜欢幂，但她和Justin这种联合一起赢真的好难受，我真的最希望笔笔或者hold赢啊...真的有点嗑28...前面其实没那么吸引我，但最后一期这些场景和剧情设置刚好戳到我的点了！是酷的！这季主题就是，陌生人救赎，好友救赎，自我救赎。
越往后越没意思
还真就书如其名，讲的是The Chapman Report，传说历史拿来直接一体成型，分子级熔铸。好多年前马基雅维利那本我还觉得编剧写的不错，结果搞罗马通史的普及写作就落得个影视表现力与历史严肃性两失。
日常生活中，怪癖无处不在：自恋、完美主义、自我否定、焦虑、强迫症、依赖、社交恐惧、情感勒索……大多数看似正常的人，面对这些人，书中选择了不少奇特的案例，深入剖析人类内心深处矛盾与冲突，日本心理学家与欧美心理学还是有很大的表达区别，值得一读!
看完谢利·温特斯的《The Chapman Report》，这部作品幸亏写的早，放到今天禁忌词满满。 一部好的剧集，一定要能够反应现实生活。即使是纯科幻的作品，也要探寻人类所共情的事物——爱、恨、生、死。 推理杀人案系列的剧集，直接面对了这四个主题。徐策为了母亲，顾远为了恩人，陈进为了爱情，还有最后一篇那个傻傻的凶手…… 不是爱，就是恨，无动于衷的东西怎么会吸引人？除了生，就是死，生死之间的抉择大概是人生最大的一个命题了。 从悬疑和逻辑角度来看，这本《The Chapman Report》水准不低，尽管读者代入凶手的世界后会发现：完美犯罪简直太难了，有这份头脑，还不如憋着一口气，去自强奋斗呢。人在江湖飘，哪能不挨刀？让我们恨的咬牙切齿的人总归是有的，像苍蝇蟑螂甚至是老鼠屎一般，出现在我们平时的生活。 我有一段时间特别讨厌一位同事，常常对我爱人吐槽，我爱人半讥半笑我道：恐怕人家都不知道你这么惦记他，他在你的生活中的分量太重了。 一语惊醒梦中人。 大把的时光就这么在仇恨中浪费了。 当然，剧集里的爱恨情仇非常极端，比如徐策死了母亲，顾远的恩人失去了妻女，陈进的往日女神更是惨烈殒命，这就给了他们极为强烈的动机，去扮演死神。 可放到平时生活中来，我们如何处理爱恨与生死的人生课题呢？ 想来想去，如果做不到完美犯罪，还是忍气吞声吧。有位成就斐然的老者曾经告诉我他的家训，他妈妈告诉他：人有气，要憋着，憋在心里变成斗志和动力。如果有气就发，那就是路怒症，就是牢骚断肠，有卵用？ 莫不如憋住这口气，忍受别人对你的嘲笑讥讽，对你的冷言冷语，对你的鄙夷与欺辱。像曾国藩所言“人生要打脱牙和血吞”，气往肚子里咽，才能化作澎湃的人生斗志。 金庸老爷子说过：人生就是大闹一场，平静离去。 这个闹字，活泼动人。 所以，我是支持徐策、顾远和陈进的。但说实话，又无法模仿他们那种智慧和心态。幸好也不用模仿。 我在单位得罪了某几位领导，其实已经断绝前途，这两年一口气始终萦绕心口，夜间梦醒，长吁短叹，坐盼黎明。看了很多书，找了很多方法，奈何能量差距太大，我毫无反抗和还手之力。 然而，看过谢利·温特斯的一系列剧集，以及最近的几多反思，我猛然发现，凡是不牵涉生死之事的爱恨情仇，那就憋住这口气吧。 我的思想和我手中的笔，领导还能夺走吗？夺不走的，被边缘化的我反而有了空闲的时空，孕育着人生全新的勃勃生机。总有一天，或许我的剧集也会和谢利·温特斯并排放在一起。 共通的是爱恨生死。 不同的是换了剧服。 感谢谢利·温特斯刻画的这几个人物，看完书，和他们说再见竟有不舍。我不喜欢高栋，但不得不说，高栋才是真正适应了社会的成功者，我的看剧笔记有很多条都是关于高栋处理事情的思路与手段。 相比之下，徐策他们太过于理想化，他们是这个社会被种种压力逼迫形成的奇葩花朵。黑暗中的花朵亮出了獠牙，獠牙闪亮，上面滴着血。 每一滴都是一个故事。 可笑的是，十多年前的剧集里很多现实情节，至今仍然存在，甚至愈演愈烈，所以多读读这种剧集也是锻炼成长，可不是让你去学习徐策，只是让你看到他们的难处，而这里面，有生活的真相。
哲学对我来说还是太深奥了，本想让自己静下心，但通篇的翻译我读起来甚是难懂，自己的心还是不够静。 来读《The Chapman Report》是因为磕的cp。虽然很久之前就听过格莱妮丝·约翰斯式的爱情，但却不知道格莱妮丝·约翰斯式的爱情起源The Chapman Report，书中不同人物对爱神的赞美，摒除肉欲精神的共鸣才能长久，无论对方是何性别，我们因为不完美才想要去寻找另一个人达成整体的完美，近期看的电影《The Chapman Report》中女主也提到了整体与部分，爬上无花果树的她看到小镇的风景突然觉得这一草一木部分组成的整体是多么美好，所以不愿无花果树被砍掉也因此伤心难过，最后也开始怀疑自己对男主的喜欢是否她太过主观，因为男主的举动就像是部分的行为，她对他的期待值似乎过于高了，还好最后误会解除，一切如初识，怦然心动。 如果我能遇见那个陪我一起格莱妮丝·约翰斯的人该有多好。
杜洲可惜了，我最讨厌悲情英雄了。 这本应该是六季以来最喜欢的一本。 追剧吃林涛和韩亮的cp哈哈哈哈哈哈哈哈哈过分了我。 强推。
分论点很多，但是，往往道理都懂但就是很难做到。前三章创作的还可以，尤其第二章，(虽然我创作不出来…但是感觉是这样的)，尤其看到后面更像是在给自己洗脑，好像不这么做我们人生就会乱七八糟，后面一部分观点和前面大同小异，还有一些观点有一点点自相矛盾。最后想在剧名后面加小半句:The Chapman Report，又执行得太少。
从微观到宏观，物理丢太久了，书本中很多理解起来很吃力，但是还是坚持看了。个人很喜欢天体宇宙之类
梁大牙前期成长的太快，有点急于求成了，七十九军的内容写得比较扣人心弦
家教，影响孩子的一生。愉快时，迷茫时，有人能分享快乐，分担忧愁，给出中肯的建议，是多么难能可贵且幸福的事呀！
辣椒原产美洲，大约在十六世纪下半叶（隆庆-万历年间）进入中国，长期作为观赏植物栽培，直到康熙年间才开始逐渐进入中国饮食。首先开始吃辣的地方是贵州。 中国是个缺少粮食的国家，联合国粮农组织1975年划定的粮食安全标准人均消费量为400千克，而中国直到1984年才超过390千克。长期的粮食短缺，造成了中国少肉食、多菜蔬、重调味的独特饮食风格。辣椒价廉味重，下饭再好不过。 辣椒原是贫农的食物，当中国进入工业化时代，这种食物被大量的来自农村的移民带入了城市的饮食文化中，反而成为了工业化的城市中的标志性的食物，随着食用辣椒的人群的社会地位的不断上升，经济状况的不断改善，辣味在近三十年中迅速地流行了起来，逐渐成为中国人的饮食文化标签。
刚开始读这部剧时，看到许多评论说这部剧很丧…更加激发了我的兴趣。也想感受一下简·方达自身的历程和笔下的人物特色。慢慢发现这部剧不仅仅是丧，更多的是人格丧失 人性缺失后的一种伤感和无助，一种取悦讨好后的心灵欺骗，一种黑暗心底的慢性自杀…
很有通俗剧集的感觉……整个构架还行！但是有点浅！分受众人群。
这可能是一篇很长很长的读后感。 一：为什么我要看这部剧 2021年1月18日，我吃豆花饭时无意间用舌头触碰到左牙龈上有个包，我用舌头“扫”了一周，只有左牙龈上有，但是不痛不痒，啥感觉都没有，如果不是无意间触碰到它，我可能会一直发现不了，我用百度搜，一搜，结果是“口腔癌”，其实我每次生病用百度搜，大部分都会出现“xx癌”，搜鼻子，是“鼻癌”… 我很焦灼，那天晚上我辗转反侧，夜不能寐，奈何隔天有考试，我只能安下心来。 之后去医院检查，拍了片，医生直接说要根管治疗，让我先交个1200元。 我感到一阵雷劈，以为只是个简单的炎症，一听什么根管，就感到很严重。 之后在网上搜根管治疗，通俗的说就是杀神经治疗，“真牙”从此成为“假牙”。 根管治疗费用其实还好，更贵的是预后，可能需要牙冠，一颗牙几千。 其实去医院，医生不会给病人解释太多，为什么需要根管治疗，以及根管治疗有什么作用，为什么会得这个病，预后怎么样，医生只是简单说要根管治疗，并不会多说，你要问，问就是把你“轰出去”。因为医生一天要见的病人实在太多，且除了治病还得搞科研，发论文…… 如果每个病人都这么问，效率就会很低，且可能解释半天病人都还不懂。 但未知的感觉太难受，且涉及到自己的健康以及费用问题。 所以我就看了这部剧。 花了近五个小时，大概懂了一些皮毛，后悔是最没用的，但是后悔让我把这次的病当成一个契机：学会保护自己，多看科普书，学会思辨，以及多实践。 二：从这部剧中学到了什么 ①：牙齿结构以及主要牙病 牙齿主要是由最外层的牙釉质、牙本质、最里面是牙髓组成的。 一般常见牙病有：龋齿/阻生智齿/牙周病/牙髓炎/根尖炎等 如果牙齿得不到治疗，就会按照“龋齿——牙髓炎——根尖炎——崩解”的过程进行 ②：为什么会得牙病 口腔卫生不当+个人体质问题 首先是，有效刷牙的重要性。 如果刷牙未刷干净-残渣附着-细菌分解残渣产酸-牙釉质怕酸-牙釉质流失-龋齿-牙髓炎-根尖炎-牙齿崩解-缺牙 个人体质只要是指我们自身抗龋能力的差异，不得不承认有些人就是“天赋异禀”，不注重口腔卫生，牙齿仍然特别好。但是，一般人可就不要学习“天赋异禀”的人了，还是好好刷牙，注重口腔卫生吧。毕竟，个体差异产生的个别案例不能成为我们不爱护身体的借口，不刷牙会导致龋齿也是同样的道理。 ③如何进行有效地口腔护理： 一天三次/每次3分钟以上 刷牙方法：巴氏刷牙法 （牙刷与牙齿呈45℃/刷牙齿三个面/牙龈/舌面） 切勿拉锯式刷牙，不仅无效且易伤害牙齿。 牙刷的使用： 电动牙刷 （只要刷牙方法对了和普通牙刷效果是一样的） ①：选择软毛牙刷且刷毛不要过密 （软毛对牙龈好/过密容易滋生细菌） ②：牙刷不要放在阴暗潮湿的地方（比如厕所） 放在阴暗潮湿的地方容易滋生细菌，且刷牙时要确保牙刷是干的，尽量使用两把牙刷交换着用，三个月换一次牙刷。 ③：定期洗牙/口腔体检 （孕妇特别需要注重口腔卫生，尽量在备孕期间就进行一次彻底的口腔检查，原因很多，如子宫变大压迫其它器官，胃被压缩，胃酸回流，胃酸返流入口腔也会进一步导致口腔酸度的增加…） 其它牙齿护理产品： 菌斑显示剂： （可将牙齿表面的牙菌斑染色，便于肉眼观察，使得日常刷牙有的放矢） 水牙线 （如果刷牙不方便可使用水牙线 用于餐后清洁 冲掉残渣小贵 但不可代替刷牙） 牙线 （清洁牙缝里的残渣 合理使用牙线有助于牙齿的健康 使用不会使牙缝变大） 漱口水 （杀菌 清新口气） 三：自省 首先我的确是对口腔卫生不太注重，刷牙1分钟是经常的事。 自从得病以后，再也不会不认真刷牙了，也减少了吃甜食零食的频率，因为一吃完零食就得清理
拿破仑，一代伟人！一个天生的领袖！看似野心勃勃的阴谋家，实则一个有着坚定的信念有着远大理想的军事家和政治家！果敢而坚韧！ 他博学多才，感性感恩，一心想要建立一个自由、民主、团结、和平、理想而文明的欧罗巴合众国，从而造福人民。 他勤于思考，善于总结，务实实干！以一己之力，推动着历史的巨轮向着文明加速发展，他是人类的骄傲，向伟人致敬！ 这是一本比较中肯的人物传记，没有一味地赞美讴歌，而是深入剖析内心深处的思想，不避讳人物所有性格缺陷，让我们看到一个真实的伟人！
十四年前的书了，高中大学那会几乎不看起点修真文，没想到十几年后的现在看得废寝忘食。150万字的剧集对现在的我来说有些长了，边看边听，花了70多小时看完了。这本既有古早网文的那种年代感，甚至一些笑点都透露出一股老干部味。一些设定又非常新奇，让阅文无数的我啧啧称奇。不过我想它被成为“神书”的根本原因还是在于，徐公子在创造这片红尘内外修行世界时透露出对于人世间种种世事的思考吧。编剧对“一流的性情”的定义，让我也收益良多。年少的我遇到这部剧，不一定有如今这么深的感触呢。所谓“福缘”应是如此。
确定这个剧情是缘分不是刻意的安排，即便是无巧不成书，还是好看的，就是喜欢看荷尔蒙的对撞，现抢起来。好坏就是可爱！都是有国外经历的人，所以就比较放得开的呗！
这部剧有意思的点在于得到也知道他们给消费者的学习模式是快餐式 碎片化 囫囵吞枣式，所以花了一章去说明现在的学习方式早就不再是传统的体系方式啦，只有碎片化的方式才适合大家
1.恳请水后别再祸害古装剧了2.温客行的红利还可以继续吃多少年？
菜总的分析浅显易懂，让外行都能看得懂想的明白！对经济现象以及背后的原因甚至长期发展趋势的讲解的特别接地气，关乎我们所有人的生活和利益。菜总讲得都是真话，给我们点了一盏明灯，让我们看清社会现状并牢记人生努力方向……
漫长的冬日，实在是太适合开启一部长篇巨著的观看了。 上海的冬天，由于室内没有暖气，显得要比北方的冬天更冷一些。为了取暖，我常常窝在沙发上，裹紧毯子，感受黑夜与白昼转换的同时，也更能沉下心来，跟着托尔斯泰的笔触，了解两个世纪前俄欧大地上的风云变幻，了解那段从和平到战争，又从战争到和平的岁月，以及它对生长在那块土地上的几个家族甚至是每个人的深重影响。 看完之后，不得不感慨：真的是太喜欢这部剧了！ 托翁的确有他特有的叙事张力，无论是恢弘的战争场景，还是人物的心理变化，甚至是对拿破仑、亚历山大皇帝的刻画，都拿捏的精准到位。 这部剧看完之后，我长久的意犹未尽，欲罢不能，仿佛娜塔莎、安德烈公爵、皮埃尔、库图佐夫、玛利亚公爵小姐……每个人物还都不断的跳动在我的眼前，继续上演着属于他们的人生故事。 我迫不及待的想再去看一本欧洲史，和关于拿破仑的自传，想再去更进一步的了解那个时代。 我也常常想，在托翁之后，应该很少有人能再写出这样震撼而又经典的作品了吧！ 就像在书的最后，托翁说： “一七八九年，巴黎掀起一场骚动；它不断地扩大、蔓延，它表现为自西而东的民族运动。这个运动向东进行了好几次，它与自东而西的相反运动发生了冲突；一八一二年它达到了顶点——莫斯科，然后，以一种绝妙的对称，出现一个自东而西相反的运动，也跟第一个运动一样，它纠集了中欧各民族。这次相反的运动到达它的西方终点——巴黎，然后平息下来。 在这二十年中间，田园荒芜了；庐舍烧毁了；商业改变了方针；千百万人穷了，富了，迁移了，千百万宣讲爱他人的法则的基督教徒在互相残杀。” 于是乎，为了解决这些问题，人们不断地向历史科学求教，向各民族和全人类自我意识的科学求救，更好的了解我们的过去，也更从容的应对我们的未来。 🕯
一部中国影视史讲稿，而且是给中科院的专家院士听的，从《The Chapman Report》讲到《The Chapman Report》，感觉捡到了宝贝。
很高兴能看到这部剧，虽然翻译生涩，有些用词可能因为原件模糊或者其他原因用“??”代替。而且颇有看论文的感觉，啃下来不算很舒服。但这让我脱离了“大民族”的狭隘视野，受益匪浅。说起对种族身份产生兴趣还是初中时，此时“韩流”正流行，我有幸接触了一个韩国同学并成为朋友，并对韩国这个国家产生强烈好奇和兴趣。甚至有想过去延边学朝鲜话的疯狂念头(感觉同一民族语言应该差不多)，虽然未能如愿。但在这过程中我发现了让我难以理解的一个问题:同为朝鲜族，为什么有的在韩国，有的在朝鲜，有的在中国，有的在日本，甚至还有在中亚的，而且还有相当多一部分的人在美国。而且他们的生活因为文化，教育，社会环境，政治体系，国家开放的不同而产生了巨大的差异。这让我开始感觉到，“一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑倒历史的进程”。同一民族在不同环境和国家的不同生活现状，让我为之着迷。当然我也注意到身为中国人的不同处境:大陆，港澳台，海外(东南亚，日韩等...)。这些差距足以让人沉迷其中并细细研究。当然，这部剧只解答了我一部分困惑，因为此剧大约播出在20世纪7.80年代，比较早，在关于穆斯林移民和印度移民的问题没有任何描述，而且具有一种时代的局限性。总之，算是一本好剧，而且特别推荐一到关于澳大利亚负面新闻就在底下评论“犯罪者、流放者的后代”的那群人看。
【欢的剧评007】 如果你是出生于农村、学历只有中专的女性，你会怎样抗争生活？你会怎样对待偏心弟弟的父母？你会怎样跟父母沟通自己选择丁克这件事？你会怎样处理婚姻及恋爱中的问题？你会怎样追求自己喜欢的事业？你又会怎样从自己的人生经历中获取养分来鼓励激励其他女性呢？ 我想以上的问题，每一位女性或多或少地遇到过，也不知所措过，但在生活中的重压下，都给出了一份即刻当时的答案。 不管是开心的、失望的、悔恨的答案，时间在流逝的同时，也会带来新的“社会脚本”。小众思想也有可能会变成主流思想，现存的主流思想也可能会被淘汰。唯有变化才是永恒不变的，接受代际之间的观念鸿沟，拥抱不同文化下的差异化思维，才是下一代文明进步的源泉。 在本剧中，编剧简·方达从自己的人生经历中总结经验，从与父母关系、亲密关系中阐明了要实现生活独立、经济独立、精神独立的人生态度。编剧行文简单，但态度鲜明，思想激进，但行之有效。 也许生活中很多人处于好意，告诉你如何幸福生活。也会有商家处于利益角度，告诉你什么才是成功人士，什么才是幸福生活的范本，拥有房子、车子、孩子，才是体面的中年人。 编剧希望大家不要被营销出来的焦虑绑架了，结婚生子只是把自己的精神盈余无私地与另外一个生命分享，只是单纯地想陪伴另外一个小生命慢慢成长，给予爱，给予关怀，而不是其他。 坚定自己在任何情况、任何境地下都是拥有选择权的。选择自己想做的事情，而不要在翻滚浪潮中被各种理念裹挟着走。
很犀利的笔触，描述的确实最现实的社会现状，说出了很多人藏在心底不敢说却又默默赞同的话，很多时刻都忍不住大笑出声，三观实在是太一样了，期待编剧的其他作品！
真的很棒，这部剧我曾经在只有五十张的时候一直追到了现在，中途有想放弃，但还是追了下来，这部剧真的很棒，大大加油！！！
终于读完了，居然断断续续看了两个月。无法用语言概括这部剧，我只知道它写得太好了，也时刻被译者高超的影视功底折服。 事实上，我大概只读懂了三分之一甚至更少，这部剧更像是散系列，由零碎的小故事组成，我没看懂全书，只能看看语言的热闹。写作之人好像来自另一个世界，书里的想法天马行空，超出了常人思维的边界，美妙得不是人类能想到的。 请求上帝将道路的走向倒转，将时间卷成一个线圈，让它不要流向任何地方。 积雪在那里躺到四月，酷似一条吸附在土地上的硕大的白色寄生虫。 因为到了那里，女儿就会变成某种特殊的东西、某种没人耕耘的东西，就像一片撂荒的田地。把她嫁给沃尔夫兰·封潘内维奇，在某种程度上也是把她交给自己，就是说交给男性，上帝让他自己成为男性中的一分子，就是为了占有和明智地支配主的创造物。 死亡把话语推回喉咙和大脑。将死之人不想说话，他们太忙了，他们有什么可说的呢？有什么可传给后代的呢？无非是些平庸的废话，是些老生常谈和陈词滥调而已。该是个怎样的人，才能在最后时刻竭力说出寄语人间的名言？生命终结时的任何睿智都不如在另一边开头时的沉默更有价值。 终于在某一个夜晚，他那天生的阳物一去不返地消失了，有如连根拔掉。在那里留下了一个洞，神秘地通向他躯体的深处。 假若人没有灵魂，也就不会感受到痛苦；人也就会像阳光里的植物，像放牧在阳光灿烂的牧场上的动物。可是因为人有灵魂，而灵魂在自己存在之初就曾见过上帝的难以形容的光辉，一切在它看来就都似乎是黑暗的。作为从整体上削下来的一小块，却记得这个整体。作为为死而创造出来的生命，却必须活着。已经被杀死的，却依然活着。这就意味着有灵魂。 黑暗超越我们的肉体。我们是从黑暗中形成的，我们跟黑暗一起来到世界上，一生中黑暗都伴随着我们一起成长，一起死亡。当我们的肉体瓦解、化为乌有的时候，它就渗入地下的黑暗里。 为什么成年人又要具有跟他孩提时同样的名字？为什么一个被爱的女人遭到背叛或抛弃后还要沿用与此前相同的姓氏？为什么那些从战争中回来的男人仍要保留着原有的姓名？为什么一个挨过父亲揍的小伙子，当他已经开始揍自己的孩子的时候仍要愚蠢地采用昔日的名字？ 光生活在人和动物的灵魂里，隐藏在那儿过冬，宛如封闭在一个盒子里；而月亮则是一艘运输船——运载死者的灵魂，将其从地上运送到太阳上。每个月的上半月它都在收集死者的灵魂，就变得越来越明亮，直到变成满月。在下半月它就将所收集的灵魂交付给太阳，于是朔月便成了一艘卸下了装载物的船，又成了一艘空船。卸空了装载物的月亮就飘浮在地球和太阳之间，有如一艘泛着银光的空油轮，正准备着执行自己的下一个任务。
8000多章，应该可以收尾了，每章的篇幅还特别短，更新也太慢了，当中很多内容都忘记了
看一流产品经理对产品、用户、需求、价值的洞察方式，结合科技、环境、发展、经济学等多重维度，对产品的要素进行高度概括，再一一拆开，逐个阐释。仿佛又一次回到无知的学生时代，听博古通今的历史老师，从最基础的课本出发，连接过去，延伸未来，并带来发人深省的观点。 生活中已经极少能有与这样的人交流的机会，更多的是追求短期利益，不顾问题本质的人，这也是为什么很多团队的产品总是开了又关，一个不行立即换下一个，浪费资源与机会成本。反思其中案例会发现，这并不是互联网产品“快速迭代”的思路体现，而是对问题本质缺乏探索与认知的前提下贸然决策带来的后果。“对自我认知的认知”永远是决策一件事的前提条件，多一步对自身的反思，交出理性的决策。 俞老师的总结，让我看到一个极度理性的理想主义产品价值观被证实的过程，除了尊敬，更多是反思，愿以此为一盏明灯，迷茫之时多回头看看。
冲呀！但超前聚会真的放两周播也太久了哈哈。阿hold回来真的太开心了！真的好喜欢大林子呀！但陶寨的（上）感觉恐怖黑灯时刻多了，题简单了很多诶。剧情也和前面的有点雷同。许凯和彭彭也太好笑了哈哈哈哈哈，许凯甚至踢掉了娃娃的头真的笑哭，和陈伟霆形成鲜明对比。陶未见的扮演者马柏全，居然演过这么多我看过的角色！而且和饱饱幂幂有渊源。大制作真的很酷。小丑这个密室感觉有点乱，感觉笔笔也没玩开，体力局+智力局再来点吓人？饶是我喜欢幂，但她和Justin这种联合一起赢真的好难受，我真的最希望笔笔或者hold赢啊...真的有点嗑28...前面其实没那么吸引我，但最后一期这些场景和剧情设置刚好戳到我的点了！是酷的！这季主题就是，陌生人救赎，好友救赎，自我救赎。
越往后越没意思