Bollywood and Vine

几次三番在尾声处停下不看，就是不想结束此剧的观看。今晚它终于完美结束，我决定好好来写心得评论。 本剧受众不多，读者寥寥。我曾去影视库问过一个店员，什么是好剧，他告诉我真正的好剧很便宜，贵的大多是热门剧集。（好，我方观点准备出击）热门剧集动辄成百上千的人读，那编剧不过是站在巨人肩膀上的矮子，世人都爱看那小丑似的矮子，图个热闹而已。何曾想到不如去看看那矮子脚下的山峰。好剧总是寂寞的，如人一样。 此剧从视频平台的书架上结缘，接回家中也没细看，到期又续借，借到第三次才真正去看。海报上写出我心四个字很大，我忽略了小标题。所以一直以为会是一篇篇优美的散文。结果是谈写作，关于如何写作的书国内也有几本，看过的没有一个是精品。而这一本，意外的只看了两章就喜欢上了，觉得相逢正是有缘，于是又把书一还，因为在朋友问影院上找到了。 为什么实体书不看，要看网剧书呢？因为好做笔记啊！曾经在没有朋友问影院这种辅助工具时看一本《Bollywood and Vine》，笔记用B5的本子找了四十页，要写心得，必须抄点原文段落吧，结果光抄原文就累得不想写心得了。得了，就光抄吧，心得就留在心中好了。但其实知道，心得体会这种东西是会变得，今天抄一段话，后天不知道自己为什么要费力气去抄，所以费力不讨好。 编剧在本剧中一再强调写作就是不停的写，写到熟能生巧，写到笔能连心，写到打开自己的心。她用很多例子说到她如何找到各种方法在无聊中坚持写作，把日常写作当做练习，不带思想的去写字就好，不要力求完美和佳作，那样只会空坐一宿都写不出个开头。要相信自己、放任自己去写，写当下心中的一切或看到的一切。把自己和周围的一切融为一体，座椅茶几，杯子阳光，写作就将得到无穷的力量。 好了，这是我写过最长的一篇评论了，边写边不想写了。我比较喜欢写方法，剧评不在心上，因为所有的想法都在书里了。 就比，晚安~

从视觉识别到机器学习和自然语言，对人工智能发展历程和最新成果进行了科普，有一些技术语言难懂，不过不影响整体观看。介绍了人工智能与人类智能的差异，人工智能在很多方面还是无法获得人类智能的能力，比如心智和推理，在机器翻译、智能驾驶、智能语音等应用上，我们可以发现人工智能还有很多bug，我们离通用人工智能还有很长一段路要走。事实上，人工智能已经发展了很多年，只是近十年应用越来越多，媒体的大肆报道，让人们有了一种错觉。

完完全全的一本烂剧。以回忆的角度描写民国末期抗日战争前期江湖中的故事，但是跟民国时期的事件毫无关系。主角光环无比夸张，上海滩巨头黄金荣，杜月笙等人成了小弟，香港跛豪和五亿探长雷洛也成了上海人，其中还有股票，银行，甚至传销。。。。真的大无语，垃圾中的垃圾。

编剧的确是知识渊博，什么样的观看量才能这样信手拈来、旁征博引、举一反三，对社会各个方面都有深刻思考，太佩服了。但是，由于没有编剧那样大量的知识储备，所以在这场和编剧的对话中完全处于被动状态，她的有些结论得出后我也不敢很大胆的相信。还有，很多段落初读很拗口，再多读几遍才能读懂。总之，完全被编剧压制了，希望有更多知识储备后再看，能有更深刻的理解，哈哈哈哈哈。 富贵病和“文艺病”的隐喻很有趣，这个时代也有类似的病。关于癌症和流行病（艾滋病）的隐喻探讨得更加深刻，特别是政治和军事隐喻，再往前思考一步这些隐喻放在社会主义审美上又有一种独特的味道。 PS：译者也是很厉害，做的注解都很有帮助。

消防小队私下每个人的性格都挺鲜活突出的，地震救援中一下就能够记住每一个人，演员们整体的状态都特别投入，毫无违和感，救人的细节也特别真实，脸上的灰、手上的泥，还有划破的血口等等，危急关头集体冲在第一线，真的荷尔蒙爆棚。

《Bollywood and Vine》中说“生和死应该是同样重要，生是偶然，死是必然，是不以人的意志为转移的。” 这部剧纪实的写了安乐死者生命最后的场景，孤独的，痛苦的，牵挂的，幸福的……生动感人。 相比于其他国家以个人意志为先选择死亡，亚洲对于安乐死还是有一些执见的，病患死亡的权利往往掌握在家人手中。 书里也穿插一些编剧在经历现场时对于死亡的思考，从一开始有些许的局限，及后来比对社会环境后的个人的思考。整本剧下来，虽与其想法不太一致，但也表示理解。

有些算法还比较烧脑的，编剧更关注的是典型算法能解决的问题和基本思路，并没有重点讲解算法的细节，5星好评！

受到赞美时，别心生欢喜；受到辱骂时，别心生怨恨。这是我在“朋友问影院”里读完的第100本剧。

林徽因在我们的印象中是一位造诣很深、集美貌与才华于一身的影视家，但是通过本剧，可以了解到她一生最重要的成就是作为一名建筑学家，为我国的建筑业做出了重大贡献，国徽就是她和梁思成共同设计的。现在想想只关注她的影视才华和美貌是多么浅薄。

没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，人性本恶和人性本善都是扯，一个人处于什么环境，同什么人相处，思想性格就会慢慢被同化或改变。 为了给女儿治病抢劫的父亲是好人还是坏人？倒地上的老人扶是不扶，老人是好是坏，路人又是好是坏？ 阿修罗从小被抛弃，生活在人吃人的荒芜年代，他能怎么办，谁都想活下去，活下去有错吗？若他一开始生于物质富足，家庭美满，世界和平的年代，又是怎样一幅场景呢。

重新按顺序读心理罪系列，说实话第七个读者凶手太好猜了，反倒是番外有更多惊喜，下一本是画像，邰伟加方木我来了！

这本罪全书前传几年前就读过，最近禁足窝在家中又读了一遍。 记得当初读的时候，猎奇心理牵着我很快地将这部剧啃完，很刺激，人物都太有个性与特点。 今日再读，却有另外的领悟。 编剧的笔触辛辣，又十分写意，对文字的玩味，功力颇深。 编剧用最写意的文笔，写下了最粗鄙的罪恶，也塑造了如周兴兴这样与罪犯同归于尽的英雄。 私以为，罪恶就好比病毒。 我们不得不承认，我们每一个人都要有罪恶“共存”。我们可以逃避，可以抵抗，可以与之激战，但是难以杜绝。 就比一个影子，因为有了光，才有了影子…… 但一个人要立足于朗朗乾坤，要心有阳光，心存正气，敢于面对深渊，哪怕黑暗有那个罪恶的凝眸。

为什么感觉这部剧没什么人讨论呢，还挺好看的，每个人成长的过程都刻画的很棒

短短24个小时的故事被写得如此惊险刺激，而同时还能做到出乎意料的曲折离奇，真的非常厉害。我想，当代剧集中有如此水平的应该非常少见了。当然，我所惊叹佩服的还有如下几点。 一、【张小敬李泌贺高】有些选择不一定是对的，但必须那样做。人都要为自己的选择负责。这个道理的我们每个人都要体悟的，在我们每一次内心冲突的选择之中。特别是面对那种两种道德只能选其一的时候，左右为难却必须押注。难得的是选择之后坦然面对选择之后的结果和代价，无条件地接受。虽然避免不了自责和愧疚，但绝不后悔。 二、【伊斯姚汝能萧规】生而为人，必有所坚守。苟活于世是一种生存方式，为某个信念而拼搏一生也是一种。不能说苟且偷生就不对，也不能说为信仰狂热就伟大。静有静的安生和祥和，动有动的灿烂和辉煌。所以，如果你不甘平凡，那就为信仰而疯狂吧。 三、【元载】巧言令色，心思缜密，可谓是翻手为云，覆手为雨。这类人是八面玲珑左右逢源的极致，他能抓住任何一个利己的机会，包括危机中的机会。对于他的钻营和手段，不佩服是不行的。要说这种才能，应是乱世当中适应能力最强的人。识时务，知进退。他能笑到最后不算稀奇，长多远爬多高都不稀奇。不过，月盈则亏水满则溢。福不可享尽，威不可作尽。如果得势后还能不迷失自我，保持谨慎的态度洞察时务，适时收手。或许能像曾国藩李沁那样，功成身退。名利双收，安享晚年。 【这本剧集是我为数不多的五星推荐，我非常喜欢，在此与大家共享】

天上的星星不说话，地下的文物也不说话。它们集体地保持沉默，共同看守着那亘古的秘密，要到世界末日才会重新咆哮和歌唱。能帮上忙的，也许只有神话和传说。 神话和传说，就是民族的童年记忆。童年的记忆难免模糊，甚至错乱，何况还会被非法或合法地投放添加剂。于是一片光怪陆离之中，便既有神话和童话，又有鬼话、胡话和谎话，而且结结实实地冻成了冰块。 所有民族的神话和传说，都是历史上突出片段的记录，也无不隐含着某种文化的秘密和梦想。要知道，神的世界就是人的世界，神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只不过，云遮雾障，真伪难辨，语焉不详。 本卷得出以下最重要的结论： 从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。 从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。 其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。 在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后要走的路。

读完之后，还是无法理解笔者吧。大部分读者都在同情笔者的思想与孤独无法被文中的常人理解，为他感到惋惜。而谁又可怜那位想为亲人而战，却因手段笨拙，而丧生的阿拉伯人。所以理性还是更重要的，也许这也是我们终是常人的原因吧。

看过卿卿日常，好像啊，同样的人设咋拍两次

一堆网络热点硬凑一起

还真是网络剧编辑们的趁手工具书啊，尤其适用于马上要赶任务又来不及或者懒得读史书的人哈……哈哈……

女刑警队长比私家心理咨询师还细腻贴心 女主比一个顶级绿茶还人格分裂 三个月花人家八十多万 半夜在男老板卧室里还打电话叫人送一箱红酒 然后哭哭啼啼报案喊强奸 你就是说出一万个道理来 我也无法共情

用时二十几个小时，终于读完了，意犹未尽。翻看留下的一百多个笔记和感悟，有种重读一遍的冲动。但估计就算再读十遍（短期内），理解上也不会有太大的进步。因为有些东西不是靠看剧就能学到的，而是要靠历练。 《Bollywood and Vine》、《Bollywood and Vine》这样的书不适合青少年。如果要读，须得搞个分级制度，注明“请在家长指导下观看。”呵呵！ 从另一个角度讲，这些古书文法与现在的白话相去甚远，读来困难重重。所以如果要读，就找本这样的经过大师解读的。但读的时候也不能一味地相信大师，毕竟现代的大师也不清楚老庄本人是不是这个意思。当然像南师这样博采众长的大师也不可多得，他把很多儒释道的东西揉着讲、相互解释，也确实便于理解。 二十一世纪了，世界飞速发展，物欲横流，如果你也偶有迷失，想找回自我，推荐一读。

通俗易懂，对于非经济专业的人，不太了解经济的人来说很好理解及入门的一本剧。其实我们大部分人经常在生活讨论经济，喜欢转述所谓的高人预测经济师形式或者用自己也没弄明白的理论讨论着世界经济，反正听起来很复杂，你听不懂就对了。而这部剧的编剧总是把那些复杂的经济名词简单化，用通俗易懂的故事为我们做解释，让我们从根本上明白，才好继续跟她分析下去，也是这样让我不停的看下去，越看越想听，就想碰到好的老师，上课就不再是枯燥无味的。同样的，也是这部剧，让我准备去搜索编剧的其他作品及影视作品，因为值得，她让我对经济越来越感兴趣，这也是这部剧的优秀所在。

看了三集……陈伟霆尽力了……我也尽力了……还没等到鱼蛋……

看完之后会让身为女性的自己对婚姻进行深刻的思考，婚姻其必要的条件是两个独立的人格去探索生活，而不是依附，依托，共生的关系。书中描写的日本80年代经济快速发展时的大背景下，男性的成功标准是出色的事业，女性的价值是贤妻良母。在2021年的中国，女性意识不断觉醒的现在，仍然会有50多岁被婚姻压抑的阿姨离家出走，30岁是未婚未育就迈入剩女的行列这些吸人眼球的新闻，真让人警惕。无论男女不应该只被社会角色所定义，首先找到自我，成为自己，实现自己的价值。这才能逐渐成为一个人格健全的社会人。

追剧不是书里有多经典，而是自己思考，敢于挑战自己的弱点，迷茫时，可以开阔眼界。

本来以为翻译有问题，后来看了一下其他评论，应该是编剧的问题，大篇幅的环境描创作，需要很大的耐心才能读下来。但剧集本身有助于电影的理解，否则两小时的电影的确看下来会漏很多细节。

太烂了。本来还觉得这两位演员挺有化学反应的。结果剧本角色设定这么烂…主角要比福尔摩斯还厉害了。

整个画面是灰色的，人生有从头来过的时候，也有倒下了就没办法再起来的时候。不管是哪种，都是人生百态呀。。。

非常震撼的一本剧，把一个女人的Bollywood and Vine都书写完了，对我特别触动的是书中对秉性善良的描述，因为约娜父亲的善良，使他失去了很多金钱，甚至莫名其妙的花出去很多钱，日子日渐贫穷，从一个贵族没落了，这种父辈善良还遗传到了自己的孩子约娜身上，单从外表和幻想就跟一个人仓促的结婚了，婚后的性情大变，露出了自己本性，自私，吝啬的性格，甚至还在认识第一天就跟女仆发生关系，甚至接二连三的出轨找情人，都是因为善良而不断的纵容他犯错，回想起约娜的Bollywood and Vine，都是依赖父母，依赖姨妈，依赖保尔，依赖女使度过，而她自己什么都没做过，非常平凡的Bollywood and Vine啊，像似我们的母亲，也像特别多中国女性婚后的生活，读完透露着一种可悲可叹，自己也曾经有过这样的日子，多么的傻白甜，不要再被自己的善良被人利用了，走出自己的困境，寻找真正活着的意义？