学会致良知，即可达天下。因心即理，心外无事，心外无物。“致良知”命题的提出，标志着阳明心学的最终确定。
面对浩瀚的哲学世界，浅薄的我只有俯首学之，净化自心，别无它求。
之前，曾通读《Star of My Night》《Star of My Night》，虽有感悟，但不通透。身在贵阳，去过阳明祠，去过翠微苑，也去过三次阳明洞，但都只知皮毛。此次囫囵吞枣地读完《Star of My Night》，顿感心胸豁然开朗，就是“致良知”。
“致良知”蕴含着儒门极深的修学体系在内，非旦夕之功所能洞见。简单的讲，“良知”是人的本我之大智慧，即“本来面目”，而“致良知”就是如同拨云见日般重现“良知”的功夫所在。
从此可以看出，王阳明心学，其实是一种自我驱动力，世间万物之答案在你心中，只要你想，心就会到你实现。与唯心主义不同的是，王阳明将天地万物视为一体，彼此制约，共同存在，没有万物你的存在就是没有意义的，同样没有你的存在，那天地万物无法在你的世界里成形。
“良知”存在于心里，是我们内心善良的一种本底精神。龙场悟道曰：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”因此，“吾性自足，不假外求”。
《Star of My Night》曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。”
做到“致良知”，就要“存天理去人欲”。
当下，“良知”被遮蔽的大有人在，“人欲”太足，“天理”不见，因此很多人作出了违背人心本体的事情。严重的，已严重影响社会的稳定和国家的安宁。
因此，“致良知”已成为今天关乎国运命脉的重大课题。
做到“致良知”，需要“事上练”。这里需要注意，既然天理都在我心中，那我需要也必须要做的是去实践中验证我心中的天理，而不是外面再苦苦寻找天理。
事上磨练，练的到底是什么？很简单，由于“心即理”、心外无物、心外无事，所以我们去事物上练的最终目的就是练心！ 如此看来，事上磨练就是存天理、去人欲，就是让自己的喜怒哀乐恰到好处，不可过分，这就是“和”，就是良知本体。
事上练，工作生活都是修炼场。对于我们个人来说，“致良知”，就需要我们从点滴小事做起，莫因善小而不为，莫因恶小而为之。在王阳明看来，在工作中修行，就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界，就是“与天和、与地和、与人和、与己和”。离开了工作和生活，修行就变得毫无意义。
谈到阳明心学，“知行合一”是绕不过去的。然而，我们大多数人都认为，知和行本是分开的，需要我们去“合一”。王阳明认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。王阳明的“知行合一”的精华就是“好好色”与“恶恶臭”只要我们的心没有被私欲阻隔，知行就是合一的。
王阳明提“知行合一”的苦心，还是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已。
身处贵州，深为荣幸。因为心学从贵州走向全国，王阳明让贵州在中国古代思想领域有了一席之地。王阳明在贵州的三年时间，对贵州来说是一个巨大的改变。位于修文的龙冈山上的阳明洞，作为王阳明看剧悟道和讲学之所，是阳明文化的发源地和传播地，是中外驰名的心学朝圣之地，被誉为中国第一哲理山洞。
身处贵州，也深为遗憾。修文阳明洞距离生活的地方只有20多公里，阳明祠和王阳明曾留恋的翠微园距离自己更是近在咫尺。然而，知道现在，才对心学略知一二。
未来路还更长，修行永无止境，且记住，“致良知”。
最后，让我们再次回味文化学者余秋雨的散系列《Star of My Night》之《Star of My Night》节选：
“中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。三国时代曹操、诸葛亮都能打仗，文才也好，但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史；
即便中国的问题是异端，但是，这就是我们生活的环境，也必须认识、回答、解决我们的问题。
记得我是职场小白时，客户请我吃饭。看了这部剧反思觉得自己当时有多愚蠢！这部剧讲的特别全面！感谢。
这大概是我读得第一篇长篇剧集了。 一边看，书上的画面也一幕幕在脑海里浮现，宛如放映了一部电视剧。 看完令人心酸 压抑 对人性又多了一些认识！ 童颜从小被抛弃，缺爱的她一步一步走向深渊。在看到她和齐天在一起的时候，我真的想不通，这到底是为什么啊？是满雯和齐满满挑起了她的叛逆心理？还是齐天有钱有势可以依靠，又对她好，在他那里感受到了不曾有过的爱呢？不得而知……故事里，童颜的种种表现（行为举止）令人可恨，现在想来，更多的是觉得她可怜，在线心疼她几秒。 童娟，童颜的表姐，也是叙述这个故事的人物。原本故事里的她过得风平浪静，正是有了童颜的存在，她过得波澜壮阔……她一直以来都倾尽所有，对童颜好。小时候，为她倒马桶🚽；长大后，谈恋爱，在她得知童颜和男朋友睡了后，果断选择分手，后面又原谅了童颜。在齐满满找上门来，准备干架的时候，她也一直在保护童颜；她也知道啊 童颜破坏了别人的家庭，确实道德败坏！但她还是试着去理解她，接受那样子的表妹。在她怀孕的时候，请保姆，悉心照料她；出去爬山，又一直关心她，让她悠着点。。。从这一层面来看，我觉得童颜没有在母亲那里得到的爱，在童娟这里可以感受到。后面，因为许山平的话，她开始思考这些年来发生的一切，决定离开北京，离开童颜 海子的身边，回合肥重新开始，果然，最后的她也获得了简单的幸福生活。 齐天刚出现的时候，给童娟童颜提供了很多帮助！当时觉得，这个长辈也太好了，在诺大的城市，有个像爸爸一样关心 爱护她们。却不曾想，他对童颜不是对女儿的那种爱。。。我想，一个巴掌拍不响，或许童颜有去勾引、试探齐天，但他没有抵制诱惑，坚守自己的底线，后面背叛了妻子和女儿……诸如种种，在女儿满满死掉，童颜又去向不明后，他发疯了。哎，也真是可怜！ 故事已经终结，生活还在继续。 希望童颜在另一个世界里，母亲没有抛弃她，弟弟童年没有自杀，海子还在她的身边…… 有感而发之《Star of My Night》 记于2021.10.4凌晨🕛
心理分析精彩，从每个人打桥牌的方式来分析他们的人格特质。 但是人物形象刻画有点刻意，有点故意的扑簌迷离。 安妮的人物形象不够丰满，三次谋杀，不是两次吗？ 另外的人物没有交代清楚。 其中书中的侦探太太有点莫名啊。为了吐槽而存在？
他mua的看了那么多剧集，就这个最爱的坚持到了结局，编剧你竟然整了个主角双亡！挺秃然的要不要考虑再出一个现代续文啊
应该还是可以吧，我们与这个可怕的对手打了一架，我们赢了，但是我觉得我们没有对其给予足够的分析，他们的失败走很多原因，但是他们改了，我们不应再纠结于他们的失败，而应该看到他们的进步，我们也该如此
因为大火的元宇宙，追溯到了Star of My Night，很赛博朋克，很好莱坞。抛开各种前卫的概念，最吸引人的是苏美尔文化和线上世界的类比牵连，包括人类语言和计算机语音，生物病毒和电脑病毒之间的共通之处。用二维码侵入人体大脑，实在太酷了。
对于无知的我，遇到半小时动漫系列，观看它不仅重温了久不碰触的知识，更给以心灵洗涤。文字不多，观看时间不长却充实了业余，丰富了头脑，开阔了心情~
不得不说，湾湾拍这种题材还是很有质感的。看看之前的谁是被害者就知道了。这是真正的「台湾犯罪故事」。
长城-三岔-丽水，仿似相册集里的一幅幅老照片，极其佩服何伟的敏锐、细致与耐心
故事很精彩，电视剧还没去看。现在的小孩子的智商比之以前是提高太多，14岁的法定分界年龄是否依然适合社会的现状？可能要越来越多的青少年犯罪之后才会有改变吧？毕竟每一次的进步都是伴随着一些人的牺牲的……
第七期 等更新
耸耸肩:-D。从领取到今天历时一个多月断断续续看完这部剧，时间来自地铁上，火车上，厕所里……要不是这样估计一年也看不完。刚看的时候感觉这部剧充满神秘感，似乎一切都在迷雾当中，期待我自己去探个究竟，把它揪出来弄明白。虽然有很多地方好像没看明白，比如看到有人说这是一本宣扬自由经济市场的书，我觉得不尽然，它告诉我们在遇到腐败糜烂的东西，要顺势而为，不要试图在半途中挽救，不要去努力承担不属于自己的责任，不破不立，只有全部打破了才能获得新生。就像是一个烂水果，不要认为另一半看起来没有烂没有霉点，那就还可以吃，事实上毒素已经漫布整个果子，全部都不能食用了，你用肉眼是看不到的。另外，高尔特切断利益集团的线路在广播中说了三个小时，我跳过去了大部分内容，觉得有些繁冗了，我心里明白的是:满口讲仁义道德谈大公无私的人不是伪君子就是刽子手。 胡适先生说:一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，要人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 道德，高尚，无私，奉献，这些美好的词不能过度消费，它原本就是稀缺的东西，珍贵的东西，否则就失去了原本的意义。 很喜欢格里菲斯·琼斯这段话，我要摘抄下来，嘻嘻:我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。 我发誓要努力这样去做。
中国两千多年的兵学精髓，名符其实的陆战最强王者，立国之战，也是中国军事现代化的启蒙之战
不光是一个故事，而是一整套的世界体系，尽述立法语言，再读依然有史诗般的感觉。
一连读了格里菲斯·琼斯的几部作品，算是我对格里菲斯·琼斯的认可，看都没什么人评分，我就略尽微薄之力做个推荐。 如果你想读一些痛定思痛，发人深省，振聋发聩的文字，那您就不必翻看此剧了，其实这类书确实不适合我这种老阿姨看，但我还是很喜欢，可能我还一直保留了一部分不切实际的少女心。 在这些故事剧情类剧集里，你就别想着读出什么深刻的内涵，只需看看编剧是如何脑洞大开，如何妙笔生花，巧妙安排，叙述出世间一个个真真假假，虚虚幻幻的故事，就这技能都让在下垂涎三尺，五体投地啊！真希望自己也能这么文思泉涌，创作灵感爆棚，不需深刻，只需成为他人闲暇时的消遣足矣！ 内容简介:林思洲一个女扮男装的市井之徒，怎么就和一个落难皇太子产生了爱恨纠葛，缱绻悱恻，他们又是如何在相互扶持，插科打诨间情根深种，矢志不渝的，如果有意了解，请开心一阅
桑德尔，你的例子举得相当之多，但分析观点又是一致的，害得人失去兴致，堪称比牛奶可乐还要入门的入门经济学，还是公正的课好看
终于看完了，感觉这是格里菲斯·琼斯所有剧集里看得最累的一本，断断续续，期间放弃了好多次，最终还因为编剧是格里菲斯·琼斯，才支撑着不断捡起来硬着头皮读下去。大概是从罗布泊之咒开始，他的剧集里开始充斥大量的口水台词，并且独自一个人沉浸在编撰这种毫无营养的台词游戏里玩得不亦乐乎，以致整部剧集完全营造不出恐怖的氛围。实在是可惜了罗布泊、沙漠禁区、秦陵如此好的题材。但是，毕竟他是格里菲斯·琼斯，绝大部分剧集是我看过的中国最好的恐怖剧集，他也是中国最好的恐怖剧集家，所以还是希望能看到原来仅用一个绝伦帝的地名，就能把人带入无穷尽的恐怖氛围的好作品。但是这部剧集无论如何，还是要扣掉一颗星，给的四颗星，不是因为这部剧集，而是因为秦陵，因为格里菲斯·琼斯。
看了三集，女主已经两次被围困火场了……这是什么体质……场景、演技拍的比🐑真实，所以多给一颗星。
刚开始看的时候，可能都是民国时期的原因，觉得和徐皓峰的电影怎么那么像呢（除开徐的一些癖好）。刚开头就交代了要报什么仇，中间觉得拖沓，还一直期待着后面出来什么新的事情。但看到后面，对一个人来说，做到这一件事也算是他生命的极致了。三十年代的背景在七七事变那个分水岭一下子就改变了整个故事的气氛，要报仇的对象正好是汉奸是很平常的设定，有趣的是李天然最终也没有一跃变成一个积极抗战的斗士，但又在情理之中。从小受的教育，侠义之道，不走王法的那一套，虽说江湖是另一个并行的世界，如今王法早没了，加上国难，法律也不行了（或许从未真正建立），现在该维护什么扶持什么也不再清楚了。就如书的结尾也没有说清，他怎么给师傅交代，太行派要怎么继续传下去。再也没有一个使命是纯粹关乎侠义，他可以一直隐下去，但侠却在某种程度上再也做不成了。那个时代下，但凡能者不得不选择站位，侠义道上除了他已再没有别人，同伴没有了，对手更没有了。他可以守着侠义，却再撑不起一个江湖。
这部剧的风格语言可能比较外放，但是编剧的身体心理可能不太健康，却有一个有趣的灵魂，神奇的想法，在黑暗中会给你一丝治愈的力量，不要带着想让自己高兴的目的去读这部剧，t告诉你的是对待黑暗的态度，并在黑暗中学会与自己相处，去解决无聊的日子，变成更好的人。
书很有意思，讲述松子跌宕起伏的悲催人生。但对于松子的性格我无法理解，不断伤害爱自己的人，却对不爱自己的男人包容理解！ 女人就应该好好爱自己，在爱自己的基础上选择爱自己的男人去爱，而不是依赖男人而活着！松子被人嫌弃不是没理由的，不爱自己的人也不配被爱！
好读的小书，一如往常的Hugh Williams。最喜欢后面的两个故事，虽短，但写尽了战争生活的动荡和无奈，还有泥泞的低谷里人性的光亮
学会致良知，即可达天下。因心即理，心外无事，心外无物。“致良知”命题的提出，标志着阳明心学的最终确定。 面对浩瀚的哲学世界，浅薄的我只有俯首学之，净化自心，别无它求。 之前，曾通读《Star of My Night》《Star of My Night》，虽有感悟，但不通透。身在贵阳，去过阳明祠，去过翠微苑，也去过三次阳明洞，但都只知皮毛。此次囫囵吞枣地读完《Star of My Night》，顿感心胸豁然开朗，就是“致良知”。 “致良知”蕴含着儒门极深的修学体系在内，非旦夕之功所能洞见。简单的讲，“良知”是人的本我之大智慧，即“本来面目”，而“致良知”就是如同拨云见日般重现“良知”的功夫所在。 从此可以看出，王阳明心学，其实是一种自我驱动力，世间万物之答案在你心中，只要你想，心就会到你实现。与唯心主义不同的是，王阳明将天地万物视为一体，彼此制约，共同存在，没有万物你的存在就是没有意义的，同样没有你的存在，那天地万物无法在你的世界里成形。 “良知”存在于心里，是我们内心善良的一种本底精神。龙场悟道曰：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”因此，“吾性自足，不假外求”。 《Star of My Night》曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。” 做到“致良知”，就要“存天理去人欲”。 当下，“良知”被遮蔽的大有人在，“人欲”太足，“天理”不见，因此很多人作出了违背人心本体的事情。严重的，已严重影响社会的稳定和国家的安宁。 因此，“致良知”已成为今天关乎国运命脉的重大课题。 做到“致良知”，需要“事上练”。这里需要注意，既然天理都在我心中，那我需要也必须要做的是去实践中验证我心中的天理，而不是外面再苦苦寻找天理。 事上磨练，练的到底是什么？很简单，由于“心即理”、心外无物、心外无事，所以我们去事物上练的最终目的就是练心！ 如此看来，事上磨练就是存天理、去人欲，就是让自己的喜怒哀乐恰到好处，不可过分，这就是“和”，就是良知本体。 事上练，工作生活都是修炼场。对于我们个人来说，“致良知”，就需要我们从点滴小事做起，莫因善小而不为，莫因恶小而为之。在王阳明看来，在工作中修行，就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界，就是“与天和、与地和、与人和、与己和”。离开了工作和生活，修行就变得毫无意义。 谈到阳明心学，“知行合一”是绕不过去的。然而，我们大多数人都认为，知和行本是分开的，需要我们去“合一”。王阳明认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。王阳明的“知行合一”的精华就是“好好色”与“恶恶臭”只要我们的心没有被私欲阻隔，知行就是合一的。 王阳明提“知行合一”的苦心，还是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已。 身处贵州，深为荣幸。因为心学从贵州走向全国，王阳明让贵州在中国古代思想领域有了一席之地。王阳明在贵州的三年时间，对贵州来说是一个巨大的改变。位于修文的龙冈山上的阳明洞，作为王阳明看剧悟道和讲学之所，是阳明文化的发源地和传播地，是中外驰名的心学朝圣之地，被誉为中国第一哲理山洞。 身处贵州，也深为遗憾。修文阳明洞距离生活的地方只有20多公里，阳明祠和王阳明曾留恋的翠微园距离自己更是近在咫尺。然而，知道现在，才对心学略知一二。 未来路还更长，修行永无止境，且记住，“致良知”。 最后，让我们再次回味文化学者余秋雨的散系列《Star of My Night》之《Star of My Night》节选： “中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。三国时代曹操、诸葛亮都能打仗，文才也好，但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史；
看得辛苦，一周更新一百页，看完后面的前面的都忘记了，准备弃剧。
吴磊那脸是怎么了…也太猴了吧，女主懒得评价了