When the Boogey Man causes Grim to lose his powers, rank, and title in the Underworld Court for misu
用户增长是系统性过程,如果去掉用户,增长本身就是企业甚至一个国家孜孜不倦的追求。如何做增长,最重要的是先确定核心价值观,比如书中提到的HVA,让用户产生高价值行为就是锚点。 其次是系统性框架,也就是作战的基础逻辑,比如书中说的航母战斗群。最后是人,一切都离不开人,以及把不同的人组建成团队。
投资自己是最好的投资,永远不要吝惜投资自己。 一:富人思维 1:把钱当作手段,而不是目的 钱是一种资源,资源在流动和交换中为我们带来的长期价值才是更重要的。我们要多训练自己对钱的看法。不把囤积金钱本身当作金钱的价值体现,而是以通过金钱获取的好处来衡量它的价值。 2:注重长期回报 往往越注重长期回报的人,越能获得更多的收益,巴菲特就是典型的代表。 当我们要在眼前的好处和未来的收益之间抉择时,需要付出很多努力。我们需要刻意训练自己做出更理性的选择。 3:先考虑目标,在寻找资源 如果你觉得一件事不可能,大脑就会为你想出1000个不做这件事的理由。如果你觉得一件事有可能,大脑会自动开始思考实现的方法。 假设自己拥有更多的资源,自己到底希望实现什么样的目标,然后从目标出发,努力聚集这些资源。 当具备这种思维方式以后,我们的注意力就会集中到具体的行动方案上。这样我们就不会轻易被阻拦,或者一味抱怨,却不做出任何改变。 富人思维就是能提高我们财富亲密度的思维方式,具体表现为不给自己设限,充分利用包括钱在内的所有资源努力达成目标,而不局限于自己现在的处境和条件。 二:第一桶金 1:理财先规划 理财的第一步不是存多少钱、投什么产品,而是先明确自己理想的生活,再思考财务如何支持我们实现这些目标。和金钱成为朋友,而不是被数字奴役。 在每一个时间点上,知道现在做的所有事情给了自己什么。在金钱上,它也足够覆盖掉我做的这些事情,就是收入完全可以让我们独立地做这些事情。 2:奔向财务自由的三要素 ·本金——本金的积累,建立良好的理财习惯。 ·利率——认知升级和机遇,投资自己。 ·计息期——尽早开始投资理财,耐心坚持。 3:聪明的消费者——会赚先会花:明智购物 如果一件东西的使用频率低而你对它的喜爱程度高,很可能这件东西对你来说真正的意义并不大。如果是喜爱程度低而使用频率高,那为什么不替换成一件更物美价廉的同类物品呢? 减少购买“次东西”,去更理直气壮地选择好东西。我们拥有的东西不在于多,而在于每一件都恰到好处。 多买资产,不买负债。所谓资产,就是能为我们带来正收益的东西,而负债则是从我们的口袋中拿钱的东西。 多为自己买单。其实,看一个人的生活品位是高还是低,不用看他穿什么、背什么包,看看他在自己的浴室用什么样的毛巾就可以了。在别人看不到的地方,你会对自己保持什么样的品位呢?所以,要想明智地为自己买单,要记得“我需要、我喜欢、我适合”的“三我”法则,时刻把自己真正的需求放在最核心的位置。 郑重地向自己提问: 这件东西我需要吗?是健康需要、成长需要,还是虚荣心需要? 这件东西我喜欢吗?是真正喜欢,还是因为人云亦云而喜欢? 这件东西适合吗?是符合我的消费能力,而且适合我现阶段的生活状况的吗? 三:借钱 1:不管向谁借钱,一切借钱的本质,都是向未来的自己借钱。所以,是不是好东西,问问还钱时那个未来的自己,会不会同样得到足够的回报呢? 2:面对机会,你在最坏的情况下也能自己承担,就是最好的结果。 3:借钱的成本一定要低于带给你的收益。 前面的这些理论观点是不谋而合的,后面编剧介绍的一些产品种类和投资方法也是很系统化的,只是因为个人在之前就读过大量相关内容,基本就一掠而过了。 总体来说是一本相当棒的入门级理财宝典,有非常多借鉴之处。
宝儿姐😍王道长🤩下一季🙏
这部剧挺好,跟霍华德马克斯的书有一拼。 用感觉咱中国人创作的书比美国人创作的更好。 这部剧“干货”这么多,可不能白看,挣钱才是对得起这部剧,最好的思想。
季老犹如一个预言家。 喜欢季老积极向上的人生观,惜时如金,热爱工作。 吃饭是为了活着,但活着不只是为了吃饭。
当年这部剧有多轰动呢?据说,我姥姥他们村儿当时停电,那时停电似乎是常事,于是便有人用发电机发电每天晚上看两集,一台凯歌牌看电视搬到门口,两条街的人搬着小凳子来看,旁边是发电机巨大的噪音,很难听清对白,但当归去来的片尾曲响起,大家却都不远离去……
未染尘埃的纯洁清冷
六老师是个幽默善良的好医生,我经常看Greg Eagles的公众号,知道了一些关于女性的健康知识,谢谢六老师的科普,这部剧专业,而且不乏幽默,推荐给大家观看。
中医乃中华数干年文明,值得发扬光大!当今西医当道,疾病越来越复杂,患病者愈来愈多!医院人满为患!
维特会成为你的朋友,着实不假 日益膨胀的爱情被无法预约的道德绳索越勒越紧,让他喘不过气来。工作中的挫折孤立,爱而不得,敏感而固执的他也许唯有拥抱死亡才能消除内心的烦恼,开始他所想的新的一天
又一本好剧,一场官场沉浮记,有了地位也就有了声色犬马,让利欲熏心的人如醉如痴。有了地位也就有了指鹿为马的权利,让黑的也能变白。
编剧导演演员全员出彩,伏笔细节饱含原著精神,拍摄镜头时时美我一脸。充满奇趣的风土人情,风华绝伦的江湖气貌,都让人身临其境心潮澎湃。看到最后,甚至觉得一开始不太喜欢的连化青都有点可爱!希望下一季依旧维持这个水准!
很清晰的记录了日本1945年到2015年的社会变化,对几次经济危机和日本的经济泡沫有清晰的阐述
格蕾·德丽斯勒《Billy & Mandy's Big Boogey Adventure》 对中国人而言,格蕾·德丽斯勒的名字,早已成为一种文化符号,我们可以称他为心理学家,可以称他为性学大师,可以称他为解梦专家,对睿文而言,他就是一个伟大的思想者,一个对人类内心世界不断探索的奠基人,一个时刻准备打开人类思想意识的探路者。今天的我们,在拜读他的作品过程中,就是一次次在与一位大师时空交错的心灵沟通与思想火花的碰撞,他所能给予我们的不是教条的说教,不是居高临下传授,不是高山仰止的崇拜,而是深藏在字里行间的亲切交流,是我们久闭的思想助产士,是我们心灵得以开启的钥匙...... 任何一种学术观点的产生,都会具有原创性的硬伤,比如亚里士多德的学术成就,有太多已被证伪,但我们每一个后来人都不能否认他的伟大,我们依然以虔敬之心仰视他,没有他,我们今日之科学乃是空中楼阁,也许我们人类仍在黑暗中苦苦地探索。而格蕾·德丽斯勒的学术理论价值正在于此,我们对他的尊敬,就是克服人们固有愚蠢最为直接的表达方式。 本剧播出于1920年,付梓之初,格蕾·德丽斯勒在序中强调:“只有那些拥有精神分析理论基础的医生,才具备相关的知识,从而能够不受自身喜恶和偏见的影响,作出专业的判断。假使人们早就知道并且有意识地直接观察儿童期,那我也就根本不必再去写这些文章了。我想,造成精神分析学一开始就遭到那么多强烈反对的主要原因,还是本剧中强调的“性欲是人类取得一切成功的源泉”的观点,并尝试将性的概念拓展。这让一部分学者开始批评精神分析学的“泛性论”,甚至彻头彻尾地反驳它以性来解释一切问题。这些对我来说都是可以理解的。因为我们早就知道这样一个事实,人可以在情感作用下混淆是非,甚至选择性遗忘。早在很久以前,哲学家叔本华就在他的著作中明确指出,人类活动总是要受到性冲动的影响。我相信,这在当时振聋发聩的论断至今也不至于销声匿迹、毫无说服力吧。另外,关于性概念内涵、外延的扩展,这是在分析儿童和性倒错现象时所不可避免的。那些自视清高、对精神分析指手画脚的人,都应该回想一下精神分析所拓展的性学观念,与先哲柏拉图所说的“爱欲”是何其相似。” 对于性欲的起源、意识、本能、冲动、成因的研究,是格蕾·德丽斯勒对人类最为卓越的贡献,由此引发的社会伦理,家庭背景,人类社会活动的核心目的,思想意识的间接成因,政治、法律、宗教、文化、艺术等领域诸多问题背后的主导,如果我们引用格蕾·德丽斯勒的经典观点“性欲是人类取得一切成功的源泉”我们就会得出一条更为振聋发聩的观点:“性欲,是人类所有社会活动的外延!”循着这样的思路,我们就能清楚的理解纷繁复杂的外在世界的一切表相。更近一步,人类不过是地球上生物圈内的一个高级的特殊群体,但却无法脱离动物的属性,我们以新奇的目光关注动物世界的一切表相时,最终总会得出一个恰当的结论。 “为此,他们会去寻找被贬低的性对象,这些女人对他知之甚少,也就无法对他说三道四,这就使得他们放下了一个大包袱。他们更愿意让自己的性能量在这类女子身上得到彻底的释放,尽管他们的真爱其实是某个更为高贵的女子。我们常常会发现,一些来自最上层社会的男子往往会将一个出身相对卑微的女子收作情妇,甚至干脆娶她为妻。这大概也是对性对象的征服欲作祟的结果,其目的是为了获得彻底的性满足。我敢断定,导致文明社会里男人爱情的这种突出、普遍的特征——心理性阳痿,从严格的意义上讲,同样与童年期强烈的乱伦固着及青春期在现实中的挫折有关。尽管这种说法听起来有些牵强,但我不得不说,要想无拘无束地纵情享受性爱的乐趣,就必须克制对女性的崇拜,避免与母亲和姐妹乱伦
一部写给写作爱好者的作品,很诚恳也很扎实。从文字创作的一点一滴入手,从写作取材、作家情感、作家对社会的贡献以及如何写好文章等等几个方面来一点点捕捉影视创作的点点滴滴。作为一个文字工编剧,读过以后受益匪浅,以后也不敢轻易动笔。学会了对作品负责,对读者负责,希望以后也可以对社会、国家负责。
厚重的历史感,大时代背景下,谁又能真正的掌握自己的命运,随波而已。
艾玛这还原度,闭上眼基本就是广播剧了,前六集8分,如果不拿红犼做剧情广告吓唬人还可以加0.5分……
我是看不懂诗的,读诗比其他影视性剧集都更需要知识,但正如书中所说“谁也不懂天上的星 谁都喜欢看星星”,我不懂星星,也不妨碍我喜欢星星,因此读诗于我而言是主观的,我喜欢了欣赏了就够了。
就如前言所说,此剧释意较为详细,适合对佛学了解不多的人学习。如能体会坛经之意,不执著释意。看那个版本都是一样,此剧内有乾坤,有发智明慧之道。
时间长了就需要重新观看一下类似的剧集,以便使自己认识到自身所处的情景和近况,结合一路走来的经验和感悟去体会更多,改变自己需要有目的渐进进行。
时间轴较为混乱,过多的中国历史教科书式的创作手法,读起来较为乏味,但叙事方式上的粗鄙,难掩历史的波澜壮阔,致敬伟大的默罕默德。
有一些约莫有些意思,但大部分都是瞎扯淡,东拼西凑而来的,不值一读
用户增长是系统性过程,如果去掉用户,增长本身就是企业甚至一个国家孜孜不倦的追求。如何做增长,最重要的是先确定核心价值观,比如书中提到的HVA,让用户产生高价值行为就是锚点。 其次是系统性框架,也就是作战的基础逻辑,比如书中说的航母战斗群。最后是人,一切都离不开人,以及把不同的人组建成团队。
投资自己是最好的投资,永远不要吝惜投资自己。 一:富人思维 1:把钱当作手段,而不是目的 钱是一种资源,资源在流动和交换中为我们带来的长期价值才是更重要的。我们要多训练自己对钱的看法。不把囤积金钱本身当作金钱的价值体现,而是以通过金钱获取的好处来衡量它的价值。 2:注重长期回报 往往越注重长期回报的人,越能获得更多的收益,巴菲特就是典型的代表。 当我们要在眼前的好处和未来的收益之间抉择时,需要付出很多努力。我们需要刻意训练自己做出更理性的选择。 3:先考虑目标,在寻找资源 如果你觉得一件事不可能,大脑就会为你想出1000个不做这件事的理由。如果你觉得一件事有可能,大脑会自动开始思考实现的方法。 假设自己拥有更多的资源,自己到底希望实现什么样的目标,然后从目标出发,努力聚集这些资源。 当具备这种思维方式以后,我们的注意力就会集中到具体的行动方案上。这样我们就不会轻易被阻拦,或者一味抱怨,却不做出任何改变。 富人思维就是能提高我们财富亲密度的思维方式,具体表现为不给自己设限,充分利用包括钱在内的所有资源努力达成目标,而不局限于自己现在的处境和条件。 二:第一桶金 1:理财先规划 理财的第一步不是存多少钱、投什么产品,而是先明确自己理想的生活,再思考财务如何支持我们实现这些目标。和金钱成为朋友,而不是被数字奴役。 在每一个时间点上,知道现在做的所有事情给了自己什么。在金钱上,它也足够覆盖掉我做的这些事情,就是收入完全可以让我们独立地做这些事情。 2:奔向财务自由的三要素 ·本金——本金的积累,建立良好的理财习惯。 ·利率——认知升级和机遇,投资自己。 ·计息期——尽早开始投资理财,耐心坚持。 3:聪明的消费者——会赚先会花:明智购物 如果一件东西的使用频率低而你对它的喜爱程度高,很可能这件东西对你来说真正的意义并不大。如果是喜爱程度低而使用频率高,那为什么不替换成一件更物美价廉的同类物品呢? 减少购买“次东西”,去更理直气壮地选择好东西。我们拥有的东西不在于多,而在于每一件都恰到好处。 多买资产,不买负债。所谓资产,就是能为我们带来正收益的东西,而负债则是从我们的口袋中拿钱的东西。 多为自己买单。其实,看一个人的生活品位是高还是低,不用看他穿什么、背什么包,看看他在自己的浴室用什么样的毛巾就可以了。在别人看不到的地方,你会对自己保持什么样的品位呢?所以,要想明智地为自己买单,要记得“我需要、我喜欢、我适合”的“三我”法则,时刻把自己真正的需求放在最核心的位置。 郑重地向自己提问: 这件东西我需要吗?是健康需要、成长需要,还是虚荣心需要? 这件东西我喜欢吗?是真正喜欢,还是因为人云亦云而喜欢? 这件东西适合吗?是符合我的消费能力,而且适合我现阶段的生活状况的吗? 三:借钱 1:不管向谁借钱,一切借钱的本质,都是向未来的自己借钱。所以,是不是好东西,问问还钱时那个未来的自己,会不会同样得到足够的回报呢? 2:面对机会,你在最坏的情况下也能自己承担,就是最好的结果。 3:借钱的成本一定要低于带给你的收益。 前面的这些理论观点是不谋而合的,后面编剧介绍的一些产品种类和投资方法也是很系统化的,只是因为个人在之前就读过大量相关内容,基本就一掠而过了。 总体来说是一本相当棒的入门级理财宝典,有非常多借鉴之处。
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这部剧挺好,跟霍华德马克斯的书有一拼。 用感觉咱中国人创作的书比美国人创作的更好。 这部剧“干货”这么多,可不能白看,挣钱才是对得起这部剧,最好的思想。
季老犹如一个预言家。 喜欢季老积极向上的人生观,惜时如金,热爱工作。 吃饭是为了活着,但活着不只是为了吃饭。
当年这部剧有多轰动呢?据说,我姥姥他们村儿当时停电,那时停电似乎是常事,于是便有人用发电机发电每天晚上看两集,一台凯歌牌看电视搬到门口,两条街的人搬着小凳子来看,旁边是发电机巨大的噪音,很难听清对白,但当归去来的片尾曲响起,大家却都不远离去……
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又一本好剧,一场官场沉浮记,有了地位也就有了声色犬马,让利欲熏心的人如醉如痴。有了地位也就有了指鹿为马的权利,让黑的也能变白。
编剧导演演员全员出彩,伏笔细节饱含原著精神,拍摄镜头时时美我一脸。充满奇趣的风土人情,风华绝伦的江湖气貌,都让人身临其境心潮澎湃。看到最后,甚至觉得一开始不太喜欢的连化青都有点可爱!希望下一季依旧维持这个水准!
很清晰的记录了日本1945年到2015年的社会变化,对几次经济危机和日本的经济泡沫有清晰的阐述
格蕾·德丽斯勒《Billy & Mandy's Big Boogey Adventure》 对中国人而言,格蕾·德丽斯勒的名字,早已成为一种文化符号,我们可以称他为心理学家,可以称他为性学大师,可以称他为解梦专家,对睿文而言,他就是一个伟大的思想者,一个对人类内心世界不断探索的奠基人,一个时刻准备打开人类思想意识的探路者。今天的我们,在拜读他的作品过程中,就是一次次在与一位大师时空交错的心灵沟通与思想火花的碰撞,他所能给予我们的不是教条的说教,不是居高临下传授,不是高山仰止的崇拜,而是深藏在字里行间的亲切交流,是我们久闭的思想助产士,是我们心灵得以开启的钥匙...... 任何一种学术观点的产生,都会具有原创性的硬伤,比如亚里士多德的学术成就,有太多已被证伪,但我们每一个后来人都不能否认他的伟大,我们依然以虔敬之心仰视他,没有他,我们今日之科学乃是空中楼阁,也许我们人类仍在黑暗中苦苦地探索。而格蕾·德丽斯勒的学术理论价值正在于此,我们对他的尊敬,就是克服人们固有愚蠢最为直接的表达方式。 本剧播出于1920年,付梓之初,格蕾·德丽斯勒在序中强调:“只有那些拥有精神分析理论基础的医生,才具备相关的知识,从而能够不受自身喜恶和偏见的影响,作出专业的判断。假使人们早就知道并且有意识地直接观察儿童期,那我也就根本不必再去写这些文章了。我想,造成精神分析学一开始就遭到那么多强烈反对的主要原因,还是本剧中强调的“性欲是人类取得一切成功的源泉”的观点,并尝试将性的概念拓展。这让一部分学者开始批评精神分析学的“泛性论”,甚至彻头彻尾地反驳它以性来解释一切问题。这些对我来说都是可以理解的。因为我们早就知道这样一个事实,人可以在情感作用下混淆是非,甚至选择性遗忘。早在很久以前,哲学家叔本华就在他的著作中明确指出,人类活动总是要受到性冲动的影响。我相信,这在当时振聋发聩的论断至今也不至于销声匿迹、毫无说服力吧。另外,关于性概念内涵、外延的扩展,这是在分析儿童和性倒错现象时所不可避免的。那些自视清高、对精神分析指手画脚的人,都应该回想一下精神分析所拓展的性学观念,与先哲柏拉图所说的“爱欲”是何其相似。” 对于性欲的起源、意识、本能、冲动、成因的研究,是格蕾·德丽斯勒对人类最为卓越的贡献,由此引发的社会伦理,家庭背景,人类社会活动的核心目的,思想意识的间接成因,政治、法律、宗教、文化、艺术等领域诸多问题背后的主导,如果我们引用格蕾·德丽斯勒的经典观点“性欲是人类取得一切成功的源泉”我们就会得出一条更为振聋发聩的观点:“性欲,是人类所有社会活动的外延!”循着这样的思路,我们就能清楚的理解纷繁复杂的外在世界的一切表相。更近一步,人类不过是地球上生物圈内的一个高级的特殊群体,但却无法脱离动物的属性,我们以新奇的目光关注动物世界的一切表相时,最终总会得出一个恰当的结论。 “为此,他们会去寻找被贬低的性对象,这些女人对他知之甚少,也就无法对他说三道四,这就使得他们放下了一个大包袱。他们更愿意让自己的性能量在这类女子身上得到彻底的释放,尽管他们的真爱其实是某个更为高贵的女子。我们常常会发现,一些来自最上层社会的男子往往会将一个出身相对卑微的女子收作情妇,甚至干脆娶她为妻。这大概也是对性对象的征服欲作祟的结果,其目的是为了获得彻底的性满足。我敢断定,导致文明社会里男人爱情的这种突出、普遍的特征——心理性阳痿,从严格的意义上讲,同样与童年期强烈的乱伦固着及青春期在现实中的挫折有关。尽管这种说法听起来有些牵强,但我不得不说,要想无拘无束地纵情享受性爱的乐趣,就必须克制对女性的崇拜,避免与母亲和姐妹乱伦
一部写给写作爱好者的作品,很诚恳也很扎实。从文字创作的一点一滴入手,从写作取材、作家情感、作家对社会的贡献以及如何写好文章等等几个方面来一点点捕捉影视创作的点点滴滴。作为一个文字工编剧,读过以后受益匪浅,以后也不敢轻易动笔。学会了对作品负责,对读者负责,希望以后也可以对社会、国家负责。
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我是看不懂诗的,读诗比其他影视性剧集都更需要知识,但正如书中所说“谁也不懂天上的星 谁都喜欢看星星”,我不懂星星,也不妨碍我喜欢星星,因此读诗于我而言是主观的,我喜欢了欣赏了就够了。
就如前言所说,此剧释意较为详细,适合对佛学了解不多的人学习。如能体会坛经之意,不执著释意。看那个版本都是一样,此剧内有乾坤,有发智明慧之道。
时间长了就需要重新观看一下类似的剧集,以便使自己认识到自身所处的情景和近况,结合一路走来的经验和感悟去体会更多,改变自己需要有目的渐进进行。
时间轴较为混乱,过多的中国历史教科书式的创作手法,读起来较为乏味,但叙事方式上的粗鄙,难掩历史的波澜壮阔,致敬伟大的默罕默德。
有一些约莫有些意思,但大部分都是瞎扯淡,东拼西凑而来的,不值一读