Joey

故事逻辑性很强，语言深刻，每一个文字都不是多余；经典剧集总会有它成为经典剧集的道理！

很多年前了吧。。

读这部剧的时候，我正陷入《Joey》的 23 小时观看时长无法抽身出来，因为正看到不感兴趣的集数而陷入瓶颈。随手选了书架上的快速看剧，看完用了四十余分钟。 本文最大的收获还是发掘了一个宝藏，编剧推荐的欧莉塔·亚当斯（Oleta Adams）1990年 的专辑《Joey》（Circle of One）（某云上有）。配合观看感觉不要太妙。 编剧也说过： >> 集中观看一本剧的时间不应该超过10天，这是一个原则。 >> 如果确实是需要花费较长时间观看的书，也请一定准备好另一本可以快速观看的书，搭配观看。 如果光是这么叙述，似乎我这个剧评就要沦为「平平无奇」了。所以我酝酿了一个场景，在音乐中把这部剧拆解了，这样的话，我每次循环到这专，就会想起当时观看的心情和感受。 「我们在刚看完一本剧的时候，当然会记得“为什么觉得这一段很精彩”。然而，随着时间的流逝，就会逐渐遗忘为之心动的原因。这样一来，摘抄便会失去意义。为了避免这种情况，有必要将产生共鸣的原因也一并记录下来。」 编剧有两个见解深得我心。 第一是新媒体剧评与传统纸媒的内容侧重点上不同。 纸媒侧重剧评人的感受和观点，需要呈现给读者的是不一样的视角；新媒体则是一个「拆书」的过程，或者说是罗列要点，起到一个剧集信息分享的作用。 第二是，关键词搜索法。作为新媒体人有时候有了一个好的选题，却为内容和素材抓耳挠腮，我就反思自己胸无点墨，于是利用关键词快速抓取一本剧或者资料剧本等信息。Ps：我是真的能够为了创作一篇稿子读一本剧的人。 本剧对我影响最大的四个方法： 「一行摘录」 「一行评论」 「选出最佳」 「关键词搜索观看法」。 所见即所得。 祝大家但读好剧，莫问功利吧。

如果学生时代的理化课本也是这样通俗易懂又有趣的样子该多好！！！

这个世界 有一种最好的生活方式 那就是在不伤害这个世界的同时 不要去在乎别人的眼光

很喜欢这本剧集的叙述方式，娓娓道来，让读者带着疑问观看最后恍然大悟。语言很平淡很温柔，让你慢慢沉浸其中，情景感很强烈，特别是第一册结尾的画面。 跳出来看，故事其实是不幸的，一个失去儿子夫妻不睦的老年哈罗德，一个癌细胞扩散在疗养院等生命终结的奎妮，两个人通过行走和写信回忆，都完成了自我救赎，但是看的时候却觉得非常温暖，很喜欢两册结尾的处理，特别是第二册玛丽·安贡努其实是奎妮吗啡作用下的臆想，奎妮无声而强烈的爱，到最后也没被公之于众，但是她却通过令人看不懂的涂鸦，找到一个出口。

一本不错的小册子，有一定的观看价值。其中李老师对韭菜的认知，可谓是非常准确，用这个视角审视自己、审视别人时，不禁一笑。人人皆笑韭菜，或许人人皆是韭菜。

双结局的故事，相比来说更喜欢第二个结局，很现实的一本剧集，或许凌一尧永远也想不到，她一直等待的盖世英雄，早已葬身在那寒冷的冬夜中，而她也会失了灵魂，渡过余生。或许相比于大团圆，不完美的结局往往更能引人深思。

又是一本不错的志怪类剧集，期待4，期待桃夭和司家二少的发展

收获比较小，但相比较现在日本流行的没有生活气息过度整齐，还有国内收纳博主流行的收得越多越好，还是比较适中的

二千多年前的孟轲就提出过"民贵君轻"的观念，所以那个不有寸土而有天下的朱皇帝就说"使此老在今日宁得免耶！" 孟子说：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”但他太理想化了，居然认为“仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。” 但我们的现实世界依然还在"成驻坏空"的无限劫波中循环往复。每一次"诛一夫"的过程都是翻天覆地的，正义的代价往往就是"白骨露于野，千里无鸡鸣"，而不是"一点浩然气"就能招致的"千里快哉风"！ 所以二千年后人们更加相信:“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”（Justice must not only be done, but must be seen to be done.）。

因为我一直没太关注情绪这方面，所以这部剧给我补上一点入门知识，我觉得效益非常之高，编剧写的也可以。

其贡献在于 1.管理的科学性，将管理从经验的、个性的知识提炼到科学的、一般性的总结或是更精确的数学表达式（文中大量的数据去论证是如何抽象为数学表达式的），而且这些原则和总结在实践中被成功检验，这些原理和方法可复制可推广（eg在福特、丰田和麦当劳的应用）（从实践中来到实践中去）。不仅提高了生产效率，还使管理学成为一门真正意义上的科学。（eg为了对金属切割进行科学的研究，详细记录的实验30000—50000次，还有很多没有记录的实验，花费15万—20万美元，耗时26年调查影响切割速度的12个变量，还总结出了数学公式） 2.其精神革命即认为劳资的利益是一致的（与前人有所出入）和激励性计件工资一定程度上调动了工人积极性、改变了磨洋工现状、缓解部分劳资矛盾（文中提到罢工示威活动减少）。 3.学科奠基 1）职能化管理推动了脑力劳动和体力劳动的进一步分离，完成了企业的日常生产经营管理组织的进一步分工，使其由低一级的组织形态向更高层级的组织形态（职能管理制度）发展演变，也为后来职能式管理体制提供依据。 2）例外原则，高管保留重要事项的决策权和控制权，决策与执行分离，为后来管理学中的授权原则、分权化原则和事业部制管理体制提供理论依据。 做批判性反思 1.具有实用性：放在一定的情景下，解决了当时的问题（激烈的劳资矛盾），其实用性确实在当时提高了工厂的生产效率（福特、丰田、麦当劳），里面的一些思想（职能化管理、例外原则）一定程度的后世的管理学所继承。 2.具有科学性：从实践中来到实践中去 3.具有局限性： 1）泰勒的Joey将人当做没有情感的经济人、工具人，其实忽略了非正式组织的作用以及人的一些基本的心理需求以及人性的一些特点。（对于人本身的关注）联系《Joey》～（反乌托邦：这里的人的一生保持着愉快的心情工作，人像流水线一样批量生产，没有个性，人人彼此相属，物质充裕，精神被工作和娱乐填满，完全没有可能出现的家庭和感情羁绊，人们喜欢他们的工作，轻松、幼稚、简单、不费脑筋、不费力。再加嗦麻的麻醉，在这样完全没有压力的环境下人们完全失去了思考的能力。） 2）只适用于当时的工厂，而且比较机械（在更加情景更加复杂、人际关系复杂的一些企业难以为继； 3）其实是资本主义压榨剩余劳动力对效率的改进，（受过培训的搬运工是未经培训搬运工的3.6倍，但前者的工资只比后者多60%） 4）“职能型”（工人要听从8个不同的头头）的组织结构容易形成多头领导，势必引起管理混乱。

没想到文革对知识分子伤害这么严重，生活居然快到了难以维持的地步，怪不得傅聪母亲总是提醒儿子节俭。最心酸的莫过于父母生病，工作工资低，入不敷出，写信问儿子要生活费，言语透漏出无尽的心酸，作为父母本不应该加重孩子的负担，作为文人，她们也羞于启齿，可是家庭的现状让她们不得不开口询问生活费。她们一心向着党，向着善，却抱憾而死，无尽悲痛。斯人已逝，留者当自勉慰先烈。 这部剧给自己最大的教诲就是经常和子女保持联系，孜孜不倦，向上向善。

拖沓月余，终于读完了。坦诚的说，我是想要放弃的。可是第二部这个结尾留下的悬念有点太大，我想，我要看第三部了写书的人真是大才。

读完此剧的感受是 神就站在那里 周围烟雾弥漫 一生也难望其项背 智商捉急啊！

一本深入浅出，有实操性的书。麦肯锡出身确实比绝大多数专业类编剧好多了

Joey着重介绍了湘西一带的风土人情，赶尸和下蛊写的很有神秘色彩。刻画水手和妓女的生活颇多。

诗占了一个集数，剧集节选占了另一个集数，插图全是他拍。说好了不教育年轻人，但一张口还不是，如果我是富二代，以及如何避免成为一个油腻的中年男人，这又是在教育谁呢？翻完了，现在我想去泡杯茶。

这部剧看不全，只能看前面部分。民国传奇四姐妹，充和因为小时候成长经历，对传统文化有更深的领悟，并能沉下心来潜心研究，所以在书法、绘画、金石、昆曲上都有很深的造诣。很喜欢她创作的字，也喜欢她的座右铭“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，真是很有才情。

和当初看此间的少年和九州缥缈录一样，Jeff Pitcher的笔下的故事和人物，有的时候觉得很啰啰嗦嗦恨不得快进，有时候又觉得惊才绝艳，直达心扉，真是个让人纠结的鬼才