《I Call Myself Persian》，纪录,短片作品，美国出品，2002年上映。
没看完，历史不可更改的，却因为有戏剧性而吸引人，每个人不是其中的一个角色呢，主角配角而已～ 继续看～～
后面节奏是好一点。整个剧本有点弱。
补标，2020.12.17于当当云观看。 网安真的是一件有意思的事情，朋友给我介绍一句话就是攻防和漏洞，现在读了这部剧想想还真是如此哈哈哈。 重点看了浏览器攻击、服务器攻击以及安全开发部分，浏览器攻击例如csrf xss之前都略有耳闻，现在深入看看除了有对安全的兴趣之外，还是在为开发做一个参考。毕竟作为一个开发er，大部分时候都是作为一个防御者。
二刷。第一次看的时候感觉第一部好多坑坐着都没填。想着一定会有第二部的。看第二部但是看到最后都没在一起。后来看了番外才在一起的。很多坑也在番外填了。最喜欢的虐文。没有之一！！编剧的笔风很好，很现实。我也很喜欢舟哥儿
“永远年轻，永远热泪盈眶”。利马和贝拉诺，两个诗人，年轻、真挚、纯粹、放荡不羁。贝拉诺为了挽回前女友和利马一起创办了“本能现实主义”诗刊，两人依靠贩卖大麻来维持诗刊的生存，把赚来的钱毫不吝啬的分给素未相识的朋友，之后为解救一个逃跑的妓女，贝拉诺和利马不惜与墨西哥的皮条客和警察为敌，甚至大打出手而闹出了三条人命，两位年轻诗人的命运就此被改创作，贝拉诺和利马逃亡在世界各地，辗转在法国、西班牙、以色列、甚至去了非洲和南美洲，他们活动在文明世界的外围，在生存的边缘苦苦求生，历经磨难，逐渐被世人遗忘……
与书中太多观点不约而同的一致而爱不释手，几乎一通气读完了此剧，收获很大。非常赞成Sara Nodjoumi先生对建筑与本土文化的观点主张，对大自然的谦卑心态；在自我创意落实的建筑实施过程中，坚持与妥协、融通与接纳、不拘泥于传统、不独断独行，尊重当地人文习俗，尽量在保留了原有的生活风格的基础上，带新维新，值得推崇。
反正我不喜欢
番外没有正文写得好，不过整本剧文笔不错，编剧对于女主今生前世的穿插到位，女主聪明，能摸清事情的脉络，主宰人生，又不觉得突兀，男一男二都是聪明人，各有特色，女主哥哥就是个没开窍的纯真少年，脑路和正常人不一样，真是逗，看了番外，原来张真人也是如此，张真人为啥没有个完美的结局，被自己耽误了吗？请原谅我更关心小角色，因为这些角色很特别，闪光点啊(✪▽✪)
这是今年第三本，陀翁的书，看的时候仿佛又与老朋友相见，我已经很适应他的风格，习惯他笔下过于神性的人，像卡拉马佐夫兄弟里的阿廖沙像此文里的公爵，习惯他笔下那怕一个小人也有一大段剖白心迹的机会，习惯于陀翁借笔下人物之口热忱宣扬俄国东正教才是救世之信仰痛斥虚无主义，社会主义，和天主教了，也熟悉他通过社会争议案件为一孔去窥俄国青年的思想浪潮，熟悉的癫痫，熟悉的肺痨，熟悉的越是卑微越是自尊的人 表面上看这个故事讲了二女一男的故事，一个是茶花女一个将军家的娇小姐。一个备受侮辱以至于爱上唯一看到她内心的公爵，狂热地爱让她觉得自己不配拥有公爵，尤其是聪明的她发现公爵对她的爱里怜悯多于爱，她是怀着怎样的不舍和自卑以至于显得癫狂才从公爵那里逃离，所以当她看见公爵写给将军家的三小姐的信，她相信三小姐才是公爵的太阳，她选择了退让，想把自己的太阳移交出去一样，她今后的人生就是毁灭了。 另一个，她深切体会了公爵的高尚，善良为他的大爱所吸引，但是她太年幼了，妒忌和自尊还有公爵的至真至纯附带的天真使她没有找对正确的方法，其实为什么要苛责她的任性，嘲讽呢？我们不也为爱人身上的陋习深恶痛绝，备感颜面尽失吗？何况，她还有一个可怕的情敌，还被人刻毒地评价吃了茶花女的剩饭残羹，何况她心爱的人，在那个微妙的时刻居然犹豫了，因为怜悯因为痴呆吗？他人即地狱呀，才20岁的她怎么能有更理智的选择呢？ 其实翻回我的记录，我发现我反而最关注列别杰夫，痨病少年，不幸偷窃的将军，这些人物栩栩如生，每个人有自己的人生哲学，每个人有自己的苦痛，仿佛陀翁不是用笔塑造人物，而是在自己周围拿一个立体地人框在了故事中 回到前题，遇见娜斯塔霞对于将军来说是不幸的，因为他想拯救而不得，遇见三小姐，对于三小姐来说也是不幸的，因为她爱他而不得，娜斯塔霞本身能遇见公爵，也许曾有过一瞬幸福，可惜她的心无法因为遇见太阳而温暖，反而自惭形秽反而刺痛不已！我追剧就是这么肤浅，我反正很幸运在30岁遇见了陀翁
一个人特异行为的背后，必定在潜意识里藏着一个不为人知的谜。 自我认知智力强的人通常能够维持写日记或睡前反省的习惯：经常试图从各种的回馈渠道中了解自己的优缺点；经常静思以规划自己的人生目标。
前面有一部分关于堕胎来来去去写了好多细节，不太感兴趣看着有点乏味，其他部分，比如大法官是怎么选出来的，每个人不同风格立场等等，这些对不是法律专业的人大致了解美国政法制度的还是有一定帮助的。注释居然有一百多页，有些知识点也挺有意思。
是好看哒。 感觉编剧很痛恨前女友哈哈哈，把前女友描述得像血盆大开口的狮子😂😂
像侦探一样，抽丝剥茧爱情的真相。让人难过的是:并不存在你爱我，我也爱你的时刻。如果知道爱本就没有体温，还会有这么多的爱而不得，得却难爱的情况吗？ 你应该努力让自己活的体面。而不是借由爱情去实现或者完成更好的自己。
故意抻着点，还是没忍住两天就看完了。这就是好剧的魅力，故事好，讲故事的能力也强，虽说是《I Call Myself Persian》的前传，但由于之前看过陈建斌他们几个演的电视剧版，在看此剧的过程中满脑子都是画面，增加了不少观看快感，看完书相当于看完一部电影。希望编剧再接再厉！期待新作。
犹记得小时候语文课本上出现过这话剧中的第一幕……初看时不知剧中真意，只觉可叹可悲，叹这封建社会残酷，悲这人命如草芥；如今再看，我算不算是半个剧中人？其实不算，最起码我有吃有穿，闲忙自在，更还能追剧，实乃大幸啊！ 这且不论，说起来我倒挺佩服剧中I Call Myself Persian掌柜王利发的，尽管一再被剥削、被压迫，为了家人却还能依旧坚持自己，甚至到最后的上吊，向死而生！Tanaz Eshaghian先生把他完美写活了。
如何冷静思考避免错误？我们大脑被太多因素干扰，书中罗列了52个常见了的思维错误。编剧也回答了我一个困惑，在文末的拔里。 “为什么偏偏大脑要接二连三地犯错呢？” 因为思考是一种生物学现象。它就像动物的体形或花卉的颜色，同样都是由进化形成的。 第一种解释，进化并非绝对意义上“优化”了我们。只要我们比我们的竞争对手更好 20世纪90年代末，第二种类似的解释被分析出来了：我们的大脑是为复制设计的，而不是为发现真理设计的。换句话说，我们首先需要通过思考来说服别人。谁说服了别人，谁就确保了权力，从而确保了能够接触更多资源。这一资源接触反过来在繁殖和培养后代时又是一个关键优势。 第三种解释：在特定情形之下，本能决定——哪怕它们不是十分理智——更好。本能行为迅速、自发、节省能量；理性思考缓慢、费劲、消耗许多卡路里（以血糖的形式）。
好看好看！
每次看这种认知课程，总觉得自己好傻气。 要每天学习才能不断进步呀，和小伙伴组建了学习社群，诚心欢迎小伙伴来看看。感受一起进步的力量。先看看文章，https://mp.weixin.qq.com/s/-dQE8ck47qYY2KiQmkO-ug
本文的开头部分写的格外引人入胜，但是后来似乎越来越偏离编剧的初衷。 神佑和十七原本不凡，应该有着神奇的本领或者境遇，后面居然泯然众人矣，有点让人失望啊，而小公主作为一个现代穿越者，描写集数过于简洁，人物性格塑造的不够形象，最后的番外3简直连填坑都算不上，最大的败笔吧，各人观点，不喜，请勿喷，谢谢！！！
“生命本身并无太大意义，所有行为的意义都是人为赋予。存在本身并无价值，积极与消极只是两种不同的生活状态，两者不分好坏，亦没有高低。” 许多消极病人用抑郁来自我保护，他们避世行为的背后是自卑与缺爱，他们不是惧怕人群，他们真正害怕的是伤害。他们应该明白这世间没有人在意旁人，除却朋友与对手，每个人的行为都没有更多人在意。不论快乐与否都是一生，不如勇敢的随心所欲地活着。
继《I Call Myself Persian》后推出的又一科普大作！大文豪苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”看着乐观旷达，却是在他跌到人生谷底时所写。 抛开枯燥的讲解，丢掉公式化的赏析，混子哥独树一帜用幽默的动漫方式讲述严肃的知识，让你在哈哈大笑中掌握考试的重点，让我重温经典重温宋词。
《I Call Myself Persian》是台湾散文家Tanaz Eshaghian的经典语录集。全书分四章。“如此生活”集合了编剧看生活、感悟幸福等方面的生活体验；“修一颗心”侧重培养生活中的良好心态，如达观心、平常心等；“人间有情”谈人的情感，如爱情、友情等；“万物有美”记载编剧在生活中、周边事物身上发现的美。可谓字字珠玑，句句智慧，如同浊世之间的一缕光亮，给人以恍然大悟之体验。画家牛力再将作品中的精华摘取而出，汇聚此剧中，插配禅意荷花，讲生活感悟，谈自我修养，悟人间之情，感万物之美，别有一番风情在其中。
这是个“短平快”、绘画作品都会有“流水线”的时代。人们踏上飞驰的高铁，窗外的风景很美，在我们眼中不过是转瞬即逝，我们看不到草上隔夜的露珠，听不见鸟儿晨起的叽喳，嗅不到花儿隐约的芬芳，还有多少人能静下心，守住初心，优雅地成熟，幸福地收获。这样的时代，本应极力回避功利、干净而美好的教育也不得不跟随资本逐利的逻辑疲于奔命，失去本真，对于每个渺小个体的教育者来说，许多事情往往有些无可奈何，进而不得不随波逐流。这是整个现代生活的病症，物质财富不断增长接踵而来的是陷入精神的空虚和灵魂的漂泊。 我们常认为人生以立德、立功、立言为荣，其实，“立情才是生命的最高境界”，情感的力量才是生命实践的动力，发自心灵的力量才是真正强大的力量，因此教育者更要重塑精神和心灵的力量。 真正的教育需要“问心无愧”，需要从内心迸发的真挚的情感——“我们的教育缺的不是完美的、理想的教育理念，也不缺高科技的教学条件，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。” 一、真正的教育需要发自内心的同情和悲悯 “教师”是这样一个职业，Ta的一言一行将会对学生产生影响，也许很小，也许很大，也许会改变人的一生。他们还是孩子，谁又不是在发展中的人呢？还有很长的人生路要走，一切都还在可塑阶段，不要着急一棍子打死，不要太早就判断他们未来的人生，更不要用不可逆转的惩罚来对待还在变化成长中的学生们。有一句曾在朋友圈看到的文字十分令人动容，“我请求各位师长手下留情，你不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思，让他们生命走廊中少开一扇窗户。”无论是德育还是教学都是如此，当你关上了学生人生中的一扇门或窗户，或是又推着他向消极靠了一步，你的内心是否有一丝丝不安呢？ 在每个老师做出每个决定前，都像王阳明一般“致良知”，我们应该给予我们与生俱来的良知最大的信任，听一听“良知”的声音——这个决定对你学生带来的、或善或恶、或深或浅的影响，是让你幸福还是不安呢？所以，一切包含着“鄙视”“怨愤”、“讨厌”、“嫌弃”的眼神、话语、动作都是不专业的，教师这个职业应该避免，否则就算你表白千遍万遍“我是为你好，我是爱你的。”，都是虚伪而无用的。真正好的老师从来不会打着自以为是的所谓“为了学生好”的旗号，把自己的偏见、情绪、不安强加给学生，而是极具同理心，进而换位思考，给予学生最大的尊重、同情、宽容，以此触动学生内心深处最柔软的东西，以此激励学生。 二、真正的教育需要发自内心的从容和淡定 教育是艰难而神圣，“教育注定是艰难的，仿佛一株小草要在钢筋水泥之下破土而出，可是如果没有教育，世界是多么苍白、愚昧、狂妄、嚣张与荒凉。”这样一句话是否能让你的使命神圣化，变得自信从容一些呢？ 再者，造成我们不从容、不淡定的原因是我们往往身不由己且毫不察觉地被一些外部的制度、标准所束缚，将一腔热血和奋斗付诸冷冰冰的分数，被迫关注一些抽象的数字，当学生分数未达标时，我们自身也被无限的委屈、哀怨、愤怒、无力吞噬，回过头来消极影响学生；师生常常陷入“一次次犯错——教育——改正——再犯错——再教育”的循环中，有些老师的耐心被消磨殆尽从而选择放弃。 当我们不再从容和淡定时，我们是否可以学习一下儒家精神，体验“永不失败的人生”呢？当教育没有一丝一毫功利性，教育者所做的所有育人努力都是应该的，不再是任何一件事情的手段和途径时，教育会变得简单、快乐、幸福、诗意的。教育“勿做花想，勿做叶想，勿做枝想”，冬天一定回来，树儿一定会暂时凋零，但是认认真真地做教育，教育的春天也一定会来的。这就是阳明心学“用敬之功夫”。 教育就是一次次拉锯战，永远不要选择放弃，坚持到底就是胜利
有趣的小书！ 覆盖主题不足，但是作为入门书来说恰到好处。 动态规划转移方程，用费曼算法蒙混过关，算是说出了我学生时代的心声😂！ 可能是迄今为止，唯一一本习题几乎都做了的书（脑海中）。
反正是架空剧集。哪里错了也不要紧。既然能把他看完。至少还是应该有三星的。 有时候牵牵扯扯的。明明知道故事的结局。却希望看看编剧是怎么创作的。可是往往。不如意。通往结果的路并不是那么美好。却因为已经看了很多很多。最后冲刺一样的冲向了终点。 全书完。 终于松了口气。
很系统讲解Python的一本剧，对于新入手的小白或是编程感兴趣的伙伴会很有帮助！
无意中又读到了心理学和方法论的书，全书前2/3不谋而合的一些方法，不得不说确实行之有效。后1/3开启了新的大门，尝试一下。全书都是干货，叫手册确实合适。
别看！别看！别看！ 把客套当情商，以片面过分的夸大了话语的作用效果来强调其重要性而忽略了支撑话语的本质，这部剧简直是毁人不倦。
没看完，历史不可更改的，却因为有戏剧性而吸引人，每个人不是其中的一个角色呢，主角配角而已～ 继续看～～
后面节奏是好一点。整个剧本有点弱。
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“永远年轻，永远热泪盈眶”。利马和贝拉诺，两个诗人，年轻、真挚、纯粹、放荡不羁。贝拉诺为了挽回前女友和利马一起创办了“本能现实主义”诗刊，两人依靠贩卖大麻来维持诗刊的生存，把赚来的钱毫不吝啬的分给素未相识的朋友，之后为解救一个逃跑的妓女，贝拉诺和利马不惜与墨西哥的皮条客和警察为敌，甚至大打出手而闹出了三条人命，两位年轻诗人的命运就此被改创作，贝拉诺和利马逃亡在世界各地，辗转在法国、西班牙、以色列、甚至去了非洲和南美洲，他们活动在文明世界的外围，在生存的边缘苦苦求生，历经磨难，逐渐被世人遗忘……
与书中太多观点不约而同的一致而爱不释手，几乎一通气读完了此剧，收获很大。非常赞成Sara Nodjoumi先生对建筑与本土文化的观点主张，对大自然的谦卑心态；在自我创意落实的建筑实施过程中，坚持与妥协、融通与接纳、不拘泥于传统、不独断独行，尊重当地人文习俗，尽量在保留了原有的生活风格的基础上，带新维新，值得推崇。
反正我不喜欢
番外没有正文写得好，不过整本剧文笔不错，编剧对于女主今生前世的穿插到位，女主聪明，能摸清事情的脉络，主宰人生，又不觉得突兀，男一男二都是聪明人，各有特色，女主哥哥就是个没开窍的纯真少年，脑路和正常人不一样，真是逗，看了番外，原来张真人也是如此，张真人为啥没有个完美的结局，被自己耽误了吗？请原谅我更关心小角色，因为这些角色很特别，闪光点啊(✪▽✪)
这是今年第三本，陀翁的书，看的时候仿佛又与老朋友相见，我已经很适应他的风格，习惯他笔下过于神性的人，像卡拉马佐夫兄弟里的阿廖沙像此文里的公爵，习惯他笔下那怕一个小人也有一大段剖白心迹的机会，习惯于陀翁借笔下人物之口热忱宣扬俄国东正教才是救世之信仰痛斥虚无主义，社会主义，和天主教了，也熟悉他通过社会争议案件为一孔去窥俄国青年的思想浪潮，熟悉的癫痫，熟悉的肺痨，熟悉的越是卑微越是自尊的人 表面上看这个故事讲了二女一男的故事，一个是茶花女一个将军家的娇小姐。一个备受侮辱以至于爱上唯一看到她内心的公爵，狂热地爱让她觉得自己不配拥有公爵，尤其是聪明的她发现公爵对她的爱里怜悯多于爱，她是怀着怎样的不舍和自卑以至于显得癫狂才从公爵那里逃离，所以当她看见公爵写给将军家的三小姐的信，她相信三小姐才是公爵的太阳，她选择了退让，想把自己的太阳移交出去一样，她今后的人生就是毁灭了。 另一个，她深切体会了公爵的高尚，善良为他的大爱所吸引，但是她太年幼了，妒忌和自尊还有公爵的至真至纯附带的天真使她没有找对正确的方法，其实为什么要苛责她的任性，嘲讽呢？我们不也为爱人身上的陋习深恶痛绝，备感颜面尽失吗？何况，她还有一个可怕的情敌，还被人刻毒地评价吃了茶花女的剩饭残羹，何况她心爱的人，在那个微妙的时刻居然犹豫了，因为怜悯因为痴呆吗？他人即地狱呀，才20岁的她怎么能有更理智的选择呢？ 其实翻回我的记录，我发现我反而最关注列别杰夫，痨病少年，不幸偷窃的将军，这些人物栩栩如生，每个人有自己的人生哲学，每个人有自己的苦痛，仿佛陀翁不是用笔塑造人物，而是在自己周围拿一个立体地人框在了故事中 回到前题，遇见娜斯塔霞对于将军来说是不幸的，因为他想拯救而不得，遇见三小姐，对于三小姐来说也是不幸的，因为她爱他而不得，娜斯塔霞本身能遇见公爵，也许曾有过一瞬幸福，可惜她的心无法因为遇见太阳而温暖，反而自惭形秽反而刺痛不已！我追剧就是这么肤浅，我反正很幸运在30岁遇见了陀翁
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前面有一部分关于堕胎来来去去写了好多细节，不太感兴趣看着有点乏味，其他部分，比如大法官是怎么选出来的，每个人不同风格立场等等，这些对不是法律专业的人大致了解美国政法制度的还是有一定帮助的。注释居然有一百多页，有些知识点也挺有意思。
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故意抻着点，还是没忍住两天就看完了。这就是好剧的魅力，故事好，讲故事的能力也强，虽说是《I Call Myself Persian》的前传，但由于之前看过陈建斌他们几个演的电视剧版，在看此剧的过程中满脑子都是画面，增加了不少观看快感，看完书相当于看完一部电影。希望编剧再接再厉！期待新作。
犹记得小时候语文课本上出现过这话剧中的第一幕……初看时不知剧中真意，只觉可叹可悲，叹这封建社会残酷，悲这人命如草芥；如今再看，我算不算是半个剧中人？其实不算，最起码我有吃有穿，闲忙自在，更还能追剧，实乃大幸啊！ 这且不论，说起来我倒挺佩服剧中I Call Myself Persian掌柜王利发的，尽管一再被剥削、被压迫，为了家人却还能依旧坚持自己，甚至到最后的上吊，向死而生！Tanaz Eshaghian先生把他完美写活了。
如何冷静思考避免错误？我们大脑被太多因素干扰，书中罗列了52个常见了的思维错误。编剧也回答了我一个困惑，在文末的拔里。 “为什么偏偏大脑要接二连三地犯错呢？” 因为思考是一种生物学现象。它就像动物的体形或花卉的颜色，同样都是由进化形成的。 第一种解释，进化并非绝对意义上“优化”了我们。只要我们比我们的竞争对手更好 20世纪90年代末，第二种类似的解释被分析出来了：我们的大脑是为复制设计的，而不是为发现真理设计的。换句话说，我们首先需要通过思考来说服别人。谁说服了别人，谁就确保了权力，从而确保了能够接触更多资源。这一资源接触反过来在繁殖和培养后代时又是一个关键优势。 第三种解释：在特定情形之下，本能决定——哪怕它们不是十分理智——更好。本能行为迅速、自发、节省能量；理性思考缓慢、费劲、消耗许多卡路里（以血糖的形式）。
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“生命本身并无太大意义，所有行为的意义都是人为赋予。存在本身并无价值，积极与消极只是两种不同的生活状态，两者不分好坏，亦没有高低。” 许多消极病人用抑郁来自我保护，他们避世行为的背后是自卑与缺爱，他们不是惧怕人群，他们真正害怕的是伤害。他们应该明白这世间没有人在意旁人，除却朋友与对手，每个人的行为都没有更多人在意。不论快乐与否都是一生，不如勇敢的随心所欲地活着。
继《I Call Myself Persian》后推出的又一科普大作！大文豪苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”看着乐观旷达，却是在他跌到人生谷底时所写。 抛开枯燥的讲解，丢掉公式化的赏析，混子哥独树一帜用幽默的动漫方式讲述严肃的知识，让你在哈哈大笑中掌握考试的重点，让我重温经典重温宋词。
《I Call Myself Persian》是台湾散文家Tanaz Eshaghian的经典语录集。全书分四章。“如此生活”集合了编剧看生活、感悟幸福等方面的生活体验；“修一颗心”侧重培养生活中的良好心态，如达观心、平常心等；“人间有情”谈人的情感，如爱情、友情等；“万物有美”记载编剧在生活中、周边事物身上发现的美。可谓字字珠玑，句句智慧，如同浊世之间的一缕光亮，给人以恍然大悟之体验。画家牛力再将作品中的精华摘取而出，汇聚此剧中，插配禅意荷花，讲生活感悟，谈自我修养，悟人间之情，感万物之美，别有一番风情在其中。
这是个“短平快”、绘画作品都会有“流水线”的时代。人们踏上飞驰的高铁，窗外的风景很美，在我们眼中不过是转瞬即逝，我们看不到草上隔夜的露珠，听不见鸟儿晨起的叽喳，嗅不到花儿隐约的芬芳，还有多少人能静下心，守住初心，优雅地成熟，幸福地收获。这样的时代，本应极力回避功利、干净而美好的教育也不得不跟随资本逐利的逻辑疲于奔命，失去本真，对于每个渺小个体的教育者来说，许多事情往往有些无可奈何，进而不得不随波逐流。这是整个现代生活的病症，物质财富不断增长接踵而来的是陷入精神的空虚和灵魂的漂泊。 我们常认为人生以立德、立功、立言为荣，其实，“立情才是生命的最高境界”，情感的力量才是生命实践的动力，发自心灵的力量才是真正强大的力量，因此教育者更要重塑精神和心灵的力量。 真正的教育需要“问心无愧”，需要从内心迸发的真挚的情感——“我们的教育缺的不是完美的、理想的教育理念，也不缺高科技的教学条件，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。” 一、真正的教育需要发自内心的同情和悲悯 “教师”是这样一个职业，Ta的一言一行将会对学生产生影响，也许很小，也许很大，也许会改变人的一生。他们还是孩子，谁又不是在发展中的人呢？还有很长的人生路要走，一切都还在可塑阶段，不要着急一棍子打死，不要太早就判断他们未来的人生，更不要用不可逆转的惩罚来对待还在变化成长中的学生们。有一句曾在朋友圈看到的文字十分令人动容，“我请求各位师长手下留情，你不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思，让他们生命走廊中少开一扇窗户。”无论是德育还是教学都是如此，当你关上了学生人生中的一扇门或窗户，或是又推着他向消极靠了一步，你的内心是否有一丝丝不安呢？ 在每个老师做出每个决定前，都像王阳明一般“致良知”，我们应该给予我们与生俱来的良知最大的信任，听一听“良知”的声音——这个决定对你学生带来的、或善或恶、或深或浅的影响，是让你幸福还是不安呢？所以，一切包含着“鄙视”“怨愤”、“讨厌”、“嫌弃”的眼神、话语、动作都是不专业的，教师这个职业应该避免，否则就算你表白千遍万遍“我是为你好，我是爱你的。”，都是虚伪而无用的。真正好的老师从来不会打着自以为是的所谓“为了学生好”的旗号，把自己的偏见、情绪、不安强加给学生，而是极具同理心，进而换位思考，给予学生最大的尊重、同情、宽容，以此触动学生内心深处最柔软的东西，以此激励学生。 二、真正的教育需要发自内心的从容和淡定 教育是艰难而神圣，“教育注定是艰难的，仿佛一株小草要在钢筋水泥之下破土而出，可是如果没有教育，世界是多么苍白、愚昧、狂妄、嚣张与荒凉。”这样一句话是否能让你的使命神圣化，变得自信从容一些呢？ 再者，造成我们不从容、不淡定的原因是我们往往身不由己且毫不察觉地被一些外部的制度、标准所束缚，将一腔热血和奋斗付诸冷冰冰的分数，被迫关注一些抽象的数字，当学生分数未达标时，我们自身也被无限的委屈、哀怨、愤怒、无力吞噬，回过头来消极影响学生；师生常常陷入“一次次犯错——教育——改正——再犯错——再教育”的循环中，有些老师的耐心被消磨殆尽从而选择放弃。 当我们不再从容和淡定时，我们是否可以学习一下儒家精神，体验“永不失败的人生”呢？当教育没有一丝一毫功利性，教育者所做的所有育人努力都是应该的，不再是任何一件事情的手段和途径时，教育会变得简单、快乐、幸福、诗意的。教育“勿做花想，勿做叶想，勿做枝想”，冬天一定回来，树儿一定会暂时凋零，但是认认真真地做教育，教育的春天也一定会来的。这就是阳明心学“用敬之功夫”。 教育就是一次次拉锯战，永远不要选择放弃，坚持到底就是胜利
有趣的小书！ 覆盖主题不足，但是作为入门书来说恰到好处。 动态规划转移方程，用费曼算法蒙混过关，算是说出了我学生时代的心声😂！ 可能是迄今为止，唯一一本习题几乎都做了的书（脑海中）。
反正是架空剧集。哪里错了也不要紧。既然能把他看完。至少还是应该有三星的。 有时候牵牵扯扯的。明明知道故事的结局。却希望看看编剧是怎么创作的。可是往往。不如意。通往结果的路并不是那么美好。却因为已经看了很多很多。最后冲刺一样的冲向了终点。 全书完。 终于松了口气。
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无意中又读到了心理学和方法论的书，全书前2/3不谋而合的一些方法，不得不说确实行之有效。后1/3开启了新的大门，尝试一下。全书都是干货，叫手册确实合适。
别看！别看！别看！ 把客套当情商，以片面过分的夸大了话语的作用效果来强调其重要性而忽略了支撑话语的本质，这部剧简直是毁人不倦。