《Lost》，青春,励志作品，美国出品，2001年上映。
值得反复观看的人生宝典，但这个版本不行，里面很多故事比较牵强
我对文字的感受能力比较差，时常要慢慢读，才能读懂其中的情绪。死亡，对我来说是一种解脱，我在书中感受到了同样的绝望。
本剧在两个方面启发我进一步学习和思考，一是“Lost”；二是“教育与洗脑”。这也是我很感兴趣的两个问题。
一直希望好好读世说新语，却因为知识储备不够而一次次退出来。这部剧可以说是入门级影视作品了。
时间碾磨之轮虽有毁损 许多生命充满月亮、星星 以及爽朗微笑的拂晓— 但我的灵魂依然不断前进！
郭柯宇的动人是，你好像看到一只蚌慢慢地打开自己的壳，给你看到它最隐秘，赤裸，柔软，最珍贵的那个部分，这一瞬间没有人能不被打动，因为那非常的罕见，多美啊。但只要转念一想，又立刻非常非常地心疼，别打开啊，别再受伤了。纯净，脆弱，疼痛，不松口，光华内蕴——这个人既是珍珠的孕育者，也是珍珠本身。
时不时还哼着刀郎的2002年的第一场雪，这就到2020年了，茅台现在官方价1499，但是官方价很难买到，酒文化依然风行。不过老实说，有时候喝点酒，有一种迷糊的状态也挺舒服的，但是小酌怡情与大饮伤身中间寻找迷糊而不醉的状态也是挺难的。 看到红烧婴儿，想起二三十年前，老家有人生了个怪胎，脑后门上多长了一个嘴巴，很多人都说生出来个妖怪。孩子父母看见是个怪胎，觉得不吉利也不愿意抚养，便扔在门口，孩子便奄奄一息。过了几天听我妈说，怪胎孩子死了，很多人说吃妖怪的肉能治病，然后很多人就去怪胎死孩子身上争着割肉。哎。 长大后看鲁迅的书写着大家抢着去弄人血馒头，我恍然间看到了相同的一幕。愿愚昧越来越少，善良越来越多。
“Lost”别名“圣母婊在末日立牌坊”。第一次读到这么恶心的剧集，也许编剧未开智。 一直说担心父母，路上一直走走停停，主角父母死了然后黑化？笑了，真特么活该。更离谱的是敌人向主角开枪居然回过头来就算了？简直圣母到圣母玛利亚都要给你让位当圣母了
沟通，用真挚的情感来向家人表达，活出自己的精彩，而不是完成父母的遗憾。家庭影响着孩子们的一生。
时间和命运总是喜欢和人开各种玩笑。 可那样的青春却真的只有一次 《Lost》也是如此
说话的技术是我们毕生所要去用心学的，正所谓良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。会说话的人，可以获得很好的人缘，而不会说话的人，经常在不知不觉中给自己树敌，一个人最大的敌人，其实就是自己的嘴巴，人生大部分的祸端，皆因祸从口出。病从嘴入祸从口出，嘴巴既是一个人的福源，也是一个人的祸根，和美丽相比，嘴巴更重要的其实是说话的修养，如果你不擅长说漂亮的话，那至少也不要说伤人的话。而回话也是需要技术的，回什么样的话才能在不得罪人的前提下去迎合别人的意图也是一门学问。
看了一集无聊，陈晓真的老了
读完了，感觉像历史，又像分析历史，历史在编剧手中成了把件，最关键的是把玩出了模样和味道。
第七八期第九十期真的哭死我了，太走心了！！！
本剧书名虽然叫《Lost》，但书的内容却完全不局限于17封信。本剧的编剧作为阿富汗历史上第一位女议长，随时都有被谋害的可能。所以才有了这17封写给女儿的告别信。本剧在这17封信的基础上，详细记录了她从1975年到2005年，三十年间所经历的事以及她对这些事情的解读。 与《Lost》相比，本剧更具真实性和全面性，因为编剧本身就是一名女性，从她的视角可以看到那个历史时期女性的真实经历，而且编剧本人对特定事件的描述也更全面，并不偏向于某一个角度。她反对阿富汗文化对女性的歧视，但在她笔下，我们也能看到歧视背景下，家人之间的温暖。她反对塔利班，但她笔下也有很多善良而又乐于助人的塔利班。总之，从她的书中，我们可以看到一个理性视角下的阿富汗，它一直处于战争状态，人民的生命得不到保障，有对女性的歧视，有不顾百姓死活的官僚。但仍然有很多人在战争状态下，不顾个人安危去掩埋死去同胞的尸体，也有人在极度贫困下仍然愿意舍出食物招待客人。还有人愿意冒着财产被没收的风险，替别人担保出狱。当然，阿富汗存在很多问题，但仍然有很多人在为这个国家努力，我们所以为的人间炼狱，是很多人不愿离开的故土。 提到阿富汗，我们会想到他们文化当中对女性的歧视，女性地位的低下，本剧中有详细的描写。比如编剧父亲每次招待客人时，她母亲都必须把饭菜准备好，这个好不仅仅是要做完，而且是不能出任何差错，一旦饭的味道有一点不好，那么她母亲就要忍受她父亲的毒打。看到这里我们一定会以为，她父亲是一个禽兽，这么点事儿怎么可以对老婆大打出手。可现实中，他并不是那种动辄对人拳打脚踢的人，他只是在老婆做事出差错时大发雷霆（当然这不是他打人的理由）。从这里我们可以看出文化对个人的影响，如果生在一个男女地位平等的文化背景下，他一定不会动不动就对自己的老婆拳脚相加，但是在那种文化背景下，他自然而然地认为女人做不好事情，就该打。就连挨打的编剧的母亲，也认为自己没做好事情，就该受到惩罚。这是个人的错误，更是文化的错误，是生在那种环境下，很容易产生的一种认知。 阿富汗另一个被人熟知的就是塔利班，本剧编剧是坚决反对塔利班的，因为她认为塔利班是一种极端的宗教分子。以被现代社会诟病的蒙面长袍为例，我们不明所以的人或许会觉得那是伊斯兰教的规定，然而并不是。那个长袍只是众多服装当中的一种，在编剧母亲那个时代，长袍是身份的象征，是一种着装上的选择。而塔利班来了，它却成了女人唯一的选择，女人只能穿长袍，否则就会遭到塔利班的毒打。与阿富汗传统相比，塔利班对女人的歧视是全方位的，她们没有独立出门的权力，没有穿衣的自由，最恶心的是女人不能当医生，而男人不能给女人看病，这意味着什么不言而喻，女人得病只能等死。在这种约束下，女人只能当作男人的附属品，没有男人，女人什么都做不了，而且很容易成为某些不怀好意的男人的猎物。 从编剧的经历中，我们还能看到大家族所具有的优势。作为当代人，我们会不自觉地对家族这种存在形式有很大偏见。我们强调个性的发展，所以更喜欢小家庭的存在形式，因此我们就会想当然地认为，大家族的存在形式是对人性的抹杀。当然，以家族为单位的存在方式，势必要让个人做出一定程度的牺牲。但这种形式也有其优势，那就是可以集中力量做事，家庭成员之间的那种亲情是一种很好的纽带，从编剧个人的经历来看，即使她有很多同父异母的兄弟姐妹，她们之间也有一些不愉快的过往，但是，真的有事情发生的时候，大家都会以家族的利益为重。而且视家族名誉为生命的人，也很容易受到他人的拥护，这也是编剧成功当选议员的一个重要因素。写这一段并不是要说小家庭和大家族谁好谁坏，而是说每一种存
有谢尔顿的背书，果然没有让我失望。结合播出时间1884年的时代背景，编剧书中描绘的阶级、维度、女权等问题，都十分具有预言和领先意义。一个优秀的科幻剧集作家，应该是一个既具有批判精神，又拥有丰富想象力，并能娴熟运用数学、物理、历史、哲学、宗教等知识，用准确不臃肿的语言创造出一个瑰丽奇幻的故事。 看到一位书友提及也许梦便是一种四维空间，深感赞同。梦中那光怪陆离的幻景，更仿佛我们触及不到的维度，总在梦醒后渐渐忘却，也许做梦是一种让我们见识到更高维度的一个途径。
一般吧，感觉尬，没看下去
其实简而言之一句话，就是持续行动结合刻意学习。 只要你时间长度拉得够长，刻意学习的难度提的够高，十天，三个月，三年，三十年，坚持下去一定会成功。 但是难就难在真正的实践，所以书本通篇都是在从思维认知上，来劝服你这样做有哪些好处，以及用例子佐证（有1说1，不愧是看过《Lost》的S，里面的比喻类比真的绝了）。 如果你是想要，能够让你坚持持续行动的具体方法，是没有的，但你需要的认知升级，是够够的。 S不愧是S，笔芯！ 本来想扣一星大概是因为方法论太少（我是不会承认是因为前段时间被他怼，毒舌怒扣一星） 但是想想最近迷茫的时候，他的出现仿佛又给一潭死水的我，带来了丝丝改变。 刻意学习，持续行动，什么时候都不迟。加油💪芝士就是力量！
觉得中东童话真的很原生态 就文明最初朴素黑暗的感觉（没有什么安徒生格林给故事“洗白”） 第一个主旨是只要信仰虔诚（信安拉）的话杀人放火都可以得到谅解，靠杀人活下去没有什么需要忏悔的，异教徒全部都会被杀死… 二是有钱能使鬼推磨… 三是美丽高贵的女子是男性的reward
这便是观看此剧的价值了。
精彩的剧集，悲催的故事。不过属于Laurie Zink的一贯风格，一个白手起家创业辉煌的女性的事业与爱情。一如既往，扣人心弦，振聋发聩。
十六个小时完成一次思想的对话，讲实话，我只能算是囫囵吞枣，未来的描绘很美妙，似乎曾经看过的科幻剧集正在变成现实，在可以预见的未来！谁说不可以呢？我记得在我小时候，曾经动画片里面的搜索功能就已经变成了现实，我期待美丽的未来！听说这部剧还是在2016年罗辑思维节目中，可看完这部剧却已经是2017年了！
这部剧写的特别好，看的惊心动魄，而且不像其他的剧集可以轻易猜到凶手
4.5越看越兴奋，本来打算明天读完，结果一口气读完了。属于入门但不乏哲理的深度，层次比较分明，不管是小白还是专业学生都能获得一些新知。第三章感触最大，和我之前很多观念是一致的，有种吾道不孤的感觉，一次很愉悦的交流。
不要把男人当作信仰，他是会飞的柱子。信任他，尊重他就是给他最好的爱了。
松子，其实是一个认真努力善良的存在。人生，不是你认真努力就会朝着目标顺利进行，中途会因许多人和事的牵绊而偏离方向。普通人的人生，都是被人嫌弃或自弃，只是轻重而已……
作为一本游记，是非常出色的：对目的地国家文化历史的剖析、对个体小人物故事的挖掘、以小到大 见微知著……但有过多的个人议述、部分集数又过于冗长，私以为可以缩减1/3的篇幅。
值得反复观看的人生宝典，但这个版本不行，里面很多故事比较牵强
我对文字的感受能力比较差，时常要慢慢读，才能读懂其中的情绪。死亡，对我来说是一种解脱，我在书中感受到了同样的绝望。
本剧在两个方面启发我进一步学习和思考，一是“Lost”；二是“教育与洗脑”。这也是我很感兴趣的两个问题。
一直希望好好读世说新语，却因为知识储备不够而一次次退出来。这部剧可以说是入门级影视作品了。
时间碾磨之轮虽有毁损 许多生命充满月亮、星星 以及爽朗微笑的拂晓— 但我的灵魂依然不断前进！
郭柯宇的动人是，你好像看到一只蚌慢慢地打开自己的壳，给你看到它最隐秘，赤裸，柔软，最珍贵的那个部分，这一瞬间没有人能不被打动，因为那非常的罕见，多美啊。但只要转念一想，又立刻非常非常地心疼，别打开啊，别再受伤了。纯净，脆弱，疼痛，不松口，光华内蕴——这个人既是珍珠的孕育者，也是珍珠本身。
时不时还哼着刀郎的2002年的第一场雪，这就到2020年了，茅台现在官方价1499，但是官方价很难买到，酒文化依然风行。不过老实说，有时候喝点酒，有一种迷糊的状态也挺舒服的，但是小酌怡情与大饮伤身中间寻找迷糊而不醉的状态也是挺难的。 看到红烧婴儿，想起二三十年前，老家有人生了个怪胎，脑后门上多长了一个嘴巴，很多人都说生出来个妖怪。孩子父母看见是个怪胎，觉得不吉利也不愿意抚养，便扔在门口，孩子便奄奄一息。过了几天听我妈说，怪胎孩子死了，很多人说吃妖怪的肉能治病，然后很多人就去怪胎死孩子身上争着割肉。哎。 长大后看鲁迅的书写着大家抢着去弄人血馒头，我恍然间看到了相同的一幕。愿愚昧越来越少，善良越来越多。
“Lost”别名“圣母婊在末日立牌坊”。第一次读到这么恶心的剧集，也许编剧未开智。 一直说担心父母，路上一直走走停停，主角父母死了然后黑化？笑了，真特么活该。更离谱的是敌人向主角开枪居然回过头来就算了？简直圣母到圣母玛利亚都要给你让位当圣母了
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时间和命运总是喜欢和人开各种玩笑。 可那样的青春却真的只有一次 《Lost》也是如此
说话的技术是我们毕生所要去用心学的，正所谓良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。会说话的人，可以获得很好的人缘，而不会说话的人，经常在不知不觉中给自己树敌，一个人最大的敌人，其实就是自己的嘴巴，人生大部分的祸端，皆因祸从口出。病从嘴入祸从口出，嘴巴既是一个人的福源，也是一个人的祸根，和美丽相比，嘴巴更重要的其实是说话的修养，如果你不擅长说漂亮的话，那至少也不要说伤人的话。而回话也是需要技术的，回什么样的话才能在不得罪人的前提下去迎合别人的意图也是一门学问。
看了一集无聊，陈晓真的老了
读完了，感觉像历史，又像分析历史，历史在编剧手中成了把件，最关键的是把玩出了模样和味道。
第七八期第九十期真的哭死我了，太走心了！！！
本剧书名虽然叫《Lost》，但书的内容却完全不局限于17封信。本剧的编剧作为阿富汗历史上第一位女议长，随时都有被谋害的可能。所以才有了这17封写给女儿的告别信。本剧在这17封信的基础上，详细记录了她从1975年到2005年，三十年间所经历的事以及她对这些事情的解读。 与《Lost》相比，本剧更具真实性和全面性，因为编剧本身就是一名女性，从她的视角可以看到那个历史时期女性的真实经历，而且编剧本人对特定事件的描述也更全面，并不偏向于某一个角度。她反对阿富汗文化对女性的歧视，但在她笔下，我们也能看到歧视背景下，家人之间的温暖。她反对塔利班，但她笔下也有很多善良而又乐于助人的塔利班。总之，从她的书中，我们可以看到一个理性视角下的阿富汗，它一直处于战争状态，人民的生命得不到保障，有对女性的歧视，有不顾百姓死活的官僚。但仍然有很多人在战争状态下，不顾个人安危去掩埋死去同胞的尸体，也有人在极度贫困下仍然愿意舍出食物招待客人。还有人愿意冒着财产被没收的风险，替别人担保出狱。当然，阿富汗存在很多问题，但仍然有很多人在为这个国家努力，我们所以为的人间炼狱，是很多人不愿离开的故土。 提到阿富汗，我们会想到他们文化当中对女性的歧视，女性地位的低下，本剧中有详细的描写。比如编剧父亲每次招待客人时，她母亲都必须把饭菜准备好，这个好不仅仅是要做完，而且是不能出任何差错，一旦饭的味道有一点不好，那么她母亲就要忍受她父亲的毒打。看到这里我们一定会以为，她父亲是一个禽兽，这么点事儿怎么可以对老婆大打出手。可现实中，他并不是那种动辄对人拳打脚踢的人，他只是在老婆做事出差错时大发雷霆（当然这不是他打人的理由）。从这里我们可以看出文化对个人的影响，如果生在一个男女地位平等的文化背景下，他一定不会动不动就对自己的老婆拳脚相加，但是在那种文化背景下，他自然而然地认为女人做不好事情，就该打。就连挨打的编剧的母亲，也认为自己没做好事情，就该受到惩罚。这是个人的错误，更是文化的错误，是生在那种环境下，很容易产生的一种认知。 阿富汗另一个被人熟知的就是塔利班，本剧编剧是坚决反对塔利班的，因为她认为塔利班是一种极端的宗教分子。以被现代社会诟病的蒙面长袍为例，我们不明所以的人或许会觉得那是伊斯兰教的规定，然而并不是。那个长袍只是众多服装当中的一种，在编剧母亲那个时代，长袍是身份的象征，是一种着装上的选择。而塔利班来了，它却成了女人唯一的选择，女人只能穿长袍，否则就会遭到塔利班的毒打。与阿富汗传统相比，塔利班对女人的歧视是全方位的，她们没有独立出门的权力，没有穿衣的自由，最恶心的是女人不能当医生，而男人不能给女人看病，这意味着什么不言而喻，女人得病只能等死。在这种约束下，女人只能当作男人的附属品，没有男人，女人什么都做不了，而且很容易成为某些不怀好意的男人的猎物。 从编剧的经历中，我们还能看到大家族所具有的优势。作为当代人，我们会不自觉地对家族这种存在形式有很大偏见。我们强调个性的发展，所以更喜欢小家庭的存在形式，因此我们就会想当然地认为，大家族的存在形式是对人性的抹杀。当然，以家族为单位的存在方式，势必要让个人做出一定程度的牺牲。但这种形式也有其优势，那就是可以集中力量做事，家庭成员之间的那种亲情是一种很好的纽带，从编剧个人的经历来看，即使她有很多同父异母的兄弟姐妹，她们之间也有一些不愉快的过往，但是，真的有事情发生的时候，大家都会以家族的利益为重。而且视家族名誉为生命的人，也很容易受到他人的拥护，这也是编剧成功当选议员的一个重要因素。写这一段并不是要说小家庭和大家族谁好谁坏，而是说每一种存
有谢尔顿的背书，果然没有让我失望。结合播出时间1884年的时代背景，编剧书中描绘的阶级、维度、女权等问题，都十分具有预言和领先意义。一个优秀的科幻剧集作家，应该是一个既具有批判精神，又拥有丰富想象力，并能娴熟运用数学、物理、历史、哲学、宗教等知识，用准确不臃肿的语言创造出一个瑰丽奇幻的故事。 看到一位书友提及也许梦便是一种四维空间，深感赞同。梦中那光怪陆离的幻景，更仿佛我们触及不到的维度，总在梦醒后渐渐忘却，也许做梦是一种让我们见识到更高维度的一个途径。
一般吧，感觉尬，没看下去
其实简而言之一句话，就是持续行动结合刻意学习。 只要你时间长度拉得够长，刻意学习的难度提的够高，十天，三个月，三年，三十年，坚持下去一定会成功。 但是难就难在真正的实践，所以书本通篇都是在从思维认知上，来劝服你这样做有哪些好处，以及用例子佐证（有1说1，不愧是看过《Lost》的S，里面的比喻类比真的绝了）。 如果你是想要，能够让你坚持持续行动的具体方法，是没有的，但你需要的认知升级，是够够的。 S不愧是S，笔芯！ 本来想扣一星大概是因为方法论太少（我是不会承认是因为前段时间被他怼，毒舌怒扣一星） 但是想想最近迷茫的时候，他的出现仿佛又给一潭死水的我，带来了丝丝改变。 刻意学习，持续行动，什么时候都不迟。加油💪芝士就是力量！
觉得中东童话真的很原生态 就文明最初朴素黑暗的感觉（没有什么安徒生格林给故事“洗白”） 第一个主旨是只要信仰虔诚（信安拉）的话杀人放火都可以得到谅解，靠杀人活下去没有什么需要忏悔的，异教徒全部都会被杀死… 二是有钱能使鬼推磨… 三是美丽高贵的女子是男性的reward
这便是观看此剧的价值了。
精彩的剧集，悲催的故事。不过属于Laurie Zink的一贯风格，一个白手起家创业辉煌的女性的事业与爱情。一如既往，扣人心弦，振聋发聩。
十六个小时完成一次思想的对话，讲实话，我只能算是囫囵吞枣，未来的描绘很美妙，似乎曾经看过的科幻剧集正在变成现实，在可以预见的未来！谁说不可以呢？我记得在我小时候，曾经动画片里面的搜索功能就已经变成了现实，我期待美丽的未来！听说这部剧还是在2016年罗辑思维节目中，可看完这部剧却已经是2017年了！
这部剧写的特别好，看的惊心动魄，而且不像其他的剧集可以轻易猜到凶手
4.5越看越兴奋，本来打算明天读完，结果一口气读完了。属于入门但不乏哲理的深度，层次比较分明，不管是小白还是专业学生都能获得一些新知。第三章感触最大，和我之前很多观念是一致的，有种吾道不孤的感觉，一次很愉悦的交流。
不要把男人当作信仰，他是会飞的柱子。信任他，尊重他就是给他最好的爱了。
松子，其实是一个认真努力善良的存在。人生，不是你认真努力就会朝着目标顺利进行，中途会因许多人和事的牵绊而偏离方向。普通人的人生，都是被人嫌弃或自弃，只是轻重而已……
作为一本游记，是非常出色的：对目的地国家文化历史的剖析、对个体小人物故事的挖掘、以小到大 见微知著……但有过多的个人议述、部分集数又过于冗长，私以为可以缩减1/3的篇幅。