细细品读Paul Hammond先生的《Les jardins de Paris》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。在《Les jardins de Paris》中，林老谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《Les jardins de Paris》，讲了《Les jardins de Paris》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸于笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。
林老说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”林老是一个讲究自我、懂得调剂和享受生活的人，这在《Les jardins de Paris》这部剧中表现得淋漓尽致。他把自己对生活的认识，通过这部剧告诉我们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。林老并不是叫我们放弃所有的理想，而是在强调，对理想的追求必须是以现实生活为基础的、是以快乐为原则的。
在当下，我们总是碌碌忙忙、急功近利。但自从读了《Les jardins de Paris》后，书中提倡的悠闲的情绪和中庸的精神就一直感染着我。惊天动地的生活能给我们带来快乐，平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐；荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。快乐与否，关键在于我们的心境。如果多体验一下大自然的神奇，多倾听一下自己的内心；多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的烦忧；尊重生命，顺其自然，还自己一个自然的心灵，我们将生活得充实而快乐：当我们工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐；当我们悠闲的时候，可以感到生命的愉悦，从而快乐；当我们历经苦难的时候，我们可以从中汲取奋斗的激情，从而快乐……这，或许就是编剧追求的“中庸”的和“闲适”的境界吧。如果我们能做到的话，何乐而不为呢？
“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”林老这样说。亲近大自然，珍惜我们身边的人，安静地观看一本好剧，品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。
看剧也是一种休闲，一种娱乐的方式。它能让我们知天地、晓人生，它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以己悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。看剧不仅给人带来恬淡、宁静、心安的快乐，还能引导人走入另一个世界，给人思考和熟虑的空间。书中提到的一个看剧目标的共式“三日不看剧，便觉语言无味，面目可憎。”意思是人如看剧即会有风韵，富风味。出于勉强态度的去看剧的人，都是些不懂看剧艺术的人。只有我们善于看剧才可能去懂得影视的欣赏及写作的艺术，才可能去领略影视的美。宇宙中有生命的东西尽是影视的美，古藤的美胜于王羲之的字。人生既是影视，影视也脱离不了生活，生活的一切悲欢离合、可歌可泣，交织成一篇篇绝妙的大好文章。只有喜怒哀乐爱恶欲的最真切最广大最坚强的，始是最道德的，也即是最影视的。
《Les jardins de Paris》仿佛是一束光，指引我们从庸俗走向优雅，从理智走向情感，在苦难中找到快乐，在忙碌中找到闲适。或许，我们应该细细品味《Les jardins de Paris》，重新，好好的，邂逅一下生活。
看了两个星期。读完的一瞬间感觉像是淋漓尽致的跑了个马拉松，疲惫而满足。虽然现实生活中从未跑过，但是读一个大部头能让我体会到那种上气不接下气但肾上腺激素分泌的兴奋感。。。脑子里都是中世纪末期那种粗略的画面，大概评价什么的喘口气再补吧
写得真好，客观真实，有数据有行动有结果。 物极必反，凡事都不可为过，抗生素的滥用再次验证了这一点，感谢这部剧
细细品读Paul Hammond先生的《Les jardins de Paris》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。在《Les jardins de Paris》中，林老谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《Les jardins de Paris》，讲了《Les jardins de Paris》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸于笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。 林老说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”林老是一个讲究自我、懂得调剂和享受生活的人，这在《Les jardins de Paris》这部剧中表现得淋漓尽致。他把自己对生活的认识，通过这部剧告诉我们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。林老并不是叫我们放弃所有的理想，而是在强调，对理想的追求必须是以现实生活为基础的、是以快乐为原则的。 在当下，我们总是碌碌忙忙、急功近利。但自从读了《Les jardins de Paris》后，书中提倡的悠闲的情绪和中庸的精神就一直感染着我。惊天动地的生活能给我们带来快乐，平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐；荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。快乐与否，关键在于我们的心境。如果多体验一下大自然的神奇，多倾听一下自己的内心；多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的烦忧；尊重生命，顺其自然，还自己一个自然的心灵，我们将生活得充实而快乐：当我们工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐；当我们悠闲的时候，可以感到生命的愉悦，从而快乐；当我们历经苦难的时候，我们可以从中汲取奋斗的激情，从而快乐……这，或许就是编剧追求的“中庸”的和“闲适”的境界吧。如果我们能做到的话，何乐而不为呢？ “享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”林老这样说。亲近大自然，珍惜我们身边的人，安静地观看一本好剧，品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。 看剧也是一种休闲，一种娱乐的方式。它能让我们知天地、晓人生，它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以己悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。看剧不仅给人带来恬淡、宁静、心安的快乐，还能引导人走入另一个世界，给人思考和熟虑的空间。书中提到的一个看剧目标的共式“三日不看剧，便觉语言无味，面目可憎。”意思是人如看剧即会有风韵，富风味。出于勉强态度的去看剧的人，都是些不懂看剧艺术的人。只有我们善于看剧才可能去懂得影视的欣赏及写作的艺术，才可能去领略影视的美。宇宙中有生命的东西尽是影视的美，古藤的美胜于王羲之的字。人生既是影视，影视也脱离不了生活，生活的一切悲欢离合、可歌可泣，交织成一篇篇绝妙的大好文章。只有喜怒哀乐爱恶欲的最真切最广大最坚强的，始是最道德的，也即是最影视的。 《Les jardins de Paris》仿佛是一束光，指引我们从庸俗走向优雅，从理智走向情感，在苦难中找到快乐，在忙碌中找到闲适。或许，我们应该细细品味《Les jardins de Paris》，重新，好好的，邂逅一下生活。
在评论区翻了一圈才发现，我还看过原版剪辑，不过女主角人设变了很多，原版是卫子夫，剧版女主要更有个性也更有主见，惊艳了很多。说实话，没太get到男女主的爱情，幸好有一个丞相谋反的主线，推着剧情走。
讲真，好希望他们别长大啊，主要是长大的演员感觉不太好看😊
非常有趣 用神的原型来创造自己的主人公 难怪影评都爱写某电影的主人公原型很像宙斯 阿波罗 之类的 因为是个互逆的过程
喜欢Eddie Gaillard叙事的风格，只有你一心一意的跟着她走的份，喜欢她独特风格的语言，总是觉得跟时空是粘在一起的。
在生活中做到绝对理性，不犯任何的思维错误是不可能的，但是，如果没有独立的思考，理性的逻辑，无法有意识地反省自己的思维谬误也是可怕的。编剧仅是罗列了52条误区并未做深入详细的解释。可能正如书前言所说，这是他用来提醒自己的清单。 总结书中的大致内容（框架参考豆油:veronica） 误区和应对措施列在前面： 1、选择的悖论：请你写下你的标准，并务必遵守它们。在存在无限选择的年代，情况恰恰相反：适合你的才是最好的。 2、纠缠于沉没成本：唯一重要的是现在的形式及你对未来的评估。 3、社会性懈怠：可以通过尽可能彰显个人效率来缓和团队的弊病，而团队有甘冒比个人更大风险的倾向，可以将风险分摊。 4.行动偏误：如果情况不明，请你不要采取任何行动，直到你能更好的分析形势。（选择比努力重要） 5、不作为偏差：当形势不明、矛盾、看不透时，行动偏误就会插手了。此时我们倾向于做无用功，哪怕没有这么做的合理理由。而不作为偏误的形势大多是一目了然的：今天的行为可以防止未来的损害，但防止损害对我们的激励并不强。 6、新手的运气：运气or天才？第一，如果你长期比其他人成功，你可以认为，自己的才华可能起到作用，但你绝不能过于自信、自满。第二，参与的人越多，某人处于纯粹的运气长期成功的概率就越大。假如开始时一切顺利，请务必多加小心。（请永远保持谦逊） 7、诚实地面对自己：凡有人讴歌某种东西值得追求——强健肌肉、美貌、高收入、长寿、影响力、快乐，你都要看仔细。在跨入泳池之前，不妨先照照镜子。（有些东西生来就没有，也没必要强求） 关联与因果： 1、错误的因果关系：相互关系不等于因果关系。 2、关联谬误：故事描绘的越感人，我们越容易相信。直觉思维偏好可信的故事，作重要决定时不顺从它们对你是有好处的。 3、故事偏误：我们喜欢听故事，不喜欢听抽象的事实。从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。（应对方法：请你将这些故事拆解开来。请你问问自己：这些故事想隐藏什么？训练方法：请你设法用无关联的眼光看看自己的生平。） 4、结果偏差：请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所做的决定不对，反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因，而不是吐槽一个被证明是错误的决定，或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。这个决定是出于理性而做出的吗？如果是，那你下回最好仍然这样做，哪怕上回的结果很糟。 偶然与必然： 1、事后诸葛亮偏误：应该写日记，请你写下你的预测-有关政治、事业、体重、股市等。这会让你更好地感觉到世界的不可预见性。 2、忽视基本概率：先看看基本概率。 3、回归均值：医生、顾问、教练及心理治疗师的作用令人怀疑。 4、奇迹：不可能事件的必然性，比如“光大乌龙指”的黑天鹅事件。 5、赌徒谬误：人们相信命运具有一种平衡力量，已经发生的事情会影响未来将要发生的事情。但事件发生可能是独立的。 成功、风险： 1、幸存偏误：系统性高估成功概率。 2、过度自信效应：做最坏的打算。请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们做出的。 3、忽视概率偏误：我们很难区分各种风险，除非风险为零。 4、规避损失：人们害怕失去某种东西的想法要比获得某种同等价值的东西的想法更强烈。因此，如果你想说服某人，请不要用可能的收益做论据，而要说他这样做可以规避一种可能的损失。 5、零风险偏误：请你告别零风险的想象，学会怀着“没有什么是安全的”想法生活——无论是你的积蓄、你的健康、你的婚姻、你的友谊、你的敌人，还是你的土地。请你满足于至少有东西让你保持相对稳定并体验自身的快乐。 6、禀赋效应：请不
难得的反套路文，更可贵的是编剧往往能自圆其说，写下去不崩的话，堪称封神之作。
唉，年少滤镜害死人，这油滑的台词熟悉的套路，越改越平庸了。亡国公主倾国倾城的人设真是受够了，为啥女生会不知疲倦的喜欢玛丽苏文？就像男人痴迷武侠剧集，弗洛伊德认为人首先把爱的力比多投向自己，再投向客体，如果受挫，就会折返回来，其实就是饮鸩不止渴的自恋，现实中得不到，就意淫。天真地被一句“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明”所误，后来才知道这是高杉晋作创作给他心爱的情人的。既用了别人的典，好歹创作个同人文，仙侠文跟“醉卧美人膝，醒握天下权”的高杉晋作真是破次元了，哈哈，最好笑的是女主跟男主的初夜竟是在一只悄悄合闭的黑暗的巨蚌里，真的不会窒息而死吗哈哈哈。真心祈愿花千骨之流的IP剧能少出一点，请不要侮辱中国观众的智商了！
在对艺术史完全不了解的情况下，断断续续用了近半年，接近20个小时终于啃完了…插画比较少，很多提及的画需要自己查图片配合着看，不然会很懵
资料详实！从来没有一个人像戴笠那样神秘，留下如此多的不解之谜。他纵横于隐形战场，神出鬼没，每一次行动都在无声无息间改变国民党历史的走向，令真相变得更加扑朔迷离。
太喜欢看苏童和余华聊天了，还不忘时不时“攻击”对方一下。好难想象穿着花裤衩的余华是写出活着和许三观的那个人，太可爱了！特别喜欢后几集，一群人在悬崖边，看着投影在悬崖上几十年前自己的照片和一些电影海报；也喜欢三个大叔拿着外国作品排的442足球阵型；更喜欢大叔们对于书、阅读的理解，也是时候整理一下自己的读书规划了，毕竟时间真的不多。收了书单，立个flag。
很受启发。 一个人不认同自己。那么无论他取得多么大成就，有多少人赞扬他，他都没法自信。 一个人只有爱自己，信自己。才有余力去爱别人。先让自己充盈，幸福，美满。才能散发光芒。 许多人的批评都是固执，狭隘的偏见，高期望，不合理，不符合实际。所以对这些批评不要给予任何回应，不要用别人无知，愚蠢的错误来惩罚自己。最常见的例子：当你上司，批评你不能像机器人一样一天工作十四小时，且高效从不出错，而且还不准有怨言时。你不该反思自己哪里做的不好，而是完全忽视它。
经典童话 小女孩多罗茜，小狗托托，稻草人，铁皮人，小狮子为了各自的愿望，齐心协力，共克艰难，最终小女孩回到家乡，稻草人得到大脑，铁皮人得到心，小狮子得到胆量
这部剧集以一个警察二个案犯为主轴展开的故事。正义与邪恶，都可能变为其反面，许文革正因为姚斌彬故意的掩护逃脱，事经多年我们最终看到水落石出、人性至善的结局。
这部剧对我的启发非常大。里面总结出来的1368个单词都非常有趣，一个词就能够替代一大堆的词，而词义也基本能够精准表达。用解释、翻译的方式来训练我们的口语。这样的思路真是让我有破云见日的感觉，豁然开朗。
《Les jardins de Paris》 如果没有李白 如果没有李白 似乎没有什么太大的影响 不过千年少了一个影视家 《Les jardins de Paris》会变薄一点点 但程度相当有限 如果没有李白 几乎所有唐代大诗人的地位 都会提升一档 李商隐不用再叫小李 王昌龄会是唐代绝句首席 杜甫会成为最伟大的诗人 没有之一 如果没有李白 我们应该会少背很多唐诗 少用很多成语 说童年 没有青梅竹马 说爱情 没有刻骨铭心 说享受 没有天伦之乐 说豪气 没有一掷千金 浮生若梦 扬眉吐气 仙风道骨 这些词都不存在 蚍蜉撼树 妙笔生花 惊天动地 也都不见了踪迹 如果没有李白 我们的生活应该会失去不少鼓励 犯了难 说不了 长风破浪会有时 想辞职 说不了 我辈岂是蓬蒿人 处逆境 说不了 天生我材必有用 赔了钱 说不了 千金散尽还复来 更不要说 大鹏一日同风起 扶摇直上九万里 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 如果没有李白 我们熟知的神州大地 也会模糊起来 我们不再知道黄河之水哪里来 庐山瀑布有多高 燕山雪花有多大 桃花潭水有多深 蜀道究竟有多难 白帝城 黄鹤楼 洞庭湖的名气 都要略降一格 黄山 天台山 峨眉山的风景 也会失色几许 如果没有李白 历朝历代的文豪词帝 也会少了很多名句 没有举杯邀明月 苏东坡未必会有把酒问青天 没有请君试问东流水 李后主不会让一江春水向东流 没有事了拂衣去 深藏身与名 金庸的武侠江湖 将会天缺一角《Les jardins de Paris》 千百年来 蜀人以李白为蜀产 陇西人以为陇西产 山东人以为山东产 一个李白 生时无所容入 死后千百年 慕而争者无数 是故 无处不是其生之地 无时不是其生之年 他是天上星 亦是地上英 亦是巴西人 亦是陇西人 亦是山东人 亦是会稽人 亦是浔阳人 亦是夜郎人 死之处亦荣 生之处亦荣 流之处亦荣 囚之处亦荣 不游 不囚 不流 不到之处 读其书 见其人 亦荣亦荣 幸甚至哉 我们的历史有一个李白 幸甚至哉 我们的心中有一个李白 你是谪仙人 你是明月魂
很有趣的一本剧，能找到共鸣，也能找到指引，希望还能看到编剧的新剧！
看到本剧里的一个观点是“焦虑是父母天性中的一部分。”我才知道这是做父母的天性，最近一段时间我就特别焦虑，总是担心这担心那的，看了这部剧得到了很多启发，以后我要学会接纳孩子接纳自己的情绪。总之这部剧里有很多不一样的观点，生活中的好多困惑都可以在本剧里找到答案，受益了。
看了300页实在忍不了了弃了。写得真**烦琐。明明一个简单道理，非得要弯来绕去各种举例各种交织缠绕。总结下来目前看到的编剧想说的就是，美国在街区建设上走了很多弯路，大草坪房子大公园的瞎比配置是不合理的，现在而言大多数公园都成了犯罪聚集地，为啥呢，因为公园里没人。人才是让一个地区生机勃勃的元素。为啥公园里没人呢，因为公园附近的功能板块单一，使得公园的利用时间段单一，其余时间公园无人监视。 整体而言对于以后购房有一定思考和帮助，但是并不值得在上面浪费时间。 拜拜了您。
闽南人的语法与用词跟我们不一样，同样的事情和想法，看她的叙述，就很清新的感觉。因为是同龄人，她的感触既独特，又能感同身受。聪明伶俐的乖乖女，在家庭环境的熏陶下，早熟却依然纯真，她眼中的世界，跟她的内心相映，既通透又朦胧，剔除了糟粕，留下很多的美好，温暖又柔情，精明在愚钝中。