Narasimha

Sunny Deol的系列，大部分是散文，两三篇是剧集。 看他的书容易觉得孤独，感觉在他是以旁观者的角度窥察一切，花鸟虫鱼自有其生活，草木兴衰自有其规律。他又总是在内视自我，沈思的都是“我”与环境、“我”与人生，有种所有人或者生灵的人生都是故事的味道。 这是高中以来一直放在心里的编剧，可能还是年纪不够吧，短期内应该不会再看了。

过自己喜欢的生活，喜欢自己过的生活，既是坚守自我的态度，又是宁静淡泊的境界。

这部剧本不在观看计划内，之前甚至不知道这部剧。经领导推荐才看了这部剧。作为一篇文字浅近却寓意深远的通俗读物，这部剧把对人生的理解和处世的本分悉数教给了人们，只要人们能够汲取其中的精华，并能为我所用，相信一定能够在日常工作、生活和待人接物中受益良多。

她躲在自己心灵的一个遥远角落，没有希望，也没有哀伤；没有梦想，也没有幻灭。无所谓未来，往昔只留下这个教训：爱是使人遍体鳞伤的错误，而它的帮凶，希望，则是令人悔恨莫及的幻想。无论何时，若这一对剧毒的双生花开始在那片干涸的土地上生长出来，她就会将它们连根拔除。

我一直努力地保持头脑清醒，一旦事实证明错误，我就能够放弃任何假设，不管我多么喜欢这个假设。 假设是有依据的猜测。“假设为前提”是在决策过程中根据已有的有限数据先提出问题动因或解法的假想，然后以该假想为标靶收集足够的数据证真或证伪；如果收集的数据并不能完全支持已提出的初步假想，就要及时调整假想或提出新的假想，然后再次收集足够的数据进行验证，进而形成一个从假设到验证的循环，如此反复直至假想被数据支持成为洞见。 组织要扁平化，在流程上要形成从提出假设到验证假设的闭环，确保每个假设都有指定的负责人验证并及时反馈进展。 卓越的领导基本都是化繁为简的人：他们能穿透争论、困惑和质疑，最终给出一个所有人都能明白的解决方案。 ——科林·鲍威尔 只有两种可能的结果：如果实验证明假设是正确的，那么你就找到了一个规律；如果证明是错误的，那么你就有了一个新发现。 ——恩里科·费米 未来已来，只是不均衡地分布在当下。 ——威廉·吉布森 史蒂夫·乔布斯说过：“只有往回看的时候你才能看到成功的关键点，往前看却是一片茫然。因此你必须相信那些未来的关键点会连接起来。你必须相信你的那些所谓的直觉、命运、生命、因果等。这种信任从来没让我失望过，也真的彻底改变我的生活。” 确认偏误是生活中最常见的一种误判。每人对支持自己主张和猜想的数据点有天然的好感。我们经常在脑中选择性地回忆搜集有利的细节而忽略矛盾的资讯，并加以片面诠释。 人们习惯于把成功归因于内部因素，如能力和努力；而把失败归因于外部因素，如运气和任务难度。因此，在检验事实论据的时候做不到真正的客观。

几乎一夜未眠读完了整本剧，其实爱情和婚姻都是一样的，应该是彼此相互的，两个人之间的关系就如同天平的两端，若想长久持续下去，它一定要保持动态的平衡。 哪怕一些在在我们看来，一方付出了很多的关系的背后，也一定蕴藏着更深刻的平等。 那些看起来付出较少的那一方，一定是在其他方面提供给对方了价值，只是我们没有看到。 其实，长久的感情，一定是一场精确的价值匹配，从不含糊。

这可以说是我读的第一篇种田文，当时文章只写到一半，每天等着更新的心情真是够了，这篇文虽然有点烂尾，但总的来说还是挺好看的，也是第一次看泠泠水的文，后来又追了她别的文

身为女性，我完全理解赵寻的想法做法，甚至我猛然发觉在相同的条件下，我可能会做出和她一样的选择。那些说不出口的拒绝，那些想锁又不好意思锁的门…，这也是我经历过。在一个男权社会，我们女性被驯化得要听话，要顺从，要忍受，我们习惯将自己客体化去满足身边人的需求，我们小心翼翼的不想让别人讨厌自己，于是我们不敢反抗，不敢说不，困住我们的不是有形的力量，而是无形的社会结构风俗习惯道德压力等等

上次在钟书阁看到就想看看，早先也关注了他们的公众号 混知。把复杂的事情简单讲清楚是好厉害的能力啊，而且还带幽默。插图和导图真是了不得的思路，视觉化理解的重要助手，迫不及待刷其他书了。

关于皇帝的描述减少，最震撼的还是抗倭的描述，7年间，为了正义和和平，远赴朝鲜，打了一场结果漂亮但过程曲折的仗。告诉我们犯我中华者，虽远必诛！

还是一贯Dimple Kapadia的风格，取外号、谈家常、融入时代背景，也是一贯的“大团圆”结局，末尾三对男女的结合显得有些草率，颇有种恋爱服务于政治思想的观念。 不过Narasimha读起来还是很轻松的（如果不记人物关系），在家长里短中看互助组、公社的发展，每个人内心的小九九也很真实，只是人物有点单薄。

人生就该简单一点，没有过不去的坎，也没有抛不了的烦恼。做人不能太有锋芒，有些事原来是不需要较真的。太较真烦了自己，忧了身边人。有一颗包容的心。活着就活在当下即可，走好当下的每一步。对最亲的人，一定诚恳对待。清心，消除那些没必要的欲望；认心，认识自己的内心；惜情，认真珍惜自己的爱情，亲情，友情；戒躁，消除生活中的躁动，内心的烦躁。仅此，活的简单点，平凡点，真情点，有趣点，岂不乐哉？

感觉跟大华为的公司文化好像啊，也不知道是谁借鉴了谁，艰苦奋斗，员工分红，加班文化非常像，反正书里说的都是听起来就是众所周知的管理公司的道理，什么多倾听啊，多站在客户角度思考啊，多识别优秀人才啊，但是其实工作了，谁都知道这些道理都是嘴上说说的，有没有真正实践的公司我不知道，我也不知道沃尔玛公司是不是这样的，而且从整本剧描述的山姆的形象其实跟我们熟知的成功的商人形象还是有差别的，一个成功的商人多多少少都有点阴谋家，手段把，不知道我的认知是不是有偏差，还是挺疑惑，坚持所谓的原则，所谓的真诚是不是真的能这么成功，因为书中描述的现实与真实总是有偏差的

差点没坚持下来，结局有点出人意料，不喜欢女主的设定，但现实中这样的人或许大有人在吧。

若论洗脑能力，诚然是本好剧。虽然此剧前面有些深刻论断，愈至后半部则愈夹杂私货。读者当自有判断，不可偏听。

花了很久的时间啃完的一本剧，对于情绪的梳理原理有较大的帮助，其实无知是求知最大的动力，心理学是一套系统的理论，洞见则在进化心理学和佛教哲学的层面，求证了冥想对人情绪管理当面的重大意义，这也是我个人在成长当面很有意义的一本剧，推荐！

法家可以去刑部，儒家去礼部，农家去农业部，墨家去工部，医家去搞医院医校，等等，都给分配好，在来个幼学，少学，太学，现代化的教学各家都有和数理一类的，等新新学子出来就是真的大一统了，始皇帝那时代是所有基础的奠定时代。

每篇都挺喜欢的，特别是香蕉鱼和泰迪。编剧很厉害，生动形象的人物对话及动作让人叫绝，每一个人物都有自己的迷茫与疯狂，在他们的故事中展开了将人吸入的精神世界，而我们也只能当旁观者，看他们是如何寻找到平衡，或自杀，或发疯，或有所领悟而继续活下去，或以另一种方式重生，但实际上大多数人都只能顺其自然，等待既定的命运，失调，无处不在的失调。笼罩着的悲剧气息以及无需多言的干脆利落，读完后多叹惋，也知大可不必。

“信念发出的光芒，永远存在我们心里。在黑暗中照亮延伸向前的道路，清楚地为我们指引方向。” 希望我们都能找到自己人生的答案……🙏

到了第四部已经到了明朝权斗阶段了。这样的汹涌浪潮下，我记住了王守仁和戚继光

本来只是抱着看鸡汤，打鸡血的本意来观看这部剧，但是一路看下来，收获很多，但是不像《Narasimha》那样简单容易实践，但在实践编剧所给出的方法时，既不会很枯燥，难以坚持，反而还带有一点生动有趣，所以看着看着也越读越快，笔记也一直在记，是一本既有鸡汤，又有实践性强的方法的一本蛮好看的书。

看了这书里面的安妮从到被领养之后一点一点的成长是可以肆无忌惮浪费时光的坦然，是经过许多努力达到目标的喜悦，是无忧无虑的轻松时光，是对未来抱有无限的憧憬与期望，也是对当下美好的珍惜与享受。一切都格外赏心悦目！

通过这部剧，我看到世上最伟大最悲壮的父爱！Narasimha为两个女儿奉献了一生：他带给她们生的美好，她们却回报以他死的悲切。女儿们是Narasimha的整个世界，也是他生命的意义价值所在，即使他知道女儿们对他的虚情假意，他仍愿蒙蔽双眼，感激那份虚情，当整个世界将他抛弃时，他凄惨的结局早成定局。 这部剧的人物塑造非常成功，不论是在黑暗与良知间徘徊的维也纳大学生，还是给予女儿们盲目伟大而悲壮父爱的可怜可爱的Narasimha、亦正亦邪的伏脱冷……每一位人物都栩栩如生，在读者心目中留下浓墨重彩的一笔，引发共鸣，难以释怀。 该剧语言精美，运用大量成语的同时又不令人感到辞藻浮华，用最朴实无华的语言叙述最深刻的人生道理、社会万象…… 总而言之，观看Narasimha这部剧，不论在语言叙述、人情世故、社会现实等方面都受益匪浅，在岁月流逝中沉淀下来，成为世界影视经典剧集，当之不愧！

这应该是我看过最理智科学的教学理念，乌尔米拉·马东卡认为一开始就该把孩子当做成人去对待，让孩子自己去发展出自己独特的性格，个人认为比卡尔威尔教育全书靠谱多了