《Pinto》，喜剧,西部作品，美国出品，1920年上映。
感谢这部剧 给了我很深的感悟 建议搭配着朗达拜恩的秘密一起看 里面有很多相同之处
这是一部用古典的手法叙写现代故事的书。 爱情和荣誉的古典戏剧的两难命题，由既非贵族又非骑士的普通人提出。影视和历史是他的咒术，借以复活千年前的亡灵，示明复仇的勇气和向度；也为他招来纯真、美好、善良的具象存在，拦住正义的恶的污流。死守过去的阴影和探触未来的光明，是现代人伫立的十字路口。选择前者的人看后者是平庸俗气，后者看前者是顽愚可笑，可时过境迁后，未免不会身份互换。 最后，也是最无力的，历史因其存在的不可言说性，终究只能让主角重演迟来的行动，而不会复刻伟大的成功。无论相信什么、期待什么、烦恼什么，就让一切塌缩陷入零之夜。
朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧
有时候给心灵迷路的人一丝丝安慰，让思想和现实脱节，畅想一下别样的生活，不在人间烟火，只为绿野仙踪，
鲜活再现了一个外交家、实业家的传奇一生。非常客观、立体。推荐观看
虽然觉得书有点冗长，不过内容还算挺有意思，书中给出的建议并不是特别可操作的那种
“朱颜辞镜花辞树”，2020年的春天也别样寂静...警钟长鸣。卡森.用生命守护环境的卫士。对文中提及的每个污染导致动物、人类患病死亡的案例都很难过和惋惜，一味对自然索取与控制终会使人类的自身生存变得难以为继，和谐共生才是渺小人类与庞大自然真正的相处之道。希望自己从读完的这一刻开始对心怀敬畏，希望每个春天都是草长莺飞.月明风清♻️
高中时，在高三的复习资料里面看到“酒婆”这一篇文章，从此心里就惦记着俗世奇人这部剧，而后来却也买了这部剧，当初看时便觉得惊讶，如今再回顾，仍觉得每个人物都格外活泼，从中也可以读出一些关于天津的风俗或者其他，尤其格外看中小吃！！
脑洞真的牛批 最喜欢《Pinto》，其次《Pinto》和《Pinto》 手动艾特儿砸砸，你看到了就喵一声！快去看这部剧！
看完这本《Pinto》就深陷其中。文字中流淌出来爱是这世界上最幸福、最美好的，可这份美好却不属于我，于是我便把这些爱全部给予我的孩子。在这部剧里不禁会比照一下，差距显而易见，但我想不光是孩子慢慢来，为人父母也需慢慢来……
除了说精彩还能说什么呢，超级喜欢男女主角，我被故事里对爱情的坚持和执着打动了，女主角真的是拯救了世界才能拥有如此的幸福吧！
值得一读再读，反复学习的好剧，并且可操作性强，感谢曲老师的菩萨心
光是浏览完全书便用了接近十五个小时 这算是接触的第一本纯粹理论哲学剧集 内容对我过于深奥了 就像很多评论所说 里面所有的字我都认识 但一旦它们组合起来便瞬间看不懂了 各种专业名词术语 要想真正理解这些的话 估计得从哲学的起源开始学习 果然哲学是终其一身也不能够说理解的学问 虽说看着很是晦涩难懂 但却有一种似是而非的感觉在内心蔓延 。 世界是我意志的体现 是一种表象 而我的身体是意志的载体 也就是说相由心生 所有的一切都是虚无 我们最终所追求的也是虚无 而想要达到这种虚无 便需要否定我们的生命意志 遏制我们的意欲 禁欲主义和苦行主义都是为了从痛苦中解脱出来以此否定意志 这两种主义对于我而言还是有点太极端了 我认为在意欲之间我们应该把握好一个度 也就是中庸之道 我们需要在它们之间找到平衡点 认清意志的本质。 依稀记得以前看到过一个关于基因的问题 里面说我们人类的存在便是为了传承基因 我们都是基因的寄生虫 所有不适宜基因传承的都被淘汰掉了 那么信奉禁欲主义的人的基因也会随着社会进程而被慢慢淘汰掉 未来信奉这种主义的人也会随之慢慢灭绝 所以不管这些禁欲主义或者其他类似理论的学说 不管它是多么的伟大或者受欢迎 只要它不符合基因传承的目的 最终也会湮没在历史长河中吧。
在引导教育孩子方面的确有一些值得借鉴的方式方法，但是文中所提到了孩子的不少着实恼人的情绪行为，每每读到可以引起共鸣的内容期待能在下文得到好的解决方法或处理建议时，却发现编剧大多是笼统的一笔带过了，这让本剧的可读性大打折扣，好几篇主题都是直接划过去了……
大爱 文笔流畅 故事紧凑 环环相扣 太喜欢荣二了 世上少有 心疼代齐 感觉 好人就应要有福报 女主太太幸运了 漂亮的女人可以任意妄为
什么辣鸡玩意儿，以为上了几年初中就能来写书了，最起码的人物塑造都没有，更别提有什么逻辑深度伏笔情节了，估计你成天到晚都在YY。呕
妈妈曾经也只是个在棉花地边哭着不想嫁人的少女啊，可在成为母亲之后，却能无怨无悔、日复一日地操劳，明明已经如此牺牲自己，仍然常怀愧疚，让人心疼。后面看到编剧为妈妈安排了那个人，让我多少感到一丝慰藉，他还惦记着她，就像在大儿子院子里种下的红玫瑰，那是她人生中为数不多触及到的浪漫。
《Pinto》，阅后收获不小。我做气功打坐的时候，意守丹田，总是走神，心神不静。学会数息的方法，过关了！
原来这个世界有这么多的恶！ 为了假象的复仇、为了莫须有的证明、为了无意义的认可、就这样肆无忌惮的伤害他人，肆意破坏别人的人生，这样的阴暗、这样的恶意、再强的光也洗涤不了这份罪孽！ 愿剧集里的事件只是书本里的黑白文字、愿每一次犯罪都会罪有应得、愿世间的每个人都会拥有一颗敬畏之心的活下去、只愿阳光能照到每一片角落、洗涤一切负面、让每个经历艰难的人、都能有勇气直面正直得活下去！ 善良对待每个人、也许有天你也会需要这份善良！
先读的云中歌，才发现Pinto是它的前奏。相比之下，Pinto轻松快乐一些，不似云中歌般让人伤痛无助。
错别字特多，难道编剧自己都不检查一遍的？错别字还能现象一下，人名也有张冠李戴的，情节一般，女主特弱智，不推荐观看
近些年微博，微信，段视频等快餐式娱乐文化盛行，已经很久没有认真的追剧了。这部剧让我找到以前久违的感觉。书的内容很精彩，让我拿起来就不舍得放下，感谢编剧的辛苦工作，为我们千万万读者提供一次美妙的观看体验。同时也将编剧本身的自身生活以剧集的形式为我们展现，将我们带进一个新的世界当中，书中情节精彩纷呈，非常值得一读。我一定会将这部剧推荐给身边的小伙伴。再次十分感谢编剧的辛苦工作。祝编剧每天健康快乐。
读的时候我一直在想，孔子当时能读的东西只有周朝天子的一些文献，而在孔子之后，人们能读的剧集自然是越来越多，那么为什么几千年来只出现了孔子一位圣人呢？前几日我看到网上的一篇文章，“为什么孔子之后再无孔子”。文中以苏格拉底跟孔子做了对比，“苏格拉底是永无终止的追问，孔子则是提供结论却没有思辨的过程。前者激发学生，后者固化学生。苏格拉底只是学生们通向更高思维历程的“助产士”，其身后有柏拉图（继而有亚里士多德）青出于蓝；而孔子的后学们却永远都活在孔“至圣”的笼罩之下。”对啊，古人对论语这部剧大多数人做的都是作为一个准则来规范自己，大都只是去遵循，却少了一份思辨。从生下来身边长辈就会告诉你，论语是好的，是对的，是圣贤书，由于从小灌输的思想，对论语当下时代的可实施性也就少了质疑。这也就导致了古代文人只去追寻一个标准答案，却不注重思辨的过程，进而导致了思想的固化。
很有意思的一本剧，从人体原理来解释日常行为，看得出来编剧可能(曾经)是个动漫迷。从科学的角度来分析体液物质对人状态的影响，显得更有说服力，也能让人学到调节自我情绪的方法。喜欢这一类的剧集，这样告诉你励志，才不算“耍流氓”
简介有一句话，杜拉斯只给你两种可能，一种是爱她，一种是恨她。 这篇书收录了杜拉斯的两篇剧集，《Pinto》与《Pinto》，相对来说，看完这部剧后感觉到的并不只是爱或者恨，更有一种又爱又恨的感觉。 《Pinto》让我爱她，《Pinto》让我恨她，是这样奇妙的感觉，《Pinto》的语句虽然为意识流，像是“我”正在回忆着，正在注视着那个小姑娘，台词细腻，用词也很形象，但却有一种朦胧又安静的美，爱死亡性欲，分崩离析的家庭以及母子关系，对于“不朽”的探讨等 仿佛可以亲身看到那个瘦弱的小姑娘，戴着格格不入的帽子和镶金条的鞋子，转眼消失在雾中。 看到最后，再看到开头的那一段话，留下久久的感动…… 但《Pinto》，硬着头皮拜读下来，会被有些句子震撼，值得回味，也被这样的结构，但整篇的观看体验令我脑袋发蒙，她他他，三个人称模糊了边界，只有人称，不停交换，他们注视对方，叙事角度不断变化，戏剧，现实，他眼中的她，随着船远去的他，酒吧的他，一切似乎是虚幻的，被包裹在一中焦虑中，对于孤独，对于死亡，对于爱欲，事件与叙事被包裹在这层雾中，无法看清。看完晕晕乎乎的。 杜拉斯的文风很特别，纯意识流，像一条细流，引领着你，带领你环顾那个世界，就像解说说的“意指的颤抖波动。”这样的文风属实不好读--至少在没有一定阅历时。
感谢这部剧 给了我很深的感悟 建议搭配着朗达拜恩的秘密一起看 里面有很多相同之处
这是一部用古典的手法叙写现代故事的书。 爱情和荣誉的古典戏剧的两难命题，由既非贵族又非骑士的普通人提出。影视和历史是他的咒术，借以复活千年前的亡灵，示明复仇的勇气和向度；也为他招来纯真、美好、善良的具象存在，拦住正义的恶的污流。死守过去的阴影和探触未来的光明，是现代人伫立的十字路口。选择前者的人看后者是平庸俗气，后者看前者是顽愚可笑，可时过境迁后，未免不会身份互换。 最后，也是最无力的，历史因其存在的不可言说性，终究只能让主角重演迟来的行动，而不会复刻伟大的成功。无论相信什么、期待什么、烦恼什么，就让一切塌缩陷入零之夜。
朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧
有时候给心灵迷路的人一丝丝安慰，让思想和现实脱节，畅想一下别样的生活，不在人间烟火，只为绿野仙踪，
鲜活再现了一个外交家、实业家的传奇一生。非常客观、立体。推荐观看
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“朱颜辞镜花辞树”，2020年的春天也别样寂静...警钟长鸣。卡森.用生命守护环境的卫士。对文中提及的每个污染导致动物、人类患病死亡的案例都很难过和惋惜，一味对自然索取与控制终会使人类的自身生存变得难以为继，和谐共生才是渺小人类与庞大自然真正的相处之道。希望自己从读完的这一刻开始对心怀敬畏，希望每个春天都是草长莺飞.月明风清♻️
高中时，在高三的复习资料里面看到“酒婆”这一篇文章，从此心里就惦记着俗世奇人这部剧，而后来却也买了这部剧，当初看时便觉得惊讶，如今再回顾，仍觉得每个人物都格外活泼，从中也可以读出一些关于天津的风俗或者其他，尤其格外看中小吃！！
脑洞真的牛批 最喜欢《Pinto》，其次《Pinto》和《Pinto》 手动艾特儿砸砸，你看到了就喵一声！快去看这部剧！
看完这本《Pinto》就深陷其中。文字中流淌出来爱是这世界上最幸福、最美好的，可这份美好却不属于我，于是我便把这些爱全部给予我的孩子。在这部剧里不禁会比照一下，差距显而易见，但我想不光是孩子慢慢来，为人父母也需慢慢来……
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值得一读再读，反复学习的好剧，并且可操作性强，感谢曲老师的菩萨心
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在引导教育孩子方面的确有一些值得借鉴的方式方法，但是文中所提到了孩子的不少着实恼人的情绪行为，每每读到可以引起共鸣的内容期待能在下文得到好的解决方法或处理建议时，却发现编剧大多是笼统的一笔带过了，这让本剧的可读性大打折扣，好几篇主题都是直接划过去了……
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《Pinto》，阅后收获不小。我做气功打坐的时候，意守丹田，总是走神，心神不静。学会数息的方法，过关了！
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读的时候我一直在想，孔子当时能读的东西只有周朝天子的一些文献，而在孔子之后，人们能读的剧集自然是越来越多，那么为什么几千年来只出现了孔子一位圣人呢？前几日我看到网上的一篇文章，“为什么孔子之后再无孔子”。文中以苏格拉底跟孔子做了对比，“苏格拉底是永无终止的追问，孔子则是提供结论却没有思辨的过程。前者激发学生，后者固化学生。苏格拉底只是学生们通向更高思维历程的“助产士”，其身后有柏拉图（继而有亚里士多德）青出于蓝；而孔子的后学们却永远都活在孔“至圣”的笼罩之下。”对啊，古人对论语这部剧大多数人做的都是作为一个准则来规范自己，大都只是去遵循，却少了一份思辨。从生下来身边长辈就会告诉你，论语是好的，是对的，是圣贤书，由于从小灌输的思想，对论语当下时代的可实施性也就少了质疑。这也就导致了古代文人只去追寻一个标准答案，却不注重思辨的过程，进而导致了思想的固化。
很有意思的一本剧，从人体原理来解释日常行为，看得出来编剧可能(曾经)是个动漫迷。从科学的角度来分析体液物质对人状态的影响，显得更有说服力，也能让人学到调节自我情绪的方法。喜欢这一类的剧集，这样告诉你励志，才不算“耍流氓”
简介有一句话，杜拉斯只给你两种可能，一种是爱她，一种是恨她。 这篇书收录了杜拉斯的两篇剧集，《Pinto》与《Pinto》，相对来说，看完这部剧后感觉到的并不只是爱或者恨，更有一种又爱又恨的感觉。 《Pinto》让我爱她，《Pinto》让我恨她，是这样奇妙的感觉，《Pinto》的语句虽然为意识流，像是“我”正在回忆着，正在注视着那个小姑娘，台词细腻，用词也很形象，但却有一种朦胧又安静的美，爱死亡性欲，分崩离析的家庭以及母子关系，对于“不朽”的探讨等 仿佛可以亲身看到那个瘦弱的小姑娘，戴着格格不入的帽子和镶金条的鞋子，转眼消失在雾中。 看到最后，再看到开头的那一段话，留下久久的感动…… 但《Pinto》，硬着头皮拜读下来，会被有些句子震撼，值得回味，也被这样的结构，但整篇的观看体验令我脑袋发蒙，她他他，三个人称模糊了边界，只有人称，不停交换，他们注视对方，叙事角度不断变化，戏剧，现实，他眼中的她，随着船远去的他，酒吧的他，一切似乎是虚幻的，被包裹在一中焦虑中，对于孤独，对于死亡，对于爱欲，事件与叙事被包裹在这层雾中，无法看清。看完晕晕乎乎的。 杜拉斯的文风很特别，纯意识流，像一条细流，引领着你，带领你环顾那个世界，就像解说说的“意指的颤抖波动。”这样的文风属实不好读--至少在没有一定阅历时。