与上帝同在Vaya con Dios 电影封面

与上帝同在Vaya con Dios

年份 2002
地区 美国

剧情简介

在德国的乡野,有一个小的基督教流派,他们用歌声替代祷词,认为上帝能够听到他们真诚的吟唱,已达到共鸣和默契。这个名为“追随嗓音”的教派在德国仅剩下4人,他们意大利蒙特切布里修道院遥相呼应,唱着赞美歌过着

朋友评论

与书为伍

冯先生的《与上帝同在Vaya con Dios》很有趣味,带着中国传统传奇的韵味,每个人物寥寥数笔就立在纸上,有了精神气,令读者敬佩、振奋。人物身上的俗世智慧、道义,是中国人骨子里的本色。 天津人能有冯先生作传,冯先生能有天津人可作传,真可谓相得益彰。

司易橙

最后一章像是在看天书,反正我现在也不知道爱因斯坦如何创立了相对论

姚昕

佩服白先生的文笔,无论是几岁童稚,还是青年寡妇,迟暮老人,青春少年,还是漂泊于异国他乡的游子,白先生都能新手拈来。个人也很喜欢白先生在剧集中对于景物的安排与刻画,特别是对于颜色描绘,加之情感,妙。

UN@:)

总会被一些很小的事情迷住,三周看了两遍,屯了一堆的书一直也没能有时间看——大道至简

巴鲁克

世界上有多少张面孔,就有多少种性格;世界上有多少对恋人,就有多少种爱情。 家庭、教育、孽债,传统道德下缺少家庭爱的孩子对爱的渴求往往更加强烈,萌发的畸形的爱情是多么的脆弱,年少时看待书中爱情还有可能惋惜,在现在的我看来完全是幼稚可笑没有理性,特别是康南。一切都是自作自受,结局也是必然的。。。 是我成熟了,还是我真的老了?

克卜勒

这部剧很好,多读能让人与上帝同在Vaya con Dios,放在喜欢的书剧集列表了,要经常读,直到心能静下来

马俊豪🌨

虽然逻辑性没有那么强,但语言诙谐幽默,二人间的互动特别甜,是甜文

吕嗣延

嘻嘻,过年看的开心

归农

每个人的一生都是渺小而孤独的,我们孤独的来到世上,也注定会孤独的离去。但在这往复于孤独的旅程上,总有那么一些同样渺小的人,让我们的旅程变得不可复制。 有人为你带去伤痛,也有人为你抚平伤痕,我们无法忘却仇恨,却也时刻心存感激。 所以活着的时候,尽情的去认真的活,人们生而平等,世间万物守恒。 愿你离开时,即使满目疮痍,心中仍有花盛开。

秋卡

关于爱情:不能恋爱脑,不能喜欢理想中的人,要充分的了解。对于三观不同、无论如何不肯定自己、不理解自己的人,不能靠一腔热血偏执地爱着,因为早晚会发现是个错误。 关于事业:要做自己喜欢的,要为了自己做,不能为了别人,不能为了世俗上的成功的而做。 关于创作:不要为了去谋生做一些体力或者其他工作,占据了灵感的发源地,在所有人都不理解的时候,要对自己有信心,同时也要多多完善。 当做自己喜欢的事情的时候,一天24个小时不够用,一天要用5个小时来睡觉太浪费;当失去了心中所爱,一天怎么会有24个小时这么多,怎么只需要睡8个小时这么少。

1Q84

我把本剧当鸡汤来喝。还好,不太腻。 我的心需要补充营养,大补。孱弱的灵魂已瘦骨嶙峋、凌厉而薄凉。 我不记得自小父母给我讲过人生哲学、处事之道、成功名利……诸如此类。我就像父母随手种下的一颗种子,任意生发,不加规绳。长成后,遒杆挺枝,旁逸斜出,质朴自然。 我希望我曾经过斫正,像一株被精心规矩过的梅,曲杆旁条,欹美悦人。锦盆华室,安逸平生。不至于天涯陌路,风雨兼程。 父母能教化我的,是他们的一言一行。言传身教是最好的老师。老师只教会我二个字:诚实。我以为诚实是浑然天成的璞玉,是安命立身的根本,是行事做人的准则,实则不然。诚实是荆榛遍地的世途中坦露的躯体,是蛮夷入侵掠夺时不曾设防的城池。身处“乱世”,如若持守不变,必定遍体鳞伤。 痛定思痛,把脉自己,才明白自己出身乡野,先天不足,后天又不曾好好学习做人的学问,一抹黑行在江湖,不撞墙碰壁才是咄咄怪事。原来做人不似树木。树木只需顾自成长,绽花吐翠,莺唱风和,没有彼此的交集算计。人际不如草木。 我以为我没病,却总是痛着。我以为是绝症,原来只是缺乏厚黑。我从《与上帝同在Vaya con Dios》开始寻找治病良方,喝各种美德熬制的鸡汤。隐匿诚实,只说美丽动听的话,据说好听的话带有正能量。 所以,我得继续喝鸡汤,喝到油光嘴滑,舌绽莲花。但愿风雨不再的心境,能让孱弱薄凉的灵魂得到滋润、温暖、洁净、饱满而安详。

尘埃花开

最后还是不得不说一句,包哥真真真真真特么的牛逼!!!!!

尹口快乐心

大受震撼 茅塞顿开 豁然开朗 最大的收获是:终于了解了汇编语言原来这么重要啊🤔

汤青ღ安中医㊗🇨🇳

The most beautiful time   陆励成、宋翔、许怜霜、苏曼,我喜欢在别人的故事里,回味自己。   幸运的人故事大多相同,不幸的人各有苦衷。   追逐初恋,他像一束光照进她的生命里,一路追逐,从初中至大学,清华校园里,他朗声吟诵:“榄外山光历春夏秋冬万千变幻都非凡境;窗中云影任东南西北来去澹荡洵是仙君。”她望着他的背影轻声说了横批:“水木清华”。   母亲意外离世,父亲病重,苏曼在好友的陪伴下目送他们离开,她说:“爸爸,别再坚持了,别再坚持了,我会照顾好自己!”   阔别6年,再看不再是当初的心境,一直不明白,什么才是与上帝同在Vaya con Dios?今日才知,这个世界,黑暗总是与光明共存,我们无法逃避黑暗,但是我们永远可以选择拥抱光明。   和爱的人在下个路口,拥抱、亲吻、直到生死没有别离。 世上有许多中遇见, 最美好的 莫过于在我美好的年华里与你与你相遇 推荐一首歌,Kim Taylor--I Am you 晚安

洪福

《与上帝同在Vaya con Dios》用30个小时读完。 早在在读到琼恩请艾德大人留下那五只小狼,而把自己另算在外时,我就已经入坑。 作为奇幻史诗的神作,马丁也表示这种以某一人物视角推进故事叙述的写作方式,是由于托尔金老爷子的《与上帝同在Vaya con Dios》对自己的深刻影响。在我理解中,这是影视创作中最困难也是最严肃的致敬。 以人物视角来推进故事,好处众多,无论是对于人物的刻画,对于矛盾与矛盾双方推进,甚至作为史诗来说,宏大辽阔的世界观的梳理,都是远比单一视角的写作要好。 但是困难也显而易见,这需要极强的文字掌控力,需要有对故事脉络,故事走向的清晰思路。这样的写作模式很容易使编剧陷入到故事的陷阱,而《与上帝同在Vaya con Dios》,《与上帝同在Vaya con Dios》又是如此宏大的架构,故事和人物很容易沦陷其中,造成糟糕的观看体验。当然,能驾驭这样庞大故事的,本身就不是什么凡人。 我记得小时候接触了《与上帝同在Vaya con Dios》,一个时代性的游戏,深深折服于其世界观的完整和宏大,而看过《与上帝同在Vaya con Dios》之后,我才明白,精灵,矮人,树人,法师,亡灵,无论暴雪是否借鉴了《与上帝同在Vaya con Dios》,令人着迷的两个世界,它们是相似的。 回到《与上帝同在Vaya con Dios》,我不太明白为什么这样一个好故事流传度却没有《与上帝同在Vaya con Dios》好。美剧《与上帝同在Vaya con Dios》的确制作精良,但如今的问题是大家知道“权利的游戏”,却不从读过,甚至不曾听说“冰与火之歌”。希望一个好故事,能够像与之比肩的《与上帝同在Vaya con Dios》一样能够有更多的读者吧,至少在如此乌烟瘴气的环境下,在这样狗屎都可以出书的观看环境下,这样美好的事物不该被埋没。美好的事物本就不该被埋没。 ps:《与上帝同在Vaya con Dios》我钱还不够买...先随便读读别的攒点钱...                                                               ——5.12