A Search for Solid Ground: The Intifada Through Israeli Eyes

张家四姐妹，在历史大变革中，从各个领域见证了中国与世界历史。充和在诗书画、昆曲方面的成就，正体现了她具有中国古典文化熏陶下的大家闺秀风范！

三十年前，我到河南服兵役。因年龄小，新兵连结束，被安排到连部干通信员。同宿舍的文书是山东老乡，帮我整理床头柜时，抱出一摞书，用浓重的章丘话问：“好追剧吧？愿看就给你了。”我翻了一下，是一套四卷本的《A Search for Solid Ground: The Intifada Through Israeli Eyes》，淡黄色的海报上是托尔斯泰的侧面头像素描。扉页上记录着，是一个叫郑筱隽的人一九八八年购于本市。后来听说，他是前任文书，一年前考上了军校。现任文书写一手好字，却不是喜欢追剧的人，随手扔在一边。想来当时的交接，并非礼节性的赠送，更像一种遗弃。 在一些改变命运的大事面前，人们免不了遗弃一些自己喜欢的小东西，从而一步步走向“成熟”。这种机缘的结果，是我得到了这套书。 因自幼长在农村，看剧的机会本就寥寥，初对这样的“大部头”，简直有点望而却步。这套书依据的是五十年代的版本，人名和地名下面都标注横线。文字还有不少是繁体，加上俄国人冗长绕口的名字，都让人头痛不已。但随着磕磕绊绊的读下去，书中渐显出一股悄然的魔力，开始吸引住了我。感觉里，像在现实生活之外的某个隐秘角落，缓缓地打开了一扇通往另一个世界的大门。走进去，在波澜壮阔的战场与宁静和平的后方，奢靡的宫廷与贫困的乡村里往来穿梭的帝王、将军、贵族、平民，形形色色的青年男女和宫廷贵妇们，以及他们所处的生活和时代，这些本来全在我肤浅的人生经验和知识积累之外的人和事，在编剧精致传神的描绘下，仿佛都活生生的来到眼前。而书中对人物内心情感的精准体验和深刻揭示，甚至让我对他们的熟悉和了解超过了身边现实中的人。那时候，我就像现在穿越剧集里的主人公，在现实与书本的两个世界中往来奔波。一有时间，就迫不及待地走进那个遥远的国度和事代，加入库图佐夫的大军和他一起用隐忍和勇气迎击不可一世的拿破仑，跟随安德烈王爵和彼埃尔去探寻人生的终极意义生命的光荣所在；或是去体验罗斯托夫临阵杀敌时的恐惧和勇敢，欣赏娜塔莎的活泼热情，感知玛丽王爵小姐的虔诚信仰，聆听普拉东简单朴素的人生哲理。 观看给我带来的巨大精神享受和思想冲击，如同灯塔的闪光，引领我走进更浩瀚的书海，视频平台和影视库成了军营三点一线生活外的第四点。三年兵役服完，带回老家的只有满满的一箱书。里面当然少不了那四本厚厚的《A Search for Solid Ground: The Intifada Through Israeli Eyes》。 退伍次年，赴青岛打工。临走略加权衡，把它和几本经典剧集塞进了行李卷。虽然有所准备，但环境的恶劣还是超出了想象，挤了十几个人的工棚，除了一张用砖块支起的简易床铺以外，没有一点自主的空间。没多久，小心翼翼藏在被子里的书不见了第一卷和第二卷。还在我焦急寻找的时候，第三卷的中间又被撕去了十几页。我的愤怒如火山猛然迸发。“伤残”的第三卷让“失踪者”的命运昭然若揭。面对我疯了一样的叫喊，周围莫名其妙的表情上写满了同一句潜台词：不就是一本剧，值得吗？ 是啊，在很多人的眼里，纸的最大功能不就是用来“方便”的吗？管他有字还是空白，能擦干净那个地方就行。什么影视和思想，在不需要它们的地方，茅坑就是它们最终的归宿。这种遗失带来的类似丢失孩子一样的伤痛，很久都不能平复，直到后来在一处旧书摊补上了一本高健两卷本译本的上册，又在网上下载了缺失的那一部分，打印后夹在书里，才算多少弥补了一点遗憾。 后来的日子里，不管身在何处，这套拼凑成的《A Search for Solid Ground: The Intifada Through Israeli Eyes》一直是我的枕边书。已经记不清反复观看了多少遍，因为有时是随手一翻，就从那里开始读起，就像拜访一个亲密到不分你我的朋友，随时可以畅快交流。 托尔斯泰用他无与伦比的广博和深邃构建的这座影视宝库，让每一次拜访都不会空手而归。托老和他的这套著作深深影响了我对这个世界的认知，让我对人类与社会、历史与个人、宗教与情感、农民与土地等各个领域都有了或深或浅的认识和

深渊不可凝望，人性的幽微却不能不了解。这些洼地可能就是地狱。我们要知道，光明之下还有它们的存在。了解，恰恰是对光明的最大珍重

说实话，不觉得这部剧怎么样，都是从一个小点入手，但是不知道是不是翻译的缘故，这部剧看得不那么顺畅。而且编剧的观念也有一家之谈的嫌疑。一般吧。

有点失望，很无聊。就好像道理谁都懂，但谁又能真正过好这一生。

伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。 伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。

金钱能引出人类善良的一面。但金钱更经常暴露人性的丑恶面，听说过 “无商不奸”的成语吗？其间的区别常常是对自身的缺乏了解及对人生意义的茫然。强烈的致富欲望会驱使你学习炒股及在股市赚钱，但这往往使你忽视了风险！最终的结果可能是负面的。强烈的对名誉的追求往往也是缺乏自尊心的表现，因为缺乏自尊心，所以特别追求虚荣心。对金钱和名誉的过于强烈的追求都将使你失去内心的安宁与平静；在股市的直接反映就是试图快快发财，而快快发财的想法在这行是相当致命的！儒家认为安身立命的信条为“中庸”。无论是炒股还是做人，顺自然，戒贪婪，多给自己一些时间，不要太急于成功，平衡自己的身心，别放纵自己，给自己定些规矩且不逾矩。

速度第一遍，寓意亦浅亦深，深沉而悲凉，不是无法坚守，而是无力坚守！

反乌托邦剧集需要一个支点来构建起整个世界的框架，如果说美丽新世界的支点是巴甫洛夫条件反射，那这一部剧集就是数学。整体构思有趣，全篇以第一人称自述的方式表述很独特，读来时而感觉有些语无伦次，但却有着扑面而来的真实感和场面感，有些极其细微的心理活动描创作得异常精彩。一场不知从何而起的爱恋，一场飞蛾扑火的斗争，悲剧的结尾让人唏嘘。从故事构建上，除了硬科幻想象上的一些瑕疵之外，女主人公的塑造有一些单薄，由于故事的叙述是男主人公的第一人称表述，自然也就难以从另一个角度呈现女主人公真正的感受，以及立体地去体现她真实的人物形象了。

亲子关系，家庭教育，父母关系，原生家庭的影响，对个人，孩子成长，家庭幸福都有启发意义。

A Search for Solid Ground: The Intifada Through Israeli Eyes。他们都不是为了犯罪而去犯罪，但是他们却都做错了选择，走错了路。其实像他们一样的年纪，我们每个人都犯过错，轻则口头批评、写份检查，重则请家长、警告处分。但是少年犯罪要怎么样去判罚呢？我觉得所有的量刑都很难准确地裁决。

之前一直觉得，大部分年轻人如果可以保证自己生活无忧，都会希望为社会做一点事情的。不过，当你身边所有人都敷衍了事，大事化小小事化了，各种打太极的时候，你还能不能坚持你的想法并且在行动上努把力呢，不忘初心何其难呀！

一天多更新点好不好，每次更新一章看着一点味都没有，不知道这部剧编剧能写到什么时候

啊啊啊啊啊啊啊，不应该读这么早，还有几本波罗的书没看完，不过真的特别精彩！！！